ತತ್ರಾಪಿ ತಪಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೇ ವರ್ತಮಾನಃ ಸ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸಙ್ಘಾನಾಂ ಬಭೂವ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರ ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸುಶ್ರೂಷುರನಹಂವಾದೀ ಸಂಯತಾತ್ಮಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ಸ್ವರ್ಗಂ ಗನ್ತುಂ ಪರಾಕ್ರಾನ್ತಃ ಸ್ವೇನ ವೀರ್ಯೇಣ ಭಾರತ
ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಭಾರತ.
ಕೇಷಾಂಚಿದಭವದ್ಭ್ರಾತಾ ಕೇಷಾಂಚಿದಭವತ್ಸಖಾ। ಋಷಯಸ್ತ್ವಪರೇ ಚೈನಂ ಪುತ್ರವತ್ಪರ್ಯಪಾಲಯನ್
ಕೆಲವರಿಗೆ ಅವನು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನಂತೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಇದ್ದನು; ಕೆಲವು ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡು ಕಾಪಾಡಿದರು.
ಸ ತು ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಿಷ್ಕಲ್ಮಷಂ ತಪಃ। ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಸದೃಶಃ ಪಾಣ್ಡುರ್ಬಭೂವ ಭರತರ್ಷಭ
ಅವನ ತಪಸ್ಸು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಪಾಂಡು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯಂತೆ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ತು ಸಹಿತಾ ಋಷಯಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ। ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ದ್ರಷ್ಟುಕಾಮಾಸ್ತೇ ಸಂಪ್ರತಸ್ಥುರ್ಮಹರ್ಷಯಃ
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಋಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಸಂಪ್ರಯಾತಾನೃಷೀನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾಣ್ಡುರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಭವನ್ತಃ ಕ್ವ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಬ್ರೂತ ಮೇ ವದತಾಂ ವರಾಃ
ಋಷಿಗಳು ಹೊರಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಂಡು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.'
ಸಮಾವಾಯೋ ಮಹಾನದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್। ದೇವಾನಾಂ ಚ ಋಷೀಣಾಂ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್। ವಯಂ ತತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಾಮೋ ದ್ರಷ್ಟುಕಾಮಾಃ ಸ್ವಯಂಭುವಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು ಸೇರಿ ಮಹಾಸಭೆ ನಡೆಯಲಿದೆ; ನಾವು ಸ್ವಯಂಭುವನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಪಾಣ್ಡುರುತ್ಥಾಯ ಸಹಸಾ ಗನ್ತುಕಾಮೋ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ। ಸ್ವರ್ಗಪಾರಂ ತಿತೀರ್ಷುಃ ಸ ಶತಶೃಙ್ಗಾದುದಙ್ಮುಖಃ
ಪಾಂಡು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಶತಶೃಂಗದಿಂದ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಸಹ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಮಬ್ರುವಂಸ್ತಂ ಚ ತಾಪಸಾಃ। ಉಪರ್ಯುಪರಿ ಗಚ್ಛನ್ತಃ ಶೈಲರಾಜಮುದಙ್ಮುಖಾಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿ ಹತ್ತಿ, ಉತ್ತರದತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.'
ದೃಷ್ಟವನ್ತೋ ಗಿರೌ ರಮ್ಯೇ ದುರ್ಗಾನ್ದೇಶಾನ್ಬಹೂನ್ವಯಮ್। ವಿಮಾನಶತಸಂಬಾಧಾಂ ಗೀತಸ್ವರನಿನಾದಿತಾಮ್
ಆ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನೇಕ ಕಠಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ನೂರಾರು ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಗುಂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಆಕ್ರೀಡಭೂಮಿಂ ದೇವಾನಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ತಥಾ। ಉದ್ಯಾನಾನಿ ಕುಬೇರಸ್ಯ ಸಮಾನಿ ವಿಷಮಾಣಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಆಟವಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ; ಕುಬೇರನ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿಯೂ, ಕಠಿಣವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದವು.
ಮಹಾನದೀನಿತಮ್ಬಾಂಶ್ಚ ಗಹನಾನ್ಗಿರಿಗಹ್ವರಾನ್। ಸನ್ತಿ ನಿತ್ಯಹಿಮಾ ದೇಶಾ ನಿರ್ವೃಕ್ಷಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ನದಿಗಳ ತಟಗಳು, ದಟ್ಟ ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗಳು, ಸದಾ ಹಿಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಮರ, ಪ್ರಾಣಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳೇ ಇಲ್ಲದ ಜಾಗಗಳಿವೆ.
ಸನ್ತಿ ಕ್ವಚಿನ್ಮಹಾದರ್ಯೋ ದುರ್ಗಾಃ ಕಾಶ್ಚಿದ್ದುರಾಸದಾಃ। ನಾತಿಕ್ರಾಮೇತ ಪಕ್ಷೀ ಯಾನ್ಕುತ ಏವೇತರೇ ಮೃಗಾಃ
ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮರಳುಭೂಮಿಗಳು, ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಟಲಾಗದ ದುರ್ಗಗಳು ಇದ್ದವು; ಹಕ್ಕಿಯೂ ದಾಟಲಾಗದು, ಇನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.
ವಾಯುರೇಕೋ ಹಿ ಯಾತ್ಯತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಪರಮರ್ಷಯಃ। ಗಚ್ಛನ್ತ್ಯೌ ಶೈಲರಾಜೇಽಸ್ಮಿನ್ರಾಜಪುತ್ರ್ಯೌ ಕಥಂ ನ್ವಿಮೇ
ಇಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮಾತ್ರ ದಾಟುತ್ತಾರೆ; ರಾಜಕುಮಾರ, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಈ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟುತ್ತಾರೆ?
ಅಪ್ರಜಸ್ಯ ಮಹಾಭಾಗಾ ನ ದ್ವಾರಂ ಪರಿಚಕ್ಷತೇ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಧನ್ಯಳೇ, ಯಾವ ದ್ವಾರವೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ತೇನಾಭಿತಪ್ತೋಽಹಮಪ್ರಜಸ್ತು ಬ್ರವೀಮಿ ವಃ। ಸೋಽಹಮುಗ್ರೇಣ ತಪಸಾ ಸಭಾರ್ಯಸ್ತ್ಯಕ್ತಜೀವಿತಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಜೀವವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಅನಪತ್ಯೋಽಪಿ ವಿನ್ದೇಯಂ ಸ್ವರ್ಗಮುಗ್ರೇಣ ಕರ್ಮಣಾ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಭಾರೀ ಕರ್ಮದಿಂದ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಅಪತ್ಯಮನಘಂ ರಾಜನ್ವಯಂ ದಿವ್ಯೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ। ದೈವೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಕರ್ಮಣೇಹೋಪಪಾದಯ
ರಾಜನೇ, ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೋಷರಹಿತವಾದ ಸಂತಾನವನ್ನು ನೋಡು; ಅದನ್ನು ನಿನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಾಧಿಸು.
ಅಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ಫಲಮವ್ಯಗ್ರೋ ವಿನ್ದತೇ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ನರಃ। ತಸ್ಮಿನ್ದೃಷ್ಟೇ ಫಲೇ ರಾಜನ್ಪ್ರಯತ್ನಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಹ ಫಲವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತಾಪಸವಚಃ ಪಾಣ್ಡುಸ್ಚಿನ್ತಾಪರೋಽಭವತ್
ಆ ತಪಸ್ವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಂಡು, ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು.
ಆತ್ಮನೋ ಮೃಗಶಾಪೇನ ಜಾನನ್ನುಪಹತಾಂ ಕ್ರಿಯಾಮ್
ತಾನು ಮೃಗದ ಶಾಪದಿಂದ ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳು ಅಡಚಣೆಯಾದುದನ್ನು ಅರಿತನು.
ಅಥ ಪಾರಸವೀಂ ಕನ್ಯಾಂ ದೇವಕಸ್ಯ ಮಹೀಪತೇಃ। ರೂಪಯೌವನಸಂಪನ್ನಾಂ ಸ ಸುಶ್ರಾವಾಪಗಾಸುತಃ
ಆಗ ನದಿಪುತ್ರನು ಪಾರಾಶರನ ಮಗಳಾದ ದೇವಕನ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳನ್ನು, ಕುರಿತು ಕೇಳಿದನು.
ತತಸ್ತು ವರಯಿತ್ವಾ ತಾಮಾನೀಯ ಭರತರ್ಷಭಃ। ವಿವಾಹಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ವಿದುರಸ್ಯ ಮಹಾಮತೇಃ
ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮಹಾಮತಿಯಾದ ವಿದುರನಿಗೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯಾಂ ಚೋತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ವಿದುರಃ ಕುರುನನ್ದನ। ಪುತ್ರಾನ್ವಿನಯಸಂಪನ್ನಾನಾತ್ಮನಃ ಸದೃಶಾನ್ಗುಣೈಃ
ಆಕೆ ಮೂಲಕ ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದವಾದ ವಿದುರನು, ತನ್ನಂತೆಯೇ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸದಾಚಾರವುಳ್ಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಪುತ್ರಶತಂ ಜಜ್ಞೇ ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾ ಜನಮೇಜಯ। ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ವೈಶ್ಯಾಯಾಮೇಕಶ್ಚಾಪಿ ಶತಾತ್ಪರಃ
ಆಮೇಲೆ, ಜನಮೇಜಯ, ಗಾಂಧಾರಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ವೈಶ್ಯಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನು ಆ ನೂರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಪಾಣ್ಡೋಃ ಕೃನ್ತ್ಯಾಂ ಚ ಮಾದ್ರ್ಯಾಂ ಚ ಪುತ್ರಾಃ ಪಞ್ಚ ಮಹಾರಥಾಃ। ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸಮಪದ್ಯನ್ತ ಸನ್ತಾನಾಯ ಕುಲಸ್ಯ ವೈ
ಪಾಂಡುಗೆ ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಐದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದರು; ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದು, ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಕಥಂ ಪುತ್ರಶತಂ ಜಜ್ಞೇ ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ। ಕಿಯತಾ ಚೈವ ಕಾಲೇನ ತೇಷಾಮಾಯುಶ್ಚ ಕಿಂ ಪರಮ್
ಗಾಂಧಾರಿಗೆ ಹೇಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಎಷ್ಟು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ಕಾಲವಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಕಥಂ ಚೈಕಃ ಸ ವೈಶ್ಯಾಯಾಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸುತೋಽಭವತ್। ಕಥಂ ಚ ಸದೃಶೀಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಗಾನ್ಧಾರೀಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ವೈಶ್ಯಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಆ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಗಾಂಧಾರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪತಿ ದೊರಕಿದನು?
ಆನುಕೂಲ್ಯೇ ವರ್ತಮಾನಾಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽತ್ಯವರ್ತತ। ಕಥಂ ಚ ಶಪ್ತಸ್ಯ ಸತಃ ಪಾಣ್ಡೋಸ್ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಗಾಂಧಾರಿ ಸದಾ ಅನುಕೂಲವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು? ಶಾಪಿತನಾದ ಪಾಂಡು ಮಹಾತ್ಮನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು?
ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ದೈವತೇಭ್ಯಃ ಪುತ್ರಾಃ ಪಞ್ಚ ಮಹಾರಥಾಃ। ಏತದ್ವಿದ್ವನ್ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ತಪೋಧನ
ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಐದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು? ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.