ಉವಾಚ ಚೈನಂ ಭಗವಾನ್ಸ್ನಿಗ್ಧಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ। ಪ್ರೀತೋಽಸ್ಮಿ ನರಶಾರ್ದೂಲ ತಪಸಾ ತೇ ಪರನ್ತಪ
ಭಗವಂತನು ಮೃದುವಾದ, ಆಳವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ಮನುಷ್ಯರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನೇ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.'
ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಂ ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ। ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ವಚನಂ ರುದ್ರಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ
'ಓ ಧನ್ಯನೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ಕೇಳು, ರಾಜನೇ. ಅನಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರುದ್ರನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ—'
ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ। ಯದಿ ಮೇ ಭಗವಾನ್ಪ್ರೀತಃ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಭಗವಂತನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ—'
ಸ್ವಯಂ ಮಾಂ ದೇವದೇವೇಶ ಯಾಜಯಸ್ವ ಸುರೇಶ್ವರ। ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ವಚನಂ ರಾಜ್ಞಾ ತೇನ ಪ್ರಭಾಷಿತಮ್
'ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ಅಮರರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನೀನೇ ಸ್ವತಃ ನನಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸಿಕೊಡು.' ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—'
ಉವಾಚ ಭಗವಾನ್ಪ್ರೀತಃ ಸ್ಮಿತಪೂರ್ವಮಿದಂ ವಚಃ। ನಾಸ್ಮಾಕಮೇತದ್ವಿಷಯೇ ವರ್ತತೇ ಯಾಜನಂ ಪ್ರತಿ
ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೊದಲು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.'
ತ್ವಯಾ ಚ ಸುಮಹತ್ತಪ್ತಂ ತಪೋ ರಾಜನ್ವರಾರ್ಥಿನಾ। ಯಾಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ರಾಜಂಸ್ತ್ವಾಂ ಸಮಯೇನ ಪರನ್ತಪ
ಆದರೆ ನೀನು, ವರವನ್ನು ಬಯಸುವ ರಾಜನೇ, ಮಹಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆಯಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷೆ ಆಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನೇ.'
ಸಮಾ ದ್ವಾದಶ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ। ಸತತಂ ತ್ವಾಜ್ಯಧಾರಾಭಿರ್ಯದಿ ತರ್ಪಯಸೇಽನಲಮ್
'ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹವನಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ—'
ಕಾಮಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇ ಯಂ ತ್ವಂ ಮತ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ತಂ ನೃಪ। ಏವಮುಕ್ತಶ್ಚ ರುದ್ರೇಣ ಶ್ವೇತಕಿರ್ಮನುಜಾಧಿಪಃ
'ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ, ರಾಜನೇ.' ಹೀಗೆ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಶ್ವೇತಕೀ ಜನಾಂಗದ ರಾಜನು—'
ತಥಾ ಚಕಾರ ತತ್ಸರ್ವಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಾ। ಪೂರ್ಣೇ ತು ದ್ವಾದಶೇ ವರ್ಷೇ ಪುನರಾಯಾನ್ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಅವನು ಶೂಲಧಾರಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ಮಹಾದೇವನು ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದೃಷ್ಟೈವ ಚ ಸ ರಾಜಾನಂ ಶಙ್ಕರೋ ಲೋಕಭಾವನಃ। ಉವಾಚ ಪರಮಪ್ರೀತಃ ಶ್ವೇತಕಿಂ ನೃಪಸತ್ತಮಮ್
ರಾಜನನ್ನು ಕಂಡು, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಚಿಂತಕನಾದ ಶಂಕರನು, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶ್ವೇತಕಿಗೆ, ರಾಜರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ತೋಷಿತೋಽಹಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ತ್ವಯೇಹಾದ್ಯೇನ ಕರ್ಮಣಾ।। ಯಾಜನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತು ವಿಧಿದೃಷ್ಟಂ ಪರನ್ತಪ
'ಓ ರಾಜರ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜನೇ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ.'
ಅತೋಽಹಂ ತ್ವಾಂ ಸ್ವಯಂ ನಾದ್ಯ ಯಾಜಯಾಮಿ ಪರನ್ತಪ। ಮಮಾಂಶಸ್ತು ಕ್ಷಿತಿತಲೇ ಮಹಾಭಾಗೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
'ಆದಕಾರಣ ನಾನು ಇಂದು ನಿನಗೆ ಸ್ವತಃ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವವನೇ. ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಭಾಗವಾದ ಮಹಾ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—'
ದುರ್ವಾಸಾ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸ ಹಿ ತ್ವಾಂ ಯಾಜಯಿಷ್ಯತಿ। ಮನ್ನಿಯೋಗಾನ್ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸಂಭಾರಾಃ ಸಂಭ್ರಿಯನ್ತು ತೇ
'ದುರ್ವಾಸ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅವನು ನಿನಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅವನು, ನಿನಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ.'
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ವಚನಂ ರುದ್ರೇಣ ಸಮುದಾಹೃತಮ್। ಸ್ವಪುರಂ ಪುನರಾಗಮ್ಯ ಸಂಭಾರಾನ್ಪುನರಾರ್ಜಯತ್
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತೆ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸಂಭೃತಸಂಭಾರೋ ಭೂಯೋ ರುದ್ರಮುಪಾಗಮತ್। `ಉವಾಚ ಚ ಮಹಿಪಾಲಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರಣತಃ ಸ್ಥಿತಃ।' ಸಂಭೃತಾ ಮಮ ಸಂಭಾರಾಃ ಸರ್ವೋಪಕರಣಾನಿ ಚ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ರುದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನಮನದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.'
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನಮಹಾದೇವ ಶ್ವೋ ಮೇ ದೀಕ್ಷಾ ಭವೇದಿತಿ। ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ವಚನಂ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ
'ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮಹಾದೇವಾ, ನಾಳೆ ನನಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ಆಗಲಿ.' ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—'
ದುರ್ವಾಸಸಂ ಸಮಾಹೂಯ ರುದ್ರೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಏಷ ರಾಜಾ ಮಹಾಭಾಗಃ ಶ್ವೇತಕಿರ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ರುದ್ರನು ದುರ್ವಾಸನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ರಾಜನು, ಮಹಾ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಶ್ವೇತಕಿಯು—'
ಏನಂ ಯಾಜಯ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಮನ್ನಿಯೋಗೇನ ಭೂಮಿಪಮ್। ಬಾಢಮಿತ್ಯೇವ ವಚನಂ ರುದ್ರಂ ತ್ವೃಷಿರುವಾಚ ಹ
'ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಈ ರಾಜನಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸು.' ರುದ್ರನ ಮಾತಿಗೆ ಆ ಋಷಿಯು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸತ್ರಂ ಸಮಭವತ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಯಥಾವಿಧಿ ಯಥಾಕಾಲಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಬಹುದಕ್ಷಿಣಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನು ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬಹಳ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಪರಿಸಮಾಪ್ತೇ ತು ರಾಜ್ಞಃ ಸತ್ರೇ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ದುರ್ವಾಸಸಾಽಭ್ಯನುಜ್ಞಾತಾ ವಿಪ್ರತಸ್ಥುಃ ಸ್ಮ ಯಾಜಕಾಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನ ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ದುರ್ವಾಸರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೋದರು.
ಯೇ ತತ್ರ ದೀಕ್ಷಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸದಸ್ಯಾಶ್ಚ ಮಹೌಜಸಃ। ಸೋಽಪಿ ರಾಜನ್ಮಹಾಭಾಗಃ ಸ್ವಪುರಂ ಪ್ರಾವಿಶತ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲರೂ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸಭ್ಯರು ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾಭಾಗ ರಾಜನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ಮಹಾಭಾಗೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ವೇದಪಾರಗೈಃ। ಬನ್ದಿಭಿಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ಚ ನಾಗರೈಶ್ಚಾಭಿನನ್ದಿತಃ
ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಮಹಾಭಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಂಡಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಗರದ ಜನರಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಏವಂವೃತ್ತಃ ಸ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಶ್ವೇತಕಿರ್ನೃಪಸತ್ತಮಃ। ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಚಾಪಿ ಯಯೌ ಸ್ವರ್ಗಮಭಿಷ್ಟುತಃ
ಹೀಗೆ ನಡೆದು, ರಾಜರ್ಷಿಯಾದ ಶ್ವೇತಕಿ, ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಋತ್ವಿಗ್ಭಿಃ ಸಹಿತಃ ಸರ್ವೈಃ ಸದಸ್ಯೈಶ್ಚ ಸಮನ್ವಿತಃ। ತಸ್ಯ ಸತ್ರೇ ಪಪೌ ವಹ್ನಿರ್ಹವಿದ್ವಾರ್ದಶವತ್ಸರಾನ್
ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಎಲ್ಲ ಋತ್ವಿಕ್ಕುಗಳೂ, ಸಭ್ಯರೂ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹವನದ ಅಗ್ನಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಸತತಂ ಚಾಜ್ಯಧಾರಾಭಿರೈಕಾತ್ಮ್ಯೇ ತತ್ರ ಕರ್ಮಣಿ। ಹವಿಷಾ ಚ ತತೋ ವಹ್ನಿಃ ಪರಾಂ ತೃಪ್ತಿಮಗಚ್ಛತ
ಅಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತುಪ್ಪದ ಹರಿವಿನಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆದ ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಹವನದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯಾಯಿತು.
ನ ಚೈಚ್ಛತ್ಪುನರಾದಾತುಂ ಹವಿರನ್ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್। ಪಾಣ್ಡುವರ್ಣೋ ವಿವರ್ಣಶ್ಚ ನ ಯತಾವತ್ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಬಿಳಿಯಾಗಿ ಬಣ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತತೋ ಭಘವತೋ ವಹ್ನೇರ್ವಿಕಾರಃ ಸಮಜಾಯತ। ತೇಜಸಾ ವಿಪ್ರಹೀಣಶ್ಚ ಗ್ಲಾನಿಶ್ಚೈನಂ ಸಮಾವಿಶತ್
ಆಗ ಭಗವಂತನಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವನು ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಲಿದನು.
ಸ ಲಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಚಾತ್ಮಾನಂ ತೇಜೋಹೀನಂ ಹುತಾಶನಃ। ಜಗಾಮ ಸದನಂ ಪುಣ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಲೋಕಪೂಜಿತಮ್
ತಾನೇ ತೇಜಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಹವನದ ಅಗ್ನಿ ಲೋಕಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಸೀನಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಭಗವನ್ಪರಮಾ ಪ್ರೀತಿಃ ಕೃತಾ ಶ್ವೇತಕಿನಾ ಮಮ
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಭಗವನೇ, ಶ್ವೇತಕಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಪರಮ ಸಂತೋಷ ದೊರೆತಿದೆ.'
ಅರುಚಿಶ್ಚಾಭವತ್ತೀವ್ರಾ ತಾಂ ನ ಶಕ್ನೋಮ್ಯಪೋಹಿತುಮ್। ತೇಜಸಾ ವಿಪ್ರಹೀಣೋಽಸ್ಮಿ ಬಲೇನ ಚ ಜಗತ್ಪತೇ
'ಈಗ ನನಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ವಿರಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಲೋಕಪಾಲಕನೇ.'