ಅಮೋಘಬಲಮಶ್ವಾನಾಮುತ್ತಮಂ ಜವಿನಾಂ ವರಮ್। ಶ್ರೀಮನ್ತಮಜರಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಪೂಜಿತಮ್
ಅಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಹತ ಶಕ್ತಿಯವನು, ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ಶ್ರೀಮಂತನು, ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅಜೇಯನು, ದಿವ್ಯನು, ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಪೂರಿತನು.
ಕಥಂ ತದಮೃತಂ ದೇವೈರ್ಮಥಿತಂ ಕ್ವ ಚ ಶಂಸ ಮೇ। `ಕಾರಣಂ ಚಾತ್ರ ಮಥನೇ ಸಂಜಾತಮಮೃತಾತ್ಪರಮ್।।' ಯತ್ರ ಜಜ್ಞೇ ಮಹಾವೀರ್ಯಃ ಸೋಽಶ್ವರಾಜೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
‘ಅಮೃತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಮಥಿಸಿದರು? ಅದು ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯಿತು? ಆ ಮಥನದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಏನು? ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಅಶ್ವರಾಜನು ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು?’
ಜ್ವಲನ್ತಮಚಲಂ ಮೇರುಂ ತೇಜೋರಾಶಿಮನುತ್ತಮಮ್। ಆಕ್ಷಿಪನ್ತಂ ಪ್ರಭಾಂ ಭಾನೋಃ ಸ್ವಶೃಙ್ಗೈಃ ಕಾಞ್ಚನೋಜ್ಜ್ವಲೈಃ
ಅಚಲವಾದ ಮೆರು ಪರ್ವತವು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಅದು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಪ್ರಕಾಶದ ಗುಡ್ಡ, ತನ್ನ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು.
ಕನಕಾಭರಣಂ ಚಿತ್ರಂ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಸೇವಿತಮ್। ಅಪ್ರಮೇಯಮನಾಧೃಷ್ಯಮಧರ್ಮಬಹುಲೈರ್ಜನೈಃ
ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅದ್ಭುತವಾದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುವ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಅಧರ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜನರಿಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ ಪರ್ವತ.
ವ್ಯಾಲೈರಾವಾರಿತಂ ಘೋರೈರ್ದಿವ್ಯೌಷಧಿವಿದೀಪಿತಮ್। ನಾಕಮಾವೃತ್ಯ ತಿಷ್ಠನ್ತಮುಚ್ಛ್ರಯೇಣ ಮಹಾಗಿರಿಮ್
ಭಯಾನಕ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದ ಆ ಮಹಾ ಪರ್ವತವು, ದೇವತೀಯ ಔಷಧಿಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಆಕಾಶವನ್ನೇ ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತಿತ್ತು.
ಅಗಮ್ಯಂ ಮನಸಾಪ್ಯನ್ಯೈರ್ನದೀವೃಕ್ಷಸಮನ್ವಿತಮ್। ನಾನಾಪತಗಸಙ್ಘೈಶ್ಚ ನಾದಿತಂ ಸುಮನೋಹರೈಃ
ಅದು ಇತರರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ತಲುಪಲಾಗದಂತಹದು; ನದಿಗಳು, ಮರಗಳು ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು. ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಆ ಪರ್ವತ ಸದ್ದುಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ತಸ್ಯ ಶೃಙ್ಗಮುಪಾರುಹ್ಯ ಬಹುರತ್ನಾಚಿತಂ ಶುಭಮ್। ಅನನ್ತಕಲ್ಪಮದ್ವನ್ದ್ವಂ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಹೌಜಸಃ
ಆ ಪರ್ವತದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಜಗಮಗಿಸುವ ಸುಂದರ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರಿ, ಎಲ್ಲ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು.
ತೇ ಮನ್ತ್ರಯಿತುಮಾರಬ್ಧಾಸ್ತತ್ರಾಸೀನಾ ದಿವೌಕಸಃ। ಅಮೃತಾಯ ಸಮಾಗಮ್ಯ ತಪೋನಿಯಮಸಂಯುತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಆ ದೇವತೆಗಳು ಕುಳಿತು, ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಚಿಂತನೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ತತ್ರ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಿದಮಬ್ರವೀತ್। ಚಿನ್ತಯತ್ಸು ಸುರೇಷ್ವೇವಂ ಮನ್ತ್ರಯತ್ಸು ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ದೇವೈರಸುರಸಙ್ಘೈಶ್ಚ ಮಥ್ಯತಾಂ ಕಲಶೋದಧಿಃ। ಭವಿಷ್ಯತ್ಯಮೃತಂ ತತ್ರ ಮಥ್ಯಮಾನೇ ಮಹೋದಧೌ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಲಿ; ಆ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಮೃತವು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೌಷಧೀಃ ಸಮಾವಾಪ್ಯ ಸರ್ವರತ್ನಾನಿ ಚೈವ ಹ। ಮನ್ಥಧ್ವಯುದಧಿಂ ದೇವಾ ವೇತ್ಸ್ಯಧ್ವಮಮೃತಂ ತತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಪರ್ವತದಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.
ತತೋಽಭ್ರಶಿಖರಾಕಾರೈರ್ಗಿರಿಶೃಙ್ಗೈರಲಂಕೃತಮ್। ಮನ್ದರಂ ಪರ್ವತವರಂ ಲತಾಜಾಲಸಮಾಕುಲಮ್
ಮೇಘಗಳ ಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುವ ಶೃಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಬೆಲ್ಲದಂತೆ ಜಾಲಾಡಿದ ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಂದರ ಪರ್ವತ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ನಾನಾವಿಹಂಗಸಂಘುಷ್ಟಂ ನಾನಾದಂಷ್ಟ್ರಿಸಮಾಕುಲಮ್। ಕಿಂನರೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ದೇವೈರಪಿ ಚ ಸೇವಿತಮ್
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ, ಅನೇಕ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಿನ್ನರರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏಕಾದಶ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಮ್। ಅಧೋಭೂಮೇಃ ಸಹಸ್ರೇಷು ತಾವತ್ಸ್ವೇವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಅದು ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಹತ್ತಿತ್ತು; ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಡೆ ಸಹ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಆಳವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
ತಮುದ್ಧರ್ತುಮಶಕ್ತಾ ವೈ ಸರ್ವೇ ದೇವಗಣಾಸ್ತದಾ। ವಿಷ್ಣುಮಾಸೀನಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚೇದಮಬ್ರುವನ್
ಅಂತಹ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭವನ್ತಾವತ್ರ ಕುರುತಾಂ ಬುದ್ಧಿಂ ನೈಃಶ್ರೇಯಸೀಂ ಪರಾಮ್। ಮನ್ದರೋದ್ಧರಣೇ ಯತ್ನಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಚ ಹಿತಾಯ ನಃ
ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ; ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.
ತಥೇತಿ ಚಾಬ್ರವೀದ್ವಿಷ್ಣುರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹ ಭಾರ್ಗವ। ಅಚೋದಯದಮೇಯಾತ್ಮಾ ಫಣೀನ್ದ್ರಂ ಪದ್ಮಲೋಚನಃ
ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವ ಅವರೊಂದಿಗೆ, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ, ಅಪಾರ ಆತ್ಮನು, ನಾಗರಾಜನಾದ ಅನಂತನಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದನು.
ತತೋಽನನ್ತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಿಚೋದಿತಃ। ನಾರಾಯಣೇನ ಚಾಪ್ಯುಕ್ತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಕರ್ಮಣಿ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನ ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಅನಂತನು ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಅಥ ಪರ್ವತರಾಜಾನಂ ತಮನನ್ತೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಉಜ್ಜಹಾರ ಬಲಾದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸವನಂ ಸವನೌಕಸಮ್
ಓ ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ಆ ಅನಂತನು ಅಪಾರ ಬಲದಿಂದ ಪರ್ವತರಾಜನನ್ನು, ಅದರ ಮೇಲಿನ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸ್ಥಳದೊಡನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೊಡಗೂಡಿ ಎತ್ತಿದನು.
ತತಸ್ತೇನ ಸುರಾಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸಮುದ್ರಮುಪತಸ್ಥಿರೇ। ತಮೂಚುರಮೃತಸ್ಯಾರ್ಥೇ ನಿರ್ಮಥಿಷ್ಯಾಮಹೇ ಜಲಮ್
ನಂತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಅವರು ಅವನಿಗೆ, 'ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಈ ನೀರನ್ನು ಮಥಿಸೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಪಾಂಪತಿರಥೋವಾಚ ಮಮಾಪ್ಯಂಶೋ ಭವೇತ್ತತಃ। ಸೋಢಾಽಸ್ಮಿ ವಿಪುಲಂ ಮರ್ದಂ ಮನ್ದರಭ್ರಮಣಾದಿತಿ
ಅವರೆಗೆ ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನನಗೂ ಒಂದು ಪಾಲು ಇರಲಿ; ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಈ ಭಾರೀ ತೊಂದರೆ ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು.
ಊಚುಶ್ಚ ಕೂರ್ಮರಾಜಾನಮಕೂಪಾರೇ ಸುರಾಸುರಾಃ। ಅಧಿಷ್ಠಾನಂ ಗಿರೇರಸ್ಯ ಭವಾನ್ಭವಿತುಮರ್ಹತಿ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಆಳವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆ ಕೂರ್ಮರಾಜನಿಗೆ, 'ಈ ಪರ್ವತದ ಆಧಾರ ನೀನೇ ಆಗಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕೂರ್ಮೇಣ ತು ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪೃಷ್ಠಮಸ್ಯ ಸಮರ್ಪಿತಮ್। ತಂ ಶೈಲಂ ತಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠಸ್ಥಂ ವಜ್ರೇಣೇನ್ದ್ರೋಽಭ್ಯಪೀಡಯತ್
ಆ ಆಮೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿ ತನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇಂದ್ರನು ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಒತ್ತಿಹಿಡಿದನು.
ಮನ್ಥಾನಂ ಮನ್ದರಂ ಕೃತ್ವಾ ತಥಾ ಯೋಕ್ತ್ರಂ ಚ ವಾಸುಕಿಮ್। ದೇವಾ ಮಥಿತುಮಾರಬ್ಧಾಃ ಸಮುದ್ರಂ ನಿಧಿಮಮ್ಭಸಾಮ್। ಅಮೃತಾರ್ಥೇ ಪುರಾ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ತಥೈವಾಸುರದಾನವಾಃ
ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಥನದ ದಂಡವಾಗಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು, ದಾನವರು ಸೇರಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಮಥನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಏಕಮನ್ತಮುಪಾಶ್ಲಿಷ್ಟಾ ನಾಗರಾಜ್ಞೋ ಮಹಾಸುರಾಃ
ಆ ಮಹಾ ಅಸುರರು ನಾಗರಾಜನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು.
ವಿಬುಧಾಃ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯತಃ ಪುಚ್ಛಂ ತತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ। ಅನನ್ತೋ ಭಗವಾನ್ದೇವೋ ಯತೋ ನಾರಾಯಣಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ ವಾಸುಕಿಯ ಬೊಕ್ಕೆಯ ಬಳಿ ನಿಂತರು. ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಅನಂತನು, ನಾರಾಯಣನು ಇದ್ದನು.
ವಾಸುಕೇರಗ್ರಮಾಶ್ಲಿಷ್ಟಾ ನಾಗರಾಜ್ಞೋ ಮಹಾಸುರಾಃ।' ಶಿರ ಉತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ನಾಗಸ್ಯ ಪುನಃ ಪುನರವಾಕ್ಷಿಪನ್
ಮಹಾ ಅಸುರರು ವಾಸುಕಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಿದರು.
ವಾಸುಕೇರಥ ನಾಗಸ್ಯ ಸಹಸಾ ಕ್ಷಿಪ್ಯತೋಽಸುರೈಃ। ಸಧೂಮಾಃ ಸಾರ್ಚಿಷೋ ವಾತಾ ನಿಷ್ಪೇತುರಸಕೃನ್ಮುಖಾತ್
ಅಸುರರು ವೇಗವಾಗಿ ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಎಳೆದಾಗ, ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಧೂಮ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೊರಬಂದವು.
ವಾಸುಕೇರ್ಮಥ್ಯಮಾನಸ್ಯ ನಿಃಸೃತೇನ ವಿಷೇಣ ಚ। ಅಭವನ್ಮಿಶ್ರಿತಂ ತೋಯಂ ತದಾ ಭಾರ್ಗವನನ್ದನ
ಭಾರ್ಗವನಂದನ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ ಅವನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ವಿಷದಿಂದ ಆ ನೀರು ಕಲಸಾಯಿತು.
ಮಥನಾನ್ಮನ್ದರೇಣಾಥ ದೇವದಾನವಬಾಹುಭಿಃ। ವಿಷಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ಸಮುದ್ಭೂತಂ ಹಾಲಾಹಲಮಿತಿ ಶ್ರುತಮ್
ಮಂದರ ಪರ್ವತದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಥಿಸಿದಾಗ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹಾಲಾಹಲ ಎಂಬ ವಿಷವು ಉದ್ಭವಿಸಿತು.