ನ ಹಿಂಸ್ಯಾ ಮಾನುಷಾ ಭೂಯೋ ಯುಷ್ಮಾಭಿರಿತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್। ಹಿಂಸತಾಂ ಹಿ ವಧಃ ಶೀಘ್ರಮೇವಮೇವ ಭವೇದಿತಿ
ನೀವು ಮತ್ತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವರನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸಬಾರದು. ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮರಣ ಬರುತ್ತದೆ—ಇದು ನನ್ನ ಮಾತು ಎಂದು ಭೀಮನು ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾನಿ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಭಾರತ। ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತಂ ಪ್ರಾಹುರ್ಜಗೃಹುಃ ಸಮಯಂ ಚ ತಮ್
ಭಾರತ, ಭೀಮನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಕ್ಷಸರು, 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ ಆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು.
ಸಗಣಸ್ತು ಬಕಭ್ರಾತಾ ಪ್ರಾಣಮತ್ಪಾಣ್ಡವಂ ತದಾ।' ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ತತ್ರ ಸೌಮ್ಯಾನಿ ಭಾರತ। ನಗರೇ ಪ್ರತ್ಯದೃಶ್ಯನ್ತ ನರೈರ್ನಗರವಾಸಿಭಿಃ
ಆಗ ಬಕನ ತಮ್ಮನು ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆ ದಿನದಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸರು ಜನರಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಕಾಣಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು, ಭಾರತ.
ತತೋ ಭೀಮಸ್ತಮಾದಾಯ ಗತಾಸುಂ ಪುರುಷಾದಕಮ್। `ನಿಷ್ಕರ್ಣನೇತ್ರಂ ನಿರ್ಜಿಹ್ವಂ ನಿಃಸಂಜ್ಞಂ ಕಣ್ಠಪೀಡನಾತ್। ಕುರ್ವನ್ಬಹುವಿಧಾಂ ಚೇಷ್ಟಾಂ ಪುರದ್ವಾರಮಕರ್ಷತ
ನಂತರ ಭೀಮನು ಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲದ ಆ ಮಾನುಷಭಕ್ಷಕನನ್ನು, ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು, ನಾಲಿಗೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಗಂಟಲು ಹಿಸುಕಿದ ಪರಿಣಾಮ ಅಚೇತನಗೊಂಡವನನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆದು ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು.
ದ್ವಾರದೇಶೇ ವಿನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಪುರಮಾಗಾತ್ಸ ಮಾರುತಿಃ। ಸ ಏವ ರಾಕ್ಷಸೋ ನೂನಂ ಪುನರಾಯಾತಿ ನಃ ಪುರೀಮ್
ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ದೇಹವನ್ನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ವಾಯುದೇವನ ಮಗನಾದ ಭೀಮನು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಜನರು 'ನಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಮತ್ತೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಸಬಾಲವೃದ್ಧಾಃ ಪುರುಷಾ ಇತಿ ಭೀತಾಃ ಪ್ರದುದ್ರುವುಃ। ತತೋ ಭೀಮೋ ಬಕಂ ಹತ್ವಾ ಗತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಶ್ಮ ತತ್
ಮಕ್ಕಳೂ, ವೃದ್ಧರೂ, ಪುರುಷರೂ—all ಭಯದಿಂದ ಓಡಿದರು. ನಂತರ ಭೀಮನು ಬಕನನ್ನು ಹೊಡೆದುಬಿಟ್ಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಬಲೀವರ್ದೌ ಚ ಶಕಟಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನ್ಯವೇದಯತ್। ತೂಷ್ಣೀಮನ್ತರ್ಗೃಹಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಯಭಿಧಾಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎತ್ತುಗಳನ್ನೂ, ಗಾಡಿಯನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, 'ನೀನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗು' ಎಂದು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಮಾತೃಭ್ರಾತೃಸಮಕ್ಷಂ ಚ ಗತ್ವಾ ಶಯನಮೇವ ಚ। ಆಚಚಕ್ಷೇಽಥ ತತ್ಸರ್ವಂ ರಾತ್ರೌ ಯುದ್ಧಮಭೂದ್ಯಥಾ
ತಾಯಿಯೂ ಸಹೋದರರಿಗೂ ಎದುರಾಗಿ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಆ ರಾತ್ರಿ ಯುದ್ಧ ಹೇಗೆ ನಡೆದಿತ್ತೆಂಬುದನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ತತೋ ನರಾ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾ ನಗರಾತ್ಕಲ್ಯಮೇವ ತು। ದದೃಶುರ್ನಿಹತಂ ಭೂಮೌ ರಾಕ್ಷಸಂ ರುಧಿರೋಕ್ಷಿತಮ್
ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಜನರು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದ ರಾಕ್ಷಸನ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತಮದ್ರಿಕೂಟಸದೃಶಂ ವಿನಿಕೀರ್ಣಂ ಭಯಾನಕಮ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಹೃಷ್ಟರೋಮಾಣೋ ಬಭೂವುಸ್ತತ್ರ ನಾಗರಾಃ
ಅವನನ್ನು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಚೆಲ್ಲಿಹೋಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ನಗರದ ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿತು.
ಏಕಚಕ್ರಾಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಪ್ರದದುಃ ಪುರೇ। ತತಃ ಸಹಸ್ರಶೋ ರಾಜನ್ನರಾ ನಗರವಾಸಿನಃ
ನಂತರ ಅವರು ಏಕಚಕ್ರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಂಚಿದರು. ಆಮೇಲೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.
ತತ್ರಾಜಗ್ಮುರ್ಬಕಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಸ್ತ್ರೀವೃದ್ಧಕುಮಾರಕಾಃ। ತತಸ್ತೇ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಕರ್ಮ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽತಿಮಾನುಷಮ್। ದೈವತಾನ್ಯರ್ಚಯಾಞ್ಚಕ್ರುಃ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಾನಿ ಪುರಾ ಭಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ವೃದ್ಧರು, ಮಕ್ಕಳೂ ಬಕನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಅತಿಮಾನುಷ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಹಿಂದೆ ಭಯದಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ದೇವರನ್ನು ಈಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಗಣಯಾಮಾಸುಃ ಕಸ್ಯ ವಾರೋಽದ್ಯ ಭೋಜನೇ। ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚಾಗಮ್ಯ ತಂ ವಿಪ್ರಂ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ನಂತರ ಅವರು ಆ ದಿನ ಯಾರು ಆಹಾರ ಕೊಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದರು.
ಏವಂ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ ಬಹುಶೋ ರಕ್ಷಮಾಣಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾನ್। ಉವಾಚ ನಾಗರಾನ್ಸರ್ವಾನಿದಂ ವಿಪ್ರರ್ಷಭಸ್ತದಾ
ಹೀಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದಾಗ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲ ನಗರ ಜನರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಆಜ್ಞಾಪಿತಂ ಮಾಮಶನೇ ರುದನ್ತಂ ಸಹ ಬನ್ಧುಭಿಃ। ದದರ್ಶ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕಶ್ಚಿನ್ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧೋ ಮಹಾಮನಾಃ
ನಾನು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಅಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಪರಿಪೃಚ್ಛ್ಯ ಸ ಮಾಂ ಪೂರ್ವಂ ಪರಿಕ್ಲೇಶಂ ಪುರಸ್ಯ ಚ। ಅಬ್ರವೀದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಿಶ್ವಾಸ್ಯ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೊದಲು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹಾಗೂ ಊರಿನ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಮೂಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತಸ್ಮಾ ಅನ್ನಮೇತದ್ದುರಾತ್ಮನೇ। ಮನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಭಯಂ ಚಾಪಿ ನ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ಆ ದುಷ್ಟನಿಗೆ ನಾನು ತಲುಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.'
ಸ ತದನ್ನಮುಪಾದಾಯ ಗತೋ ಬಕವನಂ ಪ್ರತಿ। ತೇನ ನೂನಂ ಭವೇದೇತತ್ಕರ್ಮ ಲೋಕಹಿತಂ ಕೃತಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಕನ ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು; ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸ ನಡೆದಿತು ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯ.
ತತಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಸುವಿಸ್ಮಿತಾಃ। ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾಶ್ಚ ಮುದಿತಾಶ್ಚಕ್ರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಮಹಂ ತದಾ
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ತತೋ ಜಾನಪದಾಃ ಸರ್ವೇ ಆಜಗ್ಮುರ್ನಗರಂ ಪ್ರತಿ। ತಮದ್ಭುತತಮಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಪಾರ್ಥಾಸ್ತತ್ರೈವ ಚಾವಸನ್
ಆ ನಂತರ, ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಪೃಥೆಯ ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ವೇತ್ರಕೀಯಗೃಹೇ ಸರ್ವೇ ಪರಿವಾರ್ಯ ವೃಕೋದರಮ್। ವಿಸ್ಮಯಾದಭ್ಯಗಚ್ಛನ್ತ ಭೀಮಂ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡುಗೋಲಿಗನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವೃಕೋದರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯ ಭೀಮನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಲು ಬಂದರು.
ನ ವೈ ನ ಸಂಭವೇತ್ಸರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಮಹಾತ್ಮಸು। ಇತಿ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ತಂ ಪೌರಾಃ ಪರಿವವ್ರುಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ನಿಜವೇ; ಹೀಗಾಗಿ, ಪೌರಜನರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಅಯಂ ತ್ರಾತಾ ಹಿ ಖೇದಾನಾಂ ಪಿತೇವ ಪರಮಾರ್ಥತಃ। ಅಸ್ಯ ಶುಶ್ರೂಷವಃ ಪಾದೌ ಪರಿಚರ್ಯ ಉಪಾಸ್ಮಹೇ
ಈತನು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ತಂದೆಯಂತೆಯೇ. ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಪಶುಮದ್ದಧಿಮನಚ್ಚಾಸ್ಯ ವಾರಂ ಭಕ್ತಮುಪಾಹರನ್। ತಸ್ಮಿನ್ಹತೇ ತೇ ಪುರುಷಾ ಭೀತಾಃ ಸಮನುಬೋಧನಾಃ
ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮಾಂಸ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಆ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಆ ಜನರು ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.
ತತಃ ಸಂಪ್ರಾದ್ರವನ್ಪಾರ್ಥಾಃ ಸಹ ಮಾತ್ರಾ ಪರನ್ತಪಾಃ। ಆಗಚ್ಛನ್ನೇಕಚಕ್ರಾಂ ತೇ ಗಾಣ್ಡವಾಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಪಾರ್ಥರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು; ಆ ಗಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಏಕಚಕ್ರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದರು.
ವೈದಿಕಾಧ್ಯಯನೇ ಯುಕ್ತಾ ಜಟಿಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ। ಅವಸಂಸ್ತೇ ಚ ತತ್ರಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ। ಮಾತ್ರರ ಸಹೈಕಚಕ್ರಾಯಾಂ ದೀರ್ಘಕಾಲಂ ಸಹೋಷಿತಾಃ
ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಜಟಾಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಚಕ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು:
ತೇ ತಥಾ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಾ ನಿಹತ್ಯ ಬಕರಾಕ್ಷಸಮ್। ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಿಮಕುರ್ವತ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಮನುಷ್ಯಸಿಂಹರಾದ ಪಾಂಡವರು ಬಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅದಾದಮೇಲೆ ಏನು ಮಾಡಿದರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ?
ತತ್ರೈವ ನ್ಯವಸನ್ರಾಜನ್ನಿಹತ್ಯ ಬಕರಾಕ್ಷಸಮ್। ಅಧೀಯಾನಾಃ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ಅವರು ಬಕಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದ ಬಳಿಕ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ವೇದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಉಳಿದರು.
ತತಃ ಕತಿಪಯಾಹಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ। ಪ್ರತಿಶ್ರಯಾರ್ಥೀ ತದ್ವೇಶ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾಜಗಾಮ ಹ
ಅನಂತರ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಬಂದನು.