ಆಶೀವಿಷೈರ್ಮಹಾಘೋರೈಃ ಸರ್ಪೈಸ್ತೈಃ ಕಿಂ ನ ದಂಶಿತಃ। ಪ್ರಮಾಣಕೋಟ್ಯಾಂ ಸಂಗೃಹ್ಯ ನಿದ್ರಾಪರವಶೇ ಮಯಿ
ಅಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾದ ನಾಗಗಳು, ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ನಾನು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯನಾಗಿದ್ದಾಗ ನನಗೆ ಕಚ್ಚಿಲ್ಲವೇನು?
ಸರ್ಪೈರ್ದೃಷ್ಟಿವಿಷೈರ್ಗೋರೈರ್ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಶೂಲಸನ್ತತೌ। ಕಿಂ ತೈರ್ನ ಪಾತಿತೋ ಭೂಪ ತದಾ ಕಿಂ ಮೃತವಾನಹಮ್
ಅಂತಹ ವಿಷದ ಕಣ್ಗಳಿರುವ ನಾಗಗಳು, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಾಲಗಳ ನಡುವೆ ನನನ್ನು ಎಸೆದಿಲ್ಲವೇನು ರಾಜನೇ? ಆಗ ನಾನು ಸತ್ತಿಲ್ಲವೇನು?
ಆಪತ್ಸು ತಾಸು ಘೋರಾಸು ದುಷ್ಪ್ರಯುಕ್ತಾಸು ಪಾಪಿಭಿಃ। ಅಸ್ಮಾನರಕ್ಷದ್ಯೋ ದೇವೋ ಜಗದ್ಯಸ್ಯ ವಶೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿಗಳು ದುಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿಟ್ಟ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಚರಾಚರಾತ್ಮಕಂ ಸೋಽದ್ಯ ಯಾತಃ ಕುತ್ರ ನೃಪೋತ್ತಮ। ಯಾವತ್ಸೋಢವ್ಯಮಸ್ಮಾಭಿಸ್ತಾವತ್ಸೋಢಾಸ್ಮಿ ಯತ್ನತಃ
ಚರಾಚರ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಅವನು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು ರಾಜೋತ್ತಮನೇ? ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಹಿಸಬಹುದು ಅಷ್ಟರ ತನಕ ಯತ್ನಪಟ್ಟು ಸಹಿಸೋಣ.
ಯದಾ ನ ಶಕ್ಷ್ಯತೇಽಸ್ಮಾಭಿಸ್ತದಾ ಪಶ್ಯಾಮ ನೋ ಹಿತಮ್। ಕಿಂ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಮಿಹಾಸ್ಮಾಭಿರ್ವಿಗೃಹ್ಯ ತರಸಾ ಬಲಾತ್
ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಹಿಸಲಾಗದಾಗ, ಆಗ ನಮ್ಮ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಬಲದಿಂದ, ಜಗಳದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ?
ಸಾನ್ತ್ವವಾದೇನ ದಾನೇನ ಭೇದೇನಾಪಿ ಯತಾಮಹೇ। ಅರ್ಧರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತ್ಯೈ ತತೋ ದಣ್ಡಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ದಾನದಿಂದ, ವಿಭಜನೆಯಿಂದಲೂ ನಾವು ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸೋಣ; ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಬಲಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸಹೈವ ವಸ್ತವ್ಯಂ ತನ್ಮನೋರ್ಪಿತಶಲ್ಯವತ್। ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ಪೃಥಕ್ ಕ್ವಾಪಿ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಸುಭೀತವತ್
ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬೇಕು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೋವು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು. ನಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಭಯದಿಂದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ಇಹ ಯತ್ತೈರ್ನಿರಾಕಾರೈರ್ವಸ್ತವ್ಯಮಿತಿ ರೋಚಯೇ। ಅಪ್ರಮತ್ತೈರ್ವಿಚಿನ್ವದ್ಭಿರ್ಗತಿಮಿಷ್ಟಾಂ ಧ್ರುವಾಮಿತಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು ಇರಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿದೆ; ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿಂದ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕೋಣ.
ಯದಿ ವಿನ್ದೇತ ಚಾಕಾರಮಸ್ಮಾಕಂ ಸ ಪುರೋಚನಃ। ಕ್ಷಿಪ್ರಕಾರೀ ತತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಸಹ್ಯಾಪಿ ದಹೇತ್ತತಃ
ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆ ಪುರೋಚನನಿಗೆ ಗೊತ್ತಾದರೆ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು.
ನಾಯಂ ಬಿಭೇತ್ಯುಪಕ್ರೋಶಾದಧರ್ಮಾದ್ವಾ ಪುರೋಚನಃ। ತಥಾ ಹಿ ವರ್ತತೇ ಮನ್ದಃ ಸುಯೋಧನವಶೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಈ ಪುರೋಚನನು ಅಪವಾದಕ್ಕೂ, ಅಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಭಯಪಡುವವನು ಅಲ್ಲ; ಅವನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿ ಸುಯೋಧನನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಅಪಿ ಚಾಯಂ ಪ್ರದಗ್ಧೇಷು ಭೀಷ್ಮೋಽಸ್ಮಾಸು ಪಿತಾಮಹಃ। ಕೋಪಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಿಮರ್ಥಂ ವಾ ಕೌರವಾನ್ಕೋಪಯೀತ ಸಃ
ನಾವು ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದರೂ, ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಕು? ಅವನು ಕೌರವರನ್ನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೆರಳಿಸಬೇಕು?
ಅಥವಾಪೀಹ ದಗ್ಧೇಷು ಭೀಷ್ಮೋಽಸ್ಮಾಕಂ ಪಿತಾಮಹಃ। ಧರ್ಮ ಇತ್ಯೇವ ಕುಪ್ಯೇರನ್ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಕುರುಪುಙ್ಗವಾಃ
ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸುಟ್ಟಹೋದರೂ, ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೌರವರು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವೆಂದು ಮಾತ್ರ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಪನ್ನಂ ತು ದಗ್ಧೇಷು ಕುಲವಂಶಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ। ಕುಪ್ಯೇರನ್ಯದಿ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ಕುರುಪುಙ್ಗವಾಃ
ನಾವು ಸುಟ್ಟಹೋದರೆ, ಕುಲವಂಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೌರವರು ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ವಯಂ ತು ಯದಿ ದಾಹಸ್ಯ ಬಿಭ್ಯತಃ ಪ್ರದ್ರವೇಮಹಿ। ಸ್ಪಶೈರ್ನೋ ಘಾತಯೇತ್ಸರ್ವಾನ್ರಾಜ್ಯಲುಬ್ಧಃ ಸುಯೋಧನಃ
ಆದರೆ ನಾವು ಬೆಂಕಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದರೆ, ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆ ಇರುವ ಸುಯೋಧನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪರಾರಿಗಳೆಂದು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು.
ಅಪದಸ್ಥಾನ್ಪದೇ ತಿಷ್ಠನ್ನಪಕ್ಷಾನ್ಪಕ್ಷಸಂಸ್ಥಿತಃ। ಹೀನಕೋಶಾನ್ಮಹಾಕೋಶಃ ಪ್ರಯೋಗೈರ್ಘಾತಯೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಸ್ಥಾನ ತಪ್ಪಿದವರನ್ನು ಅವನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಬಲವಿರುವವನು ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದವರನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿರುವವನು ಬಲಹೀನರನ್ನು ತನ್ನ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತದಸ್ಮಾಭಿರಿಮಂ ಪಾಪಂ ತಂ ಚ ಪಾಪಂ ಸುಯೋಧನಮ್। ವಞ್ಚಯದ್ಭಿರ್ನಿವಸ್ತವ್ಯಂ ಛನ್ನಂ ವೀರ ಕ್ವಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಆದುದರಿಂದ ವೀರನೇ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಿ ಪುರೋಚನನನ್ನೂ, ಸುಯೋಧನನನ್ನೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿಕೊಂಡು ಇರಬೇಕು.
ತೇ ವಯಂ ಮೃಗಯಾಶೀಲಾಶ್ಚರಾಮ ವಸುಧಾಮಿಮಾಮ್। ತಥಾ ನೋ ವಿದಿತಾ ಮಾರ್ಗಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪಲಾಯತಾಂ
ನಾವು ಬೇಟೆಗೆ ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸೋಣ; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಓಡಿಹೋಗಲು ಬೇಕಾದ ದಾರಿಗಳು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತವೆ.
ಭೌಮಂ ಚ ಬಿಲಮದ್ಯೈವ ಕರವಾಮ ಸುಸಂವೃತಮ್। ಗೂಢೋದ್ಗತಾನ್ನ ನಸ್ತತ್ರ ಹುತಾಶಃ ಸಂಪ್ರಧಕ್ಷ್ಯತಿ
ಇಂದುನೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೂ ಕಾಣದಂತೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಬಿಲವನ್ನು ತೋಡೋಣ; ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರೆ, ಆ ಬೆಂಕಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ.
ದ್ರವತೋಽತ್ರ ಯಥಾ ಚಾಸ್ಮಾನ್ನ ಬುಧ್ಯೇತ ಪುರೋಚನಃ। ಪೌರೋ ವಾಪಿ ಜನಃ ಕಶ್ಚಿತ್ತಥಾ ಕಾರ್ಯಮತನ್ದ್ರಿತೈಃ
ನಾವು ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಪುರೋಚನನೂ ಇಲ್ಲಿನ ಯಾರಾದರೂ ಪಟ್ಟಣದವರೂ ನಮಗೆ ಅನುಮಾನ ಪಡದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡೋಣ.
ವಿದುರಸ್ಯ ಸುಹೃತ್ಕಶ್ಚಿತ್ಖನಕಃ ಕುಶಲಃ ಕ್ವಚಿತ್। ವಿವಿಕ್ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ರಾಜನ್ನಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಒಂದು ಒಂಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವಿದುರನ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ, ತೊಡಕು ತೋಡುವಲ್ಲಿ片ಪಟುವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಹಿತೋ ವಿದುರೇಣಾಸ್ಮಿ ಖನಕಃ ಕುಶಲೋ ಹ್ಯಹಮ್। ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಕಿಂ ಕರವಾಣಿ ವಃ
ನನ್ನನ್ನು ವಿದುರನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ತೊಡಕು ತೋಡುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು. ಪಾಂಡವರಿಗೇನು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ—ನಿಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಿ?
ಪ್ರಚ್ಛನ್ನಂ ವಿದುರೇಣೋಕ್ತಂ ಪ್ರಿಯಂ ಯನ್ಮ್ಲೇಚ್ಛಭಾಷಯಾ। ತ್ವಯಾ ಚ ತತ್ತಥೇತ್ಯುಕ್ತಮೇತದ್ವಿಶ್ವಾಸಕಾರಣಮ್
ವಿದುರನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ಅನ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತು, ನೀನು ಅದು ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡದ್ದು—ಇದು ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಹುಟ್ಟುವ ಕಾರಣ.
ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ರಾತ್ರಾವಸ್ಯಾಂ ಪುರೋಚನಃ। ಭವನಸ್ಯ ತವ ದ್ವಾರಿ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ ಹುತಾಶನಮ್
ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ರಾತ್ರಿ, ಪುರೋಚನನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವನು.
ಮಾತ್ರಾ ಸಹ ಪ್ರದಗ್ಧವ್ಯಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ। ಇತಿ ವ್ಯವಸಿತಂ ತಸ್ಯ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ದುರ್ಮತೇಃ
ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವಂತೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ದುರ್ಮತಿಯಾದ ಮಗನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಉವಾಚ ತಂ ಸತ್ಯಧೃತಿಃ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಅಭಿಜಾನಾಮಿ ಸೌಮ್ಯ ತ್ವಾಂ ಸುಹೃದಂ ವಿದುರಸ್ಯ ವೈ
ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆತನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಸೌಮ್ಯ, ನೀನು ವಿದುರನ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.'
ಶುಚಿಮಾಪ್ತಂ ಪ್ರಿಯಂ ಚೈವ ಸದಾ ಚ ದೃಢಭಕ್ತಿಕಮ್। ನ ವಿದ್ಯತೇ ಕವೇಃ ಕಿಂಚಿದವಿಜ್ಞಾತಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ನೀನು ಶುದ್ಧನು, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹನು, ಪ್ರೀತಿಯವನೂ ಸದಾ ದೃಢಭಕ್ತಿಯವನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ; ಕವಿಯ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವುದೂ ಅಜ್ಞಾತವಲ್ಲ.
ಯಥಾ ತಸ್ಯ ತಥಾ ನಸ್ತ್ವಂ ನಿರ್ವಿಶೇಷಾ ವಯಂ ತ್ವಯಿ। ಭವತಶ್ಚ ಯಥಾ ತಸ್ಯ ಪಾಲಯಾಸ್ಮಾನ್ಯಥಾ ಕವಿಃ
ಅವನು ನಿನಗೆ ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ, ನಾವು ಕೂಡ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಗೆಯೇ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೇವೆ; ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ನೀನು ಕೂಡ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಪಾಡು.
ಇದಂ ಶರಣಮಾಗ್ನೇಯಂ ಮದರ್ಥಮಿತಿ ಮೇ ಮತಿಃ। ಪುರೋಚನೇನ ವಿಹಿತಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಶಾಸನಾತ್
ಈ ಅಗ್ನಿಪಾಶವನ್ನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಪುರೋಚನನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನ ಆದೇಶದಿಂದ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ.
ಸ ಪಾಪಃ ಕೋಶವಾಂಶ್ಚೈವ ಸಸಹಾಯಶ್ಚ ದುರ್ಮತಿಃ। ಅಸ್ಮಾನಪಿ ಚ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ನಿತ್ಯಕಾಲಂ ಪ್ರಬಾಧತೇ
ಆ ಪಾಪಿ, ಸಂಪತ್ತೂ ಸಹಾಯಕರೂ ಹೊಂದಿರುವ ದುಷ್ಟನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ಕಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ದುಷ್ಠಹೃದಯನು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಭವಾನ್ಭೋಕ್ಷಯತ್ವಸ್ಮಾನ್ಯತ್ನೇನಾಸ್ಮಾದ್ಧುತಾಶನಾತ್। ಅಸ್ಮಾಸ್ವಿಹ ಹಿ ದಗ್ಧೇಷು ಸಕಾಮಃ ಸ್ಯಾತ್ಸುಯೋಧನಃ
ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಯತ್ನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಸುಟ್ಟರೆ, ಸುಯೋಧನನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದದ್ದು ಸಿಗುತ್ತದೆ.