ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಭಾಷತೇ
ಅವನು ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದಂ ವಾಸಿಷ್ಠಮಾಖ್ಯಾನಂ ಪುರಾಣಂ ಪುಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್। ಪಾರ್ಥ ಸರ್ವೇಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಂ ತನ್ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಪಾರ್ಥ, ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪುರಾತನವಾದ ವಸಿಷ್ಠನ ಕಥೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಕಲ್ಮಾಷಪಾದ ಇತ್ಯೇವಂ ಲೋಕೇ ರಾಜಾ ಬಭೂವ ಹ। ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಜಃ ಪಾರ್ಥ ತೇಜಸಾಽಸದೃಶೋ ಭುವಿ
ಪಾರ್ಥ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದ ಎಂಬ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ಕದಾಚಿದ್ವನಂ ರಾಜಾ ಮೃಗಯಾಂ ನಿರ್ಯಯೌ ಪುರಾತ್। ಮೃಗಾನ್ವಿಧ್ಯನ್ವರಾಹಾಂಶ್ಚ ಚಚಾರ ರಿಪುಮರ್ದನಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಟು ಕಾಡಿಗೆ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದನು; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾ ಅಲೆದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ವನೇ ಮಹಾಘೋರೇ ಖಙ್ಗಾಂಶ್ಚ ಬಹುಶೋಽಹನತ್। ಹತ್ವಾ ಚ ಸುಚಿರಂ ಶ್ರಾನ್ತೋ ರಾಜಾ ನಿವವೃತೇ ತತಃ
ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನೇಕ ಹುಲಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು; ಬಹುಕಾಲ ಬೇಟೆಯಾಡಿ, ರಾಜನು ದಣಿದು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಅಕಾಮಯತ್ತಂ ಯಾಜ್ಯಾರ್ಥೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಸ ತು ರಾಜಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವಾಸಿಷ್ಠಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಆ ರಾಜನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು.
ತೃಷಾರ್ತಶ್ಚ ಕ್ಷುಧಾರ್ತಶ್ಚ ಏಕಾಯನಗತಃ ಪಥಿ। ಅಪಶ್ಯದಜಿತಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಮುನಿಂ ಪ್ರತಿಮುಖಾಗತಮ್
ಆ ರಾಜನು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎದುರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಶಕ್ತಿಂ ನಾಮ ಮಹಾಭಾಗಂ ವಸಿಷ್ಠಕುಲವರ್ಧನಮ್। ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಪುತ್ರಂ ಪುತ್ರಶತಾದ್ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವನು ಶಕ್ತಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಬಹುಪೂಜ್ಯನಾದ, ವಸಿಷ್ಠಕುಲದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ, ವಸಿಷ್ಠನ ನೂರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಅಪಗಚ್ಛ ಪಥೋಽಸ್ಮಾಕಮಿತ್ಯೇವಂ ಪಾರ್ಥಿವೋಽಬ್ರವೀತ್। ತಥಾ ಋಷಿರುವಾಚೈನಂ ಸಾನ್ತ್ವಯಞ್ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ಗಿರಾ
ನಮ್ಮ ಹಾದಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗು ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು; ಆದರೆ ಋಷಿಯು ಮೃದುವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಮಮ ಪನ್ಥಾ ಮಹಾರಾಜ ಧರ್ಮ ಏಷ ಸನಾತನಃ। `ವೃದ್ಧಭೀರುನೃಪಸ್ನಾತಸ್ತ್ರೀರೋಗಿವರಚಕ್ರಿಣಾಮ್
ಮಹಾರಾಜ, ಇದು ನನ್ನ ಹಾದಿ; ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ. ವೃದ್ಧರು, ಭಯಪಡುವವರು, ರಾಜರು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರವಾಹಕರು—
ಪನ್ಥಾ ದೇಯೋ ನೃಪೈಸ್ತೇಷಾಮನ್ಯೈಸ್ತೈಸ್ತಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ।' ರಾಜ್ಞಾ ಸರ್ವೇಷಾ ಧರ್ಮೇಷು ದೇಯಃ ಪನ್ಥಾ ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಇವರಿಗಾಗಿ ಇತರರು ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ; ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಸದಾ ಧರ್ಮದಂತೆ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಪರಸ್ಪರಂ ತೌ ತು ಪಥೋಽರ್ಥಂ ವಾಕ್ಯಮೂಚತುಃ। ಅಪಸರ್ಪಾಪಸರ್ಪೇತಿ ವಾಗುತ್ತರಮಕುರ್ವತಾಮ್
ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಹಾದಿಯ ಕುರಿತು ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸಿದರು; 'ತಪ್ಪು, ತಪ್ಪು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಯಾರು ಹಾದಿಯಿಂದ ಸರಲಿಲ್ಲ.
ಋಷಿಸ್ತು ನಾಪಚಕ್ರಾಮ ತಸ್ಮಿನ್ಧರ್ಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಃ। `ಅಪಿ ರಾಜಾ ಮುನೇರ್ಮಾರ್ಗಾತ್ಕ್ರೋಧಾನ್ನಾಪಜಗಾಮ ಹ
ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಋಷಿಯು ಹಾದಿಯಿಂದ ಸರಲಿಲ್ಲ; ರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ಋಷಿಯ ಹಾದಿಯಿಂದ ಕೂಡ ಸರಲಿಲ್ಲ.
ಅಮುಞ್ಚನ್ತಂ ತು ಪನ್ಥಾನಂ ತಮೃಷಿಂ ನೃಪಸತ್ತಮಃ। ಜಗಾಮ ಕಶಯಾ ಮೋಹಾತ್ತದಾ ರಾಕ್ಷಸನ್ಮುನಿಮ್
ಆ ಋಷಿಯು ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಿಡದೆ ನಿಂತಾಗ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಮೋಹದಿಂದ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನು ಅವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಂತೆ, ಋಷಿಯನ್ನು ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಕಶಾಪ್ರಹಾರಾಭಿಹತಸ್ತತಃ ಸ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ। ತಂ ಶಶಾಪ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವಾಸಿಷ್ಠಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ
ಆಗ ಆ ಮಹಾನ್ಯಾಯಿ ವಸಿಷ್ಠರು, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ರಾಜನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದನು.
ಹಂಸಿ ರಾಕ್ಷಸವದ್ಯಸ್ಮಾದ್ರಾಜಾಪಶದ ತಾಪಸಮ್। ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಪುರುಷಾದೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದಿನಿಂದ ನೀನು ಮಾನವರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನಾಗಿಬಿಡು.
ಮನುಷ್ಯಪಿಶಿತೇ ಸಕ್ತಶ್ಚರಿಷ್ಯಸಿ ಮಹೀಮಿಮಾಮ್। ಗಚ್ಛ ರಾಜಾಧಮೇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶಕ್ತಿನಾ ವೀರ್ಯಶಕ್ತಿನಾ
ನೀನು ಮಾನವರ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತೀ. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೀನು, ಹೀನರಾಜನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆ.
ತತೋ ಯಾಜ್ಯನಿಮಿತ್ತಂ ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರವಸಿಷ್ಠಯೋಃ। ವೈರಮಾಸೀತ್ತದಾ ತಂ ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽನ್ವಪದ್ಯತ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಯಜ್ಞದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರ ನಡುವೆ ವೈರ ಹುಟ್ಟಿತು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ತಯೋರ್ವಿವದತೋರೇವಂ ಸಮೀಪಮುಪಚಕ್ರಮೇ। ಋಷಿರುಗ್ರತಪಾಃ ಪಾರ್ಥ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದವರು, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ತತಃ ಸ ಬುಬುಧೇ ಪಶ್ಚಾತ್ತಮೃಷಿಂ ನೃಪಸತ್ತಮಃ। ಋಷೇಃ ಪುತ್ರಂ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ವಸಿಷ್ಠಮಿವ ತೇಜಸಾ
ನಂತರ ಆ ಮಹಾರಾಜನು, ಅವನು ವಸಿಷ್ಠರ ಮಗನೆಂಬುದನ್ನು, ವಸಿಷ್ಠನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದವನನ್ನು, ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಅನ್ತರ್ಧಾಯ ತತೋಽತ್ಮಾನಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಪಿ ಭಾರತ। ತಾವುಭಾವತಿಚಕ್ರಾಮ ಚಿಕೀರ್ಷನ್ನಾತ್ಮನಃ ಪ್ರಿಯಮ್
ಭಾರತ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಬ್ಬರೂ ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಸ ತು ಶಪ್ತಸ್ತದಾ ತೇನ ಶಕ್ತಿನಾ ವೈ ನೃಪೋತ್ತಮಃ। ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ಶಕ್ತಿಂ ಪ್ರಸಾದಯಿತುಮರ್ಹಯನ್
ಆಗ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಮಹಾರಾಜನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅವನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.
ತಸ್ಯ ಭಾವಂ ವಿದಿತ್ವಾ ಸ ನೃಪತೇಃ ಕುರುಸತ್ತಮ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ತತೋ ರಕ್ಷ ಆದಿದೇಶ ನೃಪಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಶಾಪಾತ್ತಸ್ಯ ತು ವಿಪ್ರರ್ಷೇರ್ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಚಾಜ್ಞಯಾ। ರಾಕ್ಷಸಃ ಕಿಙ್ಕರೋ ನಾಮ ವಿವೇಶ ನೃಪತಿಂ ತದಾ
ಆ ಋಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಕಿಂಕರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ರಕ್ಷಸಾ ತಂ ಗೃಹೀತಂ ತು ವಿದಿತ್ವಾ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಪ್ಯಪಾಕ್ರಾಮತ್ತಸ್ಮಾದ್ದೇಶಾದರಿನ್ದಮ
ಆ ರಾಜನು ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಮಹಾತ್ಮನು ತಿಳಿದು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದನು.
ತತಃ ಸ ನೃಪತಿರ್ವಿದ್ವಾನ್ರಕ್ಷನ್ನಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ। ಬಲವತ್ಪೀಡ್ಯಮಾನೋಽಪಿ ರಕ್ಷಸಾನ್ತರ್ಗತೇನ ಹ
ಆಗ ಆ ಜ್ಞಾನಿ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು, ಒಳಗಿರುವ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದದರ್ಶಾಥ ದ್ವಿಜಃ ಕಶ್ಚಿದ್ರಾಜಾನಂ ಪ್ರಸ್ಥಿತಂ ವನಮ್। ಅಯಾಚತ ಕ್ಷುಧಾಪನ್ನಃ ಸಮಾಂಸಂ ಭೋಜನಂ ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಮಾಂಸಭೋಜನವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ತಮುವಾಚಾಥ ರಾಜರ್ಷಿರ್ದ್ವಿಜಂ ಮಿತ್ರಸಹಸ್ತದಾ। ಆಸ್ಸ್ವ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತ್ವಮತ್ರೈವ ಮುಹೂರ್ತಂ ಪ್ರತಿಪಾಲಯನ್
ಆಗ ಮಿತ್ರಸಹ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಯಿರಿ.'
ನಿವೃತ್ತಃ ಪ್ರತಿದಾಸ್ಯಾಮಿ ಭೋಜನಂ ತೇ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ರಾಜಾ ತಸ್ಥೌ ಚ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
'ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಹೊರಟನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತೋ ರಾಜಾ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ಯಥಾಕಾಮಂ ಯಥಾಸುಖಮ್। ನಿವೃತ್ತೋಽನ್ತಃಪುರಂ ಪಾರ್ಥ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮಹಾಮನಾಃ
ನಂತರ ರಾಜನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತಿರುಗಾಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ತನ್ನ ಅಂತರಂಗ ಭವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.