ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನೃಲೋಕೇ ತ್ವಂ ರಾಜಪುತ್ರೀ ಯಶಸ್ವಿ। ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ಯ ಸುತಾ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ನೀನು ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗಿಬರುವೆ; ಪಾಂಚಾಲರಾಜನು ದ್ರುಪದನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅವನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿಬರುವೆ.
ಭವಿತಾರಸ್ತತ್ರ ತವ ಪತಯಃ ಪಞ್ಚ ವಿಪ್ಲುತಾಃ। ತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಮಧುರಾಕಾರೈಶ್ಚಿರಂ ರತಿಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಅಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಐದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತಿಗಳು ಆಗುವರು; ಅವರೊಡನೆ, ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವರೂಪ ಹೊಂದಿದವರೊಡನೆ, ನೀನು ಬಹುಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ.
ಸೈವಂ ಶಪ್ತಾ ತು ವಿಮನಾ ವನಂ ಪ್ರಾಗಾದ್ಯಶಸ್ವಿನೀ। ಭೋಗೈರತೃಪ್ತಾ ದೇವೇಶಂ ತಪಸಾಽಽರಾಧಯತ್ತದಾ
ಹೀಗೆ ಶಾಪವನ್ನನುಭವಿಸಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಭೋಗಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಳಾಗದೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದಳು.
ನಿರಾಶೀರ್ಮಾರುತಾಹಾರಾ ನಿರಾಹಾರಾ ತಥೈವ ಚ। ಅನುವರ್ತಮಾನಾ ತ್ವಾದಿತ್ಯಂ ತಥಾ ಪಞ್ಚತಪಾಭವತ್
ಆಕೆ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಊಟವಿಲ್ಲದೆ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಪಂಚತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು.
ತೀವ್ರೇಣ ತಪಸಾ ತಸ್ಯಾಸ್ತುಷ್ಟಃ ಪಶುಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್। ವಚಂ ಪ್ರಾದಾತ್ತದಾ ರುದ್ರಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುಃ
ಆಕೆಯ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಪಶುಪತಿ ತೃಪ್ತನಾದನು; ಆಗ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ ರುದ್ರನು ಆಕೆಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪರಂ ಜನ್ಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವರಾಙ್ಗನಾ। ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪರಂ ಭದ್ರೇ ಪತಯಃ ಪಞ್ಚ ವಿಶ್ರುತಾಃ
ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳ ಹೆಂಗಸಾಗುವೆ; ಭಗ್ಯವಂತಳೇ, ನಿನಗೆ ಐದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತಿಗಳು ಸಿಗುವರು.
ಮಹೇನ್ದ್ರವಪುಷಃ ಸರ್ವೇ ಮಹೇನ್ದ್ರಸಮವಿಕ್ರಮಾಃ। ತತ್ರಸ್ಥಾ ಚ ಮಹತ್ಕರ್ಮ ಸುರಾಣಾಂ ತ್ವಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹೇಂದ್ರನಂತೆ ರೂಪವೂ ಶೌರ್ಯವೂ ಹೊಂದಿರುವರು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವೆ.
ಏಕಃ ಖಲು ಮಯಾ ಭರ್ತಾ ವೃತಃ ಪಞ್ಚ ತ್ವಿಮೇ ಕಥಮ್। ಏಕೋ ಭವತಿ ನೈಕಸ್ಯಾ ಬಹವಸ್ತದ್ಬ್ರವೀಹಿ ಮೇ
ನಾನು ಒಬ್ಬ ಪತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಹೀಗಿದ್ದಾಗ ಈ ಐದು ಜನ ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಪತಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ? ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಲವರು ಪತಿಗಳಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಪಞ್ಚಕೃತ್ವಸ್ತ್ವಯಾ ಚೋಕ್ತಃ ಪತಿಂ ದೇಹೀತ್ಯಹಂ ಪುನಃ। ಪಞ್ಚತೇ ಪತಯೋ ಭದ್ರೇ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುಖಾವಹಾಃ
ನೀನು ಐದು ಬಾರಿ ನನಗೆ 'ಪತಿ ಕೊಡು' ಎಂದಿದ್ದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ನಿನಗೆ ಐದು ಪತಿಗಳು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮ ಏಕಃ ಪತಿಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪೂರ್ವಮೇ ಪ್ರಕಲ್ಪಿತಃ। ಬಹುಪತ್ನೀಕತಾ ಪುಂಸೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಬಹುಭಿಃ ಕೃತಃ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಪತಿ ಎಂದು ಧರ್ಮವು ಮೊದಲೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದೆ; ಆದರೆ ಗಂಡಸಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹೆಂಡಿರನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮವೂ ಹಲವರಿಂದ ಪೂರೈಸಬಹುದು.
ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮಃ ಪೂರ್ವಮೇವಾಯಂ ನಿರ್ಮಿತೋ ಮುನಿಭಿಃ ಸದಾ। ಸಹಧರ್ಮಚರೀ ಭರ್ತುರೇಕಾ ಏಕಸ್ಯ ಚೋಚ್ಯತೇ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುಂಚೆಯೇ ಋಷಿಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದು ಒಬ್ಬ ಗಂಡನಿಗೇ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏಕೋ ಹಿ ಭರ್ತಾ ನಾರೀಣಾಂ ಕೌಮಾರ ಇತಿ ಲೌಕಿಕಃ। ಆಪತ್ಸು ಚ ನಿಯೋಗೇನ ಭರ್ತುರ್ನಾರ್ಯಾಃ ಪರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಪತಿ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಜನಪ್ರಚಲಿತ. ಆದರೆ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಗಚ್ಛೇತ ನ ತೃತೀಯಂ ತು ತಸ್ಯಾ ನಿಷ್ಕೃತಿರುಚ್ಯತೇ। ಚತುರ್ಥೇ ಪತಿತಾ ನಾರೀ ಪಞ್ಚಮೇ ವರ್ಧಕೀ ಭವೇತ್
ಮೂರನೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಅದು ಅವಳ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಅವಳು ಪತನವಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಐದನೇವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಅವಳು ವೇಶ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಏವಂ ಗತೇ ಧರ್ಮಪಥೇ ನ ವೃಣೇ ಬಹುಪುಂಸ್ಕತಾಮ್। ಅಲೋಕಾಚರಿತಾತ್ತ್ಸಮಾತ್ಕಥಂ ಮುಚ್ಯೇಯ ಸಙ್ಕರಾತ್
ಈ ರೀತಿ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಾನು ಹಲವಾರು ಪತಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದು ಉಂಟಾಗುವ ಗೊಂದಲದಿಂದ ನಾನು ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಬಹುದು?
ಅನಾವೃತಾಃ ಪುರಾ ನಾರ್ಯೋ ಹ್ಯಾಸಞ್ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ಚಾರ್ತವೇ। ಸಕೃದುಕ್ತಂ ತ್ವಯಾ ನೈತನ್ನಾಧರ್ಮಸ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು; ನೀನು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ನಿನಗೆ ಅಧರ್ಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ಮೇ ಪತಯಃ ಪಞ್ಚ ರತಿಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತೈರ್ಮಿಥಃ। ಕೌಮಾರಂ ಚ ಭವೇತ್ಸರ್ವೈಃ ಸಂಗಮೇ ಸಂಗಮೇ ಚ ಮೇ
ನನಗೆ ಐದು ಪತಿಗಳು ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಯೌವನ ಸದಾ ಉಳಿಯಲಿ.
ಪತಿಶುಶ್ರೂಷಯಾ ಚೈವ ಸಿದ್ಧಿಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಯಾ ಪುರಾ। ಭೋಗೇಚ್ಛಾ ಚ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸ ಚ ಭೋಗಶ್ಚ ಮೇ ಭವೇತ್
ಪತಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಸಫಲತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಭೋಗದ ಆಸೆಯೂ ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ, ಆ ಭೋಗವೂ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ.
ರತಿಶ್ಚ ಭದ್ರೇ ಸಿದ್ಧಿಶ್ಚ ನ ಭಜೇತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್। ಭೋಗಾನಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸಿದ್ಧಿಂ ಚ ಯೋಗೇನ ಚ ಮಹತ್ತ್ವತಾಮ್
ಸಂತೋಷವೂ ಸಫಲತೆಯೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರವುದು ಇಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ; ನೀನು ಯೋಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದಿಂದ ಭೋಗವನ್ನೂ ಸಫಲತೆಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಅನ್ಯದೇಹಾನ್ತರೇ ಚೈವ ರೂಪಭಾಗ್ಯಗುಣಾನ್ವಿತಾ। ಪಞ್ಚಭಿಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೌಮಾರಂ ಮಹಾಭಾಗಾ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿ, ನೀನು ಐದು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಯೌವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಗಚ್ಛ ಗಙ್ಗಾಜಲಸ್ಥಾ ಚ ನರಂ ಪಶ್ಯಸಿ ಯಂ ಶುಭೇ। ತಮಾನಯ ಮಮಾಭ್ಯಾಶಂ ಸುರರಾಜಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ
ಹೋಗು, ಗಂಗಾನದಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ನಿಂತು, ನೀನು ಯಾರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೋ, ಆ ದೇವರಾಜನನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು, ಶುಚಿಸ್ಮಿತೆಯೇ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ವಿಶ್ವರೂಪೇಣ ರುದ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್। ಜಗಾಮ ಗಙ್ಗಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಪುಣ್ಯಾಂ ತ್ರಿಪಥಗಾಂ ನದೀಮ್
ವಿಶ್ವರೂಪನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ತ್ರಿಪಥಗಾ ಗಂಗಾನದಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು.
ಪುರಾ ವೈ ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯೇ ದೇವಾಃ ಸತ್ರಮುಪಾಸತೇ। ತತ್ರ ವೈವಸ್ವತೋ ರಾಜಞ್ಶಾಮಿತ್ರಮಕರೋತ್ತದಾ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅಲ್ಲಿ ವೈವಸ್ವತನು ಶಾಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಿದ್ದನು, ರಾಜನೇ.
ತತೋ ಯಮೋ ದೀಕ್ಷಿತಸ್ತತ್ರ ರಾಜ- ನ್ನಾಮಾರಯತ್ಕಂಚಿದಪಿ ಪ್ರಜಾನಾಮ್। ತತಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತಾ ಬಹುಲಾ ಬಭೂವುಃ ಕಾಲಾತಿಪಾತಾನ್ಮರಣಪ್ರಹೀಣಾಃ
ಆಗ ಯಮನು ಅಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿ, ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು; ಇದರಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಮರಣವೇ ಇಲ್ಲದಂತಾಯಿತು.
ಸೋಮಶ್ಚ ಶಕ್ರೋ ವರುಣಃ ಕುಬೇರಃ ಸಾಧ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ವಸವೋಽಥಾಶ್ವಿನೌ ಚ। ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಭುವನಸ್ಯ ಪ್ರಣೇತಾ ಸಮಾಜಗ್ಮುಸ್ತತ್ರ ದೇವಾಸ್ತಥಾಽನ್ಯೇ
ಸೋಮ, ಶಕ್ರ, ವರుణ, ಕುಬೇರ, ಸಾಧ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು.
ತತೋಽಬ್ರುವಁಲ್ಲೋಕಗುರುಂ ಸಮೇತಾ ಭಯಾತ್ತೀವ್ರಾನ್ಮಾನುಷಾಣಾಂ ವಿವೃದ್ಧ್ಯಾ। ತಸ್ಮಾದ್ಭಯಾದುದ್ವಿಜನ್ತಃ ಸುಖೇಪ್ಸವಃ ಪ್ರಯಾಮ ಸರ್ವೇ ಶರಣಂ ಭವನ್ತಮ್
ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಲೋಕಗುರುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಮಾನವರ ಸಂಖ್ಯೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಯದಿಂದ, ನಾವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸಿ ನಿಮ್ಮ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಕಿಂ ವೋ ಭಯಂ ಮಾನುಷೇಭ್ಯೋ ಯೂಯಂ ಸರ್ವೇ ಯದಾಽಮರಾಃ। ಮಾ ವೋ ಮರ್ತ್ಯಸಕಾಶಾದ್ವೈ ಭಯಂ ಭವಿತುಮರ್ಹತಿ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಅಮರರು ಆಗಿದ್ದಾಗ ಮಾನವರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಭಯ? ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರಬಾರದು.
ಮರ್ತ್ಯಾ ಅಮರ್ತ್ಯಾಃ ಸಂವೃತ್ತಾ ನ ವಿಶೇಷೋಽಸ್ತಿ ಕಶ್ಚನ। ಅವಿಶೇಷಾದುದ್ವಿಜನ್ತೋ ವಿಶೇಷಾರ್ಥಮಿಹಾಗತಾಃ
ಮನುಷ್ಯರೂ ದೇವರೂ ಈಗ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಈ ಭೇದವಿಲ್ಲದಿಕೆಯಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡು, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ವೈವಸ್ವತೋ ವ್ಯಾಪೃತಃ ಸತ್ರಹೇತೋ- ಸ್ತೇನ ತ್ವಿಮೇ ನ ಮ್ರಿಯನ್ತೇ ಮನುಷ್ಯಾಃ। ತಸ್ಮಿನ್ನೇಕಾಗ್ರೇ ಕೃತಸರ್ವಕಾರ್ಯೇ ತತ ಏಷಾಂ ಭವಿತೈವಾನ್ತಕಾಲಃ
ವೈವಸ್ವತನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯರು ಸಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರಿಗೂ ಅಂತ್ಯಕಾಲ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಬರುತ್ತದೆ.
ವೈವಸ್ವತಸ್ಯೈವ ತನುರ್ವಿಭಕ್ತಾ ವೀರ್ಯೇಣ ಯುಷ್ಮಾಕಮುತ ಪ್ರವೃದ್ಧಾ। ಸೈಷಾಮನ್ತೋ ಭವಿತಾ ಹ್ಯನ್ತಕಾಲೇ ನ ತತ್ರ ವೀರ್ಯಂ ಭವಿತಾ ನರೇಷು
ವೈವಸ್ವತನ ಭಾಗವೇ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದೆ; ಅದು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಾಗಿಯೇ ಅಂತ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಕೆಲಸಮಾಡದು.
ತತಸ್ತು ತೇ ಪೂರ್ವಜದೇವವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಗ್ಮುರ್ಯತ್ರ ದೇವಾ ಯಜನ್ತೇ। ಸಮಾಸೀನಾಸ್ತೇ ಸಮೇತಾ ಮಹಾಬಲಾ ಭಾಗೀರಥ್ಯಾಂ ದದೃಶುಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಮ್
ಆ ಮೊದಲು ದೇವತೆಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಭಾಗೀರಥಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ನೋಡಿದರು.