ಅನ್ವವಾಯೇ ವಸೋರ್ಜಾತಃ ಪ್ರವರೇ ಮಾತ್ಸ್ಯಕೇ ಕುಲೇ। ವೃತ್ತವಿದ್ಯಾತಪೋವೃದ್ಧಃ ಪಾರ್ಥಿವಾನಾಂ ಚ ಸಂಮತಃ
ವಸು ವಂಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಮತ್ಸ್ಯರ ಮಹತ್ವದ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅವನು, ನಡತೆ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆದವನು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದವನು.
ಪುತ್ರಾಶ್ಚಾಸ್ಯ ತಥಾ ಪೌತ್ರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸುಚರಿತವ್ರತಾಃ। ತೇಷಾಂ ಸಂಬನ್ಧಿನಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಬಹವಃ ಸುಮಹಾಬಲಾಃ
ಅವನ ಮಗರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲರೂ ಉತ್ತಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು. ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರೂ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯಥೈವ ಪಾಣ್ಡೋಃ ಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ತತೋಽಪ್ಯಭ್ಯಧಿಕಾ ಮಮ। ಸೇಯಮಭ್ಯಧಿಕಾನ್ಯೇಭ್ಯೋ ವೃತ್ತಿರ್ವಿದುರ ಮೇ ಮತಾ
ಪಾಂಡುರ ಮಕ್ಕಳಂತೆಯೇ, ಇವರೂ ನನಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ವಿದುರಾ, ಇಂತಹ ನಡತೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಾ ಪ್ರೀತಿಃ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರೇಷು ನ ಸಾಽನ್ಯತ್ರ ಮಮಾಭಿಭೋ। ನಿತ್ಯೋಽಯಂ ಚಿನ್ತಿತಃ ಕ್ಷತ್ತಃ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯೇನ ಶಪೇ
ಪಾಂಡು ಪುತ್ರರ ಮೇಲೆ ನನಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿ, ಬೇರಾರ ಮೇಲೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಕ್ಷತ್ತಾ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯತ್ತೇ ಕುಶಲಿನೋ ವೀರಾಃ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾ ಮಹಾರಥಾಃ। ಮಿತ್ರವನ್ತೋಽಭವನ್ಪುತ್ರಾ ದುರ್ಯೋಧನಮುಖಾಸ್ತಥಾ
ನಿನ್ನ ಶೂರ ಪುತ್ರರಾದ ಪಾಂಡವರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದು, ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಮುತುವರ್ಜಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹದಿಂದಿರುವುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ಮಯಾ ಶ್ರುತಂ ಯದಾ ವಹ್ನೇರ್ದಗ್ಧಾಃ ಪಾಣ್ಡುಸುತಾ ಇತಿ। ತದಾಽದಹ್ಯಂ ದಿವಾರಾತ್ರಂ ನ ಭೋಕ್ಷ್ಯೇ ನ ಸ್ವಪಾಮಿ ಚ
ಪಾಂಡು ಪುತ್ರರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಊಟವನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ನಿದ್ರೆಯನ್ನೂ ಮಾಡದೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೆ.
ಅಸಹಾಯಾಶ್ಚಂ ಮೇ ಪುತ್ರಾ ಲೂನಪಕ್ಷಾ ಇವ ದ್ವಿಜಾಃ। ತತ್ತ್ವತಃ ಶೃಣು ಮೇ ಕ್ಷತ್ತಃ ಸುಸಹಾಯಾಃ ಸುತಾ ಮಮ। ಅದ್ಯ ವೈ ಸ್ಥಿರಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮಾಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಂ ಮಮಾಭವತ್
ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ರೆಕ್ಕೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೇಳು ಕ್ಷತ್ತಾ, ಈಗ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಹಾಯಕರಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು ನನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಗಳಿರುವವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.
ಕೋ ಹಿ ದ್ರುಪದಮಾಸಾದ್ಯ ಮಿತ್ರಂ ಕ್ಷತ್ತಃ ಸಬಾನ್ಧವಮ್। ನ ಬುಭೂಷೇದ್ಭವೇನಾರ್ಥೀ ಗತಶ್ರೀರಪಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಕ್ಷತ್ತಾ, ದ್ರುಪದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಸ್ನೇಹಿತರಾದರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜನು ಕೂಡ ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸದವನು ಯಾರು?
ತಂ ತಥಾ ಭಾಷಮಾಣಂ ತು ವಿದುರಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ। ನಿತ್ಯಂ ಭವತು ತೇ ಬುದ್ಧಿರೇಷಾ ರಾಜಞ್ಛತಂ ಸಮಾಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ರಾಜನ್ವಿದುರಃ ಸ್ವಂ ನಿವೇಶನಮ್
ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನಿಗೆ ವಿದುರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಈ ಬುದ್ಧಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಶತ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರಲಿ.' ಎಂದು ಹೇಳಿ ವಿದುರನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ತತೋ ದುರ್ಯೋಧನಶ್ಚಾಪಿ ರಾಧೇಯಶ್ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಮುಪಾಗಮ್ಯ ವಚೋಽಬ್ರೂತಾಮಿದಂ ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನು, ಜನರಾಧಿಪತಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸನ್ನಿಧೌ ವಿದುರಸ್ಯ ತ್ವಾಂ ದೋಷಂ ವಕ್ತುಂ ನ ಶಕ್ನುವಃ। ವಿವಿಕ್ತಮಿತಿ ವಕ್ಷ್ಯಾವಃ ಕಿಂ ತವೇದಂ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್
ವಿದುರನು ಇದ್ದಾಗ ನಿನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾವು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ—ನೀನು ಏನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದೀಯೋ ಅದು ಏನು?
ಸಪತ್ನವೃದ್ಧಿಂ ಯತ್ತಾತ ಮನ್ಯಸೇ ವೃದ್ಧಿಮಾತ್ಮನಃ। ಅಭಿಷ್ಟೌಷಿ ಚ ಯತ್ಕ್ಷತ್ತುಃ ಸಮೀಪೇ ದ್ವಿಪದಾಂವರ
ತಂದೆ, ನೀನು ಶತ್ರುಗಳ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿನ್ನದೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಕ್ಷತ್ತನನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಹೊಗಳುತ್ತೀಯೆ.
ಅನ್ಯಸ್ಮಿನ್ನೃಪ ಕರ್ತವ್ಯೇ ತ್ವಮನ್ಯತ್ಕುರುಷೇಽನಘ। ತೇಷಾಂ ಬಲವಿಘಾತೋ ಹಿ ಕರ್ತವ್ಯಸ್ತಾತ ನಿತ್ಯಶಃ
ರಾಜಾ, ಒಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದಾಗ ನೀನು ಬೇರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ. ಅವರ ಬಲವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಗ್ಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ.
ತೇ ವಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಸ್ಯ ಚಿಕೀರ್ಷಾಂ ಮನ್ತ್ರಯಾಮಹೇ। ಯಥಾ ನೋ ನ ಗ್ರಸೇಯುಸ್ತೇ ಸಪುತ್ರಬಲಬಾನ್ಧವಾನ್
ನಾವು ಈಗ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ಬಲ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನುಂಗಿಬಿಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.
ದುರ್ಯೋಧನೇನೈವಮುಕ್ತಃ ಕರ್ಣೇನ ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಪುತ್ರಂ ಚ ಸೂತಪುತ್ರಂ ಚ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್
ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಜನರಾಧಿಪತಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೂ ಸೂತಪುತ್ರನಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಹಮಪ್ಯೇವಮೇವೈತಚ್ಚಿಕೀರ್ಷಾಮಿ ಯಥಾ ಯುವಾಮ್। ವಿವೇಕ್ತುಂ ನಾಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಕಾರಂ ವಿದುರಂ ಪ್ರತಿ
ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮಗೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ವಿದುರನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತತಸ್ತೇಷಾಂ ಗುಣಾನೇವ ಕೀರ್ತಯಾಮಿ ವಿಶೇಷತಃ। ನಾವಬುಧ್ಯೇತ ವಿದುರೋ ಮಮಾಭಿಪ್ರಾಯಮಿಙ್ಗಿತೈಃ
ನಂತರ ನಾನು ಅವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಹಾವಭಾವದಿಂದ ವಿದುರನು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿಯಲಾರನು.
ಯಚ್ಚ ತ್ವಂ ಮನ್ಯಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತದ್ಬ್ರವೀಹಿ ಸುಯೋಧನ। ರಾಧೇಯ ಮನ್ಯಸೇ ಯಚ್ಚ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಂ ವದಾಶು ಮೇ
ನೀನು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಳು ಸುಯೋಧನ; ರಾಧೇಯ, ನೀನು ಸಮಯೋಚಿತವೆಂದು ಎಣಿಸುವುದನ್ನು ಕೂಡ ಬೇಗನೆ ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.
ಅದ್ಯ ತಾನ್ಕುಶಲೈರ್ವಿಪ್ರೈಃ ಸುಗುಪ್ತೈರಾಪ್ತಕಾರಿಭಿಃ। ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಾನ್ಭೇದಯಾಮೋ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರೌ ಚ ಪಾಣ್ಡವೌ
ಇಂದು, ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಮಾದ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ಪಾಂಡವರನ್ನೂ, ಕುಶಲ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಹಾಯದಿಂದ ವಿಭಜಿಸೋಣ.
ಅಥವಾ ದ್ರುಪದೋ ರಾಜಾ ಮಹದ್ಭಿರ್ವಿತ್ತಸಂಚಯೈಃ। ಪುತ್ರಾಶ್ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರಲೋಭ್ಯನ್ತಾಮಮಾತ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಶಃ
ಅಥವಾ, ದ್ರುಪದನ ರಾಜನನ್ನೂ ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಸಚಿವರನ್ನೂ ಅಪಾರ ಧನದ ಆಮಿಷದಿಂದ ಮೋಹಗೊಳಿಸಬಹುದು.
ಪರಿತ್ಯಜೇದ್ಯಥಾ ರಾಜಾ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್। ಅಥ ತತ್ರೈವ ವಾ ತೇಷಾಂ ನಿವಾಸಂ ರೋಚಯನ್ತು ತೇ
ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ರಾಜನು ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ತೊರೆದು ಬಿಡಬಹುದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ವಾಸವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿಸಬಹುದು.
ಇಹೈಷಾಂ ದೋಷವದ್ವಾಸಂ ವರ್ಣಯನ್ತು ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್। ತೇ ಭಿದ್ಯಮಾನಾಸ್ತತ್ರೈವ ಮನಃ ಕುರ್ವನ್ತು ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಇಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ವಾಸದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಿ; ಹೀಗೆ ಅವರು ವಿಭಜಿತರಾದಾಗ ಪಾಂಡವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಡಲಿ.
ಅಥವಾ ಕುಶಳಾಃ ಕೇಚಿದುಪಾಯನಿಪುಣಾ ನರಾಃ। ಇತರೇತರತಃ ಪಾರ್ಥಾನ್ಭೇದಯನ್ತ್ವನುರಾಗತಃ
ಅಥವಾ, ಕೆಲವು ಚಾತುರ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಕುಶಲರು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿರುವವರು ಪಾರ್ಥರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿಸಿ ಕಲಹ ಉಂಟುಮಾಡಲಿ.
ವ್ಯುತ್ಥಾಪಯನ್ತು ವಾ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಬಹುತ್ವಾತ್ಸುಕರಂ ಹಿ ತತ್। ಅಥವಾ ಪಾಣ್ಡವಾಂಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಭೇದಯನ್ತು ತತಶ್ಚ ತಾಮ್
ಅಥವಾ, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ, ಅದು ಸುಲಭ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ಮೂಲಕ ಪಾಂಡವರನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ನಂತರ ಅವಳನ್ನೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಿ.
ಭೀಮಸೇನಸ್ಯ ವಾ ರಾಜನ್ನುಪಾಯಕುಶಲೈರ್ನರೈಃ। ಮೃತ್ಯುರ್ವಿಧೀಯತಾಂ ಛನ್ನೈಃ ಸ ಹಿ ತೇಷಾಂ ಬಲಾಧಿಕಃ
ಅಥವಾ, ರಾಜನೇ, ಭೀಮಸೇನನನ್ನು ಕುಟಿಲವಾದ ಉಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಟುಗಳಾದ ಜನರಿಂದ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠನು.
ತಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಹಿ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಪುರಾ ಚಾಸ್ಮಾನ್ನ ಮನ್ಯತೇ। ಸಹಿ ತೀಕ್ಷ್ಣಶ್ಚ ಶೂರಶ್ಚ ತೇಷಾಂ ಚೈವ ಪರಾಯಣಮ್
ಅವನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನು ನಮ್ಮನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕ್ರೂರನೂ ಶೂರನೂ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಆಶ್ರಯವೂ ಹೌದು.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತ್ವಭಿಹತೇ ರಾಜನ್ಹತೋತ್ಸಾಹಾ ಹತೌಜಸಃ। ಯತಿಷ್ಯನ್ತೇ ನ ರಾಜ್ಯಾಯ ಸ ಹಿ ತೇಷಾಂ ವ್ಯಪಾಶ್ರಯಃ
ಅವನಿಗೆ ಅಪಾಯವಾದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವರ ಧೈರ್ಯವೂ ಶಕ್ತಿಯೂ ಕುಗ್ಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಧಾರ.
ಅಜೇಯೋ ಹ್ಯರ್ಜುನಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಪೃಷ್ಠಗೋಪೇ ವೃಕೋದರೇ। ತಮೃತೇ ಫಾಲ್ಗುನೋ ಯುದ್ಧೇ ರಾಧೇಯಸ್ಯ ನ ಪಾದಭಾಕ್
ಭೀಮಸೇನನು ಬೆನ್ನಿಗೆ ಕಾಯುವವನು ಇದ್ದಾಗ ಅರ್ಜುನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲಾಗದವನು; ಪಾರ್ಥನು ಇಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಧೇಯನಿಗೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ.
ತೇ ಜಾನಾನಾಸ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಂ ಭೀಮಸೇನಮೃತೇ ಮಹತ್। ಅಸ್ಮಾನ್ಬಲವತೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಯತಿಷ್ಯನ್ತಿ ದುರ್ಬಲಾಃ
ಭೀಮಸೇನನಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಅರಿತ ಅವರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠರಾದ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಹೋರಾಡಲು ಮುಂದಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಹಾಗತೇಷು ವಾ ತೇಷು ನಿದೇಶವಶವರ್ತಿಷು। ಪ್ರವರ್ತಿಷ್ಯಾಮಹೇ ರಾಜನ್ಯಥಾಶಾಸ್ತ್ರಂ ನಿಬರ್ಹಣಮ್
ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಅವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನಾವು ಕ್ರಮವಹಿಸೋಣ.