ಪುನಃ ಪುನಶ್ಚ ಸಂಹರ್ಷಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭರ ಪೌರವ। ಅದ್ಯೈವ ನಾರದಃ ಶ್ರೀಮಾನಾಗಮಿಷ್ಯತಿ ಸತ್ವರಃ
ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೋಷಿಸು, ಪೌರವರಾ. ಇಂದು ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನಾರದನು ಬೇಗನೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಆದತ್ಸ್ವ ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಶಾಸನಂ ಕುರು ತಸ್ಯ ವೈ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತಃ ಕುನ್ತೀಮಭಿವಾದ್ಯ ಜನಾರ್ದನಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆಯು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಜನಾರ್ದನನು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿದನು.
ಉವಾಚ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ವಾಚಾ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಅವಳುಗೆ ಮೃದುವಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು."
ಆರ್ಯೇಣ ಸಮಭಿಜ್ಞಾತಂ ತ್ವಯಾ ವೈ ಯದುಪುಙ್ಗವ। ತ್ವಯಾ ನಾಥೇನ ಗೋವಿನ್ದ ದುಃಖಂ ತೀರ್ಣಂ ಮಹತ್ತರಮ್
ಆರ್ಯೆಯು ತಿಳಿದಿದ್ದನ್ನು ನೀನು ಕೂಡ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನೀನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಗೋವಿಂದ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇವೆ.
ತ್ವಂ ಹಿ ನಾಥಸ್ತ್ವನಾಥಾನಾಂ ದರಿದ್ರಾಣಾಂ ವಿಶೇಷತಃ। ಸರ್ವದುಃಖಾನಿ ಶಾಮ್ಯನ್ತಿ ತವ ಸಂದರ್ಶನಾನ್ಮಮ
ನೀನೇ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರ ಆಶ್ರಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡವರಿಗೂ. ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ಮರಸ್ವೈನಾನ್ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ತೇನ ಜೀವನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೋ, ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞ. ಅದರಿಂದಲೇ ಪಾಂಡವರು ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ.
ಕರಿಷ್ಯಾಮೀತಿ ಚಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಅಭಿವಾದ್ಯ ಪಿತೃಷ್ವಸಾಮ್। ಗಮನಾಯ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ವಾಸುದೇವಃ ಸಹಾನುಗಃ
"ಹೌದು, ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಿತೃಸೋದರಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ವಾಸುದೇವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವವರೊಡನೆ ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ತಾನ್ನಿವೇಶ್ಯ ತತೋ ವೀರಃ ಸಹ ರಾಮೇಣ ಕೌರವಾನ್। ಯಯೌ ದ್ವಾರವತೀಂ ರಾಜನ್ಪಾಣ್ಡವಾನುಮತೇ ತದಾ
ಅವರನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಮಾಡಿ, ವೀರನು ರಾಮನೊಡನೆ ಕೌರವರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಪಾಂಡವರ ಅನುಮತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಟನು, ರಾಜನೇ.
ಏವಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ತದಿನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥೇ ತಪೋಧನ। ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ನರವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಕಿಮಕುರ್ವತ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಹೀಗೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನಿಯಾದವನೇ, ಆ ಪಾಂಡವರು ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಿದರು?
ಸರ್ವ ಏವ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸರ್ವೇ ಮಮ ಪಿತಾಮಹಾಃ। ದ್ರೌಪದೀ ಧರ್ಮಪತ್ನೀ ಚ ಕಥಂ ತಾನನ್ವವರ್ತತ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾತ್ಮರು, ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹರು. ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯು ಅವರೊಡನೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡಳು?
ಕಥಮಾಸುಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಾಯಾಮೇಕಸ್ಯಾಂ ತೇ ನರರ್ಷಭಾಃ। ವರ್ತಮಾನಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ನಾಭಿದ್ಯನ್ತ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಕೇವಲ ಕೃಷ್ಣೆಯೊಡನೆ ಇದ್ದರೂ ಪರಸ್ಪರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನತೆ ಉಂಟಾಗದೆ ಇದ್ದರು?
ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ತತ್ರ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯಥಾತಥಮ್। ತೇಷಾಂ ಚೇಷ್ಟಿತಮನ್ಯೋನ್ಯಂ ಯುಕ್ತಾನಾಂ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಹ
ಅವರು ಕೃಷ್ಣೆಯೊಡನೆ ಇದ್ದಾಗ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾತಾ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ತತ್। ರೇಮಿರೇ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಕೃಷ್ಣಯಾ ಸಹ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪಾಂಡವರು, ಕೃಷ್ಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸತ್ಯಸನ್ಧೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮೇಣ ಪೃಥಿವೀಂ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಹಾಗೂ ಸತ್ಯವಂತನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಜಿತಾರಯೋ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ। ಏವಂ ಪುರಮಿದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತ್ರೋಷುಃ ಪಾಣ್ಡುನನ್ದನಾಃ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ಈ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸವಿದ್ದರು.
ಕುರ್ವಾಣಾಃ ಪೌರಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಭರತರ್ಷಭಾಃ। ಆಸಾಂಚಕ್ರುರ್ಮಹಾರ್ಹೇಷು ಪಾರ್ಥಿವೇಷ್ವಾಸನೇಷು ಚ
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮಹಾ ಮೌಲ್ಯದ ರಾಜಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು.
ತೇಷು ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟೇಷು ಪಾಣ್ಡವೇಷು ಮಹಾತ್ಮಸು। ಆಯಯೌ ಧರ್ಮರಾಜಂ ತು ದ್ರಷ್ಟುಕಾಮೋಽಥ ನಾರದಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡವರು ಅಲ್ಲೇ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ನೋಡಲು ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ಬಂದನು.
ಪಥಾ ನಕ್ಷತ್ರಜುಷ್ಟೇನ ಸುಪರ್ಣಾಚರಿತೇನ ಚ। ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶೇನ ಸೇವಿತೇನ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ
ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸುಪರ್ಣನು ಹಾದು ಹೋದ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂಚರಿಸುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು.
ನಭಸ್ಸ್ಥಲೇನ ದಿವ್ಯೇನ ದುರ್ಲಭೇನಾತಪಸ್ವಿನಾಮ್। ಭೂತಾರ್ಚಿತೋ ಭೂತಧರಾಂ ರಾಷ್ಟ್ರಮನ್ದಿರಭೂಷಿತಾಮ್
ಆಕಾಶದ ಅಪರೂಪದ ದಿವ್ಯಮಾರ್ಗದಿಂದ, ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂತಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು.
ಅವೇಕ್ಷಮಾಣೋ ದ್ಯುತಿಮಾನಾಜಗಾಮ ಮಹಾತಪಾಃ। ಸರ್ವವೇದಾನ್ತಗೋ ವಿಪ್ರಃ ಸರ್ವವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಃ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ ತಪಸ್ವಿಯೂ ಆದ ಮಹರ್ಷಿ, ಎಲ್ಲಾ ವೇದಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಪರೇಣ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮೇಣ ತಪಸಾ ವೃತಃ। ನಯೇ ನೀತೌ ಚ ನಿಸ್ತೋ ವಿಶ್ರುತಶ್ಚ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆವೃತನಾದ, ನೀತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ, ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಪರಾತ್ಪರತರಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಧರ್ಮಾನ್ಸಮಭಿಜಗ್ಮಿವಾನ್। ಭಾವಿತಾತ್ಮಾ ಗತರಜಾಃ ಶಾನ್ತೋ ಮೃದುರ್ಋಜುರ್ದಿವಜಃ
ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉನ್ನತವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದ, ಕಾಮರಹಿತ, ಶಾಂತ, ಮೃದು, ನೇರವಾದ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು.
ಧರ್ಮೇಣಾಧಿಗತಃ ಸರ್ವೈರ್ದೇವದಾನವಮಾನುಷೈಃ। ಕ್ಷೀಣಕರ್ಮಸು ಪಾಪೇಷು ಭೂತೇಷು ವಿವಿಧೇಷು ಚ
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು; ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ಅವನು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಸರ್ವಥಾ ಕೃತಮರ್ಯಾದೋ ವೇದೇಷು ವಿವಿಧೇಷು ಚ। ಶತಶಃ ಸೋಮಪಾ ಯಜ್ಞೇ ಪುಣ್ಯೇ ಪುಣ್ಯಕೃದಗ್ನಿಚಿತ್
ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸರಿಯಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ವಿವಿಧ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿ, ಶತಾರು ಸೊಮಪಾನ ಮಾಡಿದ, ಪುಣ್ಯಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವನು.
ಋಕ್ಸಾಮಯಜುಷಾಂ ವೇತ್ತಾ ನ್ಯಾಯದೃಗ್ಧರ್ಮಕೋವಿದಃ। ಋಜುರಾರೋಹಬಾನ್ವೃದ್ಧೋ ಭೂಯಿಷ್ಠಪಥಿಕೋಽನಘಃ
ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ, ನೇರವಾದ, ಉತ್ತಮ ಕುಲದ, ವಯಸ್ಸಾದ, ಬಹಳ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದ, ಪಾಪರಹಿತನಾದವನು.
ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ಶಿಖಯೋಪೇತಃ ಸಂಪನ್ನಃ ಪರಮತ್ವಿಷಾ। ಅವದಾತೇ ಚ ಸೂಕ್ಷ್ಮೇ ಚ ದಿವ್ಯೇ ಚ ರಚಿತೇ ಶುಭೇ
ಮೃದುವಾದ ಜಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಶುಭ್ರವಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಉಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಮಹೇನ್ದ್ರದತ್ತೇ ಮಹತೀ ಬಿಭ್ರತ್ಪರಮವಾಸಸೀ। ಜಾಮ್ಬೂನದಮಯೇ ದಿವ್ಯೇ ಗಣ್ಡೂಪದಮುಖೇ ನವೇ
ಮಹೇಂದ್ರನು ಕೊಟ್ಟ ಮಹದ್ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹೊಸದಾದ, ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ದಿವ್ಯ ಕಟಿಬಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಗ್ನ್ಯರ್ಕಸದೃಶೇ ದಿವ್ಯೇ ಧಾರಯನ್ಕುಣ್ಡಲೇ ಶುಭೇ। ರಾಜತಚ್ಛತ್ರಮುಚ್ಛ್ರಿತ್ಯ ಚಿತ್ರಂ ಪರಮವರ್ಚಸಮ್
ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿವ್ಯ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಛತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅದ್ಭುತವಾದ, ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಮನ್ಯೇನ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಮುತ್ತಮಮ್। ಭವನೇ ಭೂಮಿಪಾಲಸ್ಯ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಿವಾಪ್ಲುತಃ
ಇತರರಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದವನು, ಭೂಪಾಲನ ಮಹಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸ್ಥಿತಸ್ಯೋಪಸ್ಥಿತಸ್ಯ ಚ। ದ್ವಿಪದಸ್ಯ ಚ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಕ್ರಮಧರ್ಮಸ್ಯ ಪಾರಗಃ
ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು.