ಶ್ರುತ್ವಾ ತತ್ಕ್ರನ್ದಿತಂ ತಸ್ಯ ತಿಲೋದಂ ಚ ಪ್ರಸಿಞ್ಚತಃ। ದೇಶಂ ಕಾಲಂ ಸಮಾಜ್ಞಾಯ ವಿದುರಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ
ಅವನ ಅಳುವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ನೀರು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ವಿದುರನು ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಮಾ ಶೋಚೀಸ್ತ್ವಂ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಜಹಿ ಶೋಕಂ ಮಹಾಧೃತೇ। ನ ತೇಷಾಂ ವಿದ್ಯತೇ ಮೃತ್ಯುಃ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಂ ಕೃತಂ ಮಯಾ
ನರಸಿಂಹನೇ, ನೀನು ದುಃಖಿಸಬೇಡ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ಅವರಿಗೆ ಮರಣವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಕಾಲ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಏತಚ್ಚ ತೇಭ್ಯ ಉದಕಂ ವಿಪ್ರಸಿಞ್ಚ ನ ಭಾರತ। ಕ್ಷತ್ತೇದಮಬ್ರವೀದ್ಭೀಷ್ಮಂ ಕೌರವಾಣಾಮಶೃಣ್ವತಾಮ್
ಭಾರತ, ನೀನು ಅವರಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಡ. ಕ್ಷತ್ತನು ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ, ಕೌರವರು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕ್ಷತ್ತಾರಮುಪಸಂಗಮ್ಯ ಬಾಷ್ಪೋತ್ಪೀಡಕಲಸ್ವರಃ। ಮನ್ದಂಮನ್ದಮುವಾಚೇದಂ ವಿದುರಂ ಸಂಗಮೇ ನೃಪ
ಅಳುವಿನಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷತ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಆ ರಾಜನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿದುರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕಥಂ ತೇ ತಾತ ಜೀವನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡೋಃ ಪುತ್ರಾ ಮಹಾಬಲಾಃ। ಕಥಮಸ್ಮತ್ಕೃತೇ ಪಕ್ಷಃ ಪಾಣ್ಡೋರ್ನ ಹಿ ನಿಪಾತಿತಃ
ತಾತ, ಪಾಂಡುನ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ? ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಡುಕುಲವು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ?
ಕಥಂ ಮತ್ಪ್ರಮುಖಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಮುಕ್ತಾ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್। ಜನನೀ ಗರುಡೇನೇವ ಕುರವಸ್ತೇ ಸಮುದ್ಧೃತಾಃ
ನನ್ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು? ಗರುಡನು ತಾಯಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಕೌರವರು ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಲಾಯಿತು?
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಕೌರವ್ಯ ಕೌರವಾಣಾಮಶೃಣ್ವತಾಮ್। ಆಚಚಕ್ಷೇ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಭೀಷ್ಮಾಯಾದ್ಭುತಕರ್ಮಣೇ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೌರವ, ಕೌರವರು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ವಿದುರನು ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಶಕುನೇ ರಾಜ್ಞೋ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಚ। ವಿನಾಶೇ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಂ ಕೃತೋ ಮತಿವಿನಿಶ್ಚಯಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಶಕುನಿ, ರಾಜನು ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನನು ಪಾಂಡುಪುತ್ರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ತತ್ರಾಹಮಪಿ ಚ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಮ್। ತಂ ಜಿಘಾಂಸುರಹಂ ಚಾಪಿ ತೇಷಾಮನುಮತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನ ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೂಡ ಅವರ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದೆನು.
ತತೋ ಜತುಗೃಹಂ ಗತ್ವಾ ದಹನೇಽಸ್ಮಿನ್ನಿಯೋಜಿತೇ। ಪೃಥಾಯಾಶ್ಚ ಸಪುತ್ರಾಯಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಶಾಸನಾತ್
ಆಮೇಲೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಜಾತುಗೃಹವನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಕುಂತಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದಳು.
ತತಃ ಖನಕಮಾಹೂಯ ಸುರಙ್ಗಂ ವೈ ಬಿಲಂ ತದಾ। ಸುಗೂಢಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ತೇ ಕುನ್ತ್ಯಾ ಪಾಣ್ಡುಸುತಾಸ್ತದಾ
ಆಗ ಪಾಂಡವರು ಕುಂತಿಯವರ ಜೊತೆ, ಗುಪ್ತವಾದ ಒಂದು ಸುರಂಗವನ್ನು ತೋಡಿಸುವವನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಆ ಬಿಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮರೆಯುವಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ನಿಷ್ಕ್ರಾಮಿತಾ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಮಾ ಸ್ಮ ಶೋಕೇ ಮನಃ ಕೃಥಾಃ। ತತಸ್ತು ನಾವಮಾರೋಪ್ಯ ಸಹಪುತ್ರಾಂ ಪೃಥಾಮಹಮ್
ನಾನು ಮೊದಲು ಹೊರಗೆ ಬಂದೆ. ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಂತರ, ಕುಂತಿಯವರನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಕೂರಿಸಿ, ನಾನು ಹೊರಟೆನು.
ದತ್ತ್ವಾಽಭಯಂ ಸಪುತ್ರಾಯೈ ಕುನ್ತ್ಯೈ ಗೃಹಮದಾಹಯಮ್। ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಮಾ ಸ್ಮ ಭೂದ್ದುಃಖಂ ಮುಕ್ತಾಃ ಪಾಪಾತ್ತು ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಕುಂತಿಯವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಯ ಬೇಡವೆಂದು ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಆ ಮನೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಹಾಕಿದೆನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ; ಪಾಂಡವರು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಿರ್ಗತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾ ರಾಜನ್ಮಾತ್ರಾ ಸಹ ಪರನ್ತಪಾಃ। ಅಗ್ನಿಹಾದಾನ್ಮಹಾಘೋರಾನ್ಮಯಾ ತಸ್ಮಾದುಪಾಯತಃ
ರಾಜನೇ, ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ, ಭಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ನನ್ನ ಉಪಾಯದಿಂದ ಆ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಿ ಹೊರಟರು.
ಮಾ ಸ್ಮ ಶೋಕಮಿಮಂ ಕಾರ್ಷೀರ್ಜೀವನ್ತ್ಯೇವ ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ಪ್ರಚ್ಛನ್ನಾ ವಿಚಿರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಾವತ್ಕಾಲಸ್ಯ ಪರ್ಯಯಃ
ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಂಡವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರು ಸಮಯ ಬಂದಾಗುವವರೆಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಕಾಲೇ ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಭುವಿ ಮಾನವಾಃ। ವಿಮಲಂ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಾನ್ತೇ ಜಗಚ್ಚನ್ದ್ರಮಿವೋದಿತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಜನರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರನ್ನು, ಕರಿಯ ಹಬ್ಬದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ನ ತಸ್ಯ ನಾಶಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಯಸ್ಯ ಭ್ರಾತಾ ಧನಞ್ಜಯಃ। ಭೀಮಸೇನಶ್ಚ ದುರ್ಧರ್ಷೌ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರೌ ಚ ತೌ ಯಮೌ
ಧನಂಜಯನಂತಹ ತಮ್ಮನೂ, ಭೀಮಸೇನನಂತಹ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ, ಮಾದ್ರಿಯವರ ಇಬ್ಬರು ಯಮಸಮಾನ ಮಕ್ಕಳೂ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ನಾಶವಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ತತಃ ಸಂಹೃಷ್ಟಸರ್ವಾಙ್ಗೋ ಭೀಷ್ಮೋ ವಿದುರಮಬ್ರವೀತ್। ದಿಷ್ಟ್ಯಾದಿಷ್ಟ್ಯೇತಿ ಸಂಹೃಷ್ಟಃ ಪೂಜಯಾನೋ ಮಹಾಮತಿಮ್
ಆಗ ಭೀಷ್ಮನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವಿದ್ಯುರನನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಯುಕ್ತಂ ಚೈವಾನುರೂಪಂ ಚ ಕೃತಂ ತಾತ ಶುಭಂ ತ್ವಯಾ। ವಯಂ ವಿಮೋಕ್ಷಿತಾ ದುಃಖಾತ್ಪಾಣ್ಡುಪಕ್ಷೋ ನ ನಾಶಿತಃ
ತಂದೆ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ ಸರಿಯಾದದು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಶುಭ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾವು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಪಾಂಡುಪಕ್ಷವು ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿವೇಶಾಥ ಪುರಂ ಜನಶತಾಕುಲಮ್। ಕುರುಭಿಃ ಸಹಿತೋ ರಾಜನ್ನಾಗರೈಶ್ಚ ಪಿತಾಮಹಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪಿತಾಮಹನು, ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಜನರೊಂದಿಗೆ, ನೂರಾರು ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಅಥಾಮ್ಬಿಕೇಯಃ ಸಾಮಾತ್ಯಃ ಸಕರ್ಣಃ ಸಹಸೌಬಲಃ। ಸಾತ್ಮಜಃ ಪಾರ್ಥನಾಶಸ್ಯ ಸ್ಮರಂಸ್ತಥ್ಯಂ ಜರ್ಷ ಚ
ಆಮೇಲೆ ಅಂಬಿಕೆಯ ಪುತ್ರನು, ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ, ಕರ್ಣನೂ, ಸೌಬಲನೂ, ತನ್ನ ಮಗನೂ ಕೂಡ, ಪಾಂಡವರ ನಾಶವನ್ನು ನೆನೆದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಳೆಯವನಾದನು.
ಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ರಾಜನ್ದುರ್ಧರ್ಷೋ ವಿದುರಶ್ಚ ಮಹಾಮತಿಃ। ಜಹೃಷಾತೇ ಸ್ಮರನ್ತೌ ತೌ ಜಾತುಷಾಗ್ನೇರ್ವಿಮೋಚನಮ್
ರಾಜನೇ, ಭೀಷ್ಮನು ಮತ್ತು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ವಿದ್ಯುರನು, ಜಾತುಮನೆಯ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಪಾರಾದುದನ್ನು ನೆನೆದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಸತ್ಯಶೀಲಗುಣಾಚಾರೈ ರಾಗೈರ್ಜಾನಪದೋದ್ಭವೈಃ। ದ್ರೋಣಾದಯಶ್ಚ ಧರ್ಮೈಸ್ತು ತೇಷಾಂ ತಾನ್ಮೋಚಿತಾನ್ವಿದುಃ
ಸತ್ಯ, ಸದುಪಾಯ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಯಿಂದ ಬಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಿಂದ, ದ್ರೋಣರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಧರ್ಮದಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ಪಾರಾದರೆಂದು ತಿಳಿದರು.
ಶೌರ್ಯಲಾವಣ್ಯಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೈ ರೂಪೈಃ ಪ್ರಾಣಬಲೈರಪಿ। ಸ್ವಸ್ಥಾನ್ಪಾರ್ಥಾನಮನ್ಯನ್ತ ಪೌರಜಾನಪದಾಸ್ತಥಾ
ಪಾಂಡವರ ಶೌರ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಮಹಿಮೆ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಜನರು ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಅನ್ಯೇ ಜನಾಃ ಪ್ರಾಕೃತಾಶ್ಚ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚ ಬಹುಲಾಸ್ತದಾ। ಶಙ್ಕಮಾನಾ ವದನ್ತಿ ಸ್ಮ ದಗ್ಧಾ ಜೀವನ್ತಿ ವಾ ನ ವಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸಂಶಯಪಟ್ಟು, 'ಅವರು ಸುಟ್ಟುಹೋದರೋ, ಬದುಕಿದ್ದಾರೋ, ಇಲ್ಲವೋ?' ಎಂದು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತೇನ ವಿಕ್ರಮಮಾಣೇನ ಊರುವೇಗಸಮೀರಿತಮ್। ವನಂ ಸವೃಕ್ಷವಿಟಪಂ ವ್ಯಾಘೂರ್ಣಿತಮಿವಾಭವತ್
ಅವನ ಗಾತ್ರದ ಜೋರಿನಿಂದ, ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದಾಗ, ಆ ಕಾಡು ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಜಙ್ಗಾವಾತೋ ವವೌ ಚಾಸ್ಯ ಶುಚಿಶುಕ್ರಾಗಮೇ ಯಥಾ। ಆವರ್ಜಿತಾಲತಾವೃಕ್ಷಂ ಮಾರ್ಗಂ ಚಕ್ರೇ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಬಳಿ ಶುದ್ಧ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು; ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ವಾಲಿಸಿ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಸ ಮೃದ್ಗನ್ಪುಷ್ಪಿತಾಂಶ್ಚೈವ ಫಲಿತಾಂಶ್ಚ ವನಸ್ಪತೀನ್। ಅವರುಜ್ಯ ಯಯೌ ಗುಲ್ಮಾನ್ಪಥಸ್ತಸ್ಯ ಸಮೀಪಜಾನ್
ಅವನು ಹೂವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಡುಮರಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ತನ್ನ ದಾರಿಯ ಹತ್ತಿರದ ಗುಡ್ಡುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದನು.
ಸ ರೋಷಿತ ಇವ ಕ್ರುದ್ಧೋ ವನೇ ಭಞ್ಜನ್ಮಹಾದ್ರುಮಾನ್। ತ್ರಿಪ್ರಸ್ರುತಮದಃ ಶುಷ್ಮೀ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷೋ ಮತಙ್ಗರಾಟ್
ಅವನಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಉಗ್ರತೆ ತುಂಬಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾ ಗಜರಾಜನು, ಮೂವರುಗಳ ಮದಧಾರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅರವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಗಚ್ಛತಸ್ತಸ್ಯ ವೇಗೇನ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಮಾರುತರಂಹಸಃ। ಭೀಮಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಂ ಮೂರ್ಚ್ಛೇವ ಸಮಜಾಯತ
ಅವನು ಗರುಡನಂತೆಯೂ ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮನಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಂಡುಪುತ್ರರಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅನಿಸಿತು.