ಭಗವಂಶ್ಚಿನ್ತಯಾವಿಷ್ಟಃ ಶಯನೇ ಶಯಿತಃ ಸುಖಮ್। ಭವಾನ್ಬಹುಪ್ರಕಾರೇಣ ಜಹಾಸ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಖವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಿರಿ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ色色ವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದಿರಿ.
ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಯದಿ ವಾ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಸಾದೋ ಯದಿ ತೇ ಮಯಿ। ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ದೇವೇಶ ತಚ್ಛ್ರೋತುಂ ಕಾಮಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ಕೇಳಬೇಕಾದ್ದೇನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೆ, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ನೀವು ಹೇಳಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಿತೃಷ್ವಸುರ್ಯಃ ಪುತ್ರೋ ಮೇ ಭೀಮಸೇನಾನುಜೋಽರ್ಜುನಃ। ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಗತಃ ಪಾರ್ಥಃ ಕಾರಣಾತ್ಸಮಯಾತ್ತದಾ
ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯ ಮಗನಾದ, ಭೀಮಸೇನನ ತಮ್ಮನಾದ ಅರ್ಜುನನು, ಪಾರ್ಥನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಸಮಾಪ್ತೌ ತು ನಿವೃತ್ತೋ ನಿಶಿ ಭಾರತಃ। ಸುಭಧ್ರಾಂ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾಂ ಭುವಿ
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಭರತನ ಸಂತಾನನು ರಾತ್ರಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯವಳಾದ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಚಿನ್ತಯೇನ್ನೇವ ತಾಂ ಭದ್ರಾಂ ಯತಿರೂಪಧರೋಽರ್ಜುನಃ। ಯತಿರೂಪಪ್ರತಿಚ್ಛನ್ನೋ ದ್ವಾರಕಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಧವೀಮ್
ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಲೇ, ಯತಿಯಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ ಅರ್ಜುನನು, ಯತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಮಾಧವನ ನಗರಿಯಾದ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದನು.
ಯೇನಕೇನಾಪ್ಯುಪಾಯೇನ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ವರವರ್ಣಿನೀಮ್। ವಾಸುದೇವಮತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರಯತಿಷ್ಯೇ ಮನೋರಥಮ್
ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಿಂದಲಾದರೂ ಆ ಸುಂದರ ವರ್ಣವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾಸುದೇವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿದು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವ್ಯವಸಿತಃ ಪಾರ್ಥೋ ಯತಿಲಿಙ್ಗೇನ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಛಾಯಾಯಾಂ ವಟವೃಕ್ಷಸ್ಯ ವೃಷ್ಟಿಂ ವರ್ಷತಿ ವಾಸವೇ
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪಾರ್ಥನು, ಪಾಂಡವನಾದನು, ಯತಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಆಲದ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನ ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯೋಗಭಾರಂ ವಹನ್ನೇವ ಮಾನಸಂ ದುಃಖಮಾಪ್ತವಾನ್। ಏತದರ್ಥಂ ವಿಜಾನೀಹಿ ಹಸನ್ತಂ ಮಾಂ ಮುದಾ ಪ್ರಿಯೇ
ಯತಿಯ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು; ಪ್ರಿಯೆಯೆ, ನಾನೀಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.
ಭ್ರಾತರಂ ತವ ಪಶ್ಯೇತಿ ಸತ್ಯಭಾಮಾಂ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್। ತತ ಉತ್ಥಾಯ ಶಯನಾತ್ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ಮಧುಸೂದನಃ
'ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ ಬಾ' ಎಂದು ಸತ್ಯಭಾಮೆಗೆ ಹೇಳಿ, ನಂತರ ಮಧುಸೂದನನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ಹೊರಟನು.
ಪ್ರಭಾಸದೇಶಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಬೀಭತ್ಸುಮಪರಾಜಿತಮ್। ತೀರ್ಥಾನ್ಯನುಚರನ್ತಂ ತಂ ಶುಶ್ರಾವ ಮಧುಸೂದನಃ
ಮಧುಸೂದನನು ಬೀಭತ್ಸುನು ಪ್ರಭಾಸ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಚಾರಾಣಾಂ ಚೈವ ವಚನಾದೇಕಾಕೀ ಸ ಜನಾರ್ದನಃ। ತತ್ರಾಭ್ಯಗಚ್ಛತ್ಕೌನ್ತೇಯಂ ಮಹಾತ್ಮಾತಂ ಸ ಮಾಧವಃ
ಚಾರರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಜನಾರ್ದನನು, ಒಬ್ಬನೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕುಂತಿಯ ಮಗನಾದ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ಮಾಧವನೇ.
ದದೃಶಾತೇ ತದಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪ್ರಭಾಸೇ ಕೃಷ್ಣಪಾಣ್ಡವೌ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವನು ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಿಕೊಂಡರು.
ತಾವನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಕುಶಲಂ ವನೇ। ಆಸ್ತಾಂ ಪ್ರಿಯಸಖಾಯೌ ತೌ ನರನಾರಾಯಣಾವೃಷೀ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬರೊಬ್ಬರು ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರು — ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಗಳು.
ತತೋಽರ್ಜುನಂ ವಾಸುದೇವಸ್ತಾಂ ಚರ್ಯಾಂ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛತ। ಕಿಮರ್ಥಂ ಪಾಣ್ಡವೈತಾನಿ ತೀರ್ಥಾನ್ಯನುಚರಸ್ಯುತ
ಆಮೇಲೆ ವಾಸುದೇವನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಪಾಂಡವ, ನೀನು ಈ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುವೆ?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ತತೋಽರ್ಜನೋ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತವಾಂಸ್ತದಾ। ಶ್ರುತ್ವೋವಾಚ ಚ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಏವಮೇತದಿತಿ ಪ್ರಭುಃ
ಅರ್ಜುನನು ಆಗ ನಡೆದಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವರು, 'ಹೌದು, ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ,' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ತೌ ವಿಹೃತ್ಯ ಯಥಾಕಾಮಂ ಪ್ರಭಾಸೇ ಕೃಷ್ಣಪಾಣ್ಡವೌ। ಮಹೀಧರಂ ರೈವತಕಂ ವಾಸಾಯೈವಾಭಿಜಗ್ಮತುಃ
ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವಿಹರಿಸಿದ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವನು ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ರೈವತಕ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೋದರು.
ಪೂರ್ವಮೇವ ತು ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚನಾತ್ತಂ ಮಹೀಧರಮ್। ಪುರುಷಾ ಮಣ್ಡಯಾಞ್ಚಕ್ರುರುಪಜಹ್ರಶ್ಚ ಭೋಜನಮ್
ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಜನರು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದರು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯಾರ್ಜುನಃ ಸರ್ವಮುಪಭುಜ್ಯ ಚ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಸಹೈವ ವಾಸುದೇವೇನ ದೃಷ್ಟವಾನ್ನಟನರ್ತಕಾನ್
ಅರ್ಜುನನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಭೋಜನಮಾಡಿ, ವಾಸುದೇವನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಅಭ್ಯನುಜ್ಞಾಯ ತಾನ್ಸರ್ವಾನರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಚ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಸತ್ಕೃತಂ ಶನಂ ದಿವ್ಯಮಭ್ಯಗಚ್ಛನ್ಮಹಾಮತಿಃ
ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಂದಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿ, ಪಾಂಡವನು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.
ತತಸ್ತತ್ರ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಶಯಾನಃ ಶಯನೇ ಶುಭೇ। ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪಲ್ವಲಾನಾಂ ಚ ಪರ್ವತಾನಾಂ ಚ ದರ್ಶನಮ್। ಆಪಗಾನಾಂ ವನಾನಾಂ ಚ ಕಥಯಾಮಾಸ ಸಾತ್ವತೇ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸಾತ್ವತನಿಗೆ ತೀರ್ಥಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಸ ಕಥಯನ್ನೇವ ನಿದ್ರಯಾ ಜನಮೇಜಯ। ಕೌನ್ತೇಯೋಽಪಿ ಹೃತಸ್ತಸ್ಮಿಞ್ಶಯನೇ ಸ್ವರ್ಗಸನ್ನಿಭೇ
ಹೀಗೆ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಜನಮೇಜಯ, ಕುಂತಿಪುತ್ರನು ಆ ಸ್ವರ್ಗದಂತೆ ಕಾಣುವ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಮಧುರೇಣೈವ ಗೀತೇನ ವೀಣಾಶಬ್ದೇನ ಚೈವ ಹ। ಪ್ರಬೋಧ್ಯಮಾನೋ ಬುಬುಧೇ ಸ್ತುತಿಭಿರ್ಮಙ್ಗಲೈಸ್ತತಾ
ಮಧುರವಾದ ಹಾಡು ಮತ್ತು ವೀಣೆಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು; ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು.
ಸ ಕೃತ್ವಾಽವಶ್ಯಕಾರ್ಯಾಣಿ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯೇನಾಭಿನನ್ದಿತಃ। `ವಾರ್ಷ್ಣೇಯಂ ಸಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ತತ್ರ ವಾಸಮರೋಚಯತ್
ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವರು ಅವನನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು; ಅರ್ಜುನನು ವೃಷ್ಣಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಾಸುದೇವೋ ಭೋಜನಂ ವೈ ಶಶಾಸ ಹ। ಯತಿರೂಪಧರಂ ಪಾರ್ಥಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ಸಹಸಾ ಹರಿಃ।' ರಥೇನ ಕಾಞ್ಚನಾಙ್ಗೇನ ದ್ವಾರಕಾಮಭಿಜಗ್ಮಿವಾನ್
ಹೌದು ಎಂದು ವಾಸುದೇವನು ಒಪ್ಪಿ, ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ಹರಿಯು, ಯತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರವಿದ್ದ ರಥದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಅಲಙ್ಕೃತಾ ದ್ವಾರಕಾ ತು ಬಭೂವ ಜನಮೇಜಯ
ದ್ವಾರಕೆ ನಗರವು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು, ಜನಮೇಜಯ.
ದಿದೃಕ್ಷನ್ತಶ್ಚ ಗೋವಿನ್ದಂ ದ್ವಾರಕಾವಾಸಿನೋ ಜನಾಃ। ನರೇನ್ದ್ರಮಾರ್ಗಮಾಜಗ್ಮುಸ್ತೂರ್ಣಂ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ದ್ವಾರಕೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿದರು.
ಕ್ಷಣಾರ್ಧಮಪಿ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯಾ ಗೋವಿನ್ದವಿರಹಾಕ್ಷಮಾಃ। ಕೌತೂಹಲಸಮಾವಿಷ್ಟಾ ಭೃಶಮುತ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವರು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣವೂ ದೂರವಿರಲು ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬಹಳ ಆಸೆಯಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು.
ಅವಲೋಕೇಷು ನಾರೀಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಾನಿ ಚ। ಭೋಜವೃಷ್ಣ್ಯನ್ಧಕಾನಾಂ ಚ ಸಮವಾಯೋ ಮಹಾನಭೂತ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಂದಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಜೊತೆಗೆ ಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ವಂಶದವರು ದೊಡ್ಡ ಸಮಾವೇಶವಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಸ ತಥಾ ಸತ್ಕೃತಃ ಸರ್ವೈರ್ಭೋಜವೃಷ್ಣ್ಯನ್ಧಕಾತ್ಮಜೈಃ। ಅಭಿವಾದ್ಯಾಭಿವಾದ್ಯಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವೈಶ್ಚ ಪ್ರತಿನನ್ದಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ವಂಶದ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.
ಕುಮಾರೈಃ ಸರ್ವಶೋ ವೀರಃ ಸತ್ಕಾರೇಣಾಭಿಚೋದಿತಃ। ಸಮಾನವಯಸಃ ಸರ್ವಾನಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಸ ಪುನಃಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಯುವರಾಜರು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಸಮಾನ ವಯಸ್ಸಿನವರನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.