ತೇ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುರಂ ತಚ್ಚ ಸ್ಕನ್ಧಾವಾರಂ ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ಕುಮ್ಭಕಾರಸ್ಯ ಶಾಲಾಯಾಂ ನಿವಾಸಂ ಚಕ್ರಿರೇ ತದಾ
ಅವರು ಆ ನಗರವನ್ನೂ ಶಿಬಿರವನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಪಾಂಡವರು ಆಗ ಕುಂಭಕಾರನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ತತ್ರ ಭೈಕ್ಷಂ ಸಮಾಜಹ್ರುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ವೃತ್ತಿಮಾಶ್ರಿತಾಃ। ತಾನ್ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾಂಸ್ತಥಾ ವೀರಾಞ್ಜಜ್ಞಿರೇ ನ ನರಾಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಭಿಕ್ಷೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಯಾರೂ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಯಜ್ಞಸೇನಸ್ತು ಪಾಞ್ಚಾಲೋ ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಮಕೃತಾಗಸಮ್। ಜ್ಞಾತ್ವಾಽಽತ್ಮಾನಂ ತದಾರೇಭೇ ತ್ರಾಣಾಯಾತ್ಮಕ್ರಿಯಾಂ ಕ್ಷಮಾಂ
ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಕೃಪರಿಂದ ಅಪಾಯವಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಪಾಂಚಾಲರಾಜ ಯಜ್ಞಸೇನನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.
ಅವಾಪ್ಯ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ಹಿ ನ ಸ ದ್ರೋಣಮಚಿನ್ತಯತ್। ಸ ತು ವೈರಪ್ರಸಙ್ಗಾಚ್ಚ ಭೀಷ್ಮಾದ್ಭಯಮಚಿನ್ತಯತ್
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಪಡೆದು ದ್ರೋಣನ ಬಗ್ಗೆ ಆತನು ಭಯಪಡಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಭೀಷ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಆತನು ಭಯಪಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಕನ್ಯಾದಾನಾತ್ತು ಶರಣಂ ಸೋಽಮನ್ಯತ ಮಹೀಪತಿಃ।' ಯಜ್ಞಸೇನಸ್ಯ ಕಾಮಸ್ತು ಪಾಣ್ಡವಾಯ ಕಿರೀಟಿನೇ
ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ಎಂದು ಆ ರಾಜನು ಯೋಚಿಸಿದನು; ಯಜ್ಞಸೇನನ ಆಸೆ ಪಾಂಡುಪುತ್ರ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆಂಬುದೇ ಆಗಿತ್ತು.
ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಕೃಷ್ಮಾಮಿತಿ ವೈ ನ ಚೈನಂ ವಿವೃಣೋತಿ ಸಃ। `ಜಾಮಾತೃಬಲಸಂಯೋಗಂ ಮೇನೇ ಹಿ ಬಲವತ್ತರಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೂ, ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಳಿಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದ್ದನು.
ಸೋಽನ್ವೇಷಮಾಣಃ ಕೌನ್ತೇಯಾನ್ಪಾಞ್ಚಾಲೋ ಜನಮೇಜಯ। ದೃಢಂ ಧನುರಥಾನಮ್ಯಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಭಾರತ
ಕುಂತೀಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತ ಪಾಂಚಾಲರಾಜನು, ಜನಮೇಜಯ, ಒಬ್ಬರೂ ಮುರಿಯಲಾಗದ ಬಲಿಷ್ಠ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ವೈಯಾಘ್ರಪದ್ಯಸ್ಯೋಗ್ರಂ ವೈ ಸೃಞ್ಜಯಸ್ಯ ಮಹೀಪತಿಃ। ತದ್ಧನುಃ ಕಿನ್ಧುರಂ ನಾಮ ದೇವದತ್ತಮುಪಾನಯತ್
ಸೃಂಜಯರ ರಾಜನು, ವೈಯಾಘ್ರಪದ್ಯನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ, ಕಿಂಧುರ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತಂದುಕೊಂಡು ಬಂತನು.
ಆಯಸೀ ತಸ್ಯ ಚ ಜ್ಯಾಽಽಸೀತ್ಪ್ರತಿಬದ್ಧಾ ಮಹಾಬಲಾ। ನ ತು ಜ್ಯಾಂ ಪ್ರಸಹೇದನ್ಯಸ್ತದ್ಧನುಃಪ್ರವರಂ ಮಹತ್
ಆ ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಲೋಹದ ಬಲವಾದ ಜ್ಯೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಆ ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಜೋಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಶಙ್ಕರೇಣ ವರಂ ದತ್ತಂ ಪ್ರೀತೇನ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ತನ್ನಿಷ್ಫಲಂ ಸ್ಯಾನ್ನ ತು ಮೇ ಇತಿ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಮಾಗತಃ
ದಯಾಮಯ ಮಹಾತ್ಮ ಶಿವನು ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ಆ ಧನುಸ್ಸು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಅವನಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಮೂಡಿತ್ತು.
ಮಯಾ ಕರ್ತವ್ಯಮಧುನಾ ದುಷ್ಕರಂ ಲಕ್ಷ್ಯವೇಧನಮ್। ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮನಸಾ ಕಾರಿತಂ ಲಕ್ಷ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಈಗ ನಾನು ದುರ್ಸಾಧ್ಯವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಯನ್ತ್ರಂ ವೈಹಾಯಸಂ ಚಾಪಿ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಕೃತ್ರಿಮಮ್। ತೇನ ಯನ್ತ್ರೇಣ ಸಹಿತಂ ರಾಜಁಲ್ಲಕ್ಷ್ಯಂ ಚ ಕಾಞ್ಚನಮ್
ಅವನು ಲೋಹದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಯಂತ್ರವನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಆ ಯಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬಂಗಾರದ ಗುರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದನು.
ಇದಂ ಸಜ್ಯಂ ಧನುಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಜ್ಜೈರೇಭಿಶ್ಚ ಸಾಯಕೈಃ। ಅತೀತ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಯ ಯೋ ವೇದ್ಧಾ ಸ ಲಬ್ಧಾ ಮತ್ಸುತಾಮಿತಿ
ಈ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಈ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯಾರು ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಮಗಳು ಸಿಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಸ ದ್ರುಪದೋ ರಾಜಾ ಸ್ವಯಂವರಮಘೋಷಯತ್। ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮೀಯುಸ್ತತ್ರ ಭಾರತ
ಹೀಗಾಗಿ ದ್ರುಪದರಾಜನು ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಬಂದರು.
ಋಷಯಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸ್ವಯಂವರದಿದೃಕ್ಷವಃ। ದುರ್ಯೋಧನಪುರೋಗಾಶ್ಚ ಸಕರ್ಣಾಃ ಕುರವೋ ನೃಪ
ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷಿಗಳು, ದುರ್ಯೋಧನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕರ್ಣನೊಡನೆ ಕುರುಕುಳದವರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು.
ಯಾದವಾ ವಾಸುದೇವೇನ ಸಾರ್ಧಮನ್ಧಕವೃಷ್ಣಯಃ।' ತತೋಽರ್ಚಿತಾ ರಾಜಗುಣಾ ದ್ರುಪದೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಯಾದವರು ವಾಸುದೇವನೊಡನೆ, ಅಂಧಕರು ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಕೂಟದವರು, ರಾಜಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಖ್ಯಾತರಾದ ಅವರನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ದ್ರುಪದನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ಉಪೋಪವಿಷ್ಟಾ ಮಞ್ಚೇಷು ದ್ರಷ್ಟುಕಾಮಾಃ ಸ್ವಯಂವರಮ್। `ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ದೇಶೇಭ್ಯಃ ಸಮುಪಾಗಮನ್
ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನೋಡಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಮಂಚಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರೇವ ಸಹಿತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸಮುಪಾವಿಶನ್। ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶತ್ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಮಾನೈರ್ವ್ಯೋಮ್ನ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆಗೆ ಪಾಂಡವರು ಕೂಡ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ತತಃ ಪೌರಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಾಗರೋದ್ಧೂತನಿಃಸ್ವನಾಃ। ಶಿಂಶುಮಾರಶಿರಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನ್ಯವಿಶಂಸ್ತೇ ಸ್ಮ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ನಗರವಾಸಿಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಹೋಲುವ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರರು 'ಶಿಂಶುಮಾರಶಿರ' ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಪ್ರಾಗುತ್ತರೇಣ ನಗರಾದ್ಭೂಮಿಭಾಗೇ ಸಮೇ ಶುಭೇ। ಸಮಾಜವಾಟಃ ಶುಶುಭೇ ಭವನೈಃ ಸರ್ವತೋ ವೃತಃ
ನಗರದ ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಶುಭಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಸಭಾ ಸ್ಥಳವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಕಾರಪರಿಖೋಪೇತೋ ದ್ವಾರತೋರಣಮಣ್ಡಿತಃ। ವಿತಾನೇನ ವಿಚಿತ್ರೇಣ ಸರ್ವತಃ ಸಮಲಙ್ಕೃತಃ
ಆ ಸಭಾ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಗೋಡೆಗಳು, ಹೊಂಡಗಳು, ಬಾಗಿಲುಗಳು, ತೋರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ತೂರ್ಯೌಘಶತಸಙ್ಕೀರ್ಣಃ ಪರಾರ್ಧ್ಯಾಗುರುಧೂಪಿತಃ। ಚನ್ದನೋದಕಸಿಕ್ತಶ್ಚ ಮಾಲ್ಯದಾಮೋಪಶೋಭಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಗರುದ ಹೂವಿನ ವಾಸನೆ ಹರಡಿತ್ತು, ಚಂದನ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಲಾಗಿತ್ತು, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು.
ಕೈಲಾಸಶಿಖರಪ್ರಖ್ಯೈರ್ನಭಸ್ತಲವಿಲೇಖಿಭಿಃ। ಸರ್ವತಃ ಸಂವೃತಃ ಶುಭ್ರೈಃ ಪ್ರಾಸಾದೈಃ ಸುಕೃತೋಚ್ಛ್ರಯೈ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಉನ್ನತವಾದ ಭವನಗಳು, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳಂತೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಆ ಸಭಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆವರಿಸಿಹೋಗಿದ್ದವು.
ಸುವರ್ಣಜಾಲಸಂವೀತೈರ್ಮಣಿಕುಟ್ಟಿಮಭೂಷಣೈಃ। ಸುಖಾರೋಹಣಸೋಪಾನೈರ್ಮಹಾಸನಪರಿಚ್ಛದೈಃ
ಅವು ಚಿನ್ನದ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೆಲ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಏರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯ ಆಸನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.
ಸ್ರಗ್ದಾಮಸಮವಚ್ಛನ್ನೈರಗುರೂತ್ತಮವಾಸಿತೈಃ। ಹಂಸಾಂಶುವರ್ಣೈರ್ಬಹುಭಿರಾಯೋಜನಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಾರಗಳು ಹಾರಿಸಿದವು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಗರುದ ವಾಸನೆ ಹರಡಿತ್ತು, ಹಲವಾರು ಬಂಗಾರದ ಹಂಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ದೂರದೂರಿಗೂ ಸುಗಂಧ ಹರಡಿತ್ತು.
ಅಸಂಬಾಧಶತದ್ವಾರೈಃ ಶಯನಾಸನಶೋಭಿತೈಃ। ಬಹುಧಾತುಪಿನದ್ಧಾಙ್ಗೈರ್ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೈರಿವ
ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವಿಶಾಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸನಗಳು, ಅನೇಕ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಭಾಗಗಳು, ಹಿಮಾಲಯ ಶಿಖರಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತತ್ರ ನಾನಾಪ್ರಕಾರೇಷು ವಿಮಾನೇಷು ಸ್ವಲಙ್ಕೃತಾಃ। ಸ್ಪರ್ಧಮಾನಾಸ್ತದಾಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ನಿಷೇದುಃ ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ಆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಭವ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟಾನ್ದದೃಶುರ್ಮಹಾಸತ್ವಾನ್ಪೃಥಗ್ಜನಾಃ। ರಾಜಸಿಂಹಾನ್ಮಹಾಭಾಗಾನ್ಕೃಷ್ಣಾಗುರುವಿಭೂಷಿತಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸಿಂಹದಂತೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜರನ್ನು, ಕೃಷ್ಣ ಅಗರುದ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಮಹಾಪ್ರಸಾದಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾನ್ಸ್ವರಾಷ್ಟ್ರಪರಿರಕ್ಷಿಣಃ। ಪ್ರಿಯಾನ್ಸರ್ವಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಸುಕೃತೈಃ ಕರ್ಮಭಿಃ ಶುಭೈಃ
ಅವರು ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರನ್ನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದವರನ್ನು, ಶುಭಕರ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದವರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಮಞ್ಚೇಷು ಚ ಪರಾರ್ದ್ಧ್ಯೇಷು ಪೌರಜಾನಪದಾ ಜನಾಃ। ಕೃಷ್ಣಾದರ್ಶನಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಸರ್ವತಃ ಸಮುಪಾವಿಶನ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂಚಗಳ ಮೇಲೆ, ನಗರ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ಜನರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದು, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.