ನಾನುಸಸ್ರುರ್ನ ಚಾಜಘ್ನುರ್ನೋಚುಃ ಕಿಂಚಿಚ್ಚ ದಾರುಣಮ್। ಸ್ವಮೇವ ಶಿಬಿರಂ ಜಗ್ಮುಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ ಶರವಿಕ್ಷತಾಃ
ಅವರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಹೊಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಆಡಲಿಲ್ಲ; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಪರೇಽಪ್ಯಭಿಯಯುರ್ಹೃಷ್ಟಾಃ ಪುರಂ ಪೌರಸುಖಾವಹಾಃ। ಮುಹೂರ್ತಮಭವದ್ಯುದ್ಧಂ ತೇಷಾಂ ವೈ ಪಾಣ್ಡವೈಃ ಸಹ
ಮತ್ತೊಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಜನರಿಗೆ ಹರ್ಷ ತಂದರು; ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಯುದ್ಧ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೇ ನಡೆಯಿತು.
ಯಾವತ್ತದ್ಯುದ್ಧಮಭವನ್ಮಹದ್ದೇವಾಸುರೋಪಮಮ್। ತಾವದೇವಾಭವಚ್ಛಾನ್ತಂ ನಿವೃತ್ತಾ ವೈ ಮಹಾರಥಾಃ
ಅದು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹೋರಾಡಿದ ಮಹಾಯುದ್ಧದಂತೆ ನಡೆದಿತ್ತು. ಆ ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಮಹಾರಥಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು.
ಸುವ್ರತಂ ಚಕ್ರಿರೇ ಸರ್ವೇ ಸುವೃತಾಮಬ್ರುವನ್ವಧೂಮ್। ಕೃತಾರ್ಥಂ ದ್ರುಪದಂ ಚೋಚುರ್ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ಚ ಪಾರ್ಷತಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಹೇಳಿದರು, ವಧುವಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. ದ್ರುಪದ ಮತ್ತು ಧೃಷ್ಠದ್ಯುಮ್ನನು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಶಕುನಿಃ ಸಿನ್ಧುರಾಜಶ್ಚ ಕರ್ಣದುರ್ಯೋಧನಾವಪಿ। ತೇಷಾಂ ತದಾಭವದ್ದುಃಖಂ ಹೃದಿ ವಾಚಾ ತು ನಾಬ್ರುವನ್
ಶಕುನಿ, ಸಿಂಧುರಾಜ, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ದುರ್ವೋಧನ—ಇವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಪ್ರಯಾತಾ ರಾಜಾನಃ ಸರ್ವ ಏವ ಯಥಾಗತಮ್। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾ ಹಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ಗತಾ ನಾಗಪುರಂ ತದಾ
ನಂತರ ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಬಂದ ಹಾದಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರೆಲ್ಲರು ಆಗ ನಾಗಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರಾಗೇವ ಪೂರ್ನಿರೋಧಾತ್ತು ಪಾಣ್ಡವೈರಶ್ವಸಾದಿನಃ। ಪ್ರೇಷಿತಾ ಗಚ್ಛತಾರಿಷ್ಟಾನಸ್ಮಾನಾಖ್ಯಾತ ಶೌರಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸಂಕುಲ ಮುಗಿಯುವುದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ ಪಾಂಡವರು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶೌರಿಯನ್ನು ವಿಷಯ ತಿಳಿಸಲು ದೂತರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಳಿಸಿದರು.
ತೇಽಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಯಾದವೀಂ ಪುರೀಮ್। ಊಚುಃ ಸಂಕರ್ಷಣೋಪೇನ್ದ್ರೌ ವಚನಂ ವಚನಕ್ಷಮೌ
ಅಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಅವರು ಯಾದವ ನಗರಿಗೆ ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಕರ್ಷಣ ಹಾಗೂ ಉಪೇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಕುಶಲಂ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸರ್ವಾನಾಹುಃ ಸ್ಮಾನ್ಧಕವೃಷ್ಣಯಃ। ಆತ್ಮನಶ್ಚಾಹತಾನಾಹುರ್ವಿಮುಕ್ತಾಞ್ಜಾತುಷಾದ್ಗೃಹಾತ್
ಅಂಧಕವೃಷ್ಣಿಗಳು ಪಾಂಡವರ ಎಲ್ಲರ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಾಕ್ಶಾ ಗೃಹದಿಂದ ಪಾರಾದ ತಮ್ಮ ವಿಷಯವನ್ನೂ ಕೇಳಿದರು.
ಸಮಾಜೇ ದ್ರೌಪದೀಂ ಲಬ್ಧಾಮಾಹೂ ರಾಜೀವಲೋಚನಾಮ್। ಆತ್ಮನಃ ಸದೃಶೀಂ ಸರ್ವೈಃ ಶೀಲವೃತ್ತಸಮಾಧಿಭಿಃ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳ ಶೀಲ, ನಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ತಾನುವಾಚೋತ್ತರಂ ವಚಃ। ಸರ್ವಮೇತದಹಂ ಜಾನೇ ವಧಾತ್ತಸ್ಯ ತು ರಕ್ಷಸಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೃಷ್ಣನು ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಇವೆಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ವಧೆಯೂ ಸೇರಿ.'
ತತ ಉದ್ಯೋಜಯಾಮಾಸ ಮಾಧವಶ್ಚತುರಙ್ಗಿಣೀಮ್। ಸೇನಾಮುಪಾನಯತ್ತೂರ್ಣಂ ಪಾಞ್ಚಾಲನಗರೀಂ ಪ್ರತಿ
ನಂತರ ಮಾಧವನು ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿ, ಅದನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಪಂಚಾಲ ನಗರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು.
ತತಃ ಸಂಕರ್ಷಣಶ್ಚೈವ ಕೇಶವಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ। ಯಾದವೈಃ ಸಹ ಸರ್ವೈಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾನಭಿಜಗ್ಮತುಃ
ಆಮೇಲೆ ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯ ಕೇಶವನು, ಎಲ್ಲ ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಪಿತೃಷ್ವಸಾರಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ನತ್ವಾ ಚೈವ ತು ಯಾದವೀಮ್। ದ್ರೌಪದೀಂ ಭೂಷಣೈಃ ಶುಭ್ರೈರ್ಭೂಷಯಿತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಸೊದರಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಯಾದವಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಸುಂದರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.
ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಹರ್ಷಯಿತ್ವಾ ತು ಪೂಜಯಾಮಾಸತುಶ್ಚ ತಾನ್। ನ್ಯಾಯತಃ ಪೂಜಿತೌ ರಾಜ್ಞಾ ದ್ರುಪದೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಪಾಂಡವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು; ನಂತರ ಮಹಾತ್ಮ ದ್ರುಪದನು ಕೂಡ ಅವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು.
ಯಾದವಾಃ ಪೂಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವೈಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ। ರೇಮಿರೇ ಪಾಣ್ಡವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ತೇ ಪಾಞ್ಚಾಲಪುರೇ ತದಾ
ಯಾದವರು ಪಾಂಡವರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಲಪುರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿದರು.
ವೃತ್ತೇ ಸ್ವಯಂವರೇ ಚೈವ ರಾಜಾನಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ। ಯಥಾಗತಂ ವಿಪ್ರಜಗ್ಮುರ್ವಿದಿತ್ವಾ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ವೃತಾನ್
ಸ್ವಯಂವರ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಂಡವರು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಬಂದ ಹಾದಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಅಥ ದುರ್ಯೋಧನೋ ರಾಜಾ ವಿಮನಾ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ। ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ್ನಾ ಮಾತುಲೇನ ಕರ್ಣೇನ ಚ ಕೃಪೇಣ ಚ
ಆಗ ದುರ್ವೋಧನನು ಮನಸ್ಸು ಬಾಡಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಮಾವ, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಕೃಪನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ವಿನಿವೃತ್ತೋ ವೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ಶ್ವೇತವಾಹನಮ್। ತಂ ತು ದುಃಶಾಸನೋಽವ್ರೀಡೋ ಮನ್ದಂಮನ್ದಮಿವಾಬ್ರವೀತ್
ದ್ರೌಪದಿಯು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿರುವವನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಃಶಾಸನನು ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯದ್ಯಸೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ನ ಸ್ಯಾದ್ವಿನ್ದೇತ ದ್ರೌಪದೀಂ ನ ಸಃ। ನ ಹಿ ತಂ ತತ್ತ್ವತೋ ರಾಜನ್ವೇದ ಕಶ್ಚಿದ್ಧನಂಜಯಮ್
'ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ರಾಜನೇ, ಧನಂಜಯನನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.'
ದೈವಂ ಚ ಪರಮಂ ಮನ್ಯೇ ಪೌರುಷಂ ಚಾಪ್ಯನರ್ಥಕಮ್। ಧಿಗಸ್ತು ಪೌರುಷಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಯದ್ಧರನ್ತೀಹ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ವಿಧಿಯೇ ಮಹತ್ತರದು, ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನ ವ್ಯರ್ಥ. ಪಾಂಡವರು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಯತ್ನವನ್ನೂ, ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವನ ಶ್ರಮಕ್ಕೂ, ಸಲಹೆಗೂ ನಾಚಿಕೆ.
ಬಧ್ವಾ ಚಕ್ಷೂಂಷಿ ನಃ ಪಾರ್ಥಾ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚ ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಾಮ್। ಉದ್ವಾಹ್ಯ ರಾಜ್ಞಾಂ ತೈರ್ನ್ಯಸ್ತೋ ವಾಮಃ ಪಾದಃ ಪೃಥಾಸುತೈಃ
ಪಾರ್ಥರು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು, ರಾಜಕುಮಾರಿ ದ್ರುಪದಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಮೇಲೆ, ಪೃಥೆಯ ಮಗರು ನಮ್ಮ ರಾಜರ ಮೇಲೆ ಎಡ ಕಾಲು ಇಟ್ಟಂತಾಯಿತು.
ವಿಮುಕ್ತಾಃ ಕಥಮೇತೇನ ಜತುವೇಶ್ಮವಿರ್ಭುಜಃ। ಅಸ್ಮಾಕಂ ಪೌರುಷಂ ಸತ್ವಂ ಬುದ್ಧಿಶ್ಚಾಪಿ ಗತಾ ತತಃ
ಅವರು ಆ ಜತುಮನೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು? ಈ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.
ವಯಂ ಹತಾ ಮಾತುಲಾದ್ಯ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಚ ಪುರೋಚನಮ್। ಅದಗ್ಧ್ವಾ ಪಾಣ್ಡವಾನೇತಾನ್ಸ್ವಯಂ ದಗ್ಧೋ ಹುತಾಶನೇ
ಇಂದು, ಮಾವ, ನಾವು ಪುರೋಚನನೊಡನೆ ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಪಾಂಡವರು ಸುಟ್ಟಹೋಗದೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಪುರೋಚನನೇ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದನು.
ಮತ್ತೋ ಮಾತುಲ ಮನ್ಯೇಽಹಂ ಪಾಣ್ಡವಾ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತರಾಃ। ತೇಷಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಭಯಂ ಮೃತ್ಯೋರ್ಮುಕ್ತಾನಾಂ ಜತುವೇಶ್ಮನಃ
ಮಾವು, ನನಗಿಂತ ಪಾಂಡವರು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಜತುಮನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಮರಣದ ಭಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಏವಂ ಸಂಭಾಷಮಾಣಾಸ್ತೇ ನಿನ್ದನ್ತಶ್ಚ ಪುರೋಚನಮ್। ಪಞ್ಚಪುತ್ರಾಂ ಕಿರಾತೀಂ ಚ ವಿದುರಂ ಚ ಮಹಾಮತಿಮ್
ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪುರೋಚನನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಐದು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಯನ್ನು, ವನ್ಯಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವಿದುರನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು.
ವಿವಿಶುರ್ಹಾಸ್ತಿನಪುರಂ ದೀನಾ ವಿಗತಚೇತಸಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಅವರು ಹಸ್ತಿನಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತ್ರಸ್ತಾ ವಿಗತಸಂಕಲ್ಪಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾರ್ಥಾನ್ಮಹೌಜಸಃ। ಮುಕ್ತಾನ್ಹವ್ಯಭುಜಶ್ಚೈವ ಸಂಯುಕ್ತಾನ್ದ್ರುಪದೇನ ಚ
ಪಾರ್ಥರ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ದ್ರುಪದನೊಡನೆ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ, ನಿರ್ಧಾರ ಕಳೆದುಹೋದರು.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ತು ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ತಥೈವ ಚ ಶಿಖಣ್ಡಿನಮ್। ದ್ರುಪದಸ್ಯಾತ್ಮಜಾಂಶ್ಚಾನ್ಯಾನ್ಸರ್ವಯುದ್ಧವಿಶಾರದಾನ್
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು, ಶಿಖಂಡಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ದ್ರುಪದನ ಇತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದರು.
ವಿದುರಸ್ತ್ವಥ ತಾಞ್ಶ್ರುತ್ವಾ ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ವೃತಾನ್। ವ್ರೀಡಿತಾನ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಂಶ್ಚ ಭಗ್ನದರ್ಪಾನುಪಾಗತಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದುರನು, ದ್ರೌಪದಿಯವರು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ, ಗರ್ವಭಂಗದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದನು.