ನಿಗೂಢನಿಶ್ಚಯಂ ಧರ್ಮೇ ಯಂ ತಂ ದುರ್ವಾಸಸಂ ವಿದುಃ। ತಮಹಂ ಸಂಶಿತಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವಯತ್ನೈರತೋಷಯಮ್
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆತನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದಂತಹ ದುರ್ವಾಸನು ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರಮದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ.
ಸ ಮೇಽಭಿಚಾರಸಂಯುಕ್ತಮಾಚಷ್ಟ ಭಗವಾನ್ವರಮ್। ಮನ್ತ್ರಂ ತ್ವಿಮಂ ಚ ಮೇ ಪ್ರಾದಾದಬ್ರವೀಚ್ಚೈವ ಮಾಮಿದಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ನನಗೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಜೊತೆಗೆ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಯಂ ಯಂ ದೇವಂ ತ್ವಮೇತೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣಾವಾಹಯಿಷ್ಯಸಿ। ಅಕಾಮೋ ವಾ ಸಕಾಮೋ ವಾ ವಶಂ ತೇ ಸಮುಪೈಷ್ಯತಿ
ಈ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ನೀನು ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೂ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗಲಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿ ಆಗಲಿ, ಆ ದೇವರು ನಿನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವನು.
ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತೇ ರಾಜ್ಞಿ ಪುತ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಇತ್ಯುಕ್ತಾಽಹಂ ತದಾ ತೇನ ಪಿತೃವೇಶ್ಮನಿ ಭಾರತ
ಆ ದೇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಮಗನು ಜನಿಸುವನು ಎಂದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಭಾರತ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಚಸ್ತಥ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಕಾಲೋಽಯಮಾಗತಃ। ಅನುಜ್ಞಾತಾ ತ್ವಯಾ ದೇವಮಾಹ್ವಯೇಯಮಹಂ ನೃಪ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯ. ಈಗ ಆ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಾಂ ಮೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಮಹಾರಾಜ ಅದದಾತ್ಸ ಮಹಾಯಶಾಃ। ತಯಾಽಽಹೂತಃ ಸುರಃ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ ಸುರೋಪಮಮ್। ಅನಪತ್ಯಕೃತಂ ಯಸ್ತೇ ಶೋಕಂ ವೀರ ವಿನೇಷ್ಯತಿ
ಆ ಮಹಾಶಯನು ನನಗೆ ಆ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಆ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಗನನ್ನು ನೀಡುವನು. ನೀನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖ ಪಡುವುದನ್ನು ಆ ದೇವರು ದೂರಮಾಡುವನು, ವೀರ.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಣಾಮಾದಿತಃ ಕಥಿತಂ ತ್ವಯಾ। ಋಷೇಃ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತು ಶತಂ ನ ಚ ಕನ್ಯಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ನೀನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗರೆಂದರೆ, ಋಷಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೂರು ಜನ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವೈಶ್ಯಾಪುತ್ರೋ ಯುಯುತ್ಸುಶ್ಚ ಕನ್ಯಾ ಚೈಕಾ ಶತಾಧಿಕಾ। ಗಾನ್ಧಾರರಾಜದುಹಿತಾ ಶತಪುತ್ರೇತಿ ಚಾನಘ
ವೈಶ್ಯೆಯ ಮಗನಾದ ಯುಯುತ್ಸು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಸೇರಿ ನೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನ. ಗಾಂಧಾರದ ರಾಜನ ಮಗಳು, 'ನೂರಿನ ತಾಯಿ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ.
ಉಕ್ತಾ ಮಹರ್ಷಿಣಾ ತೇನ ವ್ಯಾಸೇನಾಮಿತತೇಜಸಾ। ಕಥಂ ತ್ವಿದಾನೀಂ ಭಗವನ್ಕನ್ಯಾಂ ತ್ವಂ ತು ಬ್ರವೀಷಿ ಮೇ
ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಭಗವಂತನೆ, ಈಗ ನೀನು ನನಗೆ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವೆ — ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಯದಿ ಭಾಗಶತಂ ಪೇಶೀ ಕೃತಾ ತೇನ ಮಹರ್ಷಿಣಾ। ನ ಪ್ರಜಾಸ್ಯತಿ ಚೇದ್ಭೂಯಃ ಸೌಬಲೇಯೀ ಕಥಂಚನ
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡನ್ನು ನೂರಾಗಿ ಹಂಚಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಜನಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸೌಬಲಿಯ ಮಗಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು?
ಕಥಂ ತು ಸಂಭವಸ್ತಸ್ಯಾ ದುಃಶಲಾಯಾ ವದಸ್ವ ಮೇ। ಯಥಾವದಿಹ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಪರಂ ಮೇಽತ್ರ ಕುತೂಹಲಮ್
ದುಃಶಲೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.
ಸಾಧ್ವಯಂ ಪ್ರಶ್ನ ಉದ್ದಿಷ್ಟಃ ಪಾಣ್ಡವೇಯ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ। ತಾಂ ಮಾಂಸಪೇಶೀಂ ಭಗವಾನ್ಸ್ವಯಮೇವ ಮಹಾತಪಾಃ
ಪಾಂಡವನಂದನೆ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯೇ ಆ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹಂಚಿದನು.
ಶೀತಾಭಿರದ್ಭಿರಾಸಿಚ್ಯ ಭಾಗಂ ಭಾಗಮಕಲ್ಪಯತ್। ಯೋ ಯಥಾ ಕಲ್ಪಿತೋ ಭಾಗಸ್ತಂತ ಧಾತ್ರ್ಯಾ ತಥಾ ನೃಪ
ಆ ಮಾಂಸದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹಂಚಿದನು. ಹಂಚಿದ ಪ್ರತಿ ಭಾಗವನ್ನು, ರಾಜನೇ, ಧಾತ್ರಿಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಘೃತಪೂರ್ಣೇಷು ಕುಣ್ಡೇಷು ಏಕೈಕಂ ಪ್ರಾಕ್ಷಿಪತ್ತದಾ। ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಸಾಧ್ವೀ ಗಾನ್ಧಾರೀ ಸುದೃಢವ್ರತಾ
ಪ್ರತಿ ಭಾಗವನ್ನು ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯು ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿದ್ದಳು.
ದುಹಿತುಃ ಸ್ನೇಹಸಂಯೋಗಮನುಧ್ಯಾಯ ವರಾಙ್ಗನಾ। `ನಾಬ್ರವೀತ್ತಮೃಷಿಂ ಕಿಂಚಿದ್ಗೌರವಾಚ್ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀ।' ಮನಸಾ ಚಿನ್ತಯದ್ದೇವೀ ಏತತ್ಪುತ್ರಶತಂ ಮಮ
ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದರೂ ಗೌರವದಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ 'ನನಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಆಶಯವಿತ್ತು.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ನ ಬ್ರವೀತ್ಯನ್ಯಥಾ ಮುನಿಃ। ಮಮೇಯಂ ಪರಮಾ ತುಷ್ಟಿರ್ದುಹಿತಾ ಮೇ ಭವೇದ್ಯದಿ
ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಯಾವತ್ತೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ನನ್ನ ಮಗಳು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದರೆ.
ಏಕಾ ಶತಾಧಿಕಾ ಬಾಲಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕನೀಯಸೀ। ತತೋ ದೌಹಿತ್ರಜಾಲ್ಲೋಕಾದಬಾಹ್ಯೋಽಸೌ ಪತಿರ್ಮಮ
ನೂರರಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವಳಾದ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಮಗನಿಂದ ನನ್ನ ವಂಶ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪರಕನಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಗಳ ಗಂಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅಧಿಕಾ ಕಿಲ ನಾರೀಣಾಂ ಪ್ರೀತಿರ್ಜಾಮಾತೃಜಾ ಭವೇತ್। ಯದಿ ನಾಮ ಮಮಾಪಿ ಸ್ಯಾದ್ದುಹಿತೈಕಾ ಶತಾಧಿಕಾ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಗಳ ಅಳಿಯನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನನಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ನೂರರಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವಳಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಇದ್ದರೆ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು.
ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ಭವೇಯಂ ವೈ ಪುತ್ರದೌಹಿತ್ರಸಂವೃತಾ। ಯದಿ ಸತ್ಯಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ದತ್ತಂ ವಾಽಪ್ಯಥವಾ ಹುತಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಕೂಡಿದಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸು, ದಾನ ಅಥವಾ ಹೋಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೇ ಫಲ ನೀಡಿದ್ದರೆ ಹೀಗಾಗಲಿ.
ಗುರವಸ್ತೋಷಿತಾ ವಾಪಿ ತಥಾಽಸ್ತು ದುಹಿತಾ ಮಮ। ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಃ ಸ್ವಯಮ್
ನಾನು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಮಗಳು ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವ್ಯಭಜತ್ಸ ತದಾ ಪೇಶೀಂ ಭಗವಾನೃಷಿಸತ್ತಮಃ। `ಗಣ್ಯಮಾನೇಷು ಕುಣ್ಡೇಷು ಶತೇ ಪೂರ್ಣೇ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ಆ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನೂರರಷ್ಟು ಭಾಗವಾಗಿ ಹಂಚಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು.
ಅಭವಚ್ಚಾಪರಂ ಖಣ್ಡಂ ವಾಮಹಸ್ತೇ ತದಾ ಕಿಲ।' ಗಣಯಿತ್ವಾ ಶತಂ ಪೂರ್ಣಮಂಶಾನಾಮಾಹ ಸೌಬಲೀಮ್
ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಆಗ ಅವನು ಸುಬಲನ ಮಗಳೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪೂರ್ಣಂ ಪುತ್ರಶತಂ ತ್ವೇತನ್ನ ಮಿಥ್ಯಾ ವಾಗುದಾಹೃತಾ। ದೈವಯೋಗಾಚ್ಚ ಭಾಗೈಕಃ ಪರಿಶಿಷ್ಟಃ ಶತಾತ್ಪರಃ
ನಿನಗೆ ಪೂರ್ಣ ನೂರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೂರರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗ ಉಳಿದಿದೆ.
ಏಷಾ ತೇ ಸುಭಗಾ ಕನ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯತೇಪ್ಸಿತಾ
ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಈ ಭಾಗದಿಂದ ಸುಖಿಯಾಗಿರುವ ಮಗಳು ನಿನಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ.
ತಂ ಚಾಪಿ ಪ್ರಾಕ್ಷಿಪತ್ತತ್ರ ಕನ್ಯಾಭಾಗಂ ತಪೋಧನಃ। `ಸಂಭೂತಾ ಚೈವ ಕಾಲೇನ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಯವೀಯಸೀ
ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಆ ಮಗಳ ಭಾಗವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹಾಕಿದನು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅವಳೂ ಹುಟ್ಟಿ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಐತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ರಾಜನ್ದುಃಶಲಾಜನ್ಮ ಭಾರತ। ಬ್ರೂಹಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಕಿಂ ಭೂಯೋ ವರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇಽನಘ
ಓ ಭಾರತ, ದುಃಶಲೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು. ರಾಜನೇ, ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಽನುಜ್ಯೇಷ್ಠತಾಂ ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್। ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಣಾಮಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾತ್ಪ್ರಕೀರ್ತಯ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ಹಿರಿಯತನ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳು.
ದುರ್ಯೋಧನೋ ಯುಯುತ್ಸುಶ್ಚ ರಾಜನ್ದುಃಶಾಸನಸ್ತಥಾ। ದುಃಸಹೋ ದುಃಶಲಶ್ಚೈವ ಜಲಸನ್ಧಃ ಸಮಃ ಸಹಃ
ದುರ್ಯೋಧನ, ಯುಯುತ್ಸು, ರಾಜಾ ದುಃಶಾಸನ, ದುಃಸಹ, ದುಃಶಲ, ಜಲಸಂಧ, ಸಮ, ಸಹ;
ವಿನ್ದಾನುವಿನ್ದೌ ದುರ್ಧರ್ಷಃ ಸುಬಾಹುರ್ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣಃ। ದುರ್ಮರ್ಷಣೋ ದುರ್ಮುಖಶ್ಚ ದುಷ್ಕರ್ಣಃ ಕರ್ಣ ಏವ ಚ
ವಿಂದಾನುವಿಂದ, ದುರ್ಧರ್ಷ, ಸುಬಾಹು, ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣ, ದುರ್ಮರ್ಷಣ, ದುರ್ಮುಖ, ದುಷ್ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನು;
ವಿವಿಂಶತಿರ್ವಿಕರ್ಣಶ್ಚ ಶಲಃ ಸತ್ವಃ ಸುಲೋಚನಃ। ಚಿತ್ರೋಪಚಿತ್ರೌ ಚಿತ್ರಾಕ್ಷಶ್ಚಾರುಚಿತ್ರಃ ಶರಾಸನಃ
ವಿವಿಂಶತಿ, ವಿಕರ್ಣ, ಶಲ, ಸತ್ವ, ಸುಲೋಚನ, ಚಿತ್ರೋಪಚಿತ್ರ, ಚಿತ್ರಾಕ್ಷ, ಚಾರುಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶರಾಸನ;