ಮಞ್ಜೂಷಾಂ ರತ್ನಸಂಪೂರ್ಣಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಬಾಲಸಮಾಶ್ರಿತಾಮ್। ಉತ್ಸಸರ್ಜ ಕುಮಾರಂ ತಂ ಜಲೇ ಕುನ್ತೀ ಮಹಾಬಲಮ್
ಅವಳು ಆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡಿದಳು.
ತಮುತ್ಸೃಷ್ಟಂ ಜಲೇ ಗರ್ಭಂ ರಾಧಾಭರ್ತಾ ಮಹಾಯಶಾಃ। ಪುತ್ರತ್ವೇ ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ಸಭಾರ್ಯಃ ಸೂತನನ್ದನಃ
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾದ ಆ ಮಗುವನ್ನು ರಾಧೆಯ ಗಂಡನು, ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸುತ್ತನು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ನಾಮಧೇಯಂ ಚ ಚಕ್ರಾತೇ ತಸ್ಯ ಬಾಲಸ್ಯ ತಾವುಭೌ। ವಸುನಾ ಸಹ ಜಾತೋಽಯಂ ವಸುಷೇಣೋ ಭವತ್ವಿತಿ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಆ ಮಗುವಿಗೆ 'ಈತ ಧನದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ವಸುಸೇನ ಎಂದು ಇರಿಸೋಣ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.
ಸ ವರ್ಧಮಾನೋ ಬಲವಾನ್ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರೇಷೂದ್ಯತೋಽಭವತ್। ಆಪೃಷ್ಠತಾಪಾದಾದಿತ್ಯಮುಪಾತಿಷ್ಠತ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಅವನು ಬೆಳೆದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಕೇಳಿದಾಗ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹೋದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ತು ಜಪತಸ್ತಸ್ಯ ವೀರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ನಾದೇಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಾಸೀತ್ಕಿಂಚಿದ್ವಸು ಮಹೀತಲೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ದಾನವೂ ಎಲ್ಲೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಕಾಲೇ ತು ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿತ್ಸ್ವಪ್ನಾನ್ತೇ ಕರ್ಣಮಬ್ರವೀತ್। ಆದಿತ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭೂತ್ವಾ ಶೃಣು ವೀರ ವಚೋ ಮಮ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕನಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಾದವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕರ್ಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ವೀರನೇ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.'
ಪ್ರಭಾತಾಯಾಂ ರಜನ್ಯಾಂ ತ್ವಾಮಾಗಮಿಷ್ಯತಿ ವಾಸವಃ। ನ ತಸ್ಯ ಭಿಕ್ಷಾ ದಾತವ್ಯಾ ವಿಪ್ರರೂಪೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ನಿನಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುವುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಬೇಡ.
ನಿಶ್ಚಯೋಽಸ್ಯಾಪಹರ್ತುಂ ತೇ ಕವಚಂ ಕುಣ್ಡಲೇ ತಥಾ। ಅತಸ್ತ್ವಾಂ ಬೋಧಯಾಮ್ಯೇಷ ಸ್ಮರ್ತಾಸಿ ವಚನಂ ಮಮ
ಅವನ ಉದ್ದೇಶ ನಿನ್ನ ಕವಚ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಮರೆಯಬೇಡ.
ಶಕ್ರೋ ಮಾಂ ವಿಪ್ರರೂಪೇಣ ಯದಿ ವೈ ಯಾಚತೇ ದ್ವಿಜ। ಕಥಂ ತಸ್ಮೈ ನ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯಥಾ ಚಾಸ್ಮ್ಯವಬೋಧಿತಃ
ಶಕ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಂದ ಏನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡದೆ ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದು? ನನಗೆ ಹಾಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಪ್ರಾಃ ಪೂಜ್ಯಾಸ್ತು ದೇವಾನಾಂ ಸತತಂ ಪ್ರಿಯಮಿಚ್ಛತಾಮ್। ತಂ ದೇವದೇವಂ ಜಾನನ್ವೈ ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮ್ಯವಮನ್ತ್ರಣೇ
ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವನೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವಾಗ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯದ್ಯೇವಂ ಶೃಣು ಮೇ ವೀರ ವರಂ ತೇ ಸೋಽಪಿ ದಾಸ್ಯತಿ। ಶಕ್ತಿಂ ತ್ವಮಪಿ ಯಾಚೇಥಾಃ ಸರ್ವಶತ್ರುವಿಬಾಧಿನೀಮ್
ಹಾಗಾದರೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು ವೀರನೇ: ಅವನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜಃ ಸ್ವಪ್ನೇ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ। ಕರ್ಣಃ ಪ್ರಬುದ್ಧಸ್ತಂ ಸ್ವಪ್ನಂ ಚಿನ್ತಯಾನೋಽಭವತ್ತದಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕನಸಿನಲ್ಲೇ ಅದೆಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋದನು. ಕರ್ಣನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಆ ಕನಸನ್ನು ಆಲೋಚಿಸತೊಡಗಿದನು.
ತಮಿನ್ದ್ರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭೂತ್ವಾ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಭೂತಭಾವನಃ। ಕುಣ್ಡಲೇ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಕವಚಂ ಚ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಕರ್ಣನಿಗೆ ಕುಂಡಲ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಉತ್ಕೃತ್ಯಾವಿಮನಾಃ ಸ್ವಾಙ್ಗಾತ್ಕವಚಂ ರುಧಿರಸ್ರವಮ್। ಕರ್ಣೌ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಚ ದ್ವೇ ಛಿತ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಯಚ್ಛತ್ಸ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಕರ್ಣನು ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯುವಂತೆ ಕವಚವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಎರಡೂ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಕೈಮುಗಿದು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತು ದೇವೇಶಸ್ತುಷ್ಟಸ್ತೇನಾಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಾ। ಅಹೋ ಸಾಹಸಮಿತ್ಯಾಹ ಮನಸಾ ವಾಸವೋ ಹಸನ್
ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ವಾಸವನು ನಗುತ್ತಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 'ಅಯ್ಯೋ, ಎಂತಹ ಧೈರ್ಯ!' ಎಂದುಕೊಂಡನು.
ದೇವದಾನವಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಗನ್ಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್। ನ ತಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಯೋ ಹ್ಯೇತತ್ಕರ್ಮ ಕರ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರೀತೋಽಸ್ಮಿ ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ವರಂ ಬ್ರೂಹಿ ಯದಿಚ್ಛಸಿ
ನಿನ್ನ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಹೇಳು.
ಶಕ್ತಿಂ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ಶಕ್ರೋ ವಿಸ್ಮಯಾದ್ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್। ದೇವದಾನವಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಗನ್ಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್
ಶಕ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಇವರಲ್ಲಿ—'
ಯಸ್ಮೈ ಕ್ಷೇಪ್ಸ್ಯಸಿ ರುಷ್ಟಃ ಸನ್ಸೋಽನಯಾ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಹತ್ವೈಕಂ ಸಮರೇ ಶತ್ರುಂ ತತೋ ಮಾಮಾಗಮಿಷ್ಯತಿ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ದಧೇ ಶಕ್ರೋ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ತು ತಸ್ಯ ವೈ
ನೀನು ಈ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಾರು ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತೀಯೋ, ಅವರು ಬದುಕಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆದ ಮೇಲೆ ಅದು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶಕ್ರನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ ಅಡಗಿಹೋದನು.
ಪ್ರಾಙ್ನಾಮ ತಸ್ಯ ಕಥಿತಂ ವಸುಷೇಣ ಇತಿ ಕ್ಷಿತೌ। ಕರ್ಣೋ ವೈಕರ್ತನಶ್ಚೈವ ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಸೋಽಭವತ್
ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಸುಸೇನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ವಿಕರ್ತನನ ಮಗನಾದ ಕರ್ಣ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಸತ್ವರೂಪಗುಣೋಪೇತಾ ಧರ್ಮಾರಾಮಾ ಮಹಾವ್ರತಾ। ದುಹಿತಾ ಕುನ್ತಿಭೋಜಸ್ಯ ಪೃಥಾ ಪೃಥುಲಲೋಚನಾ
ಅದ್ಭುತ ರೂಪ, ಗುಣ, ವೇಗದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾದ, ಮಹಾ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ, ಕುಂತಿಭೋಜನ ಮಗಳು, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪೃಥೆಯಿದ್ದಳು.
ತಾಂ ತು ತೇಜಸ್ವಿನೀಂ ಕನ್ಯಾಂ ರೂಪಯೌವನಶಾಲಿನೀಮ್। ವ್ಯಾವೃಣ್ವನ್ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಕೇಚಿದತೀವ ಸ್ತ್ರೀಗುಣೈರ್ಯುತಾಮ್
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿ ಯುವತಿಯು ರೂಪ ಹಾಗೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಕೆಲ ರಾಜರು ಆಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು.
ತತಃ ಸಾ ಕುನ್ತಿಭೋಜೇನ ರಾಜ್ಞಾಹೂಯ ನರಾಧಿಪಾನ್। ಪಿತ್ರಾ ಸ್ವಯಂವರೇ ದತ್ತಾ ದುಹಿತಾ ರಾಜಸತ್ತಮ
ಆಮೇಲೆ ಕುಂತಿಭೋಜನು ರಾಜರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ತತಃ ಸಾ ರಙ್ಗಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ತೇಷಾಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಮನಸ್ವಿನೀ। ದದರ್ಶ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲಂ ಪಾಣ್ಡುಂ ಭರತಸತ್ತಮಮ್
ಆ ರಾಜರ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯಾದ ಮಹಿಳೆ, ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನಾದ ಭರತಕುಲದ ಪಾಂಡುನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಸಿಂಹದರ್ಪಂ ಮಹೋರಸ್ಕಂ ವೃಷಭಾಕ್ಷಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಆದಿತ್ಯಮಿವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಪ್ರಚ್ಛಾದ್ಯ ವೈ ಪ್ರಭಾಃ
ಸಿಂಹದ ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳ, ವಿಶಾಲವಾದ ಎದೆಯುಳ್ಳ, ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪಾಂಡು, ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮಧ್ಯೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ರಾಜಸಮಿತೌ ಪುರನ್ದರಮಿವಾಪರಮ್। ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಽನವದ್ಯಾಙ್ಗೀ ಕುನ್ತಿಭೋಜಸುತಾ ಶುಭಾ
ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತಿದ್ದ ಪಾಂಡುನನ್ನು ನೋಡಿ, ದೋಷರಹಿತವಾದ ಅಂಗಗಳಿದ್ದ ಶುಭಸ್ವರೂಪಳಾದ ಕುಂತಿಭೋಜನ ಮಗಳು—
ಪಾಣ್ಡುಂ ನರವರಂ ರಙ್ಗೇ ಹೃದಯೇನಾಕುಲಾಽಭವತ್। ತತಃ ಕಾಮಪರೀತಾಙ್ಗೀ ಸಕೃತ್ಪ್ರಚಲಮಾನಸಾ
—ಅಂಗೈಕೆ ಪಾಂಡುನನ್ನು ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತು; ಆಕೆ ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಆಕೃತಳಾಗಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸು ತಲ್ಲಣವಾಯಿತು—
ವ್ರೀಡಮಾನ ಸ್ರಜಂ ಕುನ್ತೀ ರಾಜ್ಞಃ ಸ್ಕನ್ಧೇ ಸಮಾಸಜತ್। ತಂ ನಿಶಮ್ಯ ವೃತಂ ಪಾಣ್ಡುಂ ಕುನ್ತ್ಯಾ ಸರ್ವೇ ನರಾಧಿಪಾಃ
ಕುಂತಿ ಸಂಕೋಚದಿಂದ ರಾಜನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾರವನ್ನು ಇಟ್ಟಳು; ಕುಂತಿಯು ಪಾಂಡುನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು—
ಯಥಾಗತಂ ಸಮಾಜಗ್ಮುರ್ಗಜೈರಶ್ವೈ ರಥೈಸ್ತಥಾ। ತತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪಿತಾ ರಾಜನ್ವಿವಾಹಮಕರೋತ್ಪ್ರಭುಃ
—ಹಾಗೆಯೇ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು; ಆಮೇಲೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸ ತಯಾ ಕುನ್ತಿಭೋಜಸ್ಯ ದುಹಿತ್ರಾ ಕುರುನನ್ದನಃ। ಯುಯುಜೇಽಮಿತಸೌಭಾಗ್ಯಃ ಪೌಲೋಮ್ಯಾ ಮಘವಾನಿವ
ಹೀಗಾಗಿ ಅಪಾರ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪಾಂಡು, ಕುಂತಿಭೋಜನ ಮಗಳಾದ ಕುಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾದನು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಮಘವಾನ್ ಪೌಲೋಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾದಂತೆ.