ದರ್ಪಂ ವಾ ವದತಾಂ ತೇಷಾಂ ಕೇಚಿದತ್ರ ಮನಸ್ವಿನಃ। ದ್ರುಪದಸ್ಯಾತ್ಮಜಾ ರಾಜನ್ಪ್ರಭಿದ್ಯನ್ತೇ ತತಃ ಪರೈಃ
ಅಥವಾ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಗರ್ವದಿಂದ ಮಾತಾಡುವವರು ಇದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ, ದ್ರುಪದನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಇತರರು ವಿಭಜಿಸಲಿ.
ಅಥವಾ ದರ್ಶನೀಯಾಭಿಃ ಪ್ರಮದಾಭಿರ್ವಿಲೋಭ್ಯತಾಮ್। ಏಕೈಕಸ್ತತ್ರ ಕೌನ್ತೇಯಸ್ತತಃ ಕೃಷ್ಣಾ ವಿರಜ್ಯತಾಮ್
ಅಥವಾ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಲಿ; ನಂತರ ಕೃಷ್ಣೆ ಅವರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತಿರುಗಿಸಲಿ.
ಪ್ರೇಷ್ಯತಾಂ ಚೈವ ರಾಧೇಯಸ್ತೇಷಾಮಾಗಮನಾಯ ವೈ। ತೈಸ್ತೈಃ ಪ್ರಕಾರೈಃ ಸನ್ನೀಯ ಪಾತ್ಯನ್ತಾಮಾಪ್ತಕಾರಿಭಿಃ
ಮತ್ತೆ, ರಾಧೇಯನನ್ನು ಅವರನ್ನು ಕರೆತರಲು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು; ವಿವಿಧ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು.
ಏತೇಷಾಮಪ್ಯುಪಾಯಾನಾಂ ಯಸ್ತೇ ನಿರ್ದೋಷವಾನ್ಮತಃ। ತಸ್ಯ ಯಪ್ರೋಗಮಾತಿಷ್ಠ ಪುರಾ ಕಾಲೋಽತಿವರ್ತತೇ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳು, ಸಮಯ ಹೋದ್ಮೇಲೆ ಆಗದು.
ಯಾವದ್ಧ್ಯಕೃತವಿಶ್ವಾಸಾ ದ್ರುಪದೇ ಪಾರ್ಥಿವರ್ಷಭೇ। ತಾವದೇವ ಹಿ ತೇ ಶಕ್ಯಾ ನ ಶಕ್ಯಾಸ್ತು ತತಃ ಪರಮ್
ದ್ರುಪದನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅವರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಸೋಲುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ; ಆಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏಷಾ ಮಮ ಮತಿಸ್ತಾತ ನಿಗ್ರಹಾಯ ಪ್ರವರ್ತತೇ। ಸಾಧ್ವೀ ವಾ ಯದಿ ವಾಽಸಾಧ್ವೀ ಕಿಂ ವಾ ರಾಧೇಯ ಮನ್ಯಸೇ
ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಅವರನ್ನೆದುರಿಸಲು ನಾನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ಸರಿಯೆ ತಪ್ಪೆ ಎಂದು ನೀನು ಏನು ಅನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯ, ರಾಧೆಯ ಮಗನೆ?
ದುರ್ಯೋಧನ ತವ ಪ್ರಜ್ಞಾ ನ ಸಮ್ಯಗಿತಿ ಮೇ ಮತಿಃ। ನ ಹ್ಯುಪಾಯೇನ ತೇ ಶಕ್ಯಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಕುರುವರ್ಧನ
ದುರ್ಯೋಧನ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಸರಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ; ಪಾಂಡವರು, ಕುರು ವಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವರು, ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪೂರ್ವಮೇವ ಹಿ ತೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮೈರುಪಾಯೈರ್ಯತಿತಾಸ್ತ್ವಯಾ। ನಿಗ್ರಹೀತುಂ ತದಾ ವೀರ ನ ಚೈವ ಶಕಿತಾಸ್ತ್ವಯಾ
ನೀನು ಹಿಂದೆ ಕೂಡ ಹಲವಾರು ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೆ, ಧೈರ್ಯವಂತನೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಇಹೈವ ವರ್ತಮಾನಾಸ್ತೇ ಸಮೀಪೇ ತವ ಪಾರ್ಥಿವ। ಅಜಾತಪಕ್ಷಾಃ ಶಿಶವಃ ಶಕಿತಾ ನೈವ ಬಾಧಿತುಮ್
ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರವೇ ಇದ್ದಾಗ, ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ನೀನು ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಜಾತಪಕ್ಷಾ ವಿದೇಶಸ್ಥಾ ವಿವೃದ್ಧಾಃ ಸರ್ವಶೋಽದ್ಯ ತೇ। ನೋಪಾಯಸಾಧ್ಯಾಃ ಕೌನ್ತೇಯಾ ಮಮೈಷಾ ಮತಿರಚ್ಯುತಾ
ಇಗೋ ಈಗ ಅವರು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ಬಲವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದೂರದ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಯಾವುದೇ ಉಪಾಯದಿಂದ ಸೋಲಿಸುವಂತವರಲ್ಲ — ಇದು ನನ್ನ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆ.
ನ ಚ ತೇ ವ್ಯಸನೈರ್ಯೋಕ್ತುಂ ಶಕ್ಯಾ ದಿಷ್ಟಕೃತೇನ ಚ। ಶಕಿತಾಶ್ಚೇಪ್ಸವಶ್ಚೈವ ಪಿತೃಪೈತಾಮಹಂ ಪದಮ್
ಅವರನ್ನು ದುಃಖಗಳಿಂದಲೂ, ವಿಧಿಯಿಂದಲೂ ದೂರ ಮಾಡಲಾಗದು; ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ-ತಾತಂದವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೂ, ಬಯಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪರಸ್ಪರೇಣ ಭೇದಶ್ಚ ನಾಧಾತುಂ ತೇಷು ಶಕ್ಯತೇ। ಏಕಸ್ಯಾಂ ಯೇ ರತಾಃ ಪತ್ನ್ಯಾಂ ನ ಭಿದ್ಯನ್ತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅವರೊಳಗೆ ಒಡಕುಂಟುಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಬ್ಬೆಯೇ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರು, ಪರಸ್ಪರ ವಿಭಜನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚಾಪಿ ಕೃಷ್ಣಾ ಶಕ್ಯೇತ ತೇಭ್ಯೋ ಭೇದಯಿತುಂ ಪರೈಃ। ಪರಿದ್ಯೂನಾನ್ವೃತವತೀ ಕಿಮುತಾದ್ಯ ಮೃಜಾವತಃ
ಇತರರು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಅವರಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಲಾಗದು; ಅವಳು ಬಡವರಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವರ ಜೊತೆ ಇದ್ದಳು — ಈಗ ಅವರು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾದಾಗ ಹೇಗೆ ದೂರವಾಗಬಹುದು?
ಈಪ್ಸಿತಶ್ಚ ಗುಣಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮೇಕಸ್ಯಾ ಬಹುಭರ್ತೃತಾ। ತಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ತವತೀ ಕೃಷ್ಣಾ ನ ಸಾ ಭೇದಯಿತುಂ ಕ್ಷಮಾ
ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಬಹುಪತಿ ಎಂಬ ಗುಣ ಬಹಳ ಇಷ್ಟ; ಕೃಷ್ಣೆಗೆ ಅದು ಸಿಕ್ಕಿದೆ, ಅವಳನ್ನು ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆರ್ಯವ್ರತಶ್ಚ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯೋ ನ ಸ ರಾಜಾ ಧನಪ್ರಿಯಃ। ನ ಸಂತ್ಯಕ್ಷ್ಯತಿ ಕೌನ್ತೇಯಾನ್ರಾಜ್ಯದಾನೈರಪಿ ಧ್ರುವಮ್
ಪಾಂಚಾಲರಾಜನ ಮಗನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಆ ರಾಜನು ಧನದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದವನು; ಅವನು ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವವನಲ್ಲ — ಇದು ಖಚಿತ.
ತಥಾಽಸ್ಮ ಪುತ್ರೋ ಗುಣವಾನನುರಕ್ತಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾನ್। ತಸ್ಮಾನ್ನೋಪಾಯಸಾಧ್ಯಾಂಸ್ತಾನಹಂ ಮನ್ಯೇ ಕಥಂಚನ
ಅವನ ಮಗನು ಕೂಡ ಗುಣವಂತನು, ಪಾಂಡವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿರುವವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಯಾವ ಉಪಾಯದಿಂದಲೂ ಸೋಲಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇದಂ ತ್ವದ್ಯ ಕ್ಷಮಂ ಕರ್ತುಮಸ್ಮಾಕಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಯಾವನ್ನ ಕೃತಮೂಲಾಸ್ತೇ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಇಗೀಗ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಕು, ಮಹಾಪುರುಷನೆ; ಪಾಂಡವರನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಕ್ರಮವಹಿಸಬೇಕು.
ತಾವತ್ಪ್ರಹರಣೀಯಾಸ್ತೇ ತತ್ತುಭ್ಯಂ ತಾತ ರೋಚತಾಮ್। ಅಸ್ಮತ್ಪಕ್ಷೋ ಮಹಾನ್ಯಾವದ್ಯಾವತ್ಪಾಞ್ಚಾಲಕೋ ಲಘುಃ। ತಾವತ್ಪ್ರಹರಣಂ ತೇಷಾಂ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಮಾ ವಿಚಾರಯ
ಅವರನ್ನು ಈಗಲೇ ಎದುರಿಸಬೇಕು — ಇದು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಲಿ; ಪಾಂಚಾಲರ ಪಾಳಯ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ನಮ್ಮ ಪಾಳಯ ಬಲವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗಲೇ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊ, ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡ.
ವಾಹನಾನಿ ಪ್ರಭೂತಾನಿ ಮಿತ್ರಾಣಿ ಚ ಕುಲಾನಿ ಚ। ಯಾವನ್ನ ತೇಷಾಂ ಗಾನ್ಧಾರೇ ತಾವದ್ವಿಕ್ರಮ ಪಾರ್ಥಿವ
ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಹನಗಳು, ಮಿತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗಲೇ, ಗಾಂಧಾರರಾಜನೆ, ನೀನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕ್ರಮವಹಿಸು.
ಯಾವಚ್ಚ ರಾಜಾ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯೋ ನೋದ್ಯಮೇ ಕುರುತೇ ಮನಃ। ಸಹ ಪುತ್ರೈರ್ಮಹಾವೀರ್ಯೈಸ್ತಾವದ್ವಿಕ್ರಮ ಪಾರ್ಥಿವ
ಪಾಂಚಾಲರಾಜನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕದಿರುವವರೆಗೆ, ರಾಜನೆ, ನೀನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕ್ರಮವಹಿಸು.
ಯಾವನ್ನಾಯಾತಿ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯಃ ಕರ್ಷನ್ಯಾದವವಾಹಿನೀಮ್। ರಾಜ್ಯಾರ್ಥೇ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾನಾಂ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಸದನಂ ಪ್ರತಿ
ವೃಷ್ಣಿಯ ಮಗನು, ಯಾದವರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಪಾಂಡವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಚಾಲರ ಮನೆಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ—
ವಸೂನಿ ವಿವಿಧಾನ್ಭೋಗಾನ್ರಾಜ್ಯಮೇವ ಚ ಕೇವಲಮ್। ನಾತ್ಯಾಜ್ಯಮಸ್ತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ಕಥಂಚನ
ಯಾವುದೇ ಧನ, ಭೋಗ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವವನಲ್ಲ.
ವಿಕ್ರಮೇಣ ಮಹೀ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಭರತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ವಿಕ್ರಮೇಣ ಚ ಲೋಕಾಂಸ್ತ್ರೀಞ್ಜಿತವಾನ್ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಭರತನು ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಪಾಕಾಸುರರ ಅಧಿಪತಿ ಕೂಡ ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ವಿಕ್ರಮಂ ಚ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಸ್ವಕೋ ಹಿ ಧರ್ಮಃ ಶೂರಾಣಾಂ ವಿಕ್ರಮಃ ಪಾರ್ಥಿವರ್ಷಭ
ರಾಜನೇ, ಶೌರ್ಯವನ್ನೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮವೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಶೂರರಿಗೆ ಶೌರ್ಯವೇ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಕರ್ತವ್ಯ.
ತೇ ಬಲೇನ ವಯಂ ರಾಜನ್ಮಹತಾ ಚತುರಙ್ಗಿಣಾ। ಪ್ರಮಥ್ಯ ದ್ರುಪದಂ ಶೀಘ್ರಮಾನಯಾಮೇಹ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಾವು ದ್ರುಪದನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಸೋಲಿಸಿ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರೋಣ.
ನ ಹಿ ಸಾಮ್ನಾ ನ ದಾನೇನ ನ ಭದೇನ ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ಶಕ್ಯಾಃ ಸಾಧಯಿತುಂ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಕ್ರಮೇಣೈವ ತಾಞ್ಜಹಿ
ಸಮಾಧಾನದಿಂದಲೂ, ದಾನದಿಂದಲೂ, ಮೋಸದ ಮೂಲಕವೂ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸು.
ತಾನ್ವಿಕ್ರಮೇಣ ಜಿತ್ವೇಮಾಮಖಿಲಾಂ ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ಮೇದಿನೀಮ್। ಅತೋ ನಾನ್ಯಂ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಕಾರ್ಯೋಪಾಯಂ ಜನಾಧಿಪ
ನೀನು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನಂದಿಸು; ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವೂ ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಜನಾಧಿಪತಿ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ರಾಧೇಯವಚೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಅಭಿಪೂಜ್ಯ ತತಃ ಪಶ್ಚಾದಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಕರ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆರೆದವನು, ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಉಪಪನ್ನಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೇ ಕೃತಾಸ್ತ್ರೇ ಸೂತನನ್ದನೇ। ತ್ವಯಿ ವಿಕ್ರಮಸಂಪನ್ನಮಿದಂ ವಚನಮೀದೃಶಮ್
ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೆ, ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ片ಪರಿಣಿತನಾದ ಸೂತನಂದನ, ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿನ್ನಿಂದ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳು ಬರುವುದೇ ಯೋಗ್ಯ.
ಭೂಯ ಏವ ತು ಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ದ್ರೋಣೋ ವಿದುರ ಏವ ಚ। ಯುವಾಂ ಚ ಕುರುತಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಭವೇದ್ಯಾ ನಃ ಸುಖೋದಯಾ
ಆದರೂ, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ವಿದುರ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ, ನಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರಬಹುದಾದ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿರಿ.