ಕಥಂ ಸಮಭವದ್ದ್ರೋಣಃ ಕಥಂ ಚಾಸ್ತ್ರಾಣ್ಯವಾಪ್ತವಾನ್। ಕಥಂ ಚಾಗಾತ್ಕುರೂನ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಡ್ರೋಣನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಅವನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು? ಅವನು ಹೇಗೆ ಕೌರವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು? ಆ ವೀರನು ಯಾರ ಪುತ್ರನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಕಥಂ ಚಾಸ್ಯ ಸುತೋ ಜಾತಃ ಸೋಶ್ವತ್ಥಾಮಾಽಸ್ತ್ರವಿತ್ತಮಃ। ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಪ್ರಕೀರ್ತಯ
ಅವನ ಮಗ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು, ಶಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಯಮಾಡಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರಂ ಪ್ರತಿ ಮಹಾನ್ಬಭೂವ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಭರದ್ವಾಜ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸತತಂ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ
ಗಂಗೆಯ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಸದಾ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದ ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಋಷಿ ಇದ್ದನು.
ಸೋಽಭಿಷೇಕ್ತುಂ ಗತೋ ಗಙ್ಗಾಂ ಪೂರ್ವಮೇವಾಗತಾಂ ಸತೀಮ್। ಮಹರ್ಷಿಭಿರ್ಭರದ್ವಾಜೋ ಹವಿರ್ಧಾನೇ ಚರನ್ಪುರಾ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಭರದ್ವಾಜನು ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹವಿರ್ದಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು.
ದದರ್ಶಾಪ್ಸರಸಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಧೃತಾಚೀಮಾಪ್ಲುತಾಮೃಷಿಃ। ರೂಪಯೌವನಸಂಪನ್ನಾಂ ಮದದೃಪ್ತಾಂ ಮದಾಲಸಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಋಷಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮಂಕಾದ ಘೃತಾಚಿ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಸ್ಯಾ ವಾಯುರ್ನದೀತೀರ ವಸನಂ ಪರ್ಯವರ್ತತ। ವ್ಯಪಕೃಷ್ಟಾಮ್ಬರಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಮೃಷಿಶ್ಚಕಮೇ ತತಃ
ಆ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯು ಆಕೆಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಾಕಿತು. ಅವಳ ವಸ್ತ್ರವು ಸರಿದು ಹೋದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಋಷಿಗೆ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಸಂಸಕ್ತಮನಸೋ ಭರದ್ವಾಜಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಹೃಷ್ಟಸ್ಯ ರೇತಶ್ಚಸ್ಕನ್ದ ತದೃಷಿರ್ದ್ರೋಣ ಆದಧೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭರದ್ವಾಜನ ಮನಸ್ಸು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಅವನ ವೀರ್ಯ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ಋಷಿ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸಮಭವದ್ದ್ರೋಣಃ ಕಲಶೇ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಅಧ್ಯಗೀಷ್ಟ ಸ ವೇದಾಂಶ್ಚ ವೇದಾಙ್ಗಾನಿ ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಆ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಡ್ರೋಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲಾ ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು.
ಅಗ್ನೇರಸ್ತ್ರಮುಪಾದಾಯ ಯದೃಷಿರ್ವೇದ ಕಾಶ್ಯಪಃ। ಅಧ್ಯಗಚ್ಛದ್ಭರದ್ವಾಜಸ್ತದಸ್ತ್ರಂ ದೇವಕಾರ್ಯತಃ
ಕಶ್ಯಪರುಷಿ ಅಗ್ನಿಯ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು.
ಅಗ್ನಿವೇಶ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ಭರದ್ವಾಜಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯದಾಗ್ನೇಯಮಸ್ತ್ರಮಸ್ತ್ರವಿದಾಂ ವರಃ
ಪ್ರತಾಪಶಾಲಿಯಾದ ಭರದ್ವಾಜನು, ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಅಗ್ನಿವೇಶ್ಯನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು.
ಕನಿಷ್ಠಜಾತಂ ಸ ಮುನಿರ್ಭ್ರಾತಾ ಭ್ರಾತರಮನ್ತಿಕೇ। ಅಗ್ನಿವೇಶ್ಯಸ್ತಥಾ ದ್ರೋಣಂ ತದಾ ಭರತಸತ್ತಮ।' ಭಾರದ್ವಾಜಂ ತದಾಗ್ನೇಯಂ ಮಹಾಸ್ತ್ರಂ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್
ಅಗ್ನಿವೇಶ್ಯನು ತನ್ನ ತಮ್ಮನಾದ ದ್ರೋಣನಿಗೆ, ತಮ್ಮನು ಎದುರಿಗಿರಿಸಿ, ಭರದ್ವಾಜನಿಂದ ಪಡೆದ ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಭರದ್ವಾಜಸಖಾ ಚಾಸೀತ್ಪೃಷತೋ ನಾಮ ಪಾರ್ಥಿವಃ। ತಸ್ಯಾಪಿ ದ್ರುಪದೋ ನಾಮ ತಥಾ ಸಮಭವತ್ಸುತಃ
ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ ಪೃಷತ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ದ್ರುಪದ ಎಂಬ ಮಗನೂ ಇದ್ದನು.
ಸ ನಿತ್ಯಮಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ದ್ರೋಣೇನ ಸಹ ಪಾರ್ಥಿವಃ। ಚಿಕ್ರೀಡಾಧ್ಯಯನಂ ಚೈವ ಚಕಾರ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ್ಷಭಃ
ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಸದಾ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದ್ರೋಣನ ಜೊತೆಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಓದುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತೋ ವ್ಯತೀತೇ ಪೃಷತೇ ಸ ರಾಜಾ ದ್ರುಪದೋಽಭವತ್। ಪಞ್ಚಾಲೇಷು ಮಹಾಬಾಹುರುತ್ತರೇಷು ನರೇಶ್ವರಃ
ಪೃಷತನು ತೀರಿದ ನಂತರ, ಅವನ ಮಗ ದ್ರುಪದನು ಉತ್ತರ ಪಂಚಾಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನಾದನು.
ಭರದ್ವಾಜೋಽಪಿ ಭಗವಾನಾರುರೋಹ ದಿವಂ ತದಾ। ತತ್ರೈವ ಚ ವಸನ್ದ್ರೋಣಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಮಹಾತಪಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಾದ ಭರದ್ವಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ದ್ರೋಣನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ವೇದವೇದಾಙ್ಗವಿದ್ವಾನ್ಸ ತಪಸಾ ದಗ್ಧಕಿಲ್ಬಿಷಃ। ತತಃ ಪಿತೃನಿಯುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಪುತ್ರಲೋಭಾನ್ಮಹಾಯಶಾಃ
ವేద ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿಹಾಕಿ, ಪಿತೃಗಳ todayನಾದಂತೆ, ಮಗನ ಆಸೆಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಶಾರದ್ವತೀಂ ತತೋ ಭಾರ್ಯಾಂ ಕೃಪೀಂ ದ್ರೋಣೋಽನ್ವವಿನ್ದತ। ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೇ ಚ ಧರ್ಮೇ ಚ ದಮೇ ಚ ಸತತ ರತಾಮ್
ನಂತರ ದ್ರೋಣನು ಶಾರದ್ವತಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಕೃಪಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಅವಳು ಸದಾ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಯಮ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು.
ಅಲಭದ್ಗೌತಮೀ ಪುತ್ರಮಶ್ವತ್ಥಾಮಾನಮೇವ ಚ। ಸ ಜಾತಮಾತ್ರೋ ವ್ಯನದದ್ಯಥೈವೋಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾ ಹಯಃ
ಅವನು ಗೌತಮಿಯಿಂದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ, ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಂಹಿಂಕರಿಸಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾನ್ತರ್ಹಿತಂ ಭೂತಮನ್ತರಿಕ್ಷಸ್ಥಮಬ್ರವೀತ್। ಅಶ್ವಸ್ಯೇವಾಸ್ಯ ಯತ್ಸ್ಥಾಮ ನದತಃ ಪ್ರದಿಶೋ ಗತಮ್
ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಒಂದು ಭೂತ, 'ಈ ಮಗನ ಧ್ವನಿ ಕುದುರೆಯದಂತೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಕೇಳಿಬಂದಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿತು.
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮೈವ ಬಾಲೋಽಯಂ ತಸ್ಮಾನ್ನಾಮ್ನಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಸುತೇನ ತೇನ ಸುಪ್ರೀತೋ ಭಾರದ್ವಾಜಸ್ತತೋಽಭವತ್
'ಆದರಿಂದ ಈ ಮಗನಿಗೆ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲಿದೆ' ಎಂದಿತು. ಮಗನನ್ನು ಕಂಡು ಭರದ್ವಾಜನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತತ್ರೈವ ಚ ವಸನ್ಧೀಮಾನ್ಧನುರ್ವೇದಪರೋಽಭವತ್। ಸ ಶುಶ್ರಾವ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಪರಂತಪಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದ ದ್ರೋಣನು ಧನುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಸರ್ವಜ್ಞಾನವಿದಂ ವಿಪ್ರಂ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಮ್। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಸ್ತದಾ ರಾಜನ್ದಿತ್ಸನ್ತಂ ವಸು ಸರ್ವಶಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ, ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಸ ರಾಮಸ್ಯ ಧನುರ್ವೇದಂ ದಿವ್ಯಾನ್ಯಸ್ತ್ರಾಣಿ ಚೈವ ಹ। ಶ್ರಉತ್ವಾ ತೇಷು ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರೇ ತಥೈವ ಚ
ರಾಮನು ಧನುರ್ವೇದ, ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನೆಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಾಯಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ವ್ರತಿಭಿಃ ಶಿಷ್ಯೈಸ್ತಪೋಯುಕ್ತೈರ್ಮಹಾತಪಾಃ। ವೃತಃ ಪ್ರಾಯಾನ್ಮಹಾವಾಹುರ್ಮಹೇನ್ದ್ರಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್
ನಂತರ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದ್ರೋಣನು ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತೋ ಮಹೇನ್ದ್ರಮಾಸಾದ್ಯ ಭಾರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾತಪಾಃ। ಕ್ಷತ್ರಘ್ನಂ ತಮಮಿತ್ರಘ್ನಮಪಶ್ಯದ್ಭೃಗುನನ್ದನಮ್
ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಭರದ್ವಾಜನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಭೃಗುಕುಲದ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತೋ ದ್ರೋಣೋ ವೃತಃ ಶಿಷ್ಯೈರುಪಗಮ್ಯ ಭೃಗೂದ್ವಹಮ್। ಆಚಖ್ಯಾವಾತ್ಮನೋ ನಾಮ ಜನ್ಮ ಚಾಙ್ಗಿರಸಃ ಕುಲೇ
ಆಮೇಲೆ ದ್ರೋಣನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಭೃಗುಕುಲದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ಅಂಗಿರಸ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೆಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು.
ನಿವೇದ್ಯ ಶಿರಸಾ ಭೂಮೌ ಪಾದೌ ಚೈವಾಭ್ಯವಾದಯತ್। ತತಸ್ತಂ ಸರ್ವಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವನಂ ಜಿಗಮಿಷುಂ ತದಾ
ಆತನನು ತಲೆಯು ನೆಲಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿ, ಆಚಾರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಭಾರದ್ವಾಜೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್। ಭರದ್ವಾಜಾತ್ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ತಥಾ ತ್ವಂ ಮಾಮಯೋನಿಜಮ್
ಮಹಾತ್ಮ ಭಾರದ್ವಾಜನು ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀನು ಭಾರದ್ವಾಜನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ನಾನು ಕೂಡ ಬೇರೆ ಮೂಲದವನು ಅಲ್ಲ.'
ಆಗತಂ ವಿತ್ತಕಾಮಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ದ್ರೋಣಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ತಮಬ್ರವೀನ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಸ ಸರ್ವಕ್ಷತ್ರಿಯಮರ್ದನಃ
‘ನಾನು ಧನದಾಶೆಯಿಂದ ಬಂದ ದ್ರೋಣನೆಂದು ತಿಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ!’ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಯದಿಚ್ಛಸಿ ವದಸ್ವ ಮೇ। ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮೇಣ ಭಾರದ್ವಾಜೋಽಬ್ರವೀದ್ವಚಃ
‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನೀನು ಸುಸ್ವಾಗತ! ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ನನಗೆ ಹೇಳು,’ ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದಾಗ ಭಾರದ್ವಾಜನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.