ಯದೀದಂ ಗೃಹಾಮಾಗ್ನೇಯಂ ವಿಹಿತಂ ಮನ್ಯತೇ ಭವಾನ್। ತತ್ರೈವ ಸಾಧು ಗಚ್ಛಾಮೋ ಯತ್ರ ಪೂರ್ವೋಷಿತಾ ವಯಮ್
ನೀನು ಈ ಮನೆ ಸುಡುವುದಕ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಾವು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.
ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ಪೃಥಗ್ಗನ್ತುಂ ನ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ। ಅಶುಭಂ ವಾ ಶುಭಂ ವಾ ಸ್ಯಾತ್ತೈರ್ವಸಾಮ ಸಹೈವ ತು
ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಬೇರೆಬೇರೆ ಹೋಗುವುದು ಸರಿಯೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಶುಭವಾಗಲಿ, ಅಶುಭವಾಗಲಿ, ನಾವು ಅವರೊಡನೆ ಸೇರಿ ವಾಸಿಸೋಣ.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಚಾಸ್ಮಾಸು ಗತೇಷು ಭಯವಿಹ್ವಲಃ। ರೂಢಮೂಲೋ ಭವೇದ್ರಾಜ್ಯೇ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಜನೇಶ್ವರಃ
ಇಂದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಭಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಧಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ.
ತದೀಯಂ ತು ಭವೇದ್ರಾಜ್ಯಂ ತದೀಯಾಶ್ಚ ಜನಾ ಇಮೇ। ತಸ್ಮಾತ್ಸಹೈವ ವತ್ಸ್ಯಾಮೋ ಗಲನ್ಯಸ್ತಪದಾ ವಯಮ್
ಆಗ ರಾಜ್ಯವೂ ಅವರದೇ ಆಗುತ್ತದೆ, ಜನರೂ ಅವರದೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ, ದೃಢವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯೋಣ.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ಕಾಲಮಾಸಾದ್ಯ ರಾಜ್ಯಮಾಚ್ಛಿದ್ಯ ಶತ್ರುತಃ। ಅರ್ಥಂ ಪೈತೃಕಮಸ್ಮಾಕಂ ಸುಖಂ ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮ ಶಾಶ್ವತಮ್
ನಮ್ಮ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸೋಣ.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಚೋಽಸ್ಮಾಭಿಃ ಕಿಮರ್ಥಮನುಪಾಲ್ಯತೇ। ತೇಭ್ಯೋ ಭಿತ್ತ್ವಾಽನ್ಯಥಾಗನ್ತುಂ ದೌರ್ಬಲ್ಯಂ ತೇ ಕುತೋ ನೃಪ
ನಾವು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಾತನ್ನು ಏಕೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು? ರಾಜನೇ, ಅವರಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಯಾವ ದುರ್ಬಲತೆ?
ಆಪತ್ಸು ರಕ್ಷಿತಾಽಸ್ಮಾಕಂ ವಿದುರೋಽಸ್ತಿ ಮಹಾಮತಿಃ। ಮಧ್ಯಸ್ಥ ಏವ ಗಾಙ್ಗೇಯೋ ರಾಜ್ಯಭೋಗಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ವಿದುರನು ಇದ್ದಾನೆ; ರಾಜ್ಯಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸದಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಭೀಷ್ಮನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಬಾಹ್ಲೀಕಪ್ರಮುಖಾ ವೃದ್ಧಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಾ ಏವ ಸರ್ವದಾ। ಅಸ್ಮದೀಯೋ ಭವೇದ್ದ್ರೋಣಃ ಫಲ್ಗುನಪ್ರೇಮಸಂಯುತಃ
ಬಾಹ್ಲಿಕನು ಮುಂತಾದ ಹಿರಿಯರು ಸದಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅರ್ಜುನನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದ್ರೋಣನು ನಮ್ಮವರಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸಹೈವ ವಸ್ತವ್ಯಂ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಕಥಂ ನೃಪ। ಅಥವಾಸ್ಮಾಸು ತೇ ಕುರ್ಯುಃ ಕಿಮಶಕ್ತಾಃ ಪರಾಕ್ರಮೈಃ
ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬೇಕು, ಬೇರೆಬೇರೆ ಹೋಗಬಾರದು ರಾಜನೇ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಅವರೇನು ಮಾಡಬಹುದು? ಅವರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯೇ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದು.
ಕ್ಷುದ್ರಾಃ ಕಪಟಿನೋ ಧೂರ್ತಾ ಜಾಗ್ರತ್ಸು ಮನುಜೇಶ್ವರ। ಕಿಂ ನ ಕುರ್ಯುಃ ಪುರಾ ಮಹ್ಯಂ ಕಿಂ ನ ದತ್ತಂ ಮಹಾವಿಷಮ್
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಮನಸ್ಸಿನ, ಮೋಸಗಾರರು, ದುಷ್ಟರು, ನಾವು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಲ್ಲ? ಈಗಾಗಲೇ ನನಗೆ ವಿಷ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲವೇನು?
ಆಶೀವಿಷೈರ್ಮಹಾಘೋರೈಃ ಸರ್ಪೈಸ್ತೈಃ ಕಿಂ ನ ದಂಶಿತಃ। ಪ್ರಮಾಣಕೋಟ್ಯಾಂ ಸಂಗೃಹ್ಯ ನಿದ್ರಾಪರವಶೇ ಮಯಿ
ಅಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾದ ನಾಗಗಳು, ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ನಾನು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯನಾಗಿದ್ದಾಗ ನನಗೆ ಕಚ್ಚಿಲ್ಲವೇನು?
ಸರ್ಪೈರ್ದೃಷ್ಟಿವಿಷೈರ್ಗೋರೈರ್ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಶೂಲಸನ್ತತೌ। ಕಿಂ ತೈರ್ನ ಪಾತಿತೋ ಭೂಪ ತದಾ ಕಿಂ ಮೃತವಾನಹಮ್
ಅಂತಹ ವಿಷದ ಕಣ್ಗಳಿರುವ ನಾಗಗಳು, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಾಲಗಳ ನಡುವೆ ನನನ್ನು ಎಸೆದಿಲ್ಲವೇನು ರಾಜನೇ? ಆಗ ನಾನು ಸತ್ತಿಲ್ಲವೇನು?
ಆಪತ್ಸು ತಾಸು ಘೋರಾಸು ದುಷ್ಪ್ರಯುಕ್ತಾಸು ಪಾಪಿಭಿಃ। ಅಸ್ಮಾನರಕ್ಷದ್ಯೋ ದೇವೋ ಜಗದ್ಯಸ್ಯ ವಶೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿಗಳು ದುಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿಟ್ಟ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಚರಾಚರಾತ್ಮಕಂ ಸೋಽದ್ಯ ಯಾತಃ ಕುತ್ರ ನೃಪೋತ್ತಮ। ಯಾವತ್ಸೋಢವ್ಯಮಸ್ಮಾಭಿಸ್ತಾವತ್ಸೋಢಾಸ್ಮಿ ಯತ್ನತಃ
ಚರಾಚರ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಅವನು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು ರಾಜೋತ್ತಮನೇ? ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಹಿಸಬಹುದು ಅಷ್ಟರ ತನಕ ಯತ್ನಪಟ್ಟು ಸಹಿಸೋಣ.
ಯದಾ ನ ಶಕ್ಷ್ಯತೇಽಸ್ಮಾಭಿಸ್ತದಾ ಪಶ್ಯಾಮ ನೋ ಹಿತಮ್। ಕಿಂ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಮಿಹಾಸ್ಮಾಭಿರ್ವಿಗೃಹ್ಯ ತರಸಾ ಬಲಾತ್
ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಹಿಸಲಾಗದಾಗ, ಆಗ ನಮ್ಮ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಬಲದಿಂದ, ಜಗಳದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ?
ಸಾನ್ತ್ವವಾದೇನ ದಾನೇನ ಭೇದೇನಾಪಿ ಯತಾಮಹೇ। ಅರ್ಧರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತ್ಯೈ ತತೋ ದಣ್ಡಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ದಾನದಿಂದ, ವಿಭಜನೆಯಿಂದಲೂ ನಾವು ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸೋಣ; ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಬಲಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸಹೈವ ವಸ್ತವ್ಯಂ ತನ್ಮನೋರ್ಪಿತಶಲ್ಯವತ್। ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ಪೃಥಕ್ ಕ್ವಾಪಿ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಸುಭೀತವತ್
ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬೇಕು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೋವು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು. ನಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಭಯದಿಂದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ಇಹ ಯತ್ತೈರ್ನಿರಾಕಾರೈರ್ವಸ್ತವ್ಯಮಿತಿ ರೋಚಯೇ। ಅಪ್ರಮತ್ತೈರ್ವಿಚಿನ್ವದ್ಭಿರ್ಗತಿಮಿಷ್ಟಾಂ ಧ್ರುವಾಮಿತಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು ಇರಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿದೆ; ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿಂದ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕೋಣ.
ಯದಿ ವಿನ್ದೇತ ಚಾಕಾರಮಸ್ಮಾಕಂ ಸ ಪುರೋಚನಃ। ಕ್ಷಿಪ್ರಕಾರೀ ತತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಸಹ್ಯಾಪಿ ದಹೇತ್ತತಃ
ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆ ಪುರೋಚನನಿಗೆ ಗೊತ್ತಾದರೆ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು.
ನಾಯಂ ಬಿಭೇತ್ಯುಪಕ್ರೋಶಾದಧರ್ಮಾದ್ವಾ ಪುರೋಚನಃ। ತಥಾ ಹಿ ವರ್ತತೇ ಮನ್ದಃ ಸುಯೋಧನವಶೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಈ ಪುರೋಚನನು ಅಪವಾದಕ್ಕೂ, ಅಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಭಯಪಡುವವನು ಅಲ್ಲ; ಅವನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿ ಸುಯೋಧನನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಅಪಿ ಚಾಯಂ ಪ್ರದಗ್ಧೇಷು ಭೀಷ್ಮೋಽಸ್ಮಾಸು ಪಿತಾಮಹಃ। ಕೋಪಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಿಮರ್ಥಂ ವಾ ಕೌರವಾನ್ಕೋಪಯೀತ ಸಃ
ನಾವು ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದರೂ, ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಕು? ಅವನು ಕೌರವರನ್ನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೆರಳಿಸಬೇಕು?
ಅಥವಾಪೀಹ ದಗ್ಧೇಷು ಭೀಷ್ಮೋಽಸ್ಮಾಕಂ ಪಿತಾಮಹಃ। ಧರ್ಮ ಇತ್ಯೇವ ಕುಪ್ಯೇರನ್ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಕುರುಪುಙ್ಗವಾಃ
ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸುಟ್ಟಹೋದರೂ, ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೌರವರು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವೆಂದು ಮಾತ್ರ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಪನ್ನಂ ತು ದಗ್ಧೇಷು ಕುಲವಂಶಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ। ಕುಪ್ಯೇರನ್ಯದಿ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ಕುರುಪುಙ್ಗವಾಃ
ನಾವು ಸುಟ್ಟಹೋದರೆ, ಕುಲವಂಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೌರವರು ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ವಯಂ ತು ಯದಿ ದಾಹಸ್ಯ ಬಿಭ್ಯತಃ ಪ್ರದ್ರವೇಮಹಿ। ಸ್ಪಶೈರ್ನೋ ಘಾತಯೇತ್ಸರ್ವಾನ್ರಾಜ್ಯಲುಬ್ಧಃ ಸುಯೋಧನಃ
ಆದರೆ ನಾವು ಬೆಂಕಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದರೆ, ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆ ಇರುವ ಸುಯೋಧನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪರಾರಿಗಳೆಂದು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು.
ಅಪದಸ್ಥಾನ್ಪದೇ ತಿಷ್ಠನ್ನಪಕ್ಷಾನ್ಪಕ್ಷಸಂಸ್ಥಿತಃ। ಹೀನಕೋಶಾನ್ಮಹಾಕೋಶಃ ಪ್ರಯೋಗೈರ್ಘಾತಯೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಸ್ಥಾನ ತಪ್ಪಿದವರನ್ನು ಅವನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಬಲವಿರುವವನು ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದವರನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿರುವವನು ಬಲಹೀನರನ್ನು ತನ್ನ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತದಸ್ಮಾಭಿರಿಮಂ ಪಾಪಂ ತಂ ಚ ಪಾಪಂ ಸುಯೋಧನಮ್। ವಞ್ಚಯದ್ಭಿರ್ನಿವಸ್ತವ್ಯಂ ಛನ್ನಂ ವೀರ ಕ್ವಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಆದುದರಿಂದ ವೀರನೇ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಿ ಪುರೋಚನನನ್ನೂ, ಸುಯೋಧನನನ್ನೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿಕೊಂಡು ಇರಬೇಕು.
ತೇ ವಯಂ ಮೃಗಯಾಶೀಲಾಶ್ಚರಾಮ ವಸುಧಾಮಿಮಾಮ್। ತಥಾ ನೋ ವಿದಿತಾ ಮಾರ್ಗಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪಲಾಯತಾಂ
ನಾವು ಬೇಟೆಗೆ ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸೋಣ; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಓಡಿಹೋಗಲು ಬೇಕಾದ ದಾರಿಗಳು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತವೆ.
ಭೌಮಂ ಚ ಬಿಲಮದ್ಯೈವ ಕರವಾಮ ಸುಸಂವೃತಮ್। ಗೂಢೋದ್ಗತಾನ್ನ ನಸ್ತತ್ರ ಹುತಾಶಃ ಸಂಪ್ರಧಕ್ಷ್ಯತಿ
ಇಂದುನೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೂ ಕಾಣದಂತೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಬಿಲವನ್ನು ತೋಡೋಣ; ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರೆ, ಆ ಬೆಂಕಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ.
ದ್ರವತೋಽತ್ರ ಯಥಾ ಚಾಸ್ಮಾನ್ನ ಬುಧ್ಯೇತ ಪುರೋಚನಃ। ಪೌರೋ ವಾಪಿ ಜನಃ ಕಶ್ಚಿತ್ತಥಾ ಕಾರ್ಯಮತನ್ದ್ರಿತೈಃ
ನಾವು ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಪುರೋಚನನೂ ಇಲ್ಲಿನ ಯಾರಾದರೂ ಪಟ್ಟಣದವರೂ ನಮಗೆ ಅನುಮಾನ ಪಡದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡೋಣ.
ವಿದುರಸ್ಯ ಸುಹೃತ್ಕಶ್ಚಿತ್ಖನಕಃ ಕುಶಲಃ ಕ್ವಚಿತ್। ವಿವಿಕ್ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ರಾಜನ್ನಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಒಂದು ಒಂಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವಿದುರನ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ, ತೊಡಕು ತೋಡುವಲ್ಲಿ片ಪಟುವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.