ಅಪಯಾತೇಷು ಪಾರ್ಥೇಷು ತ್ರಯಸ್ತೇಽಭ್ಯಾಯಯೂ ರಥಾಃ। ಕೃತವರ್ಮಾ ಕೃಪೋ ದ್ರೌಣಿಃ ಸಾಯಾಹ್ನೇ ರುಧಿರೋಕ್ಷಿತಮ್
ಪಾಂಡವರು ಹೋದ ನಂತರ, ಮೂರು ರಥಗಳು — ಕೃತವರ್ಮ, ಕೃಪ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣಪುತ್ರ — ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಿಂದ ಮಸುಕಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದವು.
ಸಮೇತ್ಯ ದದೃಶುರ್ಭೂಮೌ ಪತಿತಂ ರಣಮೂರ್ಧನಿ। ಪ್ರತಿಜಜ್ಞೇ ದೃಢಕ್ರೋಧೋ ದ್ರೌಣಿರ್ಯತ್ರ ಮಹಾರಥಃ
ಅವರು ಸೇರಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾರಥಿಯಾದ ದ್ರೌಣಿಯು ಭಾರೀ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಅಹತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಞ್ಚಾಲಾನ್ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಪುರೋಗಮಾನ್। ಪಾಣ್ಡವಾಂಶ್ಚ ಸಹಾಮಾತ್ಯಾನ್ನ ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದಂಶನಂ
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ನೇತೃತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಪಂಚಾಲರು, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ನಾನು ನನ್ನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಯತ್ರೈವಮುಕ್ತ್ವಾ ರಾಜಾನಮಪಕ್ರಮ್ಯ ತ್ರಯೋ ರಥಾಃ। ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮನವೇಲಾಯಾಮಾಸೇದುಸ್ತೇ ಮಹದ್ವನಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮೂರು ರಥಗಳು ರಾಜನ ಬಳಿಯಿಂದ ಹೊರಟು, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.
ನ್ಯಗ್ರೋಧಸ್ಯಾಥ ಮಹತೋ ಯತ್ರಾಧಸ್ತಾದ್ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ। ತತಃ ಕಾಕಾನ್ಬಹೂನ್ರಾತ್ರೌ ದೃಷ್ಟ್ವೋಲೂಕೇನ ಹಿಂಸಿತಾನ್
ಆ ಮಹಾ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಗ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಾಗೆಗಳು ಗಿಡದಡಿ ಕುಳಿತಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೂಬೆ ಬಂದು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು.
ದ್ರೌಣಿಃ ಕ್ರೋಧಸಮಾವಿಷ್ಟಃ ಪಿತುರ್ವಧಮನುಸ್ಮರನ್। ಪಾಞ್ಚಾಲಾನಾಂ ಪ್ರಸುಪ್ತಾನಾಂ ವಧಂ ಪ್ರತಿ ಮನೋ ದಧೇ
ದ್ರೌಣಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಂಚಾಳರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಗತ್ವಾ ಚ ಶಿಬಿರದ್ವಾರಿ ದುರ್ದರ್ಶಂ ತತ್ರ ರಾಕ್ಷಸಮ್। ಘೋರರೂಪಮಪಶ್ಯತ್ಸ ದಿವಾಮಾವೃತ್ಯ ಧಿಷ್ಠಿರಮ್
ಆತನ ಶಿಬಿರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದ ರಾಕ್ಷಸನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ತೇನ ವ್ಯಾಘಾತಮಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಕ್ರಿಯಮಾಣಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಚ। ದ್ರೌಣಿರ್ಯತ್ರ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ರುದ್ರಮಾರಾಧ್ಯ ಸತ್ವರಃ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದ್ರೌಣಿಯು ವೇಗವಾಗಿ ವಿಕೃತನಯನ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಪ್ರಸುಪ್ತಾನ್ನಿಶಿ ವಿಶ್ವಸ್ತಾನ್ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಪುರೋಗಮಾನ್। ಪಾಞ್ಚಾಲಾನ್ಸಪರೀವಾರಾನ್ದ್ರೌಪದೇಯಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಳವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ನೇತೃತ್ವದ ಪಾಂಚಾಳರು, ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರು ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವನು ಕೊಂದನು.
ಕೃತವರ್ಮಣಾ ಚ ಸಹಿತಃ ಕೃಪೇಣ ಚ ನಿಜಘ್ನಿವಾನ್। ಯತ್ರಾಮುಚ್ಯನ್ತ ತೇ ಪಾರ್ಥಾಃ ಪಞ್ಚ ಕೃಷ್ಣಬಲಾಶ್ರಯಾತ್
ಕೃತವರ್ಮ ಮತ್ತು ಕೃಪರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಐದು ಪಾಂಡವರು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದರು.
ಸಾತ್ಯಕಿಶ್ಚ ಮಹೇಷ್ವಾಸಃ ಶೇಷಾಶ್ಚ ನಿಧನಂ ಗತಾಃ। ಪಾಞ್ಚಾಲಾನಾಂ ಪ್ರಸುಪ್ತಾನಾಂ ಯತ್ರ ದ್ರೋಣಸುತಾದ್ವಧಃ
ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಸಾತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾಶವಾದರು. ದ್ರೋಣನ ಮಗನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಂಚಾಳರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಸೂತೇನ ಪಾಣ್ಡವೇಷು ನಿವೇದಿತಃ। ದ್ರೌಪದೀ ಪುತ್ರಶೋಕಾರ್ತಾ ಪಿತೃಭ್ರಾತೃವಧಾರ್ದಿತಾ
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ಸಾರಥಿಯು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ದ್ರೌಪದಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ಮರಣದ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಕೃತಾನಶನಸಂಕಲ್ಪಾ ಯತ್ರ ಭರ್ತೃನುಪಾವಿಶತ್। ದ್ರೌಪದೀವಚನಾದ್ಯತ್ರ ಭೀಮೋ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಃ
ಆಕೆ ಆಹಾರ ತ್ಯಜಿಸಿ ಪ್ರಾಣಬಲಿಕೆಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಗಂಡಸರ ಬಳಿಗೆ ಕೂತಳು. ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಭೀಮನು, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು—
ಪ್ರಿಯಂ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಿಕೀರ್ಷನ್ವೈ ಗದಾಮಾದಾಯ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಅನ್ವಧಾವತ್ಸುಸಂಕ್ರುದ್ಧೋ ಭಾರದ್ವಾಜಂ ಗುರೋಃ ಸುತಮ್
ಅವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು, ಭೀಮನು ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಾರದ್ವಾಜನಾದ ಗುರುಪತ್ನ ಮಗನನ್ನು ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಭೀಮಸೇನಭಯಾದ್ಯತ್ರ ದೈವೇನಾಭಿಪ್ರಚೋದಿತಃ। ಅಪಾಣ್ಡವಾಯೇತಿ ರುಷಾ ದ್ರೌಣಿರಸ್ತ್ರಮವಾಸಡದತ್
ಭೀಮಸೇನನ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ದ್ರೌಣಿಯು 'ಪಾಂಡವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ' ಎಂದು ಕೋಪದಿಂದ ಒಂದು ಆಯುಧವನ್ನು ಬಿಡಿದನು.
ಮೈವಮಿತ್ಯಬ್ರವೀತ್ಕೃಷ್ಣಃ ಶಮಯಂಸ್ತಸ್ಯ ತದ್ವಚಃ। ಯತ್ರಾಸ್ತ್ರಮಸ್ತ್ರೇಣ ಚ ತಚ್ಛಮಯಾಮಾಸ ಫಾಲ್ಗುನಃ
'ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಶಮನಪಡಿಸಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಮತ್ತೊಂದು ಆಯುಧದಿಂದ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದನು.
ದ್ರೌಣೇಶ್ಚ ದ್ರೋಹಬುದ್ಧಿತ್ವಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪಾಪಾತ್ಮನಸ್ತದಾ। ದ್ರೌಣಿದ್ವೈಪಾಯನಾದೀನಾಂ ಶಾಪಾಶ್ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಕಾರಿತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಣಿಯ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿ, ದ್ರೌಣಿ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪರಸ್ಪರ ಶಾಪಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು.
ಮಣಿಂ ತಥಾ ಸಮಾದಾಯ ದ್ರೋಣಪುತ್ರಾನ್ಮಹಾರಥಾತ್। ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಪ್ರದದುರ್ಹೃಷ್ಟಾ ದ್ರೌಪದ್ಯೈ ಜಿತಕಾಶಿನಃ
ಮಹಾ ರಥಿಯಾದ ದ್ರೋಣನ ಮಗನಿಂದ ಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪಾಂಡವರು, ವಿಜಯಿಗಳಾಗಿ ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.
ಏತದ್ವೈ ದಶಮಂ ಪರ್ವ ಸೌಪ್ತಿಕಂ ಸಮುದಾಹೃತಮ್। ಅಷ್ಟಾದಶಾಸ್ಮಿನ್ನದ್ಯಾಯಾಃ ಪರ್ವಮ್ಯುಕ್ತಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಇದು ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವಾದ ಸೌಪ್ತಿಕ ಪರ್ವ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹದಿನೆಂಟು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮಹಾತ್ಮನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕಾನಾಂ ಕಥಿತಾನ್ಯತ್ರ ಶತಾನ್ಯಷ್ಟೌ ಪ್ರಸಂಖ್ಯಯಾ। ಶ್ಲೋಕಾಶ್ಚ ಸಪ್ತತಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮುನಿನಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾ
ಇಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂಟು ನೂರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮುನಿಯು ಎಪ್ಪತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಸೌಪ್ತಿಕೈಷೀಕಸಂಬನ್ಧೇ ಪರ್ವಣ್ಯುತ್ತಮತೇಜಸೀ। ಅತ ಊರ್ಧ್ವಮಿದಂ ಪ್ರಾಹುಃ ಸ್ತ್ರೀಪರ್ವ ಕರುಣೋದಯಮ್
ಸೌಪ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಈಷಿಕ ಘಟನೆಯುಳ್ಳ ಈ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಇದರ ನಂತರ ದಯೆಯ ಉದಯವಾಗುವ ಸ್ತ್ರೀ ಪರ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪುತ್ರಶೋಕಾಭಿಸಂತಪ್ತಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಚಕ್ಷುರ್ನರಾಧಿಪಃ। ಕೃಷ್ಣೋಪನೀತಾಂ ಯತ್ರಾಸಾವಾಯಸೀಂ ಪ್ರತಿಮಾಂ ದೃಢಾಂ
ಮಕ್ಕಳ ಶೋಕದಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜನು, ಕೃಷ್ಣನು ತಂದಿದ್ದ ಆ ಗಟ್ಟಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡನು.
ಭೀಮಸೇನದ್ರೋಹಬುದ್ಧಿರ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಬಭಞ್ಜಹ। ತಥಾ ಶೋಕಾಭಿತಪ್ತಸ್ಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಭೀಮಸೇನನ ದ್ರೋಹಭಾವದಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮನಸ್ಸು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು; ಆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದರೂ, ಆಘಾತದಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು.
ಸಂಸಾರದಹನಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಹೇತುಭಿರ್ಮೋಕ್ಷದರ್ಶನೈಃ। ವಿದುರೇಣ ಚ ಯತ್ರಾಸ್ಯ ರಾಜ್ಞ ಆಶ್ವಾಸನಂ ಕೃತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಸಾರದ ದುಃಖದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನಿಗೆ, ವಿಧುರನು ಜ್ಞಾನಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದನು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಚಾತ್ರೈವ ಕೌರವಾಯೋಧನಂ ತಥಾ। ಸಾನ್ತಃಪುರಸ್ಯ ಗಮನಂ ಶೋಕಾರ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಕೌರವ ಯುಯುತ್ಸು, ಅವರ ಅಂತರಂಗದವರೊಂದಿಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಹೊರಡುವುದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಲಾಪೋ ವೀರಪತ್ನೀನಾಂ ಯತ್ರಾತಿಕರುಣಃ ಸ್ಮೃತಃ। ಕ್ರೋಧಾವೇಶಃ ಪ್ರಮೋಹಶ್ಚ ಗಾನ್ಧಾರೀಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಯೋಃ
ಅಲ್ಲಿ ವೀರರ ಪತ್ನಿಯರು ತುಂಬಾ ಹೃದಯವಿದ್ರಾವಕವಾಗಿ ಅಳಿದದ್ದು, ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಕೋಪ ಹಾಗೂ ಗೊಂದಲವೂ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯತ್ರ ತಾನ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ ಶೂರಾನ್ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇಷ್ವನಿವರ್ತಿನಃ। ಪುತ್ರಾನ್ಭ್ರಾತೃನ್ಪಿತೄಂಶ್ಚೈವ ದದೃಶುರ್ನಿಹತಾನ್ರಣೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗದ ಶೂರರಾದ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ತಂದೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು.
ಪುತ್ರಪೌತ್ರವಧಾರ್ತಾಯಾಸ್ತಥಾತ್ರೈವ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ। ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾಶ್ಚಾಪಿ ಕೃಷ್ಣೇನ ಕ್ರೋಧೋಪಶಮನಕ್ರಿಯಾ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಗಾಂಧಾರಿಯು ತನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಸಾವಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಪಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಆಕೆಯ ಕೋಪವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯತ್ರ ರಾಜಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ। ರಾಜ್ಞಾಂತಾನಿ ಶರೀರಾಣಿ ದಾಹಯಾಮಾಸ ಶಾಸ್ತ್ರತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನಾದ ರಾಜನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ರಾಜರ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸಿದನು.
ತೋಯಕರ್ಮಣಿ ಚಾರಬ್ಧೇ ರಾಜ್ಞಾಮುದಕದಾನಿಕೇ। ಗೂಢೋತ್ಪನ್ನಸ್ಯ ಚಾಖ್ಯಾನಂ ಕರ್ಣಸ್ಯ ಪೃಥಯಾತ್ಮನಃ
ರಾಜರಿಗಾಗಿ ನೀರು ನೀಡುವ ವಿಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಪೃಥೆಯ ಪುತ್ರನಾದ ಕರ್ಣನ ಗುಪ್ತ ಜನ್ಮದ ಕಥೆಯೂ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು.