ಭದ್ರಂ ವೋಽಸ್ತು ನಿಹಿತಂ ಯದ್ಗುಹಾಯಾಂ ವಿವರ್ಧಧ್ವಂ ಜ್ವಲನಾ ಇವೈಧಮಾನಾಃ। ಮಾ ವೋ ವಿದ್ಯುಃ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಕೇಚಿದೇವ ಯಾಸ್ಯಾವಹೇ ಶಿಬಿರಾಯೈವ ತಾವತ್। ಸೋಽನುಜ್ಞಾತಃ ಪಾಣ್ಡವೇನಾವ್ಯಯಶ್ರೀಃ ಪ್ರಾಯಾಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಬಲದೇವೇನ ಸಾರ್ಧಮ್
ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆತು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಬೆಳೆಯಿರಿ. ಯಾರೂ ರಾಜರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಬಾರದು; ಈಗ ನಾವು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಪಾಂಡವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಹೊರಟನು.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮನಸ್ತು ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಃ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕುರುನನ್ದನೌ। ಅನ್ವಗಚ್ಛತ್ತದಾ ಯಾನ್ತೌ ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ಪಾಂಚಾಲರಾಜನ ಪುತ್ರನಾದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಕುರುಕುಮಾರರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಸೋಜ್ಞಾಯಮಾನಃ ಪುರುಷಾನವಧಾಯ ಸಮನ್ತತಃ। ಸ್ವಯಮಾರಾನ್ನಿಲೀನೋಽಭೂದ್ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ಅವನು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಜನರನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಭಾರ್ಗವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆತು ಕುಳಿತನು.
ಸಾಯಂ ಚ ಭೀಮಸ್ತು ರಿಪುಪ್ರಮಾಥೀ ಜಿಷ್ಣುರ್ಯಮೌ ಚಾಪಿ ಮಹಾನುಭಾವೌ। ಭೈಕ್ಷಂ ಚರಿತ್ವಾ ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾಯ ನಿವೇದಯಾಂಚಕ್ರುರದೀನಸತ್ವಾಃ
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಭೀಮನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಯಮ ದ್ವಯರು, ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಧೈರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ತತಸ್ತು ಕುನ್ತೀ ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಾಂ ತಾ- ಮುವಾಚ ಕಾಲೇ ವಚನಂ ವದಾನ್ಯಾ। ತತೋಽಗ್ರಮಾದಾಯ ಕುರುಷ್ವ ಭದ್ರೇ ಬಲಿಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ಚ ದೇಹಿ ಭಿಕ್ಷಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಕುಂತಿ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ದ್ರುಪದನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಮಗಳೇ, ಮೊದಲು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡು, ಅವನಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡು.'
ಯೇ ಚಾನ್ನಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ದದಸ್ವ ತೇಭ್ಯಃ ಪರಿಶ್ರಿತಾ ಯೇ ಪರಿತೋ ಮನುಷ್ಯಾಃ। ತತಶ್ಚ ಶೇಷಂ ಪ್ರವಿಭಜ್ಯ ಶೀಘ್ರ- ಮರ್ಧಂ ಚತುರ್ಣಾಂ ಮಮ ಚಾತ್ಮನಶ್ಚ
ಯಾರು ಅನ್ನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೊಡು. ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹಂಚಿ, ಅರ್ಧವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಾಲ್ವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಅರ್ಧಂ ತು ಭೀಮಾಯ ಚ ದೇಹಿ ಭದ್ರೇ ಯ ಏಷ ನಾಗರ್ಷಭತುಲ್ಯರೂಪಃ। ಗೌರೋ ಯುವಾ ಸಂಹನನೋಪಪನ್ನ ಏಷೋ ಹಿ ವೀರೋ ಬಹುಭುಕ್ ಸದೈವ
ಭದ್ರೆಯೇ, ಈ ಭೀಮನಿಗೆ ಅರ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡು. ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಬಿಳಿ ಮೈಯುಳ್ಳ, ಯುವಕ, ದೇಹದಾರೂಢನೂ ಹೌದು. ಈ ವೀರನು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸಾ ಹೃಷ್ಟರೂಪೈವ ತು ರಾಜಪುತ್ರೀ ತಸ್ಯಾ ವಚಃ ಸಾಧ್ವವಿಶಙ್ಕಮಾನಾ। ಯಥಾವದುಕ್ತಂ ಪ್ರಚಕಾರ ಸಾಧ್ವೀ ತೇ ಚಾಪಿ ಸರ್ವೇ ಬುಭುಜುಸ್ತದನ್ನಮ್
ಆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ಆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು.
ಕುಶೈಸ್ತು ಭೂಮೌ ಶಯನಂ ಚಕಾರ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರಃ ಸಹದೇವಸ್ತಪಸ್ವೀ। ಅಥಾತ್ಮಕೀಯಾನ್ಯಜಿನಾನಿ ಸರ್ವೇ ಸಂಸ್ತೀರ್ಯ ವೀರಾಃ ಸುಷುಪುರ್ಧರಣ್ಯಾಮ್
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗ ಸಹದೇವನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಶದ ಹಾಸು ಹಾಸಿದನು. ನಂತರ ಎಲ್ಲ ವೀರರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮೇಣಚರ್ಮಗಳನ್ನು ಹಾಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದರು.
ಅಗಸ್ತ್ಯಕಾನ್ತಾಮಭಿತೋ ದಿಶಂ ತು ಶಿರಾಂಸಿ ತೇಷಾಂ ಕುರುಸತ್ತಮಾನಾಮ್। ಕುನ್ತೀ ಪುರಸ್ತಾತ್ತು ಬಭೂವ ತೇಷಾಂ ಪಾದಾನ್ತರೇ ಚಾಥ ಬಭೂವ ಕೃಷ್ಣಾ
ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಆ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮಲಗಿದರು. ಅವರ ಮುಂದೆ ಕುಂತಿ ಇದ್ದಳು; ಅವರ ಕಾಲುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣೆಯೂ ಇದ್ದಳು.
ಅಶೇತ ಭೂಮೌ ಸಹ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರೈಃ ಪಾದೋಪಧಾನೀವ ಕೃತಾ ಕುಶೇಷು। ನ ತತ್ರ ದುಃಖಂ ಮನಸಾಪಿ ತಸ್ಯಾ ನ ಚಾವಮೇನೇ ಕುರುಪುಙ್ಗವಾಂಸ್ತಾನ್
ಅವಳು ಪಾಂಡುಪುತ್ರರ ಜೊತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದಳು, ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತಲೆಯಡಿಗೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತೇ ತತ್ರ ಶೂರಾಃ ಕಥಯಾಂಬಭೂವುಃ ಕಥಾ ವಿಚಿತ್ರಾಃ ಪೃತನಾಧಿಕಾರಾಃ। ಅಸ್ತ್ರಾಣಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ರಥಾಂಶ್ಚ ನಾಗಾನ್ ಖಡ್ಗಾನ್ಗದಾಶ್ಚಾಪಿ ಪರಶ್ವಧಾಂಶ್ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ವೀರರು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಯುದ್ಧಗಳ ಕಥೆಗಳು, ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳು, ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಗದೆಗಳು, ಪರಶುಗಳು ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳತೊಡಗಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಕಥಾಸ್ತಾಃ ಪರಿಕೀರ್ತ್ಯಮಾನಾಃ ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ಯ ಸುತಸ್ತದಾನೀಮ್। ಸುಶ್ರಾವ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಚ ತದಾ ನಿಷಣ್ಣಾಂ ತೇ ಚಾಪಿ ಸರ್ವೇ ದದೃಶುರ್ಮನುಷ್ಯಾಃ
ಅವರು ಆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪಂಚಾಲರಾಜನ ಮಗನು ಆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಕೃಷ್ಣೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನೋಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೋ ರಾಜಪುತ್ರಸ್ತು ಸರ್ವಂ ವೃತ್ತಂ ತೇಷಾಂ ಕಥಿತಂ ಚೈವ ರಾತ್ರೌ। ಸರ್ವಂ ರಾಜ್ಞೇ ದ್ರುಪದಾಯಾಖಿಲೇನ ನಿವೇದಯಿಷ್ಯಂಸ್ತ್ವರಿತೋ ಜಗಾಮ
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು, ರಾಜಕುಮಾರನು, ಆ ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ದ್ರುಪದನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ತು ವಿಷಣ್ಣರೂಪ- ಸ್ತಾನ್ಪಾಣ್ಡವಾನಪ್ರತಿವಿನ್ದಮಾನಃ। ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛನ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಕ್ವ ಸಾ ಗತಾ ಕೇನ ನೀತಾ ಚ ಕೃಷ್ಣಾ
ಪಂಚಾಲರಾಜನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ, ಮಹಾತ್ಮ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಕೃಷ್ಣೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು? ಯಾರಿಂದ ಅವಳು ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಳು?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕಚ್ಚಿನ್ನ ಶೂದ್ರೇಣ ನ ಹೀನಜೇನ ವೈಶ್ಯೇನ ವಾ ಕರದೇನೋಪಪನ್ನಾ। ಕಚ್ಚಿತ್ಪದಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ನ ಪಙ್ಕದಿಗ್ಧಂ ಕಚ್ಚಿನ್ನ ಮಾಲಾ ಪತಿತಾ ಶ್ಮಶಾನೇ
'ಅವಳನ್ನು ಯಾವ ಶೂದ್ರನು ಅಥವಾ ಹೀನಜನನು ಅಥವಾ ತೆರಿಗೆ ಕೊಡುವ ವೈಶ್ಯನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿಲ್ಲವೋ? ಅವಳ ಕಾಲು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲವೋ? ಅವಳ ಹಾರ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲವೋ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಕಚ್ಚಿತ್ಸ ವರ್ಣಪ್ರವರೋ ಮನುಷ್ಯ ಉದ್ರಿಕ್ತವರ್ಣೋಽಪ್ಯುತ ಏವ ಕಚ್ಚಿತ್। ಕಚ್ಚಿನ್ನ ವಾಮೋ ಮಮ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಪಾದಃ ಕೃಷ್ಣಾಭಿಮರ್ಶೇನ ಕೃತೋಽದ್ಯ ಪುತ್ರ
'ಅವನು ಉನ್ನತ ವರ್ಣದವನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ರೂಪ ವಿಚಿತ್ರವಾದರೂ ಸಹ. ಕೃಷ್ಣೆಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ಮಗಳ ಕಾಲು ನನ್ನ ತಲೆಗೆ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲವೋ, ಮಗನೇ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಕಚ್ಚಿನ್ನ ತಪ್ಸ್ಯೇ ಪರಮಪ್ರತೀತಃ ಸಂಯುಜ್ಯ ಪಾರ್ಥೇನ ನರರ್ಷಭೇಣ। ವದಸ್ವ ತತ್ತ್ವೇನ ಮಹಾನುಭಾವ ಕೋಽಸೌ ವಿಜೇತಾ ದುಹಿತುರ್ಮಮಾದ್ಯ
'ಪಾರ್ಥನಂತೆ ಮಹಾಪುರುಷನಿಗೆ ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆಯೋ? ಮಹಾನ್ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ, ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು, ಇಂದು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ವೀರನು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಸುತಸ್ಯ ಕಚ್ಚಿ- ತ್ಕುರುಪ್ರವೀರಸ್ಯ ಧ್ರಿಯನ್ತಿ ಪುತ್ರಾಃ। ಕಚ್ಚಿತ್ತು ಪಾರ್ಥೇನ ಯವೀಯಸಾಽಧ್ಯ ಧನುರ್ಗೃಹೀತಂ ನಿಹತಂ ಚ ಲಕ್ಷ್ಯಮ್
'ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೋ? ಇಂದು ಯುವ ಪಾರ್ಥನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಎಂಬುದು ಸತ್ಯವೋ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತತಸ್ತಥೋಕ್ತಃ ಪರಿಹೃಷ್ಟರೂಪಃ ಪಿತ್ರೇ ಶಶಂಸಾಥ ಸ ರಾಜಪುತ್ರಃ। ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಃ ಸೋಮಕಾನಾಂ ಪ್ರಬರ್ಹೋ ವೃತ್ತಂ ಯಥಾ ಯೇನ ಹೃತಾ ಚ ಕೃಷ್ಣಾ
ಆಗ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು, ಸೋಮಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಂದೆಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಯೋಽಸೌ ಯುವಾ ವ್ಯಾಯತಲೋಹಿತಾಕ್ಷಃ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನೀ ದೇವಸಮಾನರೂಪಃ। ಯಃ ಕಾರ್ಮುಕಾಗ್ರ್ಯಂ ಕೃತವಾನಧಿಜ್ಯಂ ಲಕ್ಷಂ ಚ ಯಃ ಪಾತಿತವಾನ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್
'ಆ ಯುವಕನು, ಅಗಲವಾದ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಕೃಷ್ಣಾಜಿನ ಧರಿಸಿದವನು, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ರೂಪವಂತನು, ದೊಡ್ಡ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದು ಗುರಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದವನು—'
ಅಸಜ್ಜಮಾನಶ್ಚ ತತಸ್ತರಸ್ವೀ ವೃತೋ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯೈರಭಿಪೂಜ್ಯಮಾನಃ। ಚಕ್ರಾಮ ವಜ್ರೀವ ದಿತೇಃ ಸುತೇಷು ಸರ್ವೈಶ್ಚ ದೇವೈರ್ಋಷಿಭಿಶ್ಚ ಜುಷ್ಟಃ
'ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ, ಯಾವ ತಡವಿಲ್ಲದೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆರಿಸಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ದಿತಿಯ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸುತ್ತಲು ಇದ್ದರು.'
ಕೃಷ್ಮಾ ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾಜಿನಮನ್ವಯಾತ್ತಂ ನಾಗಂ ಯಥಾ ನಾಗವಧೂಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾ। `ಶ್ಯಾಮೋ ಯುವಾ ವಾರಣಮತ್ತಗಾಮೀ ಕೃತ್ವಾ ಮಹತ್ಕರ್ಮ ಸುದುಷ್ಕರಂ ತತ್
'ಕೃಷ್ಣೆ ಆ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆತನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಳು, ಹೇಗೆ ಆನೆಮಾದೆ ಆನೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತೋ ಹಾಗೆ. ಆ ಯುವಕನು ಕಪ್ಪು ಮೈಯುಳ್ಳವನು, ಗಜದಂತೆ ನಡೆಯುವವನು, ಆ ಮಹಾ ದುಷ್ಕರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.'
ಯಃ ಸೂತಪುತ್ರೇಣ ಚಕಾರ ಯುದ್ಧಂ ಶಙ್ಕೇಽರ್ಜುನಂ ತಂ ತ್ರಿದಶೇಶವೀರ್ಯಮ್।' ಅಮೃಷ್ಯಮಾಣೇಷು ನರಾಧಿಪೇಷು ಕ್ರುದ್ಧೇಷು ವೈ ತತ್ರ ಸಮಾಪತತ್ಸು
'ಅವನು ಸೂತಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಅರ್ಜುನನೇ ಆಗಿರಬಹುದು, ದೇವೇಂದ್ರನಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸದೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು.'
ತತೋಽಪರಃ ಪಾರ್ಥಿವಸಙ್ಘಮಧ್ಯೇ ಪ್ರವೃದ್ಧಮಾರುಜ್ಯ ಮಹೀಪ್ರರೋಹಮ್। ಪ್ರಾಕಾಲಯತ್ತೇನ ಸ ಪಾರ್ಥಿವೌಘಾನ್ ಭೀಮೋಽನ್ತಕಃ ಪ್ರಾಣಭೃತೋ ಯಥೈವ
ಆಗ ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೀಮನು ದೊಡ್ಡ, ಹಸಿರು ಮರವನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಆ ಮರದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ಎದುರಿನ ರಾಜರನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ಬಾಹ್ಯಾಂ ಪುರಾದ್ಭಾರ್ಗವಕರ್ಮಶಾಲಾಮ್
ನಗರದ ಹೊರಗಡೆ ಭೃಗುಕುಲದವರ ಕಾರ್ಯಾಲಯವಿತ್ತು.
ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟಾರ್ಚಿರಿವಾನಲಸ್ಯ ತೇಷಾಂ ಜನಿತ್ರೀತಿ ಮಮ ಪ್ರತರ್ಕಃ। ತಥಾವಿಧೈರೇವ ನರಪ್ರವೀರೈ- ರುಪೋಪವಿಷ್ಟೈಸ್ತ್ರಿಬಿರಗ್ನಿಕಲ್ಪೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು, ಅವರ ತಾಯಿಯೆಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಿದೆನು; ಆಕೆಯ ಜೊತೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮೂವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರೂ ಕೂಡ ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ತಸ್ಯಾಸ್ತತಸ್ತಾವಭಿವಾದ್ಯ ಪಾದಾ- ವುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಕೃಷ್ಣಾಮಭಿವಾದಯೇತಿ। ಸ್ಥಿತೌ ಚ ತತ್ರೈವ ನಿವೇದ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಭಿಕ್ಷಾಪ್ರಚಾರಾಯ ಗತಾ ನರಾಗ್ರ್ಯಾಃ
ಆಕೆಗೇಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, 'ಕೃಷ್ಣಾಳಿಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣಾಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಹೊರಟರು.
ತೇಷಾಂ ತು ಭೈಕ್ಷಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾ ದತ್ವಾ ಬಲಿಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಾಚ್ಚ ಕೃತ್ವಾ। ತಾಂ ಚೈವ ವೃದ್ಧಾಂ ಪರಿವೇಷ್ಯ ತಾಂಶ್ಚ ನರಪ್ರವೀರಾನ್ಸ್ವಯಮಪ್ಯಭುಙ್ಕ್ತ
ಅವರು ತಂದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣಾಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನಿಟ್ಟು, ವಯಸ್ಸಾದ ಆಕೆಗೆ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಿದಳು; ನಂತರ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರ ಜೊತೆ ತಾನೂ ಊಟಮಾಡಿದಳು.
ಸುಪ್ತಾಸ್ತು ತೇ ಪಾರ್ಥಿವ ಸರ್ವ ಏವ ಕೃಷ್ಣಾ ಚ ತೇಷಾಂ ಚರಣೋಪಧಾನೇ। ಆಸೀತ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಶಯನಂ ಚ ತೇಷಾಂ ದರ್ಭಾಜಿನಾಗ್ರಾಸ್ತರಣೋಪಪನ್ನಮ್
ಆ ರಾಜಕುಮಾರರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿದ್ರೆಗೆ ಮಣಿದರು; ಕೃಷ್ಣಾಳು ಅವರ ಕಾಲಿಗೆ ತಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿದಳು. ಅವರ ಹಾಸಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ದರ್ಭೆ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೇಯ್ದ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.