ದ್ವಿಧಾ ರಙ್ಗಃ ಸಮಭವತ್ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ದ್ವೈಧಮಜಾಯತ। ಕುನ್ತಿಭೋಜಸುತಾ ಮೋಹಂ ವಿಜ್ಞಾತಾರ್ಥಾ ಜಗಾಮ ಹ
ಆ ರಂಗ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು; ಮಹಿಳೆಯರೂ ವಿಭಜಿತರಾದರು. ಕುಂತಿಭೋಜನ ಪುತ್ರಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು.
ತಾಂ ತಥಾ ಮೋಹಮಾಪನ್ನಾಂ ವಿದುರಃ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿತ್। ಕುನ್ತೀಮಾಶ್ವಾಸಯಾಮಾಸ ಪ್ರೇಷ್ಯಾಭಿಶ್ಚನ್ದನೋದಕೈಃ
ಅವಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ವಿಧುರನು, ಸೇವಕರಿಂದ ಚಂದನದ ನೀರಿನಿಂದ ಕುಂತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರತ್ಯಾಗತಪ್ರಾಣಾ ತಾವುಭೌ ಪರಿದಂಶಿತೌ। ಪುತ್ರೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುಸಂಭ್ರಾನ್ತಾ ನಾನ್ವಪದ್ಯತ ಕಿಂಚನ
ನಂತರ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಗರನ್ನು ಆತಂಕದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಆದರೆ ಭಯದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತಾವುದ್ಯತಮಹಾಚಾಪೌ ಕೃಪಃ ಶಾರದ್ವತೋಽಬ್ರವೀತ್। ದ್ವನ್ದ್ವಯುದ್ಧಸಮಾಚಾರೇ ಕುಶಲಃ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿತ್
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ದೊಡ್ಡ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಶಾರದ್ವತ ಪುತ್ರ ಕೃಪನು, ಯುದ್ಧ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಯಂ ಪೃಥಾಯಾಸ್ತನಯಃ ಕನೀಯಾನ್ಪಾಣ್ಡುನನ್ದನಃ। ಕೌರವೋ ಭವತಾ ಸಾರ್ಧಂ ದ್ವನ್ದ್ವಯುದ್ಧಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಇವನು ಪೃಥೆಯ ಚಿಕ್ಕ ಮಗ, ಪಾಂಡುನಂದನನು; ಕೌರವನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಏಕಲವ್ಯ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿದ್ದಾನೆ.
ತ್ವಮಪ್ಯೇವಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಕುಲಮ್। ಕಥಯಸ್ವ ನರೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಯೇಷಾಂ ತ್ವಂ ಕುಲಭೂಷಣಮ್
ನೀನು ಕೂಡ, ಮಹಾಬಾಹುವಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ವಂಶವನ್ನು ರಾಜರಿಗೆ ತಿಳಿಸು; ನೀನು ನಿನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ಅಲಂಕಾರ.
ತತೋ ವಿದಿತ್ವಾ ಪಾರ್ಥಸ್ತ್ವಾಂ ಪ್ರತಿಯೋತ್ಸ್ಯತಿ ವಾ ನ ವಾ। ವೃಥಾಕುಲಸಮಾಚಾರೈರ್ನ ಯುಧ್ಯನ್ತೇ ನೃಪಾತ್ಮಜಾಃ
ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾರ್ಥನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು; ರಾಜಕುಮಾರರು ಮೂಲವಂಶ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ಯ ಕರ್ಣಸ್ಯ ವ್ರೀಡಾವನತಮಾನನಮ್। ಬಭೌ ವರ್ಷಾಮ್ಬುವಿಕ್ಲಿನ್ನಂ ಪದ್ಮಮಾಗಲಿತಂ ಯಥಾ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕರ್ಣನ ಮುಖವು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದಿತು; ಮಳೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ನೆನೆದು ಹಾಳಾದ ತಾವರೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಅವನ ಮುಖವು ಕಾಣಿಸಿತು.
ಆಚಾರ್ಯ ತ್ರಿವಿಧಾ ಯೋನೀ ರಾಜ್ಞಾಂ ಶಾಸ್ತ್ರವಿನಿಶ್ಚಯೇ। ಸತ್ಕುಲೀನಶ್ಚ ಶೂರಶ್ಚ ಯಶ್ಚ ಸೇನಾಂ ಪ್ರಕರ್ಷತಿ
ಗುರುವೇ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಮೂರು ವಿಧಗಳ ಜನ್ಮ ಇದೆ: ಒಬ್ಬನು ಉತ್ತಮ ಕುಲದವನು, ಒಬ್ಬನು ಶೂರನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಸೇನೆಗೆ ನಾಯಕನು.
ಅದ್ಭ್ಯೋಽಗ್ನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮತಃ ಕ್ಷತ್ರಮಶ್ಮನೋ ಲೋಹಮುತ್ಥಿತಮ್। ತೇಷಾಂ ಸರ್ವತ್ರಗಂ ತೇಜಃ ಸ್ವಾಸು ಯೋನಿಷು ಶಾಮ್ಯತಿ
ನೀರಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣ; ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ್ದರೂ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆ.
ಯದ್ಯಯಂ ಫಾಲ್ಗುನೋ ಯುದ್ಧೇ ನಾರಾಜ್ಞಾ ಯೋದ್ಧುಮಿಚ್ಛತಿ। ತಸ್ಮಾದೇಷೋಽಙ್ಗವಿಷಯೇ ಮಯಾ ರಾಜ್ಯೇಽಭಿಷಿಚ್ಯತೇ
ಈ ಫಾಲ್ಗುನು ರಾಜನ ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವಂದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅಂಗ ದೇಶದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ತತೋ ರಾಜಾನಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಗಾಙ್ಗೇಯಂ ಚ ಪಿತಾಮಹಮ್। ಅಭಿಷೇಕಸ್ಯ ಸಂಭಾರಾನ್ಸಮಾನೀಯ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನನ್ನೂ ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರ ಭೀಷ್ಮನನ್ನೂ ಗೌರವದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ದ್ವಿಜರುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು.
ಗೋಸಹಸ್ರಾಯುತಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯುಕ್ತಾನಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾಮ್। ಅರ್ಹೋಽಯಮಙ್ಗರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಇತಿ ವಾಚ್ಯ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ದ್ವಿಜರುಗಳು 'ಇವನು ಅಂಗರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷಣೇ ಕರ್ಣಃ ಸಲಾಜಕುಸುಮೈರ್ಘಟೈಃ। ಕಾಞ್ಚನೈಃ ಕಾಞ್ಚನೇ ಪೀಠೇ ಮನ್ತ್ರವಿದ್ಭಿರ್ಮಹಾರಥಃ
ಅಂದಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಥಿಯಾದ ಕರ್ಣನನ್ನು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ, ಮಂತ್ರಜ್ಞರು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು.
ಅಭಿಷಿಕ್ತೋಽಙ್ಗರಾಜೇ ಸ ಶ್ರಿಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಮಹಾಬಲಃ। `ಸ ಮೌಲಿಹಾರಕೇಯೂರಃ ಸಹಸ್ತಾಭರಣಾಙ್ಗದಃ
ಅಂಗದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಅವನು, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಮುಕುಟ, ಹಾರ, ಕೈಭೂಷಣ, ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾದನು.
ರಾಜಲಿಙ್ಗೈಸ್ತಥಾಽನ್ಯೈಶ್ಚ ಭೂಷಿತೋ ಭೂಷಣೈಃ ಶುಭೈಃ।' ಸಚ್ಛತ್ರವಾಲವ್ಯಜನೋ ಜಯಶಬ್ದೋತ್ತರೇಣ ಚ
ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರೆ ಶುಭಭೂಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶುಭ್ರವಾದ ಛತ್ರ, ಚಾಮರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಯಘೋಷದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಂತನು.
ಉವಾಚ ಕೌರವಂ ರಾಜನ್ವಚನಂ ಸ ವೃಷಸ್ತದಾ। ಅಸ್ಯ ರಾಜ್ಯಪ್ರದಾನಸ್ಯ ಸದೃಶಂ ಕಿಂ ದದಾನಿ ತೇ
ಆಗ ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕೌರವರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ನನಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಾನು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ?'
ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಕರ್ತಾ ಹ್ಯಸ್ಮಿ ತಥಾ ನೃಪ। ಅತ್ಯನ್ತಂ ಸಖ್ಯಮಿಚ್ಛಾಮೀತ್ಯಾಹ ತಂ ಸ ಸುಯೋಧನಃ
'ಏನು ಬೇಕೋ ಹೇಳು ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ, ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಕರ್ಣನು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಸುಯೋಧನನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ನಿನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತಃ ಕರ್ಣಸ್ತಥೇತಿ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತಮ್। ಹರ್ಷಾಚ್ಚೋಭೌ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಪರಾಂ ಮುದಮವಾಪತುಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕರ್ಣನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಆನಂದದಿಂದ ಅಪ್ಪುಕೊಂಡು, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ತತಃ ಸ್ರಸ್ತೋತ್ತರಪಟಃ ಸಪ್ರಸ್ವೇದಃ ಸವೇಪಥುಃ। ವಿವೇಶಾಧಿರಥೋ ರಙ್ಗಂ ಯಷ್ಟಿಪ್ರಾಣೋ ಹ್ವಯನ್ನಿವ
ಆಮೇಲೆ, ಮೇಲಂಗಿ ಜಾರಿಬಿದ್ದ, ಬೆವರುತ್ತಾ, ನಡುಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವೇ ಕರೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅಧಿರಥನು ರಂಗಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದನು.
ತಮಾಲೋಕ್ಯ ಧನುಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪಿತೃಗೌರವಯನ್ತ್ರಿತಃ। ಕರ್ಣೋಽಭಿಷೇಕಾರ್ದ್ರಶಿರಾಃ ಶಿರಸಾ ಸಮವನ್ದತ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಂದೆಯ ಗೌರವದಿಂದ ಕರ್ಣನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ತಲೆ ಇನ್ನೂ ತೊಳೆದಿದ್ದಂತೆ, ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪಾದಾವವಚ್ಛಾದ್ಯ ಪಟಾನ್ತೇನ ಸಸಂಭ್ರಮಃ। ಪುತ್ರೇತಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಾರ್ಥಮಬ್ರವೀದ್ರಥಸಾರಥಿಮ್
ನಡುಗುತ್ತಾ, ಅಂಗಿಯ ಅಂಚಿನಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, 'ಮಗನೇ' ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆ ರಥಚಾಲಕನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಚ ತಸ್ಯಾಥ ಮೂರ್ಧಾನಂ ಸ್ನೇಹವಿಕ್ಲವಃ। ಅಙ್ಗರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕಾರ್ದ್ರಮಶ್ರುಭಿಃ ಸಿಷಿಚೇ ಪುನಃ
ಆಮೇಲೆ, ಆತನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಂಗರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕದಿಂದ ತಲೆ ಇನ್ನೂ ತೊಳೆದಿದ್ದ ಕರ್ಣನ ತಲೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೂತಪುತ್ರೋಽಯಮಿತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಭೀಮಸೇನಸ್ತದಾ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ
ಅವನು ಸೂತಪುತ್ರನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಪಾಂಡವನಾದ ಭೀಮಸೇನನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ ಪಾರ್ಥೇನ ಸೂತಪುತ್ರ ರಣೇ ವಧಮ್। ಕುಲಸ್ಯ ಸದೃಶಸ್ತೂರ್ಣಂ ಪ್ರತೋದೋ ಗೃಹ್ಯತಾಂ ತ್ವಯಾ
'ಸೂತಪುತ್ರಾ, ನೀನು ಪಾರ್ಥನ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೇಗನೆ ಚಾಬು ಹಿಡಿ.'
ಅಙ್ಗರಾಜ್ಯಂ ಚ ನಾರ್ಹಸ್ತ್ವಮುಪಭೋಕ್ತುಂ ನರಾಧಮ। ಶ್ವಾ ಹುತಾಶಸಮೀಪಸ್ಥಂ ಪುರೋಡಾಶಮಿವಾಧ್ವರೇ
'ನರಾಧಮಾ, ನೀನು ಅಂಗರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವದಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಹವನದ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುವ ನಾಯಿಗೆ ಹೋಮದ ಆಹಾರ ಸಿಗದಂತೆ ನೀನೂ ಅಹೋ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತಃ ಕರ್ಣಃ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರಸ್ಫುರಿತಾಧರಃ। ಗಗನಸ್ಥಂ ವಿನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ದಿವಾಕರಮುದೈಕ್ಷತ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಕರ್ಣನು ಸ್ವಲ್ಪ ತುಟಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದನು, ಆಕಾಶದತ್ತ ಉಸಿರೆಳೆದನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತೋ ದುರ್ಯೋಧನಃ ಕೋಪಾದುತ್ಪಪಾತ ಮಹಾಬಲಃ। ಭ್ರಾತೃಪದ್ಮವನಾತ್ತಸ್ಮಾನ್ಮದೋತ್ಕಟ ಇವ ದ್ವಿಪಃ
ಆಗ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ದುರ್ಯೋಧನನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ, ಹೂವಿನ ಕೆರೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಗರ್ದಭದಂತೆ ಎದ್ದನು.
ಸೋಽಬ್ರವೀದ್ಭೀಮಕರ್ಮಾಣಂ ಭೀಮಸೇನಮವಸ್ಥಿತಮ್। ವೃಕೋದರ ನ ಯುಕ್ತಂ ತೇ ವಚನಂ ವಕ್ತುಮೀದೃಶಮ್
ಆಗ ಭೀಮಸೇನನು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮಹಾ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ವೃಕೋದರ, ನೀನು ಇಂಥ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.'
ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಬಲಂ ಜ್ಯಷ್ಠಂ ಯೋಕ್ತವ್ಯಂ ಕ್ಷತ್ರಬನ್ಧುನಾ। ಶೂರಾಣಾಂ ಚ ನದೀನಾಂ ಚ ಪ್ರಭವೋ ದುರ್ವಿಭಾವನಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು; ಶೂರರು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ.