ಪ್ರಮತಿಃ ಸಹ ಪುತ್ರೇಣ ತಥಾನ್ಯೇ ವನವಾಸಿನಃ। ತಾಂ ತೇ ಕನ್ಯಾಂ ವ್ಯಸುಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭುಜಂಗಸ್ಯ ವಿಷಾರ್ದಿತಾಮ್
ಪ್ರಮತಿ ತನ್ನ ಮಗನ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳೂ ಆ ಯುವತಿಯು ಹಾವು ವಿಷದಿಂದ ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ದುಃಖಿಸಿದರು.
ರುರುದುಃ ಕೃಪಯಾಽವಿಷ್ಟಾ ರುರುಸ್ತ್ವಾರ್ತೋ ಬಹಿರ್ಯಯೌ। ತೇ ಚ ಸರ್ವೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಸ್ತತ್ರೈವೋಪಾವಿಶಂಸ್ತದಾ
ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವರು ಅಳಿದರು; ಆದರೆ ರೂರು ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು, ಉಳಿದ ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ತೇಷು ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಮಹಾತ್ಮಸು। ರುರುಶ್ಚುಕ್ರೋಶ ಗಹನಂ ವನಂ ಗತ್ವಾಽತಿದುಃಖಿತಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ರೂರು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾಗಿ ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಶೋಕೇನಾಭಿಹತಃ ಸೋಽಥ ವಿಲಪನ್ಕರುಣಂ ಬಹು। ಅಬ್ರವೀದ್ವಚನಂ ಶೋಚನ್ಪ್ರಿಯಾಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪ್ರಮದ್ವರಾಮ್
ಆಗ, ಆತನ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಮದ್ವರೆಯನ್ನು ನೆನೆದು, ಬಹಳವಾಗಿ, ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶೇತೇ ಸಾ ಭುವಿ ತನ್ವಙ್ಗೀ ಮಮ ಶೋಕವಿವರ್ಧಿನೀ। `ಪ್ರಾಣಾನಪಹರನ್ತೀವ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾ
ಅವಳು ಸೊಗಸಾದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾಳೆ, ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಮುಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವಳು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಇದೆ.
ಯದಿ ಪೀನಾಯತಶ್ರೋಣೀ ಪದ್ಮಪತ್ರನಿಭೇಕ್ಷಣಾ। ಮುಮೂರ್ಷುರಪಿ ಮೇ ಪ್ರಾಣಾನಾದಾಯಾಶು ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಪೂರ್ಣವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಅವಳು ಸಾಯಲು ಹೋದರೆ, ಅವಳು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಭಯವಿದೆ.
ಪಿತೃಮಾತೃಸಖೀನಾಂ ಚ ಲುಪ್ತಪಿಣ್ಡಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಮೇ।' ಬಾನ್ಧವಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕಿಂ ನು ದುಃಖಮತಃಪರಮ್
ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯವಳನ್ನು ಕಳೆದು, ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವೇನು ಇರಬಹುದು?
ಯದಿ ದತ್ತಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಗುರವೋ ವಾ ಮಯಾ ಯದಿ। ಸಮ್ಯಗಾರಾಧಿತಾಸ್ತೇನ ಸಂಜೀವತು ಮಮ ಪ್ರಿಯಾ
ನಾನು ಯಾವಾಗಾದರೂ ದಾನಮಾಡಿದ್ದರೆ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದರೆ, ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿ ಬರುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
ಯಥಾ ಚ ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಯತಾತ್ಮಾಽಹಂ ಧೃತವ್ರತಃ। ಪ್ರಮದ್ವರಾ ತಥಾದ್ಯೈಷಾ ಸಮುತ್ತಿಷ್ಠತು ಭಾಮಿನೀ
ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಹಾಗೆ ಈ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರಮದ್ವರೆಯೂ ಇಂದು ಎದ್ದೇಳಲಿ.
[ಏವಂ ಲಾಲಪ್ಯತಸ್ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥೇ ದುಃಖಿತಸ್ಯ ಚ। ದೇವದೂತಸ್ತದಾಽಭ್ಯೇತ್ಯ ವಾಕ್ಯಮಾಹ ರುರುಂ ವನೇ।।]
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವದೂತನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂರುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಕೃಷ್ಣೇ ವಿಷ್ಣೌ ಹೃಷೀಕೇಶೇ ಲೋಕೇಶೇಽಸುರವಿದ್ವಿಷಿ। ಯದಿ ಮೇ ನಿಶ್ಚಲಾ ಭಕ್ತಿರ್ಮಮ ಜೀವತು ಸಾ ಪ್ರಿಯಾ
ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಕೃಷ್ಣ, ವಿಷ್ಣು, ಹೃಷಿಕೇಶ, ಲೋಕನಾಥ, ಅಸುರರ ಶತ್ರು ಇವರಿಗೆ ಅಚಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳು ಬದುಕಲಿ.
ವಿಲಪ್ಯಮಾನೇ ತು ರುರೌ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಕೃಪಾನ್ವಿತಾಃ। ದೂತಂ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸುಃ ಸಂದಿಶ್ಯಾಸ್ಯ ಹಿತಂ ವಚಃ
ರೂರು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು.
ಸ ದೂತಸ್ತ್ವರಿತೋಽಭ್ಯೇತ್ಯ ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಕೃಚ್ಛುಚಿಃ। ಉವಾಚ ದೇವವಚನಂ ರುರುಮಾಭಾಷ್ಯ ದುಃಖಿತಮ್
ಆ ದೇವದೂತನು ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಬೇಗನೆ ಬಂದು ದುಃಖಿತನಾದ ರೂರುವಿಗೆ ದೇವರುಗಳ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ದೇವೈಃ ಸರ್ವೈರಹಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪ್ರೇಷಿತೋಽಸ್ಮಿ ತವಾನ್ತಿಕಮ್। ತ್ವದ್ಧಿತಂ ತ್ವದ್ಧಿತೈರುಕ್ತಂ ಶೃಣು ವಾಕ್ಯಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಲಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಭಿಧತ್ಸೇ ಹ ಯದ್ವಾಚಾ ರುರೋ ದುಃಖಾನ್ನ ತನ್ಮೃಷಾ। ನ ತು ಮರ್ತ್ಯಸ್ಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ನಾಯುರಸ್ತಿ ಗತಾಯುಷಃ
ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಮಾತುಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ, ರೂರು; ಆದರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ಜೀವ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಬದುಕು ಬರದು.
ಗತಾಯುರೇಷಾ ಕೃಪಣಾ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋಃ ಸುತಾ। ತಸ್ಮಾಚ್ಛೋಕೇ ಮನಸ್ತಾತ ಮಾ ಕೃಥಾಸ್ತ್ವಂ ಕಥಂಚನ
ಈ ದುರ್ಬಲಳು, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯ ಮಗಳು, ಜೀವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಿಯನೇ, ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಉಪಾಯಶ್ಚಾತ್ರ ವಿಹಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ದೇವೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ। ತಂ ಯದೀಚ್ಛಸಿ ಕರ್ತುಂ ತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೀಹ ಪ್ರಮದ್ವರಾಮ್
ಆದರೂ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ದೇವರುಗಳು ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿಗದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮದ್ವರೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಕ ಉಪಾಯಃ ಕೃತೋ ದೇವೈರ್ಬೂಹಿ ತತ್ತ್ವೇನ ಖೇಚರ। ಕರಿಷ್ಯೇಽಹಂ ತಥಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ರಾತುಮರ್ಹತಿ ಮಾಂ ಭವಾನ್
ದೇವರುಗಳು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿಗದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು, ಓ ಆಕಾಶಚಾರಿ; ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಆಯುಷೋಽರ್ಧಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ತ್ವಂ ಕನ್ಯಾಯೈ ಭೃಗುನನ್ದನ। ಏವಮುತ್ಥಾಸ್ಯತಿ ರುರೋ ತವ ಭಾರ್ಯಾ ಪ್ರಯದ್ವರಾ
ಭೃಗುಕುಲದವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಆ ಯುವತಿಗೆ ಕೊಡು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಪ್ರಮದ್ವರಾ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಳಾಗಿ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಆಯುಷೋಽರ್ಧಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ಕನ್ಯಾಯೈ ಖೇಚರೋತ್ತಮ। ಶೃಙ್ಗಾರರೂಪಾಭರಣಾ ಸಮುತ್ತಿಷ್ಠತು ಮೇ ಪ್ರಿಯಾ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಆ ಯುವತಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಮದ್ವರಾ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದೇಳಲಿ.
ತತೋ ಗನ್ಧರ್ವರಾಜಶ್ಚ ದೇವದೂತಶ್ಚ ಸತ್ತಮೌ। ಧರ್ಮರಾಜಮುಪೇತ್ಯೇದಂ ವಚನಂ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತಾಮ್
ಆ ಬಳಿಕ ಗಂಧರ್ವರ ರಾಜನು ಹಾಗೂ ದೇವದೂತನೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಧರ್ಮರಾಜಾಯುಷೋಽರ್ಧೇನ ರುರೋರ್ಭಾರ್ಯಾ ಪ್ರಮದ್ವರಾ। ಸಮುತ್ತಿಷ್ಠತು ಕಲ್ಯಾಣೀ ಮೃತೈವಂ ಯದಿ ಮನ್ಯಸೇ
ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ರುರುವಿನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪ್ರಮದ್ವರಾ, ಶುಭಳಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದೇಳಲಿ—ನೀನು ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ.
ಪ್ರಮದ್ವರಾ ರುರೋರ್ಭಾರ್ಯಾ ದೇವದೂತ ಯದೀಚ್ಛಸಿ। ಉತ್ತಿಷ್ಠತ್ವಾಯುಷೋಽರ್ಧೇನ ರುರೋರೇವ ಸಮನ್ವಿತಾ
ದೇವದೂತನೇ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ರುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿ ಪ್ರಮದ್ವರಾ ಅವನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದೇಳಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತತಃ ಕನ್ಯಾ ಸೋದತಿಷ್ಠತ್ಪ್ರಮದ್ವರಾ। ರುರೋಸ್ತಸ್ಯಾಯುಷೋಽರ್ಧೇನ ಸುಪ್ತೇವ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಆ ಯುವತಿ ಪ್ರಮದ್ವರಾ, ರುರುವಿನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧದಿಂದ, ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಎದ್ದಂತೆ, ಕಂಗೊಳಿಸುವ ರೂಪದಿಂದ ಎದ್ದಳು.
ಏತದ್ದೃಷ್ಟಂ ಭವಿಷ್ಯೇ ಹಿ ರುರೋರುತ್ತಮತೇಜಸಃ। ಆಯುಷೋಽತಿಪ್ರವೃದ್ಧಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥೇಽರ್ಧಮಲುಪ್ಯತ
ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬಂದಿತು: ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತನಾದ ರುರುವಿನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧವು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಗಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು.
ತತ ಇಷ್ಟೇಽಹನಿ ತಯೋಃ ಪಿತರೌ ಚಕ್ರತುರ್ಮುದಾ। ವಿವಾಹಂ ತೌ ಚ ರೇಮಾತೇ ಪರಸ್ಪರಹಿತೈಷಿಣೌ
ಆಮೇಲೆ, ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರ ತಂದೆಯವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಪರಸ್ಪರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸಿದ ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು.
ಸ ಲಬ್ಧ್ವಾ ದುರ್ಲಭಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪದ್ಮಕಿಞ್ಜಲ್ಕಸುಪ್ರಭಾಮ್। ವ್ರತಂ ಚಕ್ರೇ ವಿನಾಶಾಯ ಜಿಹ್ಮಗಾನಾಂ ಧೃತವ್ರತಃ
ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಿಗುವಂತಹ, ಕಮಲದ ರೇಷ್ಮೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ರುರು, ವಕ್ರಮಾರ್ಗದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಿಹ್ಮಗಾನ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತೀವ್ರಕೋಪಸಮನ್ವಿತಃ। ಅಭಿಹನ್ತಿ ಯಥಾಸತ್ತ್ವಂ ಗೃಹ್ಯ ಪ್ರಹರಣಂ ಸದಾ
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಕ್ರಮಾರ್ಗದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಡೆದನು.
ಸ ಕದಾಚಿದ್ವನಂ ವಿಪ್ರೋ ರುರುರಭ್ಯಾಗಮನ್ಮಹತ್। ಶಯಾನಂ ತತ್ರ ಚಾಪಶ್ಯಡ್ಡುಣ್ಡುಭಂ ವಯಸಾನ್ವಿತಮ್
ಒಂದು ದಿನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ರುರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದ ḍುಂಡುಭನನ್ನು ಮಲಗಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದನು.
ತತ ಉದ್ಯಮ್ಯ ದಮ್ಡಂ ಸ ಕಾಲದಣ್ಡೋಪಮಂ ತದಾ। ಜಿಘಾಂಸುಃ ಕುಪಿತೋ ವಿಪ್ರಸ್ತಮುವಾಚಾಥ ಡುಣ್ಡುಭಃ
ಆಗ, ಕಾಲದಂಡದಂತೆ ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಕೋಪದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಆ ಋಷಿ ḍುಂಡುಭನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.