ನ ರಿಪೂನ್ವೈ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ವಿಮುಞ್ಚನ್ತಿ ನರಾಃ ಶರಾನ್। ರನ್ಧ್ರ ಏಷಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ವಧಕಾಲಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಮಾನವರು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬಾಣ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಲ್ಲಲು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಮತ್ತಮಪ್ರಮತ್ತಂ ವಾ ವಿವೃತಂ ಘ್ನನ್ತಿ ಚೌಜಸಾ। ಉಪಾಯೈರ್ವಿವಿಧೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ ಕಸ್ಮಾನ್ಮೃಗ ವಿಗರ್ಹಸೇ
ಗಮನವಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಲದಿಂದ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಏಕೆ ದೂಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ?
ನಾಹಂ ಘ್ನ್ತಂ ಮೃಗನ್ರಾಜನ್ವಿಗರ್ಹೇ ಚಾತ್ಮಕಾರಣಾತ್। ಮೈಥುನಂ ತು ಪ್ರತೀಕ್ಷ್ಯಂ ಮೇ ತ್ವಯೇಹಾದ್ಯಾನೃಶಂಸ್ಯತಃ
ಮನುಷ್ಯರ ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮೃಗವನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಾನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀನು ಜೋಡಣೆಯು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ಕಾಲೇ ಸರ್ವಭೂತೇಪ್ಸಿತೇ ತಥಾ। ಕೋ ಹಿ ವಿದ್ವಾನ್ಮೃಗಂ ಹನ್ಯಾಚ್ಚರನ್ತಂ ಮೈಥುನಂ ವನೇ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜೋಡಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮೃಗವನ್ನು ಯಾವ ಜ್ಞಾನಿಯು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಅಸ್ಯಾಂ ಮೃಗ್ಯಾಂ ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಹರ್ಷಾನ್ಮೈಥುನಮಾಚರಮ್। ಪುರುಷಾರ್ಥಫಲಂ ಕರ್ತುಂ ತತ್ತ್ವಯಾ ವಿಫಲೀಕೃತಮ್
ರಾಜನೇ, ಈ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೋಡಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಮಾನವನ ಜೀವನದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ನೀನು ಅದನ್ನು ವ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಪೌರವಾಣಾಂ ಮಹಾರಾಜ ತೇಷಾಮಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾಮ್। ವಂಶೇ ಜಾತಸ್ಯ ಕೌರವ್ಯ ನಾನುರೂಪಮಿದಂ ತವ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪೌರವರ ಶುದ್ಧ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನೀನು, ಕೌರವ, ನಿನ್ನ ಈ ನಡೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ನೃಶಂಸಂ ಕರ್ಮ ಸುಮಹತ್ಸರ್ವಲೋಕವಿಗರ್ಹಿತಮ್। ಅಸ್ವರ್ಗ್ಯಮಯಶಸ್ಯಂ ಚಾಪ್ಯಧರ್ಮಿಷ್ಠಂ ಚ ಭಾರತ
ಭಾರತ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಕರ್ಮ, ಎಲ್ಲರೂ ದೂಷಿಸುವಂತಹದು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಅಪಕೀರ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವೂ ಹೌದು.
ಸ್ತ್ರೀಭೋಗಾನಾಂ ವಿಶೇಷಜ್ಞಃ ಶಾಸ್ತ್ರಧರ್ಮಾರ್ಥತತ್ತ್ವವಿತ್। ನಾರ್ಹಸ್ತ್ವಂ ಸುರಸಙ್ಕಾಶ ಕರ್ತುಮಸ್ವರ್ಗ್ಯಮೀದೃಶಮ್
ನೀನು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದ ಭೇದಗಳನ್ನು, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ನೀನು, ಇಂತಹ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ತ್ವಯಾ ನೃಶಂಸಕರ್ತಾರಃ ಪಾಪಾಚಾರಾಶ್ಚ ಮಾನವಾಃ। ನಿಗ್ರಾಹ್ಯಾಃ ಪಾರ್ಥಿವಶ್ರೇಷ್ಠ ತ್ರಿವರ್ಗಪರಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಪಾರ್ಥಿವಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಪಾಪಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳಿಲ್ಲದವರನ್ನು ನೀನು ತಡೆಯಬೇಕು.
ಕಿಂ ಕೃತಂ ತೇ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಮಿಹಾನಾಗಸಂ ಘ್ನತಃ। ಮುನಿಂ ಮೂಲಫಲಾಹಾರಂ ಮೃಗವೇಷಧರಂ ನೃಪ
ನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ, ಮೃಗರೂಪ ಧರಿಸಿದ ಮುನಿಯನ್ನು ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿರುವೆ. ನಾನು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ?
ವಸಮಾನಮರಣ್ಯೇಷು ನಿತ್ಯಂ ಶಮಪರಾಯಣಮ್। ತ್ವಯಾಽಹಂ ಹಿಂಸಿತೋ ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಾಮಪ್ಯನಾಗಸಃ
ನಾನು ಸದಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಶಾಂತಿಗೆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಕೂಡ ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವೆ.
ದ್ವಯೋರ್ನೃಶಂಸಕರ್ತಾರಮವಶಂ ಕಾಮಮೋಹಿತಮ್। ಜೀವಿತಾನ್ತಕರೋ ಭಾವೋ ಮೈಥುನೇ ಸಮುಪೈಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕ್ರೂರತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಜೀವನ ಅಂತ್ಯ ಜೋಡಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗಲೇ ಬರುತ್ತದೆ.
ಅಹಂ ಹಿ ಕಿಂದಮೋ ನಾಮ ತಪಸಾ ಭಾವಿತೋ ಮುನಿಃ। ವ್ಯಪತ್ರಪನ್ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಮೃಗ್ಯಾಂ ಮೈಥುನಮಾಚರಮ್
ನಾನು ಕಿಂಡಮ ಎಂಬ ಋಷಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದವನು. ಮಾನವರ ನಡುವೆ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟು, ಜಿಂಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೆ.
ಮೃಗೋ ಭತ್ವಾ ಮೃಗೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಚರಾಮಿ ಗಹನೇ ವನೇ। ನ ತು ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೇಯಂ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯವಿಜಾನತಃ
ನಾನು ಜಿಂಕೆಯಾಗಿ, ಇತರ ಜಿಂಕೆಗಳ ಜೊತೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನೀನು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮೃಗರೂಪಧರಂ ಹತ್ವಾ ಮಾಮೇವಂ ಕಾಮಮೋಹಿತಮ್। ಅಸ್ಯ ತು ತ್ವಂ ಫಲಂ ಮೂಢ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೀದೃಶಮೇವ ಹಿ
ಜಿಂಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಮಮೋಹಿತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದಿರುವ ನೀನು, ಮೂಢನೇ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಹ ಸಂವಾಸಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾಮವಿಮೋಹಿತಃ। ತ್ವಮಪ್ಯಸ್ಯಾಮವಸ್ಥಾಯಾಂ ಪ್ರೇತಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಪ್ರಿಯೆಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿ, ಕಾಮದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಾಗ, ನೀನು ಕೂಡ ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದು, ಪ್ರೇತಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವೆ.
ಅನ್ತಕಾಲೇ ಹಿ ಸಂವಾಸಂ ಯಯಾ ಗನ್ತಾಸಿ ಕಾನ್ತಯಾ। ಪ್ರೇತರಾಜಪುರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸರ್ವಭೂತದುರತ್ಯಯಮ್। ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮತಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೈವ ತ್ವಾಽನುಗಮಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಜೀವಿತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯೆಯ ಜೊತೆ ಹೋಗುವಾಗ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದಾಟಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತಲುಪುವೆ. ಆದರೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನನ್ನು ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಗೂ ಅನುಸರಿಸುವಳು.
ವರ್ತಮಾನಃ ಸುಖೇ ದುಃಖಂ ಯಥಾಽಹಂ ಪ್ರಾಪಿತಸ್ತ್ವಯಾ। ತಥಾ ತ್ವಾಂ ಚ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ದುಃಖಮಭ್ಯಾಗಮಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಸುಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ದುಃಖಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದೆಯಂತೆ, ನೀನು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅದೇ ರೀತಿ ದುಃಖವೂ ನಿನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸುದುಃಖಾರ್ತೋ ಜೀವಿತಾತ್ಸ ವ್ಯಮುಚ್ಯತ। ಮೃಗಃ ಪಾಣ್ಡುಶ್ಚ ದುಃಖಾರ್ತಃ ಕ್ಷಣೇನ ಸಮಪದ್ಯತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಜಿಂಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟಿತು. ಪಾಂಡು ಕೂಡಾ ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು.
ತಂ ವ್ಯತೀತಮುಪಕ್ರಮ್ಯ ರಾಜಾ ಸ್ವಮಿವ ಬಾನ್ಧವಮ್। ಸಭಾರ್ಯಃ ಶೋಕದುಃಖಾರ್ತಃ ಪರ್ಯದೇವಯದಾತುರಃ
ಅವನನ್ನು ಮೃತನಾಗಿ ಕಂಡ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಬಂಧುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶೋಕದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತನು.
ಸತಾಮಪಿ ಕುಲೇ ಜಾತಾಃ ಕರ್ಮಣಾ ಬತ ದುರ್ಗತಿಮ್। ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತ್ಯಕೃತಾತ್ಮಾನಃ ಕಾಮಜಾಲವಿಮೋಹಿತಾಃ
ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೂ ಸಹ, ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಸಿದ್ಧವಾಗದೆ, ಕಾಮದ ಬಲೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದಾಗ, ದುಃಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಶಶ್ವದ್ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾ ಜಾತೋ ಬಾಲ ಏವ ಪಿತಾ ಮಮ। ಜೀವಿತಾನ್ತಮನುಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಾಮಾತ್ಮೈವೇತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ನನ್ನ ತಂದೆ ಸದಾ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಜೀವಿತಾಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದಂತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಕಾಮವೇ.
ತಸ್ಯ ಕಾಮಾತ್ಮನಃ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ರಾಜ್ಞಃ ಸಂಯತವಾಗೃಷಿಃ। ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭಗವಾನ್ಮಾಮಜೀಜನತ್
ಆ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಸಂಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಋಷಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಜನ್ಮಕೊಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯಾದ್ಯ ವ್ಯಸನೇ ಬುದ್ಧಿಃ ಸಂಜಾತೇಯಂ ಮಮಾಧಮಾ। ತ್ಯಕ್ತಸ್ಯ ದೇವೈರನಯಾನ್ಮೃಗಯಾಂ ಪರಿಧಾವತಃ
ಈ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯೂ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಕೈಬಿಟ್ಟಂತೆ, ನಾನು ಈ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮೋಕ್ಷಮೇವ ವ್ಯವಸ್ಯಾಮಿ ಬನ್ಧೋ ಹಿ ವ್ಯಸನಂ ಮಹತ್। ಸುವೃತ್ತಿಮನುವರ್ತಿಷ್ಯೇ ತಾಮಹಂ ಪಿತುರವ್ಯಯಾಮ್
ನಾನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಬಂಧನೆ ದೊಡ್ಡ ವಿಪತ್ತು. ನಾನು ತಂದೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅತೀವ ತಪಸಾತ್ಮಾನಂ ಯೋಜಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಸಂಶಯಮ್। ತಸ್ಮಾದೇಕಾಹಮೇಕಾಹಮೇಕೈಕಸ್ಮಿನ್ವನಸ್ಪತೌ
ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪ್ರತಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ದಿನವನ್ನೇ ಕಳೆದೇನೆ.
ಚರನ್ಭೈಕ್ಷಂ ಮುನಿರ್ಮುಣ್ಡಶ್ಚರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಾಶ್ರಮಾನಿಮಾನ್। ಪಾಂಸುನಾ ಸಮವಚ್ಛನ್ನಃ ಶೂನ್ಯಾಗಾರಕೃತಾಲಯಃ
ಮುನಿಯಾಗಿ, ತಲೆಮೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಈ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಖಾಲಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ವೃಕ್ಷಮೂಲನಿಕೇತೋ ವಾ ತ್ಯಕ್ತಸರ್ವಪ್ರಿಯಾಪ್ರಿಯಃ। ನ ಶೋಚನ್ನ ಪ್ರಹೃಷ್ಯಂಶ್ಚ ತುಲ್ಯನಿನ್ದಾತ್ಮಸಂಸ್ತುತಿಃ
ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ ವಾಸವಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಿಯವನ್ನೂ, ಅಪ್ರಿಯವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ದುಃಖವನ್ನೂ, ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸದೆ, ನಿಂದೆಗೂ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಶಂಸೆಗೆಗೂ ಸಮನಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ನಿರಾಶೀರ್ನಿರ್ನಮಸ್ಕಾರೋ ನಿರ್ದ್ವನ್ದ್ವೋ ನಿಷ್ಪರಿಗ್ರಹಃ। ನ ಚಾಪ್ಯವಹಸನ್ಕಂಚಿನ್ನ ಕುರ್ವನ್ಭ್ರುಕುಟೀಂ ಕ್ವಚಿತ್
ನಾನು ನಿರಾಶನಾಗಿ, ಯಾರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡದೆ, ಜೋಡಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದದೆ, ಯಾರನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಭ್ರುಕುಟಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಹಾಕದೆ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಃ। ಜಙ್ಗಮಾಜಙ್ಗಮಂ ಸರ್ವಮವಿಹಿಂಸಂಶ್ಚತುರ್ವಿಧಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಚಲಿಸುವದಾಗಲಿ, ನಿಶ್ಚಲವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ ಇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.