ವರ್ತಮಾನೇಷು ಧರ್ಮೇಣ ಪಾಣ್ಡವೇಷು ಮಹಾತ್ಮಸು। ವ್ಯವರ್ಧನ್ಕುರವಃ ಸರ್ವೇ ಹೀನದೋಷಾಃ ಸುಖಾನ್ವಿತಾಃ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪಾಂಡವರು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಕುರುಗಳು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಸುಖದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು.
ಅಥ ದೀರ್ಘೇಣ ಕಾಲೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಕಸ್ಯಚಿತ್ತಸ್ಕರಾ ಜಹ್ರುಃ ಕೇಚಿದ್ಗಾ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ರಾಜನಾದವನೇ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಕಳ್ಳರು ಕದಿದುಕೊಂಡರು.
ಹ್ರಿಯಮಾಣೇ ಧನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ। ಆಗಮ್ಯ ಖಾಣ್ಡವಪ್ರಸ್ಥಮುದಕ್ರೋಶತ್ಸ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಅವನ ಧನವನ್ನು ಕಳ್ಳರು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ ಖಾಂಡವಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕೂಗಿದನು.
ಹ್ರಿಯತೇ ಗೋಧನಂ ಕ್ಷುದ್ರೈರ್ನೃಶಂಸೈರಕೃತಾತ್ಮಭಿಃ। ಪ್ರಸಹ್ಯ ಚಾಸ್ಮದ್ವಿಷಯಾದಭ್ಯಧಾವತ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ನಮ್ಮ ಹಸುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ರೂರರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಪಾಂಡವರು ನಮ್ಮ ಊರಿನಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪ್ರಶಾನ್ತಸ್ಯ ಹವಿರ್ಧ್ವಾಙ್ಕ್ಷೈಃ ಪ್ರಲುಪ್ಯತೇ। ಶಾರ್ದೂಲಸ್ಯ ಗುಹಾಂ ಶೂನ್ಯಾಂ ನೀಚಃ ಕ್ರೋಷ್ಟಾಭಿಮರ್ದತಿ
ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹವನದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳರು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಹುಲಿಯ ಖಾಲಿ ಗುಹೆಯನ್ನು ಹೀನ ಜಕ್ಕಣನು ಹಾಳುಮಾಡಿದಂತೆ.
ಅರಕ್ಷಿತಾರಂ ರಾಜಾನಂ ಬಲಿಷದ್ಭಾಗಹಾರಿಣಮ್। ತಮಾಹುಃ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಸಮಗ್ರಂ ಪಾಪಚಾರಿಣಮ್
ಯಾರು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡದೆ, ಬಲಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅಂತಹ ರಾಜನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ವೇ ಹೃತೇ ಚೋರೈರ್ಧರ್ಮಾರ್ಥೇ ಚ ವಿಲೋಪಿತೇ। ರೋರೂಯಮಾಣೇ ಚ ಮಯಿ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಹಸ್ತಧಾರಣಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಧನವನ್ನು ಕಳ್ಳರು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಧರ್ಮವೂ ನಾಶವಾಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ಅಳುತ್ತಿರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯಾರಾದರೂ ಶಸ್ತ್ರ ಹಿಡಿಯಲಿ.
ರೋರೂಯಮಾಣಸ್ಯಾಭ್ಯಾಶೇ ಭೃಶಂ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಃ। ತಾನಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಶುಶ್ರಾವ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಧನಞ್ಜಯಃ
ಅಳುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂತಿಯ ಮಗನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವೈವ ಚ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಮಾ ಭೈರಿತ್ಯಾಹ ತಂ ದ್ವಿಜಮ್। ಆಯುಧಾನಿ ಚ ಯತ್ರಾಸನ್ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಂ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾಬಾಹುನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ "ಭಯಪಡುವದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಾಂಡವರು ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಹ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಸಂಪ್ರವೇಶಾಯ ಚಾಶಕ್ತೋ ಗಮನಾಯ ಚ ಪಾಣ್ಡವಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣೆಯ ಜೊತೆ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಇದ್ದನು; ಆದರೆ ಪಾಂಡವನು ಒಳಗೆ ಹೋಗಲು ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ಚಾರ್ತಸ್ಯ ತೈರ್ವಾಕ್ಯೈಶ್ಚೋದ್ಯಮಾನಃ ಪುನಃಪುನಃ। ಆಕ್ರನ್ದೇ ತತ್ರ ಕೌನ್ತೇಯಶ್ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ದುಃಖಿತಃ
ಆ ದುಃಖಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಆ ಕೂಗು ಕೇಳುತ್ತ ಕುಂತಿಯ ಮಗನು ದುಃಖದಿಂದ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಹ್ರಿಯಮಾಣೇ ಧನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ತಪಸ್ವಿನಃ। ಅಶ್ರುಪ್ರಮಾರ್ಜನಂ ತಸ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ
ಆ ತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಧನವನ್ನು ಕಳ್ಳರು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನ ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆಸುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಉಪರ್ರೇಕ್ಷಣಜೋಽಧರ್ಮಃ ಸುಮಹಾನ್ಸ್ಯಾನ್ಮಹೀಪತೇಃ। ಯದ್ಯಸ್ಯ ರುದತೋ ದ್ವಾರಿ ನ ಕರೋಮ್ಯದ್ಯ ರಕ್ಷಣಮ್
ಇಂದು ಅಳುತ್ತಿರುವವನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಧರ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನಾಸ್ತಿಕ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಮಸ್ಮಾಕಮಪಿ ರಕ್ಷಣೇ। ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠೇತ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ನಧರ್ಮಶ್ಚೈವ ನೋ ಭವೇತ್
ನಾವು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನಂಬಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮವೇ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನಾಪೃಚ್ಛಯ ತು ರಾಜಾನಂ ಗತೇ ಮಯಿ ನ ಸಂಶಯಃ। ಅಜಾತಶತ್ರೋರ್ನೃಪತೇರ್ಮಯಿ ಚೈವಾನೃತಂ ಭವೇತ್
ನಾನು ರಾಜನ ಅನುಮತಿ ಕೇಳದೆ ಹೊರಟರೆ, ಅಜಾತಶತ್ರು ರಾಜನಿಗೂ ನನಗೂ ಸುಳ್ಳು ಲಗ್ನವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬದು ಸ್ಪಷ್ಟ.
ಅನುಪ್ರವೇಶೇ ರಾಜ್ಞಸ್ತು ವನವಾಸೋ ಭವೇನ್ಮಮ। ಸರ್ವಮನ್ಯತ್ಪರಿಹೃತಂ ಧರ್ಷಣಾತ್ತು ಮಹೀಪತೇಃ
ನಾನು ರಾಜನ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಒಳಗೆ ಹೋದರೆ, ನನಗೆ ಅರಣ್ಯವಾಸವಾಗಬೇಕು; ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ಮೀರಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಮಾಡಿದರೂ ಸರಿಯಲ್ಲ.
ಅಧರ್ಮೋ ವೈ ಮಹಾನಸ್ತು ವನೇ ವಾ ಮರಣಂ ಮಮ। ಶರೀರಸ್ಯ ವಿನಾಶೇನ ಧರ್ಮ ಏವ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಅದರಿಂದ ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಧರ್ಮವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಬರಬಹುದು; ಆದರೆ ದೇಹ ಹೋದರೂ ಧರ್ಮವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಏವಂ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ತತಃ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಧನಞ್ಜಯಃ। ಅನುಪ್ರವಿಶ್ಯ ರಾಜಾನಮಾಪೃಚ್ಛಯ ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಕುಂತಿಯ ಮಗ ಧನಂಜಯನು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಜನಾಧಿಪತಿ ರಾಜನ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದನು.
ಮುಖಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ನಿಬಿಡಮುತ್ತರೀಯೇಣ ವಾಸಸಾ। ಅಗ್ರಜಂ ಚಾರ್ಜುನೋ ಗೇಹಾದಭಿವಾದ್ಯಾಶು ನಿಃಸೃತಃ
ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅರ್ಜುನನು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಮನೆಯಿಂದ ಬೇಗ ಹೊರಟನು.
ಧನುರಾದಾಯ ಸಂಹೃಷ್ಟೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಗಮ್ಯತಾಂ ಶೀಘ್ರಂ ಯಾವತ್ಪರಧನೈರ್ಷಿಣಃ
ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾವು ಬೇಗ ಹೋಗೋಣ, ಕಳ್ಳರು ನಿನ್ನ ಧನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವಾಗ.'
ನ ದೂರೇ ತೇ ಗತಾಃ ಕ್ಷುದ್ರಾಸ್ತಾವದ್ಗಚ್ಛಾವಹೇ ಸಹ। ಯಾವನ್ನಿವರ್ತಯಾಮ್ಯದ್ಯ ಚೋರಹಸ್ತಾದ್ಧನಂ ತವ
ಆ ಕಳ್ಳರು ಇನ್ನೂ ದೂರ ಹೋಗಿಲ್ಲ; ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡಾ ಹೋಗೋಣ, ನಾನು ಇವತ್ತು ನಿನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಅವರಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆದು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಸೋಽನುಸೃತ್ಯ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಧನ್ವೀ ವರ್ಮೀ ರಥೀ ಧ್ವಜೀ। ಶರೈರ್ವಿಧ್ವಸ್ಯ ತಾಂಶ್ಚೋರಾನವಜಿತ್ಯ ಚ ತದ್ಧನಮ್
ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಧನಂಜಯನು ಧನುಸ್ಸು, ಕವಚ, ರಥ ಮತ್ತು ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಆ ಕಳ್ಳರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಆ ಹಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಸಮುಪಾಕೃತ್ಯ ಯಶಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚ ಪಾಣ್ಡವಃ। ತತಸ್ತದ್ಗೇಧನಂ ಪಾರ್ಥೋ ದತ್ತ್ವಾ ತಸ್ಮೈ ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕರೆತಂದು, ಕೀರ್ತಿ ಗಳಿಸಿ, ಪಾಂಡವನ ಮಗನು ಆ ಹಣವನ್ನು ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ಆಜಗಾಮ ಪುರಂ ವೀರಃ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ಧನಞ್ಜಯಃ। ಸೋಽಭಿವಾದ್ಯ ಗುರೂನ್ಸರ್ವಾನ್ಸರ್ವೈಶ್ಚಾಪ್ಯಭಿನನ್ದಿತಃ
ಸವ್ಯಸಾಚಿ ಧನಂಜಯನು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಎಲ್ಲ ಗುರುಗಳನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಧರ್ಮರಾಜಮುವಾಚೇದಂ ವ್ರತಮಾದಿಶ ಮೇ ಪ್ರಭೋ। ಸಮಯಃ ಸಮತಿಕ್ರಾನ್ತೋ ಭವತ್ಸಂದರ್ಶನೇ ಮಯಾ
ಅವನು ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ವ್ರತಕ್ಕೆ ನೀನು ಏನು ಆಜ್ಞೆ ಕೊಡುತ್ತೀಯೋ ಹೇಳು; ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವ ಸಮಯ ಈಗ ನನಗೆ ಮುಗಿದಿದೆ.'
ವನವಾಸಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಮಯೋ ಹ್ಯೇಷ ನಃ ಕೃತಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಧರ್ಮರಾಸ್ತು ಸಹಸಾ ವಾಕ್ಯಮಪ್ರಿಯಮ್
ನಾವು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ನಾನು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಕಥಮಿತ್ಯಬ್ರವೀದ್ವಾಚಾ ಶೋಕಾರ್ತಃ ಸಜ್ಜಮಾನಯಾ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಗುಡಾಕೇಶಂ ಭ್ರಾತಾ ಭ್ರಾತರಮಚ್ಯುತಮ್
ದುಃಖದಿಂದ ಸಜ್ಜನಾಗಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ದೋಷರಹಿತ ಸಹೋದರ ಗುಡಾಕೇಶನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?' ಎಂದು.
ಉವಾಚ ದೀನೋ ರಾಜಾ ಚ ಧನಞ್ಜಯಮಿದಂ ವಚಃ। ಪ್ರಮಾಣಮಸ್ಮಿ ಯದಿ ತೇ ಮತ್ತಃ ಶೃಣು ವಚೋಽನಘ
ದುಃಖಿತನಾದ ರಾಜನು ಧನಂಜಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿದ್ದರೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.'
ಅನುಪ್ರವೇಶೇ ಯದ್ವೀರ ಕೃತವಾಂಸ್ತ್ವಂ ಮಮಾಪ್ರಿಯಮ್। ಸರ್ವಂ ತದನುಜಾನಾಮಿ ವ್ಯಲೀಕಂ ನ ಚ ಮೇ ಹೃದಿ
ವೀರನೆ, ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ನೀನು ಮಾಡಿದ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಮತಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲ.
ಗುರೋರನುಪ್ರವೇಶೋ ಹಿ ನೋಪಘಾತೋ ಯವೀಯಸಃ। ಯವೀಯಸೋಽನುಪ್ರವೇಶೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ವಿಧಿಲೋಪಕಃ
ಗುರುವಿನ ನಂತರ ಕಿರಿಯವನು ಒಳಹೋಗುವುದು ತಪ್ಪಲ್ಲ; ಆದರೆ ಹಿರಿಯನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಕಿರಿಯವನು ಒಳಹೋದರೆ ಅದು ನಿಯಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.