പാണ്ഡവന്മാരുടെ ഭരണകാലത്ത്, നൽകേണ്ടത് എല്ലാവർക്കും സമമായി നൽകപ്പെടുമായിരുന്നു. കോപവും സൗമ്യതയും ഒതുക്കി വെച്ച്, എല്ലായിടത്തും “ധർമ്മം, ധർമ്മം” എന്നതേയുള്ളൂ കേൾക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്—മറ്റൊന്നുമല്ല. രാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ ജനങ്ങൾ അപ്പനോടുള്ള വിശ്വാസത്തോടു പോലെ അവനോടും വിശ്വാസം പുലർത്തിയിരുന്നു; അവനോട് വെറുപ്പുള്ളവരൊന്നുമില്ലായിരുന്നു, അതുകൊണ്ടു തന്നെ അവനെ “ശത്രുക്കൾ ജനിക്കാത്തവൻ” എന്നായിരുന്നു വിളിച്ചത്. ഭീമൻ രാജാവിന്റെ സമ്പത്ത് കാത്തു സൂക്ഷിക്കുകയും അർജുനൻ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, ആരും അവരുടെ എതിർപ്പിന് ധൈര്യം കാണിച്ചില്ല. ശക്തനും പ്രശസ്തനുമായ നകുലന്റെ ശുദ്ധമായ പരിശ്രമത്തിലും, സഹദേവന്റെ ധർമ്മബോധം നിറഞ്ഞ ഉപദേശത്തിലും, നകുലൻ എല്ലായിടത്തും ജാഗ്രത പുലർത്തിയതിലും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വഴക്കോ ഭയമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ കർത്തവ്യങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നതിൽ അർപ്പിതരായിരുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും സമൃദ്ധിയും ധാരാളം മഴയും ഉണ്ടായിരുന്നു; ജനങ്ങൾ, യാഗപശുക്കൾ, പശുപാലകർ, കർഷകർ, വ്യാപാരികൾ—എല്ലാവർക്കും സന്തോഷവും വികസനവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സമൃദ്ധിയും ദാരിദ്ര്യനാശവും രോഗവും തീയും കലഹങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കലും രാജാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് സാദ്ധ്യമായത്. യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭരിച്ചപ്പോൾ, അവിടെ ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായ ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; കള്ളന്മാരിൽ നിന്നും വഞ്ചകരിൽ നിന്നും, രാജാവിൽ നിന്നും ജനങ്ങളിൽ നിന്നും, പരസ്പരത്തിൽ നിന്നും, യാതൊരു അനീതിയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. രാജാവിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും അസത്യമായ പ്രവർത്തികൾ കേൾക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കർത്തവ്യപ്രകാരം ബലികർമങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. വിവിധ വർഗ്ഗങ്ങളിലെയും വിഭാഗങ്ങളിലെയും രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ അനുചിതരോടൊപ്പം ഹോമേജ് അർപ്പിക്കാൻ വന്നു; ധർമ്മനിഷ്ഠനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ ഭരണത്തിൽ രാജ്യം വളർന്നു. രാജാക്കന്മാരോ, സ്വാർത്ഥബുദ്ധിയുള്ളവരോ ഇഷ്ടാനുസൃതമായി എത്തിയാലും, സർവ്വഗുണ സമ്പന്നനും ക്ഷമയുള്ളവനുമായ ഈ സർവ്വഭൗമൻ അവരെ അതിജീവിച്ചു. പ്രഭയും മഹത്വവും നിറഞ്ഞിരുന്ന ചക്രവർത്തിയായ യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ ഭരണത്തിൽ, പത്തു ദിശകളിലുമുള്ള ജനങ്ങളും പശുപാലകരും ദ്വിജന്മാരും മാതാപിതാക്കൾക്ക് സമമായ ഭക്തിയോടെ ജീവിച്ചു. വാക്കിൽ ഉത്തമനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ തന്റെ മന്ത്രിമാരെയും സഹോദരന്മാരെയും വിളിച്ചു കൂട്ടി, രാസൂയയാഗം സംബന്ധിച്ച് ആവർത്തിച്ച് ചോദിച്ചു. അങ്ങനെ ചോദിക്കപ്പെട്ട മന്ത്രിമാർ, യാഗം നടത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച യുദ്ധിഷ്ഠിരനോടു ചിട്ടയുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “ഏതൊരു രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്യുമ്പോൾ അവൻ വരുൺഗുണം പ്രാപിക്കുന്നു; അതുപോലെ, മഹാരാജാവായ നിങ്ങൾക്കും ആ പരിപൂർണ്ണത നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കാം. കുരുനന്ദന, സാമ്രാജ്യഗുണങ്ങൾക്കു യോഗ്യനായ നിങ്ങൾക്കു നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ ഈ രാസൂയയാഗത്തിന് സമയം എത്തിയതായി കരുതുന്നു. ആ യാഗത്തിന്റെ സമയം രാജാധികാരിയുടേതാണ്; ആറ് അഗ്നികളെ വ്രതബദ്ധരായവർ വാഴ്ത്തുമ്പോൾ, യജ്ഞസാമർത്ഥ്യം വർദ്ധിക്കുന്നു. ഹോമഹസ്തം എടുത്താൽ മറ്റു യാഗങ്ങൾക്കും അർഹത ലഭിക്കും; യാഗം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, മുഴുവൻ രാജാക്കന്മാരെയും ജയിച്ചവനാണ് യജ്ഞസിദ്ധി നേടുന്നത്. ശക്തനായ രാജാവേ, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും; ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞയിൽ; ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് രാസൂയയാഗം നേടാം. സംശയമില്ലാതെ മനസ്സിനെ രാസൂയയാഗത്തിൽ നിക്ഷേപിക്കൂ,” എന്ന് സുഹൃത്തുക്കളും കൂട്ടായി പറഞ്ഞു. അവരുടെ ധാർമ്മികവും ധൈര്യപൂർവ്വവുമായ ഉത്തമ വാക്കുകൾ കേട്ട് പാണ്ഡവൻ അവയെ മനസ്സിൽ അംഗീകരിച്ചു. സുഹൃത്തുക്കളുടെ വാക്കുകളും തനിക്കുള്ള കഴിവും അറിഞ്ഞ്, നല്ല പ്രവൃത്തിയിലേക്കുള്ള ഉദ്ദേശത്തോടെ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ആലോചന തുടങ്ങി. അങ്ങനെ അര്ജുനനും ഭീമസേനനു തുടക്കം കുറിച്ച് നാലു സഹോദരന്മാരും, മനസ്സിനെ ധർമ്മത്തിൽ ആകർഷിച്ചു. കുരുവൃന്ദത്തിലെ ആ കുലപതി യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഉടൻ തന്നെ രാസൂയയാഗം നടത്താൻ മനസ്സു നിശ്ചയിച്ചു. വിസ്മയകരമായ ശക്തിയുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചു നിന്നു, രാസൂയയാഗം നടത്താൻ മനസ്സിൽ ആവർത്തിച്ചു. സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം, പുരോഹിതന്മാരും ഹോതാക്കളും മഹാത്മാക്കളായ മന്ത്രിമാരും ചേർന്ന്, ജ്ഞാനിയിൽ ആയ രാജാവ് യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ധൗമ്യനെയും വ്യാസനെയും മറ്റു മഹർഷിമാരെയും, വിരാടിനെയും ദ്രുപദനെയും സത്യകിയെയും വിളിച്ചു ചേർത്ത് ആലോചിച്ചു. യുദ്ധമന്യുവിനെയും ഉത്തമൗജസിനെയും, സുഭദ്രയുടെ ബുദ്ധിമാനായ പുത്രനെയും, ധൈര്യശാലികളായ ദ്രൗപദിയുടെ പുത്രന്മാരെയും കൂടി വിളിച്ചു ചേർത്ത്, “നിങ്ങൾക്ക് യോഗ്യതയുണ്ട്, മഹത്വമുണ്ട്, ഭക്തിയുമുണ്ട്; എങ്ങനെ ഞാൻ രാസൂയയാഗം വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും?” എന്ന് ചോദിച്ചു. അങ്ങനെ രാജാവിന്റെ ചോദ്യം കേട്ടവർ, യുക്തമായ സമയത്ത് ധർമ്മരാജായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനോടു പറഞ്ഞു: “ധർമ്മജ്ഞനായ രാജാവേ, നിങ്ങൾക്ക് മഹാരാസൂയയാഗം നടത്താൻ യോഗ്യതയുണ്ട്,” എന്ന് പുരോഹിതരും മഹർഷിമാരും പറഞ്ഞു. മന്ത്രിമാരും സഹോദരന്മാരും ആ വാക്കുകൾ ആദരവോടെ അംഗീകരിച്ചു; എന്നാൽ, സ്വയംനിയമം പുലർത്തുന്ന ബുദ്ധിമാനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ വീണ്ടും ആലോചിച്ചു. സമസ്ത ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, മാർഗ്ഗവും സമയവും സ്ഥലവും ചെലവും ലാഭവും നിരീക്ഷിച്ച് വീണ്ടും ആലോചിച്ചു. നന്നായി ആലോചിക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും തളരുന്നില്ല; യാഗം നടത്തുന്നത് വ്യക്തിപരമായ ആഗ്രഹത്തിൽ മാത്രമല്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കി. അതുകൊണ്ട്, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അതിനെ ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്തു; കാര്യത്തിൽ ഉറപ്പു വരുത്താൻ, കൃഷ്ണനെ—ജനാർദ്ദനനെ—അഭിമുഖീകരിച്ചു. ലോകങ്ങളെ അതിജീവിക്കുന്നവനായി കൃഷ്ണനെ കരുതി, അളവറ്റ ശക്തിയുള്ള, ആഗ്രഹരഹിതനും ജന്മരഹിതനുമായ ഹരിയിലേക്കു മനസ്സു ആകർഷിച്ചു. ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയമായ കൃഷ്ണന്റെ പ്രവർത്തികൾ എല്ലാം ശ്രേഷ്ഠമാണെന്നും, അവനു അറിയാത്തതൊന്നുമില്ലെന്നും, കഴിയാത്തതൊന്നുമില്ലെന്നും യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ആലോചിച്ചു. “കൃഷ്ണനാൽ സാധ്യമല്ലാത്തത് ഒന്നുമില്ല,” എന്ന് ഉറച്ചുറപ്പോടെ തീരുമാനിച്ച യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ഗുരുവിനോട് സമാനമായ ആദരമുള്ള കൃഷ്ണനോട് ദൂതനെ അയച്ചു. വേഗതയുള്ള രഥത്തിൽ കയറി, ആ ദൂതൻ ഉടൻ തന്നെ യദുക്കളിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു. ദ്വാരകയിൽ വസിച്ചിരുന്ന കൃഷ്ണനെ സമീപിച്ച്, കയ്യുകൂപ്പി ആദരപൂർവ്വം മാധവനോട് തന്റെ അപേക്ഷ അറിയിച്ചു.