ಸ ಡೌಣ್ಡುಭಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ರೂಪಂ ವಿಪ್ರರ್ಷಭಸ್ತದಾ। ಸ್ವರೂಪಂ ಭಾಸ್ವರಂ ಭೂಯಃ ಪ್ರತಿಪೇದೇ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯು ḍauṇḍubha ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು.
ಇದಂ ಚೋವಾಚ ವಚನಂ ರುರುಮಪ್ರತಿಮೌಜಸಮ್। ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋ ಧರ್ಮಃ ಸರ್ವಪ್ರಾಣಭೃತಾಂ ವರ
ಅವನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರುರುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡದಿರುವುದೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ.'
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಣಭೃತಃ ಸರ್ವಾನ್ನ ಹಿಂಸ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ವಚಿತ್। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸೌಮ್ಯ ಏವೇಹ ಭವತೀತಿ ಪರಾ ಶ್ರುತಿಃ
ಆದುದರಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಇಲ್ಲಿ ಪರಮವಾದ ಉಪದೇಶವೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸದಾ ಮೃದುವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು.
ವೇದವೇದಾಙ್ಗವಿನ್ನಾಮ ಸರ್ವಭೂತಾಭಯಪ್ರದಃ। ಅಹಿಂಸಾ ಸತ್ಯವಚನಂ ಕ್ಷಮಾ ಚೇತಿ ವಿನಿಶ್ಚಿತಮ್
ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂಸೆ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಸತ್ಯವಚನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಇವು ಅವನ ಗುಣಗಳು ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ವೇದಾನಾಂ ಧಾರಣಾಪಿ ಚ। ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ಹಿ ಯೋ ಧರ್ಮಃ ಸ ನೇಹೇಷ್ಯೇತ ವೈ ತವ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮವೇಂದರೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು. ಆದರೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಧರ್ಮವು ನಿನ್ನದಂತಲ್ಲ.
ದಣ್ಡಧಾರಣಮುಗ್ರತ್ವಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪರಿಪಾಲನಮ್। ತದಿದಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯಾಸೀತ್ಕರ್ಮ ವೈ ಶೃಣು ಮೇ ರುರೋ
ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಠಿಣತೆ ತೋರಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಕರ್ತವ್ಯ. ರೂರು, ಇದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಜನಮೇಜಯಸ್ಯ ಯಜ್ಞೇಽಸ್ಮಿನ್ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಹಿಂಸನಂ ಪುರಾ। ಪರಿತ್ರಾಣಂ ಚ ಭೀತಾನಾಂ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಪಿ
ಜನಮೇಜಯನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಹಾವುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು; ಆದರೆ ಭಯಗೊಂಡ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ತಪೋವೀರ್ಯಬಲೋಪೇತಾದ್ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಾತ್। ಆಸ್ತೀಕಾದ್ದ್ವಿಜಮುಖ್ಯಾದ್ವೈ ಸರ್ಪಸತ್ರೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ತಪಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿಯು, ಬಲವುಳ್ಳ, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಅಸ್ತೀಕ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆ ಸರ್ಪಯಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳು ಉಳಿಯಲಾಯಿತು.
ಕಥಂ ಹಿಂಸಿತವಾನ್ಸರ್ಪಾನ್ಸ ರಾಜಾ ಜನಮೇಜಯಃ। ಸರ್ಪಾ ವಾ ಹಿಂಸಿತಾಸ್ತತ್ರ ಕಿಮರ್ಥಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಆ ರಾಜನು, ಜನಮೇಜಯನು, ಹೇಗೆ ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದನು? ಅಲ್ಲಿಯ ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಯಾಕೆ ಹಾನಿಯಾಯಿತು, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ?
ಕಿಮರ್ಥಂ ಮೋಕ್ಷಿತಾಶ್ಚೈವ ಪನ್ನಗಾಸ್ತೇನ ಧೀಮತಾ। ಆಸ್ತೀಕೇನ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಶೇಷತಃ
ಅಸ್ತೀಕ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ಹಾವುಗಳನ್ನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡಿಸಿದನು? ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೋಷ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ರುರೋ ಸರ್ವಮಾಸ್ತೀಕಚರಿತಂ ಮಹತ್। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಕಥಯತಾಂ ತ್ವರಾವಾನ್ಗಮನೇ ಹ್ಯಹಮ್
ರೂರು, ನೀನು ಅಸ್ತೀಕರ ಮಹಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳುವೆ. ನನಗೆ ಈಗ ಹೋಗಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ಹಿತೇ ಯೋಗಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ನೃಷಿವರೇ ಪ್ರಭೌ। ಸಂಭ್ರಮಾವಿಷ್ಟಹೃದಯೋ ರುರುರ್ಮೇನೇ ತದದ್ಭುತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ತನ್ನ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಡಗಿದನು. ರೂರು ಅದನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಬಲಂ ಪರಮಮಾಸ್ಥಾಯ ಪರ್ಯಧಾವತ್ಸಮನ್ತತಃ। ತಮೃಷಿಂ ನಷ್ಟಮನ್ವಿಚ್ಛನ್ಸಂಶ್ರಾನ್ತೋ ನ್ಯಪತದ್ಭುವಿ
ತಾನು ಬಲ್ಲಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಓಡಿದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದೆ, ದಣಿದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು.
ಸ ಮೋಹೇ ಪರಮಂ ಗತ್ವಾ ನಷ್ಟಸಂಜ್ಞ ಇವಾಭವತ್। ತದೃಷೇರ್ವಚನಂ ತಥ್ಯಂ ಚಿನ್ತಯಾನಃ ಪುನಃಪುನಃ
ಅವನಿಗೆ ಭಾರೀ ಮೋಹವಾಯಿತು, ಅರಿವಿಲ್ಲದವನಂತೆ ಆಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಋಷಿಯ ಮಾತು ಸತ್ಯವೆಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಲಬ್ಧಸಂಜ್ಞೋ ರುರುಶ್ಚಾಯಾತ್ತದಾಚಖ್ಯೌ ಪಿತುಸ್ತದಾ। `ಪಿತ್ರೇ ತು ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾಯ ಡುಣ್ಡುಭಸ್ಯ ವಚೋಽರ್ಥವತ್
ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಅರಿವು ಬಂದಾಗ, ರೂರು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು; ḍುಂಡುಭಿಯ ಮಾತುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಅಪೃಚ್ಛತ್ಪಿತರಂ ಭೂಯಃ ಸೋಸ್ತೀಕಸ್ಯ ವಚಸ್ತದಾ। ಆಖ್ಯಾಪಯತ್ತದಾಽಽಖ್ಯಾನಂ ಡುಣ್ಡುಭೇನಾಥ ಕೀರ್ತಿತಮ್
ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಸ್ತೀಕರ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನ ತಂದೆ ḍುಂಡುಭಿ ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ತತ್ಕೀರ್ತ್ಯಮಾನಂ ಭಗವಞ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ।' ಪಿತಾ ಚಾಸ್ಯ ತದಾಖ್ಯಾನಂ ಪೃಷ್ಟಃ ಸರ್ವಂ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಆ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದನು; ತಂದೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲಃ ಸ ರಾಜಾ ಜನಮೇಜಯಃ। ಸರ್ಪಸತ್ರೇಣ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಗತೋಽನ್ತಂ ತದ್ವದಸ್ವ ಮೇ
ಆ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು, ಜನಮೇಜಯನು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ಪಯಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು? ನನಗೆ ಹೇಳು.
ನಿಖಿಲೇನ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ಸೌತೇ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ। ಆಸ್ತೀಕಶ್ಚ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕಿಮರ್ಥಂ ಜಪತಾಂ ವರಃ
ಸೌತೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ವಿವರಿಸು. ಜಪಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಸ್ತೀಕನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು?
ಮೋಕ್ಷಯಾಮಾಸ ಭುಜಗಾನ್ಪ್ರದೀಪ್ತಾದ್ವಸುರೇತಸಃ। ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸ ರಾಜಾಸೀತ್ಸರ್ಪಸತ್ರಂ ಯ ಆಹರತ್
ಅಸ್ತೀಕ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ಆ ದಹಿಸುವ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು. ಆ ಸರ್ಪಯಾಗ ಮಾಡಿದ ರಾಜನು ಯಾರ ಮಗನು?
ಸ ಚ ದ್ವಿಜಾತಿಪ್ರವರಃ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಽಭಿಧತ್ಸ್ವ ಮೇ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಯಾರ ಮಗನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಶೇಷೇಣ ಕಥಾಮೇತಾಂ ಮನೋರಮಾಮ್
ಈ ಮನೋರಮವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆಸ್ತೀಕಸ್ಯ ಪುರಾಣರ್ಷೇರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಯಶಸ್ವಿನಃ
ಆಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಹೆಸರಾಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದನು.
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಪ್ರೋಕ್ತಂ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯವಾಸಿಷು। ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಚೋದಿತಃ ಸೂತಃ ಪಿತಾ ಮೇ ಲೋಮಹರ್ಷಣಃ
ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ನನ್ನ ತಂದೆ ಲೋಮಹರ್ಷಣನು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸೂತನು, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದನು.
ಶಿಷ್ಯೋ ವ್ಯಾಸಸ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಿದಮುಕ್ತವಾನ್। ತಸ್ಮಾದಹಮುಪಶ್ರುತ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾತಥಮ್
ವ್ಯಾಸನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದನು. ನಾನು ಅವನಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಇದಮಾಸ್ತೀಕಮಾಖ್ಯಾನಂ ತುಭ್ಯಂ ಶೌನಕ ಪೃಚ್ಛತೇ। ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಶೇಷೇಣ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಶೌನಕ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಆಸ್ತಿಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.
ಆಸ್ತೀಕಸ್ಯ ಪಿತಾ ಹ್ಯಾಸೀತ್ಪ್ರಜಾಪತಿಸಮಃ ಪ್ರಭುಃ। ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಯತಾಹಾರಸ್ತಪಸ್ಯುಗ್ರೇ ರತಃ ಸದಾ
ಆಸ್ತಿಕನ ತಂದೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವರು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಅಲ್ಪ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರು, ಸದಾ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು.
ಜರತ್ಕಾರುರಿತಿ ಖ್ಯಾತ ಊರ್ಧ್ವರೇತಾ ಮಹಾತಪಾಃ। ಯಾಯಾವರಾಣಾಂ ಪ್ರವರೋ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ
ಅವನು ಜರತ್ಕಾರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದ, ಯಾಯಾವರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದ, ದೃಢವ್ರತಿಯಾಗಿದ್ದ.
ಸ ಕದಾಚಿನ್ಮಹಾಭಾಗಸ್ತಪೋಬಲಸಮನ್ವಿತಃ। ಚಚಾರ ಪೃಥಿವೀಂ ಸರ್ವಾಂ ಯತ್ರಸಾಯಂಗೃಹೋ ಮುನಿಃ
ಒಂದು ದಿನ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತ, ಸಂಜೆಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತೋ ಅಲ್ಲಿ ತಂಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೀರ್ಥೇಷು ಚ ಸಮಾಪ್ಲಾವಂ ಕುರ್ವನ್ನಟತಿ ಸರ್ವಶಃ। ಚರನ್ದೀಕ್ಷಾಂ ಮಹಾತೇಜಾ ದುಶ್ಚರಾಮಕೃತಾತ್ಮಭಿಃ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಕೈಗೊಂಡು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.