ಏಕಚಕ್ರಾಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಪ್ರದದುಃ ಪುರೇ। ತತಃ ಸಹಸ್ರಶೋ ರಾಜನ್ನರಾ ನಗರವಾಸಿನಃ
ನಂತರ ಅವರು ಏಕಚಕ್ರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಂಚಿದರು. ಆಮೇಲೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.
ತತ್ರಾಜಗ್ಮುರ್ಬಕಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಸ್ತ್ರೀವೃದ್ಧಕುಮಾರಕಾಃ। ತತಸ್ತೇ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಕರ್ಮ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽತಿಮಾನುಷಮ್। ದೈವತಾನ್ಯರ್ಚಯಾಞ್ಚಕ್ರುಃ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಾನಿ ಪುರಾ ಭಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ವೃದ್ಧರು, ಮಕ್ಕಳೂ ಬಕನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಅತಿಮಾನುಷ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಹಿಂದೆ ಭಯದಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ದೇವರನ್ನು ಈಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಗಣಯಾಮಾಸುಃ ಕಸ್ಯ ವಾರೋಽದ್ಯ ಭೋಜನೇ। ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚಾಗಮ್ಯ ತಂ ವಿಪ್ರಂ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ನಂತರ ಅವರು ಆ ದಿನ ಯಾರು ಆಹಾರ ಕೊಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದರು.
ಏವಂ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ ಬಹುಶೋ ರಕ್ಷಮಾಣಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾನ್। ಉವಾಚ ನಾಗರಾನ್ಸರ್ವಾನಿದಂ ವಿಪ್ರರ್ಷಭಸ್ತದಾ
ಹೀಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದಾಗ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲ ನಗರ ಜನರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಆಜ್ಞಾಪಿತಂ ಮಾಮಶನೇ ರುದನ್ತಂ ಸಹ ಬನ್ಧುಭಿಃ। ದದರ್ಶ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕಶ್ಚಿನ್ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧೋ ಮಹಾಮನಾಃ
ನಾನು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಅಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಪರಿಪೃಚ್ಛ್ಯ ಸ ಮಾಂ ಪೂರ್ವಂ ಪರಿಕ್ಲೇಶಂ ಪುರಸ್ಯ ಚ। ಅಬ್ರವೀದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಿಶ್ವಾಸ್ಯ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೊದಲು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹಾಗೂ ಊರಿನ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಮೂಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತಸ್ಮಾ ಅನ್ನಮೇತದ್ದುರಾತ್ಮನೇ। ಮನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಭಯಂ ಚಾಪಿ ನ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ಆ ದುಷ್ಟನಿಗೆ ನಾನು ತಲುಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.'
ಸ ತದನ್ನಮುಪಾದಾಯ ಗತೋ ಬಕವನಂ ಪ್ರತಿ। ತೇನ ನೂನಂ ಭವೇದೇತತ್ಕರ್ಮ ಲೋಕಹಿತಂ ಕೃತಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಕನ ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು; ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸ ನಡೆದಿತು ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯ.
ತತಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಸುವಿಸ್ಮಿತಾಃ। ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾಶ್ಚ ಮುದಿತಾಶ್ಚಕ್ರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಮಹಂ ತದಾ
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ತತೋ ಜಾನಪದಾಃ ಸರ್ವೇ ಆಜಗ್ಮುರ್ನಗರಂ ಪ್ರತಿ। ತಮದ್ಭುತತಮಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಪಾರ್ಥಾಸ್ತತ್ರೈವ ಚಾವಸನ್
ಆ ನಂತರ, ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಪೃಥೆಯ ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ವೇತ್ರಕೀಯಗೃಹೇ ಸರ್ವೇ ಪರಿವಾರ್ಯ ವೃಕೋದರಮ್। ವಿಸ್ಮಯಾದಭ್ಯಗಚ್ಛನ್ತ ಭೀಮಂ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡುಗೋಲಿಗನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವೃಕೋದರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯ ಭೀಮನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಲು ಬಂದರು.
ನ ವೈ ನ ಸಂಭವೇತ್ಸರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಮಹಾತ್ಮಸು। ಇತಿ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ತಂ ಪೌರಾಃ ಪರಿವವ್ರುಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ನಿಜವೇ; ಹೀಗಾಗಿ, ಪೌರಜನರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಅಯಂ ತ್ರಾತಾ ಹಿ ಖೇದಾನಾಂ ಪಿತೇವ ಪರಮಾರ್ಥತಃ। ಅಸ್ಯ ಶುಶ್ರೂಷವಃ ಪಾದೌ ಪರಿಚರ್ಯ ಉಪಾಸ್ಮಹೇ
ಈತನು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ತಂದೆಯಂತೆಯೇ. ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಪಶುಮದ್ದಧಿಮನಚ್ಚಾಸ್ಯ ವಾರಂ ಭಕ್ತಮುಪಾಹರನ್। ತಸ್ಮಿನ್ಹತೇ ತೇ ಪುರುಷಾ ಭೀತಾಃ ಸಮನುಬೋಧನಾಃ
ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮಾಂಸ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಆ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಆ ಜನರು ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.
ತತಃ ಸಂಪ್ರಾದ್ರವನ್ಪಾರ್ಥಾಃ ಸಹ ಮಾತ್ರಾ ಪರನ್ತಪಾಃ। ಆಗಚ್ಛನ್ನೇಕಚಕ್ರಾಂ ತೇ ಗಾಣ್ಡವಾಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಪಾರ್ಥರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು; ಆ ಗಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಏಕಚಕ್ರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದರು.
ವೈದಿಕಾಧ್ಯಯನೇ ಯುಕ್ತಾ ಜಟಿಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ। ಅವಸಂಸ್ತೇ ಚ ತತ್ರಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ। ಮಾತ್ರರ ಸಹೈಕಚಕ್ರಾಯಾಂ ದೀರ್ಘಕಾಲಂ ಸಹೋಷಿತಾಃ
ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಜಟಾಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಚಕ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು:
ತೇ ತಥಾ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಾ ನಿಹತ್ಯ ಬಕರಾಕ್ಷಸಮ್। ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಿಮಕುರ್ವತ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಮನುಷ್ಯಸಿಂಹರಾದ ಪಾಂಡವರು ಬಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅದಾದಮೇಲೆ ಏನು ಮಾಡಿದರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ?
ತತ್ರೈವ ನ್ಯವಸನ್ರಾಜನ್ನಿಹತ್ಯ ಬಕರಾಕ್ಷಸಮ್। ಅಧೀಯಾನಾಃ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ಅವರು ಬಕಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದ ಬಳಿಕ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ವೇದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಉಳಿದರು.
ತತಃ ಕತಿಪಯಾಹಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ। ಪ್ರತಿಶ್ರಯಾರ್ಥೀ ತದ್ವೇಶ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾಜಗಾಮ ಹ
ಅನಂತರ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಬಂದನು.
ಸ ಮ್ಯಕ್ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತಂ ವಿಪ್ರಂ ವಿಪ್ರರ್ಷಭಸ್ತದಾ। ದದೌ ಪ್ರತಿಶ್ರಯಂ ತಸ್ಮೈ ಸದಾ ಸರ್ವಾತಿಥಿವ್ರತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ಬಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಆತಿಥ್ಯವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದನು.
ತತಸ್ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಹ ಕುನ್ತ್ಯಾ ನರರ್ಷಭಾಃ। ಉಪಾಸಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ವಿಪ್ರಂ ಕಥಯನ್ತಂ ಕಥಾಃ ಶುಭಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಂತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶುಭವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.
ಕಥಯಾಮಾಸ ದೇಶಾಂಶ್ಚ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರಿತಸ್ತಥಾ। ರಾಜ್ಞಶ್ಚ ವಿವಿಧಾಶ್ಚರ್ಯಾನ್ದೇಶಾಂಶ್ಚೈವ ಪುರಾಣಿ ಚ
ಅವನು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು, ನದಿಗಳನ್ನು, ರಾಜರ ವಿಚಿತ್ರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ದೇಶಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಸ ತತ್ರಾಕಥಯದ್ವಿಪ್ರಃ ಕಥಾನ್ತೇ ಜನಮೇಜಯ। ಪಞ್ಚಾಲೇಷ್ವದ್ಭುತಾಕಾರಂ ಯಾಜ್ಞಸೇನ್ಯಾಃ ಸ್ವಯಂವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಕಥೆಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಪಂಚಾಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯರ ಸ್ವಯಂವರದ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಚೋತ್ಪತ್ತಿಮುತ್ಪತ್ತಿಂ ಚ ಶಿಖಣ್ಡಿನಃ। ಅಯೋನಿಜತ್ವಂ ಕೃಷ್ಣಾಯಾ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ಮಹಾಮಖೇ
ಅವನು ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಶಿಖಂಡಿನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಕೃಷ್ಣೆಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜನನವನ್ನು ಹಾಗೂ ದ್ರುಪದನ ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ತದದ್ಭುತತಮಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲೋಕೇ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ವಿಸ್ತರೇಣೈವ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಕಥಾಂ ತೇ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಆ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು, ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಕಥಂ ದ್ರುಪದಪುತ್ರಸ್ಯ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಪಾವಕಾತ್। ವೇದೀಮಧ್ಯಾಚ್ಚ ಕೃಷ್ಣಾಯಾಃ ಸಂಭವಃ ಕಥಮದ್ಭುತಃ
ದ್ರುಪದನ ಮಗ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಹೇಗೆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಕೃಷ್ಣೆಯ ಅದ್ಭುತ ಜನನ ಯಜ್ಞವೇದಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?
ಕಥಂ ದ್ರೋಣಾನ್ಮಹೇಷ್ವಾಸಾತ್ಸರ್ವಾಣ್ಯಸ್ತ್ರಾಣ್ಯಶಿಕ್ಷತ। `ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೋ ಮಹೇಷ್ವಾಸಃ ಕಥಂ ದ್ರೋಣಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುದಃ।' ಕಥಂ ವಿಪ್ರ ಸಖಾಯೌ ತೌ ಭಿನ್ನೌ ಕಸ್ಯ ಕೃತೇನ ವಾ
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಮಹಾಬಾಣಧಾರಿ ದ್ರೋಣನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿತನು? ಅವನು ದ್ರೋಣನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣನಾದನು? ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೇಗೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಏನಿಗಾಗಿ?
ಏವಂ ತೈಶ್ಚೋದಿತೋ ರಾಜನ್ಸ ವಿಪ್ರಃ ಪುರುಷರ್ಷಭೈಃ। ಕಥಯಾಮಾಸ ತತ್ಸರ್ವಂ ದ್ರೌಪದೀಸಂಭವಂ ತದಾ
ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಕೇಳಿದಂತೆ, ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯ ಜನನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರಂ ಪ್ರತಿ ಮಹಾನ್ಬಭೂವರ್ಷಿರ್ಮಹಾತಪಾಃ। ಭರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸತತಂ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ
ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಮಳೆ ಬಂತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಭರದ್ವಾಜರು ಬಂದಿದ್ದರು.