ಅಹಂ ತತೋ ನಕುಲೋಽನನ್ತರಂ ಮೇ ಪಶ್ಚಾದಯಂ ಸಹದೇವಸ್ತರಸ್ವೀ। ವೃಕೋದರೋಽಹಂ ಚ ಯಮೌ ಚ ರಾಜ- ನ್ನಿಯಂ ಚ ಕನ್ಯಾ ಭವತೋ ನಿಯೋಜ್ಯಾಃ
ನಂತರ ನಾನು, ನನ್ನ ನಂತರ ನಕುಲನು, ಆತನ ನಂತರ ಸಹದೇವನು. ರಾಜನೇ, ಭೀಮ, ನಾನು ಮತ್ತು ಯಮೌ ಇಬ್ಬರೂ—ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಗತೇ ಯತ್ಕರಣೀಯಮತ್ರ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಯಶಸ್ಯಂ ಕುರು ತದ್ವಿಚಿನ್ತ್ಯ। ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ಯ ಹಿತಂ ಚ ಯತ್ಸ್ಯಾ- ತ್ಪ್ರಶಾಧಿ ಸರ್ವೇ ಸ್ಮ ವಶೇ ಸ್ಥಿತಾಸ್ತೇ
ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಧರ್ಮಸಮ್ಮತವೂ, ಮಾನ್ಯವೂ ಆಗಿರುವುದೋ ಅದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ಮಾಡು. ಪಂಚಾಲರಾಜನ ಹಿತವೂ ಆಗಿರಲಿ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವರೇ.
ಜಿಷ್ಣೋರ್ವಚನಮಾಜ್ಞಾಯ ಭಕ್ತಿಸ್ನೇಹಸಮನ್ವಿತಮ್। ದೃಷ್ಟಿಂ ನಿವೇಶಯಾಮಾಸುಃ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಾಂ ಪಾಣ್ಡುನನ್ದನಾಃ
ಜಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಭಾವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಾಂಚಾಲಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇ ತತ್ರ ಪಶ್ಯನ್ತೀಂ ಸರ್ವೇ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್। ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಾನ್ಯೋನ್ಯಮಾಸೀನಾ ಹೃದಯೈಸ್ತಾಮಧಾರಯನ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು, ಯಶಸ್ವಿನಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ತೇಷಾಂ ತು ದ್ರೌಪದೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವೇಷಾಮಮಿತೌಜಸಾಮ್। ಸಂಪ್ರಮಥ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯಗ್ರಾಮಂ ಪ್ರಾದುರಾಸೀನ್ಮನೋಭವಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಪುರುಷರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮಭಾವನೆ ಉದಯಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಉದ್ರೇಕಿಸಿತು.
ಕಾಮ್ಯಂ ಹಿ ರೂಪಂ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಾ ವಿಧಾತ್ರಾ ವಿಹಿತಂ ಸ್ವಯಮ್। ಬಭೂವಾಧಿಕಮನ್ಯಾಭ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಮನೋಹರಮ್
ವಿಧಾತನು ಪಾಂಚಾಲಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದನು. ಅದು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಂತಿತ್ತು.
ತೇಷಾಮಾಕಾರಭಾವಜ್ಞಃ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ದ್ವೈಪಾಯನವಚಃ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಸಸ್ಮಾರ ಮನುಜರ್ಷಭಃ
ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ದ್ವೈಪಾಯನನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅಬ್ರವೀತ್ಸಹಿತಾನ್ಭ್ರಾತೄನ್ಮಿಥೋ ಭೇದಭಯಾನ್ನೃಪಃ। ಸರ್ವೇಷಾಂ ದ್ರೌಪದೀ ಭಾರ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಹಿ ನಃ ಶುಭಾ
ಭಯದಿಂದ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದ್ರೌಪದಿ, ಈ ಶುಭಳಾದವಳು, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪತ್ನಿಯಾಗಲಿ.'
ಸತಾಽಪಿ ಶಕ್ತೇನ ಚ ಕೇಶವೇನ ಸಜ್ಯಂ ಧನುಸ್ತನ್ನ ಕೃತಂ ಕಿಮರ್ಥಮ್। ವಿದ್ಧಂ ಚ ಲಕ್ಷ್ಯಂ ನ ಚ ಕಸ್ಯ ಹೇತೋ- ರಾಚಕ್ಷ್ವ ತನ್ಮೇ ದ್ವಿಪದಾಂ ವರಿಷ್ಠ
ಶಕ್ತನಾದ ಕೇಶವನು ಇದ್ದರೂ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಏಕೆ ಎಳೆಯಲಿಲ್ಲ? ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದರೂ ಅದನ್ನು ಯಾಕೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ? ದ್ವಿಪದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಶಕ್ತೇನ ಕೃಷ್ಣೇನ ಚ ಕಾರ್ಮುಕಂ ತ- ನ್ನಾರೋಪಿತಂ ಜ್ಞಾತುಕಾಮೇನ ಪಾರ್ಥಾನ್। ಪರಿಶ್ರವಾದೇವ ಬಭೂವ ಲೋಕೇ ಜೀವನ್ತಿ ಪಾರ್ಥಾ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಯೋಽಸ್ಯ
ಶಕ್ತನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಂಡವರು ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಮಾತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯಾನಶಕ್ತಾನ್ನೃಪತೀನ್ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸ್ವಯಂವರೇ ಕಾರ್ಮುಕೇಣೋತ್ತಮೇನ। ಧನಞ್ಜಯಸ್ತದ್ಧನುರೇಕವೀರಃ ಸಜ್ಯಂ ಕರೋತೀತ್ಯಭಿವೀಕ್ಷ್ಯ ಕೃಷ್ಣಃ
ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ರಾಜರು ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯರಾದುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಧನಂಜಯನೇ ಒಬ್ಬನೇ ಅದನ್ನು ಎಳೆಯುವನು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ಸ್ವಯಂ ವಾಸುದೇವೋ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಪಾರ್ಥಾನ್ವಿವಿತ್ಸನ್ವಿವಿಧೈರುಪಾಯೈಃ। ನ ತದ್ಧನುಃ ಸಜ್ಯಮಿಯೇಪ ಕರ್ತುಂ ಬಭೂವುರಸ್ಯೇಷ್ಟತಮಾ ಹಿ ಪಾರ್ಥಾಃ
ಇಂತಿ ಸ್ವಯಂ ವಾಸುದೇವನು ಪಾಂಡವರನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಯೋಚಿಸಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಂಡವರು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರು.
ಭ್ರಾತುರ್ವಚಸ್ತತ್ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸರ್ವೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡೋಸ್ತನಯಾಸ್ತದಾನೀಮ್। ತಮೇವಾರ್ಥಂ ಧ್ಯಾಯಮಾನಾ ಮನೋಭಿಃ ಸರ್ವೇ ಚ ತೇ ತಸ್ಥುರದೀನಸತ್ವಾಃ
ಅವರ ಅಣ್ಣನ ಮಾತನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತರು.
ವೃಷ್ಣಿಪ್ರವೀರಸ್ತು ಕುರುಪ್ರವೀರಾ- ನಾಶಂಸಮಾನಃ ಸಹರೌಹಿಣೇಯಃ। ಜಗಾಮ ತಾಂ ಭಾರ್ಗವಕರ್ಮಶಾಲಾಂ ಯತ್ರಾಸತೇ ತೇ ಪುರುಷಪ್ರವೀರಾಃ
ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ರೋಹಿಣೀಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಕುರು ಶೂರರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಿ, ಭಾರ್ಗವನು ಮಾಡಿದ ಆ ಕಾರ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾಪುರುಷರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟಂ ಪೃಥುದೀರ್ಘಬಾಹುಂ ದದರ್ಶ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಹರೌಹಿಣೇಯಃ। ಅಜಾತಶತ್ರುಂ ಪರಿವಾರ್ಯ ತಾಂಶ್ಚಾ- ಪ್ಯುಪೋಪವಿಷ್ಟಾಞ್ಜ್ವಲನಪ್ರಕಾಶಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ರೋಹಿಣೀಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ದೀರ್ಘಬಾಹುವಾದ ಅಜಾತಶತ್ರುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಕುಳಿತವರನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತೋಽಬ್ರವೀದ್ವಾಸುದೇವೋಽಭಿಗಮ್ಯ ಕುನ್ತೀಸುತಂ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಿಷ್ಠಮ್। ಕೃಷ್ಣೋಽಹಮಸ್ಮೀತಿ ನಿಪೀಡ್ಯ ಪಾದೌ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯಾಜಮೀಢಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ
ಆಮೇಲೆ ವಾಸುದೇವನು ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ, 'ನಾನು ಕೃಷ್ಣನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಥೈವ ತಸ್ಯಾಪ್ಯನು ರೌಹಿಣೇಯ- ಸ್ತೌ ಚಾಪಿ ಹೃಷ್ಟಾಃ ಕುರವೋಽಭ್ಯನನ್ದನ। ಪಿತೃಷ್ವಸುಶ್ಚಾಪಿ ಯದುಪ್ರವೀರಾ- ವಗೃಹ್ಣತಾಂ ಭಾರತಮುಖ್ಯ ಪಾದೌ
ಅದನ್ನೇ ರೋಹಿಣೀಪುತ್ರನು ಕೂಡ ಮಾಡಿದನು; ಕುರುವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಯದು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಬಂಧುಗಳು ಕೂಡ ಭಾರತ ಶ್ರೇಷ್ಠನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದರು.
ಅಜಾತಶತ್ರುಶ್ಚ ಕುರುಪ್ರವೀರಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕೃಷ್ಣಂ ಕುಶಲಂ ವಿಲೋಕ್ಯ। ಕಥಂ ವಯಂ ವಾಸುದೇವ ತ್ವಯೇಹ ಗೂಢಾ ವಸನ್ತೋ ವಿದಿತಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ
ಅಜಾತಶತ್ರುವಾದ ಕುರು ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, 'ವಾಸುದೇವ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತಮಬ್ರವೀದ್ವಾಸುದೇವಃ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಗೂಢೋಽಪ್ಯಗ್ನಿರ್ಜ್ಞಾಯತ ಏವ ರಾಜನ್। ತಂ ವಿಕ್ರಮಂ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾನತೀತ್ಯ ಕೋಽನ್ಯಃ ಕರ್ತಾ ವಿದ್ಯತೇ ಮಾನುಷೇಷು
ವಾಸುದೇವನು ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದರೂ ಗೊತ್ತಾಗುವಂತೆಯೇ, ಪಾಂಡವರು ಮಾಡಿದ ಈ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯ?'
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಸರ್ವೇ ಪಾವಕಾದ್ವಿಪ್ರಮುಕ್ತಾ ಯೂಯಂ ಘೋರಾತ್ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಶತ್ರುಸಾಹಾಃ। ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಪಾಪೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯೋ ನ ಸಕಾಮೋಽಭವಿಷ್ಯತ್
ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪಾಂಡವರು, ನೀವು ಭಯಾನಕವಾದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಭದ್ರಂ ವೋಽಸ್ತು ನಿಹಿತಂ ಯದ್ಗುಹಾಯಾಂ ವಿವರ್ಧಧ್ವಂ ಜ್ವಲನಾ ಇವೈಧಮಾನಾಃ। ಮಾ ವೋ ವಿದ್ಯುಃ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಕೇಚಿದೇವ ಯಾಸ್ಯಾವಹೇ ಶಿಬಿರಾಯೈವ ತಾವತ್। ಸೋಽನುಜ್ಞಾತಃ ಪಾಣ್ಡವೇನಾವ್ಯಯಶ್ರೀಃ ಪ್ರಾಯಾಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಬಲದೇವೇನ ಸಾರ್ಧಮ್
ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆತು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಬೆಳೆಯಿರಿ. ಯಾರೂ ರಾಜರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಬಾರದು; ಈಗ ನಾವು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಪಾಂಡವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಹೊರಟನು.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮನಸ್ತು ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಃ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕುರುನನ್ದನೌ। ಅನ್ವಗಚ್ಛತ್ತದಾ ಯಾನ್ತೌ ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ಪಾಂಚಾಲರಾಜನ ಪುತ್ರನಾದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಕುರುಕುಮಾರರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಸೋಜ್ಞಾಯಮಾನಃ ಪುರುಷಾನವಧಾಯ ಸಮನ್ತತಃ। ಸ್ವಯಮಾರಾನ್ನಿಲೀನೋಽಭೂದ್ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ಅವನು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಜನರನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಭಾರ್ಗವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆತು ಕುಳಿತನು.
ಸಾಯಂ ಚ ಭೀಮಸ್ತು ರಿಪುಪ್ರಮಾಥೀ ಜಿಷ್ಣುರ್ಯಮೌ ಚಾಪಿ ಮಹಾನುಭಾವೌ। ಭೈಕ್ಷಂ ಚರಿತ್ವಾ ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾಯ ನಿವೇದಯಾಂಚಕ್ರುರದೀನಸತ್ವಾಃ
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಭೀಮನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಯಮ ದ್ವಯರು, ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಧೈರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ತತಸ್ತು ಕುನ್ತೀ ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಾಂ ತಾ- ಮುವಾಚ ಕಾಲೇ ವಚನಂ ವದಾನ್ಯಾ। ತತೋಽಗ್ರಮಾದಾಯ ಕುರುಷ್ವ ಭದ್ರೇ ಬಲಿಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ಚ ದೇಹಿ ಭಿಕ್ಷಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಕುಂತಿ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ದ್ರುಪದನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಮಗಳೇ, ಮೊದಲು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡು, ಅವನಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡು.'
ಯೇ ಚಾನ್ನಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ದದಸ್ವ ತೇಭ್ಯಃ ಪರಿಶ್ರಿತಾ ಯೇ ಪರಿತೋ ಮನುಷ್ಯಾಃ। ತತಶ್ಚ ಶೇಷಂ ಪ್ರವಿಭಜ್ಯ ಶೀಘ್ರ- ಮರ್ಧಂ ಚತುರ್ಣಾಂ ಮಮ ಚಾತ್ಮನಶ್ಚ
ಯಾರು ಅನ್ನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೊಡು. ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹಂಚಿ, ಅರ್ಧವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಾಲ್ವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಅರ್ಧಂ ತು ಭೀಮಾಯ ಚ ದೇಹಿ ಭದ್ರೇ ಯ ಏಷ ನಾಗರ್ಷಭತುಲ್ಯರೂಪಃ। ಗೌರೋ ಯುವಾ ಸಂಹನನೋಪಪನ್ನ ಏಷೋ ಹಿ ವೀರೋ ಬಹುಭುಕ್ ಸದೈವ
ಭದ್ರೆಯೇ, ಈ ಭೀಮನಿಗೆ ಅರ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡು. ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಬಿಳಿ ಮೈಯುಳ್ಳ, ಯುವಕ, ದೇಹದಾರೂಢನೂ ಹೌದು. ಈ ವೀರನು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸಾ ಹೃಷ್ಟರೂಪೈವ ತು ರಾಜಪುತ್ರೀ ತಸ್ಯಾ ವಚಃ ಸಾಧ್ವವಿಶಙ್ಕಮಾನಾ। ಯಥಾವದುಕ್ತಂ ಪ್ರಚಕಾರ ಸಾಧ್ವೀ ತೇ ಚಾಪಿ ಸರ್ವೇ ಬುಭುಜುಸ್ತದನ್ನಮ್
ಆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ಆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರು.
ಕುಶೈಸ್ತು ಭೂಮೌ ಶಯನಂ ಚಕಾರ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರಃ ಸಹದೇವಸ್ತಪಸ್ವೀ। ಅಥಾತ್ಮಕೀಯಾನ್ಯಜಿನಾನಿ ಸರ್ವೇ ಸಂಸ್ತೀರ್ಯ ವೀರಾಃ ಸುಷುಪುರ್ಧರಣ್ಯಾಮ್
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗ ಸಹದೇವನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಶದ ಹಾಸು ಹಾಸಿದನು. ನಂತರ ಎಲ್ಲ ವೀರರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮೇಣಚರ್ಮಗಳನ್ನು ಹಾಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದರು.
ಅಗಸ್ತ್ಯಕಾನ್ತಾಮಭಿತೋ ದಿಶಂ ತು ಶಿರಾಂಸಿ ತೇಷಾಂ ಕುರುಸತ್ತಮಾನಾಮ್। ಕುನ್ತೀ ಪುರಸ್ತಾತ್ತು ಬಭೂವ ತೇಷಾಂ ಪಾದಾನ್ತರೇ ಚಾಥ ಬಭೂವ ಕೃಷ್ಣಾ
ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಆ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮಲಗಿದರು. ಅವರ ಮುಂದೆ ಕುಂತಿ ಇದ್ದಳು; ಅವರ ಕಾಲುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣೆಯೂ ಇದ್ದಳು.