ತಥಾ ಮಹರ್ಷಯಶ್ಚಾಪಿ ಜೇಪುಸ್ತತ್ರ ಸಮನ್ತತಃ। ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಸಹಿತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಪ್ರಾಗಾಯತ ಚ ತುಮ್ಬುರುಃ
ಅಲ್ಲಿಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಂಧರ್ವರೊಡನೆ ಶ್ರೀಮಂತ ತುಂಭೂರು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಭೀಮಸೇನೋಗ್ರಸೇನೌ ಚ ಊರ್ಣಾಯುರನಘಸ್ತಥಾ। ಗೋಪತಿರ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಶ್ಚ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಾಸ್ತಥಾಷ್ಟಮಃ
ಭೀಮಸೇನ, ಉಗ್ರಸೇನ, ಊರ್ಣಾಯು, ಪಾಪರಹಿತ ಅನಘ, ಗೋಪತಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯವರು ಸೂರ್ಯವರ್ಚಾಸ್ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಯುಗಪಸ್ತೃಣಪಃ ಕಾರ್ಷ್ಣಿರ್ನನ್ದಿಶ್ಚಿತ್ರರಥಸ್ತಥಾ। ತ್ರಯೋದಶಃ ಶಾಲಿಶಿರಾಃ ಪರ್ಜನ್ಯಶ್ಚ ಚತುರ್ದಶಃ
ತೃಣಪ, ಕಾರ್ಷ್ಣಿ, ನಂದಿ, ಚಿತ್ರರಥ, ಹದಿಮೂರನೆಯವರು ಶಾಲಿಶಿರ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯವರು ಪರ್ಜನ್ಯ—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಕಲಿಃ ಪಞ್ಚದಶಶ್ಚೈವ ನಾರದಶ್ಚಾತ್ರ ಷೋಡಶಃ। ಋತ್ವಾ ಬೃಹತ್ತ್ವಾ ಬೃಹಕಃ ಕರಾಲಶ್ಚ ಮಹಾಮನಾಃ
ಹದಿನೈದನೆಯವರು ಕಲಿ, ಹದಿನಾರನೆಯವರು ನಾರದ. ನಂತರ ಋತ್ವಾ, ಬೃಹತ್ವಾ, ಬೃಹಕ, ಕರಾಳ ಮತ್ತು ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಮಹಾಮನಸ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಬಹುಗುಣಃ ಸುವರ್ಣಶ್ಚೇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ। ವಿಶ್ವಾವಸುರ್ಭುಮನ್ಯುಶ್ಚ ಸುಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ಶರುಸ್ತಥಾ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಬಹುಗುಣ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ सुवರ್ಣ, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಭೂಮನ್ಯು, ಸುಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಗೀತಮಾಧುರ್ಯಸಂಪನ್ನೌ ವಿಖ್ಯಾತೌ ಚ ಹಹಾಹುಹೂ। ಇತ್ಯೇತೇ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಾ ಜಗ್ಮುಸ್ತತ್ರ ನರಾಧಿಪ
ಹಾಡಿನ ಸೌಮ್ಯತೆ ತುಂಬಿದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಹಾ ಮತ್ತು ಹುಹೂ ಎಂಬ ದೇವಗಂಧರ್ವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು, ರಾಜನೇ.
ತಥೈವಾಪ್ಸರಸೋ ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವಾಲಙ್ಕಾರಭೂಷಿತಾಃ। ನನೃತುರ್ವೈ ಮಹಾಭಾಗಾ ಜಗುಶ್ಚಾಯತಲೋಚನಾಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಸಂತೋಷಭರಿತ ಅಪ್ಸರಸರು ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕುಶಲವಾಗಿ ನೃತ್ಯಮಾಡಿ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವರು ಹಾಡಿದರು.
ಅನೂಚಾನಾಽನವದ್ಯಾ ಚ ಗುಣಮುಖ್ಯಾ ಗುಣಾವರಾ। ಅದ್ರಿಕಾ ಚ ತಥಾ ಸೋಮಾ ಮಿಶ್ರಕೇಶೀ ತ್ವಲಮ್ಬುಷಾ
ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು, ದೋಷರಹಿತರು, ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಇತರರು—ಅದ್ರಿಕಾ, ಸೋಮಾ, ಮಿಶ್ರಕೇಶಿ ಮತ್ತು ಅಲಂಬುಷಾ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಮರೀಚಿಃ ಶುಚಿಕಾ ಚೈವ ವಿದ್ಯುತ್ಪರ್ಣಾ ತಿಲೋತ್ತಮಾ। ಅಮ್ಬಿಕಾ ಲಕ್ಷಣಾ ಕ್ಷೇಮಾ ದೇವೀ ರಮ್ಭಾ ಮನೋರಮಾ
ಮರೀಚಿ, ಶುಚಿಕಾ, ವಿದ್ಯುತ್ಪರ್ಣಾ, ತಿಲೋತ್ತಮಾ, ಅಂಬಿಕಾ, ಲಕ್ಷಣಾ, ಕ್ಷೇಮಾ, ದೇವಿ, ರಂಭಾ ಮತ್ತು ಮನೋರಮಾ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಇದ್ದರು.
ಅಸಿತಾ ಚ ಸುಬಾಹುಶ್ಚ ಸುಪ್ರಿಯಾ ಚ ವಪುಸ್ತಥಾ। ಪುಣ್ಡರೀಕಾ ಸುಗನ್ಧಾ ಚ ಸುರಸಾ ಚ ಪ್ರಮಾಥಿನೀ
ಅಸಿತಾ, ಸುಬಾಹು, ಸುಪ್ರಿಯಾ, ವಪು, ಪುಂಡರಿಕಾ, ಸುಗಂಧಾ, ಸುರಸಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಥಿನಿ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಕಾಮ್ಯಾ ಶಾರದ್ವತೀ ಚೈವ ನನೃತುಸ್ತತ್ರ ಸಂಘಶಃ। ಮೇನಕಾ ಸಹಜನ್ಯಾ ಚ ಕರ್ಣಿಕಾ ಪುಞ್ಜಿಕಸ್ಥಲಾ
ಕಾಮ್ಯಾ ಮತ್ತು ಶಾರದ್ವತೀ, ಜೊತೆಗೆ ಮೆನಕಾ, ಸಹಜನ್ಯಾ, ಕರ್ಣಿಕಾ ಮತ್ತು ಪುಂಜಿಕಸ್ಥಲಾ ಎಂಬವರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲ踀 ಕುಣಿದರು.
ಋತುಸ್ಥಲಾ ಘೃತಾಚೀ ಚ ವಿಶ್ವಾಚೀ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತ್ಯಪಿ। ಉಮ್ಲೋಚೇತಿ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಪ್ರಮ್ಲೋಚೇತಿ ಚ ತಾ ದಶ
ಋತುಸ್ಥಲಾ, ಘೃತಾಚೀ, ವಿಶ್ವಾಚೀ, ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಮ್ಲೋಚಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ—ಈ ಹತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರು ಇದ್ದರು.
ಉರ್ವಶ್ಯೇಕಾದಶೀ ತಾಸಾಂ ಜಗುಶ್ಚಾಯತಲೋಚನಾಃ। ಧಾತಾಽರ್ಯಮಾ ಚ ಮಿತ್ರಶ್ಚ ವರುಣೋಂಽಶೋ ಭಗಸ್ತಥಾ
ಅವರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೆಯವರು ಉರ್ವಶಿ, ಆಕೆಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹಾಡಿದರು; ಧಾತಾ, ಅರ್ಯಮನ್, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಅಂಶ ಮತ್ತು ಭಗ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಇನ್ದ್ರೋ ವಿವಸ್ವಾನ್ಪೂಷಾ ಚ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ದಶಮಃ ಸ್ಮೃತಃ। ತತಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ತತೋ ವಿಷ್ಣುರಜಘನ್ಯೋ ಜಘನ್ಯಜಃ
ಇಂದ್ರ, ವಿವಸ್ವಾನ್, ಪೂಷಾ, ಪರ್ಜನ್ಯ—ಹತ್ತನೇಯವನಾಗಿ ನೆನಪಾಗುವವರು; ನಂತರ ತ್ವಷ್ಟಾ, ನಂತರ ವಿಷ್ಣು, ಅತಿ ಕಿರಿಯವನು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವನು.
ಇತ್ಯೇತೇ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಾ ಜ್ವಲನ್ತಃ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸಃ
ಹೀಗೆ, ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮೃಗವ್ಯಾಧಶ್ಚ ಸರ್ಪಶ್ಚ ನಿರ್ಋತಿಶ್ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ। ಅಜೈಕಪಾದಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯಃ ಪಿನಾಕೀ ಚ ಪರಂತಪ
ಮೃಗವ್ಯಾಧ, ಸರ್ಪ, ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ನಿರೃತಿಃ, ಅಜೈಕಪಾದ, ಅಹಿರ್ಬುದ್ಧ್ನ್ಯ, ಪಿನಾಕಿ—ಹೇ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುವವನೇ, ಇವರೂ ಇದ್ದರು.
ದಹನೋಽಥೇಶ್ವರಶ್ಚೈವ ಕಪಾಲೀ ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಸ್ಥಾಣುರ್ಭಗಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ರುದ್ರಾಸ್ತತ್ರಾವತಸ್ಥಿರೇ
ದಹನ, ಈಶ್ವರ, ಕಪಾಲಿ, ಜನರ ಒಡೆಯನೇ, ಸ್ಥಾಣು, ಭಗ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಾದ ರುದ್ರರೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಅಶ್ವಿನೌ ವಸವಶ್ಚಾಷ್ಟೌ ಮರುತಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಾಃ। ವಿಶ್ವೇದೇವಾಸ್ತಥಾ ಸಾಧ್ಯಾಸ್ತತ್ರಾಸನ್ಪರಿತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳು, ಎಂಟು ವಸುಗಳು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮರುತ್ಗಳು, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಕರ್ಕೋಟಕೋಽಥ ಸರ್ಪಶ್ಚ ವಾಸುಕಿಶ್ಚ ಭುಜಙ್ಗಮಃ। ಕಚ್ಛಪಶ್ಚಾಥ ಕುಣ್ಡಶ್ಚ ತಕ್ಷಕಶ್ಚ ಮಹೋರಗಃ
ಕರ್ಕೋಟಕ, ಸರ್ಪ, ವಾಸುಕಿಯಂತಹ ಭುಜಂಗ, ಕಚ್ಚಪ, ಕುಂಡ ಮತ್ತು ಮಹೋರಗ ತಕ್ಷಕ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಆಯಯುಸ್ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾ ಮಹಾಕ್ರೋಧಾ ಮಹಾಬಲಾಃ। ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಸ್ತತ್ರ ನಾಗಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಇವರು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಭಾರೀ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಬಲ ಹೊಂದಿದವರು; ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ನಾಗರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಶ್ಚಾರಿಷ್ಟನೇಮಿಶ್ಚ ಗರುಡಶ್ಚಾಸಿತಧ್ವಜಃ। ಅರುಣಶ್ಚಾರುಣಿಶ್ಚೈವ ವೈನತೇಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಕಪ್ಪು ಧ್ವಜದ ಗರುಡ, ಅರುಣ, ಆರುಣಿ ಮತ್ತು ವಿನತೆಯ ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ತಾಂಶ್ಚ ದೇವಗಣಾನ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತಪಃಸಿದ್ಧಾ ಮಹರ್ಷಯಃ। ವಿಮಾನಗಿರ್ಯಗ್ರಗತಾನ್ದದೃಶುರ್ನೇತರೇ ಜನಾಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ সিদ্ধರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪರ್ವತದ ಮಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದರು; ಇತರರು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ವಿಸ್ಮಿತಾ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ। ಅಧಿಕಾಂ ಸ್ಮ ತತೋ ವೃತ್ತಿಮವರ್ತನ್ಪಾಣ್ಡವಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು; ನಂತರ ಅವರು ಪಾಂಡುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು.
ಪಾಣ್ಡುಃ ಪ್ರೀತೇನ ಮನಸಾ ದೇವತಾದೀನಪೂಜಯತ್। ಪಾಣ್ಡುನಾ ಪೂಜಿತಾ ದೇವಾಃ ಪ್ರತ್ಯೂಚುರ್ನರಸತ್ತಮಮ್
ಪಾಂಡು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಇತರರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದರು; ಪಾಂಡು ಅವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಪ್ರಾದುರ್ಬೂತೋ ಹ್ಯಯಂ ಧರ್ಮೋ ದೇವತಾನಾಂ ಪ್ರಸಾದತಃ। ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಹ್ಯಯಂ ಭೀಮೋ ಬಲವಾನರಿಮರ್ದನಃ
ಈ ಧರ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಎಂಬ ಭೀಮನು ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸಾಕ್ಷಾದಿನ್ದ್ರಃ ಸ್ವಯಂ ಜಾತಃ ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚ ಶತಕ್ರತೋಃ। ಪಿತೃತ್ವಾದ್ದೇವತಾನಾಂ ಹಿ ನಾಸ್ತಿ ಪುಣ್ಯತರಸ್ತ್ವಯಾ
ಇಂದ್ರನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು, ಶತಕ್ರತು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆತನದಲ್ಲಿ ನಿನಗಿಂತ ಪುಣ್ಯವಂತನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಪಿತೄಣಾಮೃಣನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಪುಣ್ಯಭಾಕ್। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾ ವಿಪ್ರಜಗ್ಮುರ್ಯಥಾಗತಮ್
ಪಿತೃಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನೀನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿ, ಬಂದಂತೆ ಮರಳಿದರು.
ಪಾಣ್ಡುಸ್ತು ಪುನರೇವೈನಾಂ ಪುತ್ರಲೋಭಾನ್ಮಹಾಯಶಾಃ। ಪ್ರಾದಿಶದ್ದರ್ಶನೀಯಾರ್ಥೀ ಕುನ್ತೀ ತ್ವೇನಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಪಾಂಡು, ಮಗುವಿನ ಆಸೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮಾತನಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಕುಂತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ನಾತಶ್ಚತುರ್ಥಂ ಪ್ರಸವಮಾಪಸ್ತ್ವಪಿ ವದನ್ತ್ಯುತ। ಅತಃಪರಂ ಸ್ವೈರಿಣೀ ಸ್ಯಾದ್ಬನ್ಧಕೀ ಪಞ್ಚಮೇ ಭವೇತ್
ಯಾವುದೇ ಹೆಂಗಸು ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿಗೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅದಕ್ಕೆ ಮೀರಿದರೆ ಅವಳು ಸ್ವೈರಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಐದನೇ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅವಳನ್ನು ವೇಶ್ಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ ತ್ವಂ ವಿದ್ವನ್ಧರ್ಮಮಿಮಮಧಿಗಮ್ಯ ಕಥಂ ನು ಮಾಮ್। ಅಪತ್ಯಾರ್ಥಂ ಸಮುತ್ಕ್ರಮ್ಯ ಪ್ರಮಾದಾದಿವ ಭಾಷಸೇ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತ ನೀನು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಹೇಗೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಮರುಳುತನದಿಂದ ಮಗುವಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ?