ಜಾತಕರ್ಮಾಣ್ಯಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾಚ್ಚೂಡೋಪನಯನಾನಿ ಚ। ಚಕಾರ ವಿಧಿವದ್ಧೌಮ್ಯಸ್ತೇಷಾಂ ಭರತಸತ್ತಮ
ಆ ಬಳಿಕ ಧೌಮ್ಯರು ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನನಸಂಸ್ಕಾರ, ಮೂಡಿಕೊಯ್ದು, ಉಪನಯನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಚ ವೇದಾಧ್ಯಯನಂ ತತಃ ಸುಚರಿತವ್ರತಾಃ। ಜಗೃಹುಃ ಸರ್ವಮಿಷ್ವಸ್ತ್ರಮರ್ಜುನಾದ್ದಿವ್ಯಮಾನುಷಮ್
ವೇದಪಾಠವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ಅವರು ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ದಿವ್ಯಗರ್ಭೋಪಮೈಃ ಪುತ್ರೈರ್ವ್ಯೂಢೋರಸ್ಕೈರ್ಮಹಾರಥೈಃ। ಅನ್ವಿತಾ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಪಾಣ್ಡವಾ ಮುದಮಾಪ್ನುವನ್
ದೈವಿಕ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಹೃದಯವಿದ್ದ, ಮಹಾರಥಿಗಳಾದ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವರು, ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥೇ ವಸನ್ತಸ್ತೇ ಜಘ್ರುರನ್ಯಾನ್ನರಾಧಿಪಾನ್। ಶಾಸನಾದ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಶಾನ್ತನವಸ್ಯ ಚ
ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಇತರ ರಾಜರಿಂದ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆಶ್ರಿತ್ಯ ಧರ್ಮರಾಜಾನಂ ಸರ್ವಲೋಕೋಽವಸತ್ಸುಖಮ್। ಪುಣ್ಯಲಕ್ಷಣಕರ್ಮಾಣಂ ಸ್ವದೇಹಮಿವ ದೇಹಿನಃ
ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಸಕಲ ಜನರು ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಆ ರಾಜನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕಿದರು.
ಸ ಸಮಂ ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಾನ್ಸಿಷೇವೇ ಭರತರ್ಷಭ। ತ್ರೀನಿವಾತ್ಮಸಮಾನ್ಬನ್ಧೂನ್ನೀತಿಮಾನಿವ ಮಾನಯನ್
ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಆತ್ಮಸಮಾನವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿ, ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತೇಷಾಂ ಸಮವಿಭಕ್ತಾನಾಂ ಕ್ಷಿತೌ ದೇಹವತಾಮಿವ। ಬಭೌ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾನಾಂ ಚತುರ್ಥ ಇವ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ನಡುವೆ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕನೇಯಂತೆ ಆ ರಾಜನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಧ್ಯೇತಾರಂ ಪರಂ ವೇದಾನ್ಪ್ರಯೋಕ್ತಾರಂ ಮಹಾಧ್ವರೇ। ರಕ್ಷಿತಾರಂ ಶುಭಾಁಲ್ಲೋಕಾಁಲ್ಲೋಭಿರೇ ತಂ ಜನಾಧಿಪಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದ, ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕನಾದ, ಶುಭಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದ ಆ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಜನರು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಧಿಷ್ಠಾನವತೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪರಾಯಣವತೀ ಮತಿಃ। ವರ್ಧಮಾನೋಽಖಿಲೋ ಧರ್ಮಸ್ತೇನಾಸೀತ್ಪೃಥಿವೀಕ್ಷಿತಾಮ್
ಸ್ಥಿರವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬುದ್ಧಿ ಅವನ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹಿತೌ ರಾಜಾ ಚತುರ್ಭಿರಧಿಕಂ ಬಭೌ। ಪ್ರಯುಜ್ಯಮಾನೈರ್ವಿತತೋ ವೇದೈರಿವ ಮಹಾಧ್ವರಃ
ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ರಾಜನು, ವೇದಗಳ ಪಠಣದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮಹಾಯಜ್ಞದಂತೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಂ ತು ಧೌಮ್ಯಾದಯೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪರಿವಾರ್ಯೋಪತಸ್ಥಿರೇ। ಬೃಹಸ್ಪತಿಸಮಾ ಮುಖ್ಯಾಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಮಿವಾಮರಾಃ
ಆ ರಾಜನನ್ನು ಧೌಮ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅಮರರು ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತೆ ಸೇವಿಸಿದರು.
ಧರ್ಮರಾಜೇ ಹ್ಯತಿಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರ ಇವಾಮಲೇ। ಪ್ರಜಾನಾಂ ರೇಮಿರೇ ತುಲ್ಯಂ ನೇತ್ರಾಣಿ ಹೃದಯಾನಿ ಚ
ಧರ್ಮರಾಜನಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳು, ನಿರ್ಮಲವಾದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಿದರು.
ನ ತು ಕೇವಲದೈವೇನ ಪ್ರಜಾ ಭಾವೇನ ರೇಮಿರೇ। ಯದ್ಬಭೂವ ಮನಃಕಾನ್ತಂ ಕರ್ಮಣಾ ಸ ಚಕಾರ ತತ್
ಮಾತ್ರ ದೈವಯೋಗದಿಂದ ಜನರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನ ಹ್ಯಯುಕ್ತಂ ನ ಚಾಸತ್ಯಂ ನಾಸಹ್ಯಂ ನ ಚ ವಾಽಪ್ರಿಯಮ್। ಭಾಷಿತಂ ಚಾರುಭಾಷಸ್ಯ ಜಜ್ಞೇ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಪಾರ್ಥನು, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಅವನು, ಎಂದಿಗೂ ಅನೌಚಿತ್ಯ, ಅಸತ್ಯ, ಅಸಹ್ಯ ಅಥವಾ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತನ್ನು ಆಡಲಿಲ್ಲ.
ಸ ಹಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಹಿತಮಾತ್ಮನ ಏವ ಚ। ಚಿಕೀರ್ಷನ್ಸುಮಹಾತೇಜಾ ರೇಮೇ ಭರತಸತ್ತಮ
ಸಕಲ ಲೋಕದ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದನು.
ತಥಾ ತು ಮುದಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ವಿಗತಜ್ವರಾಃ। ಅವಸನ್ಪೃಥಿವೀಪಾಲಾಁಸ್ತಾಪಯನ್ತಃ ಸ್ವತೇಜಸಾ
ಹೀಗಾಗಿ ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜರಾಗಿಯೇ ವಾಸಿಸಿದರು.
ತತಃ ಕತಿಪಯಾಹಸ್ಯ ಬೀಭತ್ಸುಃ ಕೃಷ್ಣಮಬ್ರವೀತ್। ಉಷ್ಣಾನಿ ಕೃಷ್ಣ ವರ್ತನ್ತೇ ಗಚ್ಛಾವೋ ಯಮುನಾಂ ಪ್ರತಿ
ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, 'ಕೃಷ್ಣಾ, ಈಗ ಹವಾಮಾನ ಬಿಸಿಯಾಗಿದೆ; ನಾವು ಯಮುನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸುಹೃಜ್ಜನವೃತೌ ತತ್ರ ವಿಹೃತ್ಯ ಮಧುಸೂದನ। ಸಾಯಾಹ್ನೇ ಪುನರೇಷ್ಯಾವೋ ರೋಚತಾಂ ತೇ ಜನಾರ್ದನ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯೋಣ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗೋಣ, ಜನಾರ್ದನ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ ಎಂದು ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು.
ಕುನ್ತೀಮಾತರ್ಮಮಾಪ್ಯೇತದ್ರೋಚತೇ ಯದ್ವಯಂ ಜಲೇ। ಸುಹೃಜ್ಜನವೃತಾಃ ಪಾರ್ಥ ವಿಹರೇಮ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಕುಂತಿದೇವಿ, ನಾನೂ ಈ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ—ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುವುದು ನನಗೂ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಪಾರ್ಥ.
ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ತೌ ಧರ್ಮರಾಜಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಚ ಭಾರತ। ಜಗ್ಮತುಃ ಪಾರ್ಥಗೋವಿನ್ದೌ ಸುಹೃಜ್ಜನವೃತೌ ತತಃ
ಅವರು ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಅವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಪಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದನು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು, ಭಾರತ.
ವಿಹರನ್ಖಾಣ್ಡವಪ್ರಸ್ಥೇ ಕಾನನೇಷು ಚ ಮಾಧವಃ। ಪುಷ್ಪಿತೋಪವನಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ದದರ್ಶ ಯಮುನಾಂ ನದೀಮ್
ಮಾಧವನು ಖಾಂಡವಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸುಂದರ ತೋಟಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಹರಿಯುವ ದಿವ್ಯ ಯಮುನಾನದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತಸ್ಯಾಸ್ತೀರೇ ವನಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವರ್ತುಸುಮನೋಹರಮ್। ಆಲಯಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಖಾಣ್ಡವಂ ಖಡ್ಗಚರ್ಮಭೃತ್
ಅದಿನದಿಯ ದಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರಣ್ಯವಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದ ಖಾಂಡವ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚ ಧಾರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ದದರ್ಶ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ತಂ ದೇಶಂ ಸಹಿತಃ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಾ। ಋಕ್ಷಗೋಮಾಯುಶಾರ್ದೂಲವೃಕಕೃಷ್ಣಮೃಗಾನ್ವಿತಮ್
ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಕರಡಿಯು, ಕಾಡು ನಾಯಿ, ಹುಲಿ, ತೋಳ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಾಡುಕುರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಶಾಖಾಮೃಗಗಣೈರ್ಜುಷ್ಟಂ ಗಜದ್ವೀಪಿನಿಷೇವಿತಮ್। ಶಕಬರ್ಹಿಣದಾತ್ಯೂಹಹಂಸಸಾರಸನಾದಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೋತಿಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಆನೆಗಳು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ನವಿಲು, ಬಾತು, ಕೊಕ್ಕರೆ, ಹಂಸ, ಸಾರಸ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ನಾನಾಮೃಗಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ಪಕ್ಷಿಭಿಶ್ಚ ಸಮಾವೃತಮ್। ಮಾನಾರ್ಹಂ ತಚ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೇವದಾನವರಕ್ಷಸಾಮ್
ಅದು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಹಸ್ರಾರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ರಾಕ್ಷಸರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು.
ಆಲಯಂ ಪನ್ನಗೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತಕ್ಷಕಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ವೇಣುಶಾಲ್ಮಲಿಬಿಲ್ವಾತಿಮುಕ್ತಜಂಬ್ವಾಮ್ರಚಮ್ಪಕೈಃ
ಅದು ಮಹಾತ್ಮ ತಕ್ಷಕನಾದ ನಾಗರಾಜನ ಆಶ್ರಯವಾಗಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬೆಂಬು, ಶಾಲ್ಮಲಿ, ಬಿಲ್ವ, ಜಾಂಬು, ಮಾವು ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಮರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು.
ಅಙ್ಕೋಲಪನಸಾಶ್ವತ್ಥತಾಲಜಮ್ಬೀರವಞ್ಜುಲೈಃ। ಏಕಪದ್ಮಕತಾಲೈಶ್ಚ ಶತಶಶ್ಚೈವ ರೌಹಿಣೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅಂಕೋಲ, ಹಲಸು, ಅಶ್ವತ್ಥ, ತಾಳೆ, ಲಿಂಬೆ, ವಂಜುಳ ಮರಗಳು, ಏಕಪದ್ಮ ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ರೌಹಿಣಿ ಮರಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ನಾನಾವೃಕ್ಷೈಃ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ನಾನಾಗುಲ್ಮಸಮಾವೃತಮ್। ವೇತ್ರಕೀಚಕಸಂಯುಕ್ತಮಾಶೀವಿಷನಿಷೇವಿತಮ್
ಅದು ನಾನಾ ವಿಧದ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ವಿವಿಧ ಜಾಡಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಬೆಟ್ಟದ ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ವಿಷಪೂರ್ಣ ಸರ್ಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ವಿಗತಾರ್ಕಂ ಮಹಾಭೋಗವಿತತದ್ರುಮಸಙ್ಕಟಮ್। ವ್ಯಾಲದಂಷ್ಟ್ರಿಗಣಾಕೀರ್ಣಂ ವರ್ಜಿತಂ ಸರ್ವಮಾನುಷೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ತಲುಪದಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ವಿಷದ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು; ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ರಕ್ಷಸಾಂ ಭುಜಗೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ಚ ಮಹಾಲಯಮ್। ಖಾಣ್ಡವಂ ಸುಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಲೋಕವಿಭಾಗವಿತ್
ಅದು ರಾಕ್ಷಸರ, ನಾಗರಾಜರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮಹಾ ಆಶ್ರಯವಾಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಖಾಂಡವ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.