ಶ್ರುತಾ ಮೇ ಜಲ್ಪತಾಂ ತಾತ ಪೌರಾಣಾಮಶಿವಾ ಗಿರಃ। ತ್ವಾಮನಾದೃತ್ಯ ಭೀಷ್ಮಂ ಚ ಪತಿಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಮ್
ತಂದೆ, ನಾನು ನಾಗರಿಕರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಅವಶ್ಯಕವಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನೂ ಭೀಷ್ಮನನ್ನೂ ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಪಾಂಡವನನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜನಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತಮೇತಚ್ಚ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ನ ಸ ರಾಜ್ಯಂ ಬುಭುಕ್ಷತಿ। ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ಪರಾಂ ಪೀಡಾಂ ಚಿಕೀರ್ಷನ್ತಿ ಪುರೇ ಜನಾಃ
ಇದು ಭೀಷ್ಮನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಹೌದು—ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಗರದ ಜನರು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಕೊಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತೃತಃ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನ್ರಾಜ್ಯಂ ಪಾಣ್ಡುರಾತ್ಮಗುಣೈಃ ಪುರಾ। ತ್ವಮನ್ಧಗುಣಸಂಯೋಗಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ರಾಜ್ಯಂ ನ ಲಬ್ಧವಾನ್
ಪಾಂಡು ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ತಾನೇ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ನೀನು ಕುರುಡತನ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಸ ಏಷ ಪಾಣ್ಡೋರ್ದಾಯಾದ್ಯಂ ಯದಿ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಧ್ರುವಂ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತಸ್ಯ ತಸ್ಯಾಪಿ ಚಾಪರಃ
ಈಗ ಪಾಂಡವನು ಪಾಂಡುವಿನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವನ ವಂಶಸ್ಥನಿಗೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೇ ವಯಂ ರಾಜವಂಶೇನ ಹೀನಾಃ ಸಹ ಸುತೈರಪಿ। ಅವಜ್ಞಾತಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮೋ ಲೋಕಸ್ಯ ಜಗತೀಪತೇ
ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೂ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಲೋಕದ ಮುಂದೆ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಭೂಮಿಪಾಲಕ.
ಸತತಂ ನಿರಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪರಪಿಣ್ಡೋಪಜೀವಿನಃ। ನ ಭವೇಮ ಯಥಾ ರಾಜಂಸ್ತಥಾ ನೀತಿರ್ವಿಧೀಯತಾಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಪರರ ಆಹಾರದಿಂದ ಬದುಕುವ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವವರಾಗಬಾರದು; ರಾಜನೇ, ನಾವು ಹಾಗಾಗದಂತೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ನೀತಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು.
ಯದಿ ತ್ವಂ ಹಿ ಪುರಾ ರಾಜನ್ನಿದಂ ರಾಜ್ಯಮವಾಪ್ತವಾನ್। ಧ್ರುವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಾಮ ಚ ವಯಂ ರಾಜ್ಯಮಪ್ಯವಶೇ ಜನೇ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಉಳಿದವರ ಮಧ್ಯೆಯೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತು ಪುತ್ರಸ್ಯ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚನಮೀದೃಶಮ್। ಮುಹೂರ್ತಮಿವ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ದುರ್ಯೋಧನಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಯೋಚಿಸಿ, ನಂತರ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಧರ್ಮನಿತ್ಯಸ್ತಥಾ ಪಾಣ್ಡುಃ ಸುಪ್ರೀತೋ ಮಯಿ ಕೌರವಃ। ಸರ್ವೇಷು ಜ್ಞಾತಿಷು ತಥಾ ಮದೀಯೇಷು ವಿಶೇಷತಃ
ಧರ್ಮಪರನಾದ ಪಾಂಡು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಕೌರವನೆ, ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳೆಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಿದ್ದ.
ನಾತ್ರ ಕಿಂಚನ ಜಾನಾತಿ ಭೋಜನಾದಿ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್। ನಿವೇದಯತಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಮಯಿ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ
ಆಯಾ ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತಿತರ ಕೆಲಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಏನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಯಥಾ ಪಾಣ್ಡುಸ್ತಥಾ ಧರ್ಮಪರಃ ಸದಾ। ಗುಣಾವಾಁಲ್ಲೋಕವಿಖ್ಯಾತೋ ನಗರೇ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಅವನ ಮಗನೂ ಕೂಡ ಪಾಂಡುನಂತೆ ಸದಾ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಗುಣವಂತ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ನಗರದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಕಥಂ ಶಕ್ಯತೇಽಸ್ಮಾಭಿರಪಾಕ್ರಷ್ಟುಂ ನರರ್ಷಭಃ। ರಾಜ್ಯಮೇಷ ಹಿ ನಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸಸಹಯೋ ವಿಶೇಷತಃ
ಅಂತಹ ಮಹಾಪುರುಷನನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ದೂರ ಮಾಡಬಹುದು? ಈ ರಾಜ್ಯವು ಅವನಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ, ಸಿಕ್ಕಿದೆ.
ಭೃತಾ ಹಿ ಪಾಣ್ಡುನಾಽಮಾತ್ಯಾ ಬಲಂ ಚ ಸತತಂ ಮತಮ್। ಧೃತಾಃ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ತೇಷಾಮಪಿ ವಿಶೇಷತಃ
ಪಾಂಡುನು ಸಚಿವರನ್ನು ಹಾಗೂ ಸೇನೆಯನ್ನು ತನ್ನವಳಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನವಳಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ತೇ ತಥಾ ಸಂಸ್ತುತಾಸ್ತಾತ ವಿಷಯೇ ಪಾಣ್ಡುನಾ ನರಾಃ। ಕಥಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯಾರ್ಥೇ ನ ನೋ ಹನ್ಯುಃ ಸಬಾನ್ಧವಾನ್
ತಂದೆ, ಪಾಂಡುನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಿದ ಆ ಜನರು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು?
ನೈತೇ ವಿಷಯಮಿಚ್ಛೇಯುರ್ಧರ್ಮತ್ಯಾಗೇ ವಿಶೇಷತಃ। ತೇ ವಯಂ ಕೌರವೇನ್ದ್ರಾಣಾಮೇತೇಷಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಕೌರವಾಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಮಹಾತ್ಮರೂ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ.
ಕಥಂ ನ ವಾಚ್ಯತಾಂ ತಾತ ಗಚ್ಛೇಮ ಜಗತಸ್ತಥಾ
ತಂದೆ, ನಾವು ಈ ಲೋಕದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು ಎಂದೇನು?
ಮಧ್ಯಸ್ಥಃ ಸತತಂ ಭೀಷ್ಮೋ ದ್ರೋಣಪುತ್ರೋ ಮಯಿ ಸ್ಥಿತಃ। ಯತಃ ಪುತಸ್ತತೋ ದ್ರೋಣೋ ಭವಿತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ದ್ರೋಣನ ಮಗನು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಮಗನು ಇದ್ದರೆ ದ್ರೋಣನೂ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೇ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಕೃಪಃ ಶಾರದ್ವತಶ್ಚೈವ ಯತ ಏವ ವಯಂ ತತಃ। ಬಾಗಿನೇಯಂ ತತೋ ದ್ರೌಣಿಂ ನ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯತಿ ಕಥಂಚನ
ಶಾರದ್ವತ ಪುತ್ರನಾದ ಕೃಪನು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಬಾಗಿನೆಯನಾದ ದ್ರೌಣಿಯನ್ನು ಅವನು ಯಾವತ್ತೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷತ್ತಾ ತು ಬನ್ಧುರಸ್ಮಾಕಂ ಪ್ರಚ್ಛನ್ನಸ್ತು ತತಃ ಪರೈಃ। ನ ಚೈಕಃ ಸ ಸಮರ್ಥೋಽಸ್ಮಾನ್ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ಪ್ರಬಾಧಿತುಮ್
ವಿದುರನು ನಮ್ಮ ಬಂಧುವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುವಿಸ್ರಬ್ಧಾನ್ಪಾಣ್ಡುಸುತಾನ್ಸಹ ಮಾತ್ರಾ ವಿವಾಸಯ। ವಾರಣಾವತಮದ್ಯೈವ ನಾತ್ರ ದೋಷೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಪಾಂಡುಪುತ್ರರನ್ನು ಅವರ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಇಂದು ವಾರಣಾವತಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿಬಿಡು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿನಿದ್ರಾಕರಣಂ ಘೋರಂ ಹೃದಿ ಶಲ್ಯಮಿವಾರ್ಪಿತಮ್। ಶೋಪಕಪಾವಕಮುದ್ಧೂತಂ ಕರ್ಮಣಾನೇನ ನಾಶಯ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಈ ಭಯಾನಕ, ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ನೋವನ್ನು, ಕಿಡಿಗೇಡಿತನದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾಶಮಾಡು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಾಣ್ಡುಸುತಾನ್ವೀರಾನ್ಬಲೋದ್ರಿಕ್ತಾನ್ಮಹೌಜಸಃ। ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಮಹೀಪಾಲಶ್ಚಿನ್ತಾಮಗಮದಾತುರಃ
ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ಶೂರರು, ಬಲದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ರಾಜನು, ಆತಂಕದಿಂದ ಚಿಂತೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ತತ ಆಹೂಯ ಮನ್ತ್ರಜ್ಞಂ ರಾಜಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥವಿತ್ತಮಮ್। ಕಣಿಕಂ ಮನ್ತ್ರಿಣಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಽಬ್ರವೀದ್ವಚಃ
ಅನಂತರ, ರಾಜಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ, ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕನಿಕನನ್ನು ಕರೆಸಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಉತ್ಸಕ್ತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾ ನಿತ್ಯಂ ತೇಭ್ಯೋಽಸೂಯೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ತತ್ರ ಮೇ ನಿಶ್ಚಿತತಮಂ ಸನ್ಧಿವಿಗ್ರಹಕಾರಣಮ್। ಕಣಿಕ ತ್ವಂ ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಕರಿಷ್ಯೇ ವಚನಂ ತವ
ಪಾಂಡವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹಾತ್ಸಾಹಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡುವೆನು; ಕನಿಕ, ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯಾವುದು ಖಚಿತ ಮಾರ್ಗವೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಾನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದುರ್ಯೋಧನೋಽಥ ಶಕುನಿಃ ಕರ್ಣದುಃಶಾಸನಾವಪಿ। ಕಣಿಕಂ ಹ್ಯುಪಸಂಗೃಹ್ಯ ಮನ್ತ್ರಿಣಂ ಸೌಬಲಸ್ಯ ಚ
ಆಗ ದುರ್ಯೋಧನ, ಶಕುನಿ, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ದುಃಶಾಸನರೂ ಸಹ ಸೌಬಲರ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಕನಿಕನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರು.
ಪಪ್ರಚ್ಛುರ್ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಪ್ರತಿ ನೈಕಧಾ। ಪ್ರಬುದ್ಧಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವೇ ತೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಸಾಮಹೇ
ಅವರು ಕನಿಕನನ್ನು, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು, ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು; ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಂಡವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು.
ಅನೂನಂ ಸರ್ವಪಕ್ಷಾಣಾಂ ಯದ್ಭವೇತ್ಕ್ಷೇಮಕಾರಕಮ್। ಭಾರದ್ವಾಜ ತದಾಚಕ್ಷ್ವ ಕರಿಷ್ಯಾಮಃ ಕಥಂ ವಯಮ್
ಭಾರತ್ವಾಜ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತವಾಗುವದು, ಯಾವ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದಂತೆ ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅದನ್ನು ನೀನು ನಮಗೆ ಹೇಳು. ನಾವು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸು.
ಸ ಪ್ರಸನ್ನಮನಾಸ್ತೇನ ಪರಿಪೃಷ್ಟೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ। ಉವಾಚ ವಚನಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ರಾಜಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥದರ್ಶನಮ್
ಆತನ ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಾಜಧರ್ಮದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ನಿದಂ ತತ್ರ ಪ್ರೋಚ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾನಘ। ನ ಮೇಽಭ್ಯಸೂಯಾ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಶ್ರುತ್ವೈತತ್ಕುರುಸತ್ತಮ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ಈಗ ಹೇಳಲಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ಕಿವಿಗೊಟ್ಟು ಕೇಳು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ. ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಸಹನೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ನಿತ್ಯಮುದ್ಯತದಣ್ಡಃ ಸ್ಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ವಿವೃತಪೌರುಷಃ। ಅಚ್ಛಿದ್ರಶ್ಛಿದ್ರದರ್ಶೀ ಸ್ಯಾತ್ಪರೇಷಾಂ ವಿವರಾನುಗಃ
ರಾಜನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ತಪ್ಪಿಲ್ಲದವನಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಇತರರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಲ್ಲವನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ದುರ್ಬಲತೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.