ದೈವೇನೋಪಹತಂ ಶತ್ರುಮನುಗೃಹ್ಣಾತಿ ಯೋ ನರಃ। ಸ ಮೃತ್ಯುಮುಪಗೃಹ್ಣಾತಿ ಗರ್ಭಮಶ್ವತರೀ ಯಥಾ
ದೈವದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಯಾವನು ಉದಾರವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸಾಯುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹೇಗೆಂದರೆ, ಗರ್ಭವಿರುವ ಕತ್ತೆಯು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಾನೇ ತರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ.
ಅನಾಗತಂ ಹಿ ಬುಧ್ಯೇತ ಯಚ್ಚ ಕಾರ್ಯಂ ಪುರಃ ಸ್ಥಿತಮ್। ನ ತು ಬುದ್ಧಿಕ್ಷಯಾತ್ಕಿಂಚಿದತಿಕ್ರಾಮೇತ್ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಮುಂದೆ ಏನು ಬರುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಕೆಲಸ ಎದುರಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಆದರೆ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನೂ ಕೈ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಉತ್ಸಾಹಶ್ಚಾಪಿ ಯತ್ನೇನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛತಾ। ವಿಭಜ್ಯ ದೇಶಕಾಲೌ ಚ ದೈವಂ ಧರ್ಮಾದಯಸ್ತ್ರಯಃ। ನೈಃಶ್ರೇಯಸೌ ತು ತೌ ಜ್ಞೇಯೌ ದೇಶಕಾಲಾವಿತಿ ಸ್ಥಿತಿಃ
ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಸ್ಥಳ ಕಾಲವನ್ನು, ದೈವವನ್ನು, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಈ ಮೂರುಗಳನ್ನೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ಥಳ ಕಾಲವೇ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತಾಲವತ್ಕುರುತೇ ಮೂಲಂ ಬಾಲಃ ಶತ್ರುರುಪೇಕ್ಷಿತಃ। ಗಹನೇಽಗ್ನಿರಿವೋತ್ಸೃಷ್ಟಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸಂಜಾಯತೇ ಮಹಾನ್
ಶತ್ರುವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬಾಲನಾದರೂ, ತಾಳಮರದಂತೆ ಬೇರುಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಬೇಗ ದೊಡ್ಡವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಸ್ತೋಕಮಿವಾತ್ಮಾನಂ ಸನ್ಧುಕ್ಷಯತಿ ಯೋ ನರಃ। ಸ ವರ್ಧಮಾನೋ ಗ್ರಸತೇ ಮಹಾನ್ತಮಪಿ ಸಂಚಯಮ್
ಯಾವನು ತಾನೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವನಾದರೂ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ದೊಡ್ಡದನ್ನೂ ನುಂಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಆದಾವೇವ ದದಾನೀತಿ ಪ್ರಿಯಂ ಬ್ರೂಯಾನ್ನಿರರ್ಥಕಮ್
ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೇ, 'ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಆಶಾಂ ಕಾಲವತೀಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಾಲಂ ವಿಘ್ನೇನ ಯೋಜಯೇತ್। ವಿಘ್ನಂ ನಿಮಿತ್ತತೋ ಬ್ರೂಯಾನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ವಾಽಪಿ ಹೇತುತಃ
ಆಶೆಯನ್ನು ಕಾಲದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕು, ವಿಘ್ನದ ಮೂಲಕ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಬೇಕು; ವಿಘ್ನವನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಅಥವಾ ಕಾರಣವನ್ನು ಹಿನ್ನಡೆಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ಕ್ಷುರೋ ಭೂತ್ವಾ ಹರೇತ್ಪ್ರಾಣಾನ್ನಿಶಿತಃ ಕಾಲಸಾಧನಃ। ಪ್ರತಿಚ್ಛನ್ನೋ ಲೋಮಹಾರೀ ದ್ವಿಷತಾಂ ಪರಿಕರ್ತನಃ
ಕ್ಷುರದಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣನಾಗಿ, ಸಮಯವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶತ್ರುಗಳ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿದು, ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಬೇಕು.
ಪಾಣ್ಡವೇಷು ಯಥಾನ್ಯಾಯಮನ್ಯೇಷು ಚ ಕುರೂದ್ವಹ। ವರ್ತಮಾನೋ ನ ಮಜ್ಜೇಸ್ತ್ವಂ ತಥಾ ಕೃತ್ಯಂ ಸಮಾಚರ
ನೀನು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳು, ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನೀನು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಸಂಪನ್ನೋ ವಿಶಿಷ್ಟ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ। ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷಾತ್ಮಾನಂ ನರಾಧಿಪ
ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ; ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪಾಂಡುಪುತ್ರರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳು.
ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾ ಬಲವನ್ತಸ್ತೇ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾ ನರಾಧಿಪ। ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪೋ ಯಥಾ ನ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ನೀತಿರ್ವಿಧೀಯತಾಮ್
ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶತ್ರುಗಳು; ನಂತರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಾಗದಂತೆ ನೀನು ನೀತಿಯನ್ನೂ ಜಾಣತನದಿಂದ ರೂಪಿಸು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಂಪ್ರತಸ್ಥೇ ಕಣಿಕಃ ಸ್ವಗೃಹಂ ತತಃ। ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಪಿ ಕೌರವ್ಯಃ ಶೋಕಾರ್ತಃ ಸಮಪದ್ಯತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಕಣಿಕನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ಕೌರವನು, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು.
ಕಣಿಕಸ್ಯ ಮತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ಭರತರ್ಷಭ। ದುರ್ಯೋಧನಶ್ಚ ಕರ್ಣಶ್ಚ ಶಕುನಿಶ್ಚಾಪಿ ಸೌಬಲಃ। ದುಶಾಸನಚತುರ್ಥಾಸ್ತೇ ಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸುರೇಕದಾ
ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕಣಿಕನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ದುರ್ಯೋಧನ, ಕರ್ಣ, ಸುಬಲನ ಮಗ ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯವನಾಗಿ ದುಶಾಸನ—allರು ಒಮ್ಮೆ ಸೇರಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದರು.
ತೇ ಕೌರವ್ಯಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ನರಾಧಿಪಮ್। ದಹನೇ ತು ಸಪುತ್ರಾಯಾಃ ಕುನ್ತ್ಯಾ ಬುದ್ಧಿಮಕಾರಯನ್
ಅವರು ಕೌರವ ರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಕುಂತಿಯವರನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಸುಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಿದರು.
ತೇಷಾಮಿಙ್ಗಿತಭಾವಜ್ಞೋ ವಿದುರಸ್ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿವಾನ್। ಆಕಾರೇಣ ಚ ತಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಬುಬುಧೇ ದುಷ್ಟಚೇತಸಾಮ್
ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾವವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿದ್ಯುರನು, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅವರ ಮುಖಭಾವದಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸಿದನು.
ತತೋ ವಿದಿತವೇದ್ಯಾತ್ಮಾ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಹಿತೇ ರತಃ। ಪಲಾಯನೇ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ಕುನ್ತ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೈಃ ಸಹಾನಘಃ
ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ವಿದ್ಯುರನು, ಪಾಂಡವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಯತ್ನಿಸುತ್ತ, ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತತೋ ವಾತಸಹಾಂ ನಾವಂ ಯನ್ತ್ರಯುಕ್ತಾಂ ಪತಾಕಿನೀಮ್। ಊರ್ಮಿಕ್ಷಮಾಂ ದೃಢಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಕುನ್ತೀಮಿದಮುವಾಚ ಹ
ಅನಂತರ ವಿದ್ಯುರನು ಗಾಳಿಗೂ ಅಲೆಗೂ ತಡೆಯಾದಂತೆ ಬಲವಾದ, ಯಂತ್ರವನ್ನೂ ಧ್ವಜವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ ದೋಣಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಕುಂತಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಏಷ ಜಾತಃ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ಕೀರ್ತಿವಂಶಪ್ರಣಾಶನಃ। ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಪರೀತಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮಂ ತ್ಯಜತಿ ಶಾಶ್ವತಮ್
ಈ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಈ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಕುಲದ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ವಂಶವನ್ನೇ ನಾಶಗೊಳಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಇಯಂ ವಾರಿಪಥೇ ಯುಕ್ತಾ ತರಙ್ಗಪವನಕ್ಷಮಾ। ನೌರ್ಯಯಾ ಮೃತ್ಯುಪಾಶಾತ್ತ್ವಂ ಸಪುತ್ರಾ ಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ಶುಭೇ
ಈ ದೋಣಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಅಲೆಗೂ ಗಾಳಿಗೂ ತಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯೂಳ್ಳದು; ಇದರಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಶುಭೆಯೆ, ಮರಣದ ಪಾಶದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುವೆ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವ್ಯಥಿತಾ ಕುನ್ತೀ ಪುತ್ರೈಃ ಸಹ ಯಶಸ್ವಿನೀ। ನಾವಮಾರುಹ್ಯ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಪ್ರಯಯೌ ಭರತರ್ಷಭ
ಅದು ಕೇಳಿದ ಕುಂತಿಯವರು, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದರೂ, ಆ ದೋಣಿಗೆ ಏರಿ ಗಂಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊರಟರು, ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ತತೋ ವಿದುರವಾಕ್ಯೇನ ನಾವಂ ವಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ಧನಂ ಚಾದಾಯ ತೈರ್ದತ್ತಮರಿಷ್ಟಂ ಪ್ರಾವಿಶನ್ವನಮ್
ನಂತರ ವಿದ್ಯುರನ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪಾಂಡವರು ದೋಣಿಯನ್ನು ಹರಿಸಿದರು; ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ನಿಷಾದೀ ಪಞ್ಚಪುತ್ರಾ ತು ಜಾತೇಷು ತತ್ರ ವೇಶ್ಮನಿ। ಕಾರಣಾಭ್ಯಾಗತಾ ದಗ್ಧಾ ಸಹ ಪುತ್ರೈರನಾಗಸಾ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾರಣವೊಂದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದ ನಿಷಾದಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಐದು ಮಕ್ಕಳೂ, ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.
ಸ ಚ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಧಮಃ ಪಾಪೋ ದಗ್ಧಸ್ತತ್ರ ಪುರೋಚನಃ। ವಞ್ಚಿತಾಶ್ಚ ದುರಾತ್ಮಾನೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ ಸಹಾನುಗಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಪಿ, ಮ್ಲೇಚ್ಛರಲ್ಲಿ ಹೀನನಾದ ಪುರೋಚನನು ಕೂಡ ಸುಟ್ಟುಹೋದನು; ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮೋಸಹೊಂದಿದರು.
ಅವಿಜ್ಞಾತಾ ಮಹಾತ್ಮನೋ ಜನಾನಾಮಕ್ಷತಾಸ್ತಥಾ। ಜನನ್ಯಾ ಸಹ ಕೌನ್ತೇಯಾ ಮುಕ್ತಾ ವಿದುರಮನ್ತ್ರಿತಾಃ
ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಯದಂತೆ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ವಿದ್ಯುರನ ಸಲಹೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.
ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಪುರೇ ಲೋಕಾ ನಗರೇ ವಾರಣಾವತೇ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜತುಗೃಹಂ ದಗ್ಧಮನ್ವಶೋಚನ್ತ ದುಃಖಿತಾಃ
ನಂತರ ಆ ವಾರಣಾವತ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಜಟುಗೃಹ ಸುಟ್ಟುಹೋದದನ್ನು ನೋಡಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಶೋಕಿಸಿದರು.
ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸೂ ರಾಜಾನಂ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ನಿವೇದಿತುಮ್। ಸಂವೃತಸ್ತೇ ಮಹಾನ್ಕಾಮಃ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ದಗ್ಧವಾನಸಿ
ಅವರು ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅರಸನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು; ಪಾಂಡವರು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು ಎಂಬ ಆಶಯದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಯಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಸಕಾಮೋ ಭವ ಕೌರವ್ಯ ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ರಾಜ್ಯಂ ಸಪುತ್ರಕಃ। ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತು ಸಹಪುತ್ರೇಣ ಶೋಚಯನ್
'ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಲಿ, ಕೌರವನೆ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸು!' ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ದುಃಖಿಸಿದನು.
ಪ್ರೇತಕಾರ್ಯಾಣಿ ಚ ತಥಾ ಚಕಾರ ಸಹ ಬಾನ್ಧವೈಃ। ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ತಥಾ ಕ್ಷತ್ತಾ ಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ಕುರುಸತ್ತಮಃ
ಅವನೂ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ಷತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೀಷ್ಮನೂ ಮಾಡಿದನು.
ಪುನರ್ವಿಸ್ತರಶಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ। ದಾಹಂ ಜತುಗೃಹಸ್ಯೈವ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಜಟುಗೃಹದ ದಹನ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕಥೆಯನ್ನು ಪುನಃ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸುನೃಶಂಸಮಿದಂ ಕರ್ಮ ತೇಷಾಂ ಕ್ರೂರೋಪಸಂಹಿತಮ್। ಕೀರ್ತಯಸ್ವ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮಮ
ಇದು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರೂ ಸಹ, ದಯೆಯ ಫಲವಾಗಿ ನಡೆದಿದೆ; ಈ ಘಟನೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು, ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.