ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಯಾಜೇನ ಹುತೇ ಹವಿಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತೇ। ಉತ್ತಸ್ಥೌ ಪಾವಕಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಕುಮಾರೋ ದೇವಸನ್ನಿಭಿಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಯಾಜನು ಪವಿತ್ರ ಹೋಮದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗೂ ಸಮಾನವಾದ ಒಂದು ಬಾಲಕನು ಹೊರಬಂದನು.
ಜ್ವಾಲಾವರ್ಣೋ ಘೋರರೂಪಃ ಕಿರೀಟೀ ವರ್ಮ ಚೋತ್ತಮಮ್। ಬಿಭ್ರತ್ಸಖಙ್ಗಃ ಸಶರೋ ಧನುಷ್ಮಾನ್ವಿನದನ್ಮುಹುಃ
ಅವನು ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ಭಯಾನಕ ರೂಪದ, ಕಿರೀಟ ಧಾರಿಯು, ಉತ್ತಮ ಕವಚ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ, ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಶಬ್ದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸೋಽಧ್ಯಾರೋದದ್ರಥವರಂ ತೇನ ಚ ಪ್ರಯಯೌ ತದಾ। ತತಃ ಪ್ರಣೇದುಃ ಪಞ್ಚಾಲಾಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ ಸಾಧುಸಾಧ್ವಿತಿ
ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟನು; ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಪಂಚಾಲರು 'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ! ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!' ಎಂದು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೂಗಿದರು.
ಹರ್ಷಾವಿಷ್ಟಾಂಸ್ತತಶ್ಚೈತಾನ್ನೇಯಂ ಸೇಹೇ ವಸುನ್ಧರಾ। ಭಯಾಪಹೋ ರಾಜಪುತ್ರಃ ಪಞ್ಚಾಲಾನಾಂ ಯಶಸ್ಕರಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಭೂಮಿಯೇ ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಪಂಚಾಲರಿಗೆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತಂದನು.
ರಾಜ್ಞಃ ಶೋಕಾಪಹೋ ಜಾತ ಏಷ ದ್ರೋಣವಧಾಯ ವೈ। ಇತ್ಯುವಾಚ ಮಹದ್ಭೂತಮದೃಶ್ಯಂ ಖೇಚರಂ ತದಾ
'ಈವನು ರಾಜನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದ್ರೋಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ,' ಎಂದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣದ ವಿಸ್ಮಯಕರವಾದ ದಿವ್ಯ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಕುಮಾರೀ ಚಾಪಿ ಪಾಞ್ಚಾಲೀ ವೇದೀಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ಥಿತಾ। ಸುಭಗಾ ದರ್ಶನೀಯಾಙ್ಗೀ ಸ್ವಸಿತಾಯತಲೋಚನಾ
ಆಗ ವೇದಿಕೆಗೆ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಅಂಗಗಳುಳ್ಳ, ವಿಶಾಲ ಕಟಿಯುಳ್ಳ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳ ಪಾಂಚಾಲಿ ಎಂಬ ಯುವತಿಯೂ ಹೊರಬಂದಳು.
ಶ್ಯಾಮಾ ಪದ್ಮಪಲಾಶಾಕ್ಷೀ ನೀಲಕುಞ್ಚಿತಮೂರ್ಧಜಾ। ತಾಮ್ರತುಙ್ಗನಖೀ ಸುಭ್ರೂಶ್ಚಾರುಪೀನಪಯೋಧರಾ
ಅವಳು ಗಾಢ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳು, ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಪ್ಪು ನುಣುಪು ಕೂದಲು, ಕೆಂಪು ಉಗುರುಗಳು, ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಉಬ್ಬಿದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವಿದ್ದಳು.
ಮಾನುಷಂ ವಿಗ್ರಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಾಕ್ಷಾದಮರವರ್ಣಿನೀ। ನೀಲೋತ್ಪಲಸಮೋ ಗನ್ಧೋ ಯಸ್ಯಾಃ ಕ್ರೋಶಾತ್ಪ್ರಧಾವತಿ
ಮನುಷ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳ ದೇಹದ ಸುಗಂಧವು ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ದೂರದವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಯಾ ಬಿಭರ್ತಿ ಪರಂ ರೂಪಂ ಯಸ್ಯಾ ನಾಸ್ತ್ಯುಪಮಾ ಭುವಿ। ದೇವದಾನವಯಕ್ಷಾಣಾಮೀಪ್ಸಿತಾಂ ದೇವರೂಪಿಣೀಮ್
ಅವಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸಮಾನವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಬಯಸುವರು; ಅವಳು ದೇವತೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸದೃಶೀ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಸ್ಯ ಅರ್ಜುನಸ್ಯೇತಿ ಭಾರತ। ಊಚುಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸೋ ರಾಜಭಕ್ತಿಪುರಸ್ಕೃತಾಃ
'ಅವಳು ಪಾಂಡುಪುತ್ರ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಜೋಡಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ,' ಎಂದು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜಭಕ್ತರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿದರು.
ತಾಂ ಚಾಪಿ ಜಾತಾಂ ಸುಶ್ರೋಣೀಂ ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ। ಸರ್ವಯೋಷಿದ್ವರಾ ಕೃಷ್ಣಾ ನಿನೀಷುಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್ಕ್ಷಯಮ್
ಆ ಸುಂದರ ಕಟಿಯುಳ್ಳ ಯುವತಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿಯೊಂದು, 'ಕೃಷ್ಣೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಅವಳು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವಳು,' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು.
ಸುರಕಾರ್ಯಮಿಯಂ ಕಾಲೇ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಸುಮಧ್ಯಮಾ। ಅಸ್ಯಾ ಹೇತೋಃ ಕೌರವಾಣಾಂ ಮಹದುತ್ಪತ್ಸ್ಯತೇ ಭಯಮ್
'ಈ ಸುಂದರ ಮಧ್ಯದವಳು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಳು; ಅವಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಕೌರವರಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟುವದು,' ಎಂದು ಆ ಧ್ವನಿ ತಿಳಿಸಿತು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಞ್ಚಾಲಾಃ ಪ್ರಣೇದುಃ ಸಿಂಹಸಙ್ಘವತ್। ನ ಚೈತಾನ್ಹರ್ಷಸಮ್ಪೂರ್ಣಾನಿಯಂ ಸೇಹೇ ವಸುನ್ಧರಾ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಪಾಂಚಾಳರು ಸಿಂಹಗಳ ಗುಂಪು ಹೋಲುವಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭೂಮಿಯೂ ಸಹ ಅವರ ಭಾರವನ್ನು ತಾಳಲಾಗದೆ ಹೋಯಿತು.
ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹರ್ಷಾದಶ್ರೂಣ್ಯವರ್ತಯತ್। ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಚ ತಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಸ್ನುಷಾ ಪಾಣ್ಡೋರಿತಿ ಬ್ರುವನ್। ಅಙ್ಕಮಾರೋಪ್ಯ ಪಾಞ್ಚಾಲೀಂ ರಾಜಾ ಹರ್ಷಮವಾಪ ಸಃ
ಪಾಂಚಾಳರ ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟನು, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, 'ಇವಳು ಪಾಂಡುಮಹಾರಾಜರ ಸೊಸೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಪಾಂಚಾಲಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡು, ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾರ್ಷತೀ ಯಾಜಂ ಪ್ರಪೇದೇ ವೈ ಸುತಾರ್ಥಿನೀ। ನ ವೈ ಮದನ್ಯಾಂ ಜನನೀಂ ಜಾನೀಯಾತಾಮಿಮಾವಿತಿ
ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಿ ಪುತ್ರಾಪೇಕ್ಷೆಯಿದ್ದ ಪೃಶತದ ಪುತ್ರಿ ಯಾಜನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, 'ಈ ಇಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ತಾಯಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯಬಾರದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ತಥೇತ್ಯುವಾಚ ತಾಂ ಯಾಜೋ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ। ತಯೋಶ್ಚ ನಾಮನೀ ಚಕ್ರುರ್ದ್ವಿಜಾಃ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮಾನಸಾಃ
ಅದಕ್ಕೆ ಯಾಜನು ರಾಜನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕೆಂದು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರು.
ಧೃಷ್ಟತ್ವಾದತ್ಯಮರ್ಷಿತ್ವಾದ್ದ್ಯುಮ್ನಾದ್ಯುತ್ಸಂಭವಾದಪಿ। ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಃ ಕುಮಾರೋಽಯಂ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ಭವತ್ವಿತಿ
ಧೈರ್ಯ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣದಿಂದ, 'ಈ ದ್ರುಪದನ ಮಗನಿಗೆ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕೃಷ್ಣೇತ್ಯೇವಾಬ್ರುವಕನ್ಕೃಷ್ಣಾಂ ಕೃಷ್ಣಾ।ಞಭೂತ್ಸಾ ಹಿ ವರ್ಣತಃ। ತಥಾ ತನ್ಮಿಥುನಂ ಜಜ್ಞೇ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ಮಹಾಮಖೇ
ಆ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಅವಳ ಮೈಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೃಷ್ಣೆ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು. ಹೀಗೆ ಆ ಜೋಡಿ ದ್ರುಪದನ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.
ವೈದಿಕಾಧ್ಯಯನೇ ಪಾರಂ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೋ ಗತಃ ಪರಮ್
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ವೇದಾಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ತು ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಮಾನೀಯ ಸ್ವಂ ನಿವೇಶನಮ್। ಉಪಾಕರೋದಸ್ತ್ರಹೇತೋರ್ಭಾರದ್ವಾಜಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭಾರದ್ವಾಜನು ಪಾಂಚಾಲ ರಾಜಕುಮಾರ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆ ಕಲಿಸಿದನು.
ಅಮೋಕ್ಷಣೀಯಂ ದೈವಂ ಹಿ ಭಾವಿ ಮತ್ವಾ ಮಹಾಮತಿಃ। ತಥಾ ತತ್ಕೃತವಾನ್ದ್ರೋಣ ಆತ್ಮಕೀರ್ತ್ಯನುರಕ್ಷಣಾತ್
ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿ ದ್ರೋಣನು ತನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಯಲು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಜತುಗೃಹೇ ವೃತ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ। ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಂ ದ್ರುಪದಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರುವನ್
ಜಟುಗೃಹದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆ ಕೇಳಿದ ವ್ರತಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಾಂಚಾಳರ ರಾಜ ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯಾ ಮನ್ತ್ರಯಿತ್ವಾ ಪರಸ್ಪರಮ್। ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಮತಿಂ ಚಕ್ರುಃ ಸುದುಷ್ಕರಾಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿ, ಪಾಂಡವರು ನಾಶವಾಗಲೆಂದು ಬಹಳ ಕೆಟ್ಟ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದರು.
ದುರ್ಯೋಧನೇನ ಪ್ರಹಿತಃ ಪುರೋಚನ ಇತಿ ಶ್ರುತಃ। ವಾರಣಾವತಮಾಸಾದ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಜತುಗೃಹಂ ಮಹತ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ಕಳಿಸಿದ ಪುರೋಚನನು ವಾರಣಾವತಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಜಟುಗೃಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇ ಸುವಿಸ್ರಬ್ಧಾನ್ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಪೃಥಯಾ ಸಹ। ಅರ್ಧರಾತ್ರೇ ಮಹಾರಾಜ ದಗ್ಧವಾನತಿದುರ್ಮತಿಃ
ಆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಏನೂ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ದುಷ್ಟನು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದನು, ಮಹಾರಾಜನೆ.
ತೇನಾಗ್ನಿನಾ ಸ್ವಯಂ ಚಾಪಿ ದಗ್ಧಃ ಕ್ಷುದ್ರೋ ನೃಶಂಸವತ್। ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸುಸಂಹೃಷ್ಟೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಸಬಾನ್ಧವಃ
ಆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪಾಪಿ ಪುರೋಚನನು ಕೂಡ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಅಲ್ಪಶೋಕಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಶಶಾಸ ವಿದುರಂ ತದಾ। ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಕುರು ಪಿಣ್ಡೋದಕಕ್ರಿಯಾಮ್
ಅಲ್ಪ ದುಃಖದಿಂದ, ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ, ಅವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುರನಿಗೆ, 'ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ, ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಪಿಂಡೋದಕ ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡು' ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಅಹೋ ವಿಧಿವಶಾದೇವ ಗತಾಸ್ತೇ ಯಮಸಾದನಮ್। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾರದತ್ತತ್ರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಸಬಾನ್ಧವಃ
'ಅಯ್ಯೋ, ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಅವರು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಪ್ರದಾನ ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಭೀಷ್ಮೇಣ ವಿದುರಃ ಕೃತವಾನೌರ್ಧ್ವದೇಹಿಕಮ್। ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಭೀಷ್ಮನಿಂದ ಕೇಳಿದ ವಿದ್ಯುರನು ಪಾಂಡವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಂಡವರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ದುಷ್ಟನು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಏತತ್ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ತಾ ತು ನ ದೃಷ್ಟೋ ನ ಶ್ರುತಃ ಪುರಾ। ಏತದ್ವೃತ್ತಂ ಮಹಾಭಾಗ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಪ್ರತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಹಿಂದೆ ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪಾಂಡವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕೇಳಿಬಂದದ್ದು ಇದೇ, ಮಹಾಭಾಗನೆ.