ಸುಬಲಸ್ಯ ಚ ಕಲ್ಯಾಣೀಂ ಗಾನ್ಧಾರಾಧಿಪತೇಃ ಸುತಾಮ್। ಸುತಾಂ ಚ ಮದ್ರರಾಜಸ್ಯ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾಂ ಭುವಿ
ಮತ್ತೆ ಗಾಂಧಾರದ ರಾಜ ಸುಬಲನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಿಲ್ಲದ ಮದ್ರದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು.
ಕದಾಚಿದಥ ಗಾಙ್ಗೇಯಃ ಸರ್ವನೀತಿಮತಾಂ ವರಃ। ವಿದುರಂ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಜ್ಞಂ ವಾಕ್ಯಮಾಹ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಒಂದು ವೇಳೆ, ನೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗಾಂಗೇಯ ಭೀಷ್ಮನು ಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತ ವಿಧುರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಗುಣೈಃ ಸಮುದಿತಂ ಸಮ್ಯಗಿದಂ ನಃ ಪ್ರಥಿತಂ ಕುಲಮ್। ಅತ್ಯನ್ಯಾನ್ಪೃಥಿವೀಪಾಲಾನ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಧಿರಾಜ್ಯಭಾಕ್
ನಮ್ಮ ವಂಶವು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಮೀರಿಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ.
ರಕ್ಷಿತಂ ರಾಜಭಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಧರ್ಮವಿದ್ಭಿರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ। ನೋತ್ಸಾದಮಗಮಚ್ಚೇದಂ ಕದಾಚಿದಿಹ ನಃ ಕುಲಮ್
ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜರು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ವಂಶವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಸಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿಲ್ಲ.
ಮಯಾ ಚ ಸತ್ಯವತ್ಯಾ ಚ ಕೃಷ್ಣೇನ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಸಮವಸ್ಥಾಪಿತ ಭೂಯೋ ಯುಷ್ಮಾಸು ಕುಲತನ್ತುಷು
ನಾನು, ಸತ್ಯವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಈ ಕುಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ತಚ್ಚೈತದ್ವರ್ಧತೇ ಭೂಯಃ ಕುಲಂ ಸಾಗರವದ್ಯಥಾ। ತಥಾ ಮಯಾ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಚೈವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಈ ವಂಶವು ಸಾಗರದಂತೆ ಇನ್ನೂ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೂಯತೇ ಯಾದವೀ ಕನ್ಯಾ ಸ್ವನುರೂಪಾ ಕುಲಸ್ಯ ನಃ। ಸುಬಲಸ್ಯಾತ್ಮಜಾ ಚೈವ ತಥಾ ಮದ್ರೇಶ್ವರಸ್ಯ ಚ
ನಮ್ಮ ಕುಲಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುವ ಯಾದವ ವಂಶದ ಯುವತಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸುಬಲನ ಪುತ್ರಿಯೂ, ಮದ್ರದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಕುಲೀನಾ ರೂಪವತ್ಯಶ್ಚ ತಾಃ ಕನ್ಯಾಃ ಪುತ್ರ ಸರ್ವಶಃ। ಉಚಿತಾಶ್ಚೈವ ಸಂಬನ್ಧೇ ತೇಽಸ್ಮಾಕಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ್ಷಭಾಃ
ಮಗನೇ, ಆ ಯುವತಿಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಲೀನ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಮನ್ಯೇ ವರಯಿತವ್ಯಾಸ್ತಾ ಇತ್ಯಹಂ ಧೀಮತಾಂ ವರ। ಸನ್ತಾನಾರ್ಥಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ಯದ್ವಾ ವಿದುರ ಮನ್ಯಸೇ
ಧೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಈ ಯುವತಿಯರನ್ನು ನಮ್ಮ ವಂಶದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಧುರಾ, ನೀನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಹೇಳು.
ಭವಾನ್ಪಿತಾ ಭಾವನ್ಮಾತಾ ಭವಾನ್ನಃ ಪರಮೋ ಗುರುಃ। ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ವಯಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಚಾರ್ಯ ಕುರು ಯದ್ಧಿತಮ್
ನೀನು ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ನೀನು ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪರಮ ಗುರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೇ ಈ ಕುಲಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡು.
ಅಥ ಶುಶ್ರಾವ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ಗಾನ್ಧಾರೀಂ ಸುಬಲಾತ್ಮಜಾಮ್। ಆರಾಧ್ಯ ವರದಂ ದೇವಂ ಭಗನೇತ್ರಹರಂ ಹರಮ್
ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸುಬಲನ ಮಗಳು ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು ಭಗನೇತ್ರಹರನಾದ ವರಪ್ರದ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಳು.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ಕಿಲ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಶತಂ ಲೇಭೇ ವರಂ ಶುಭಾ। ಇತಿ ಶುಶ್ರಾವ ತತ್ತ್ವೇನ ಭೀಷ್ಮಃ ಕುರುಪಿತಾಮಹಃ
ಗಾಂಧಾರಿ ಎಂಬ ಶುಭಸ್ವಭಾವಳಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ದೊರೆತಿದೆ ಎಂದು ಕುರುಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಸ್ಯ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಭಾರತ। ಅಚಕ್ಷುರಿತಿ ತತ್ರಾಸೀತ್ಸುಬಲಸ್ಯ ವಿಚಾರಣಾ
ಅನಂತರ, ಭಾರತ, ಅವನು ಗಾಂಧಾರರಾಜನಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಸುಬಲನ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಕುರುಡತನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು.
ಕುಲಂ ಖ್ಯಾತಿಂ ಚ ವೃತ್ತಂ ಚ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ತು ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸಃ। ದದೈ ತಾಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ಗಾನ್ಧಾರೀಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್
ಕುಟುಂಬ, ಹೆಸರು, ನಡೆನಡಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿ, ಧರ್ಮಪರಾಯಣಿಯಾದ ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ತ್ವಥ ಶುಶ್ರಾವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಮಚಕ್ಷುಷಮ್। ಆತ್ಮಾನಂ ದಿಪ್ಸಿತಂ ಚಾಸ್ಮೈ ಪಿತ್ರಾ ಮಾತ್ರಾ ಚ ಭಾರತ
ಆಮೇಲೆ ಗಾಂಧಾರಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಕುರುಡನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು. ತಂದೆ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು.
ತತಃ ಸಾ ಪಟಮಾದಾಯ ಕೃತ್ವಾ ಬಹುಗುಣಂ ತದಾ। ಬಬನ್ಧ ನೇತ್ರೇ ಸ್ವೇ ರಾಜನ್ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ
ಆಗ ಗಾಂಧಾರಿ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಾಳೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು, ರಾಜನೆ.
ನಾಭ್ಯಸೂಯಾಂ ಪತಿಮಹಮಿತ್ಯೇವಂ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾ। ತತೋ ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಶಕುನಿರಭ್ಯಯಾತ್
"ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರರಾಜನ ಮಗ ಶಕುನಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಸ್ವಸಾರಂ ಪರಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಯುಕ್ತಾಮಾದಾಯ ಕೌರವಾನ್। ತಾಂ ತದಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ದದೌ ಪರಮಸತ್ಕೃತಾಮ್। ಭೀಷ್ಮಸ್ಯಾನುಮತೇ ಚೈವ ವಿವಾಹಂ ಸಮಕಾರಯತ್
ಅವನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಕೌರವರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಭೀಷ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ದತ್ತ್ವಾ ಸ ಭಗಿನೀಂ ವೀರೋ ಯಥಾರ್ಹಂ ಚ ಪರಿಚ್ಛದಮ್। ಪುನರಾಯಾತ್ಸ್ವನಗರಂ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಪ್ರತಿಪೂಜಿತಃ
ತಮ್ಮ ತಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಶೂರವೀರನು ಭೀಷ್ಮನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಪಿ ವರಾರೋಹಾ ಶೀಲಾಚಾರವಿಚಿಷೇಟಿತೈಃ। ತುಷ್ಟಿಂ ಕುರೂಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಭಾರತ
ಉತ್ತಮ ರೂಪವಳಾದ ಗಾಂಧಾರಿ ತನ್ನ ಶೀಲ ಮತ್ತು ಸದುಪಚಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುವಂಶದವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು, ಭಾರತ.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ಸಾ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಚಕ್ಷುಷಮೀಶ್ವರಮ್। ಅತಿಚಾರಾದ್ಭೃಶಂ ಭೀತಾ ಭರ್ತುಃ ಸಾ ಸಮಚಿನ್ತಯತ್
ಗಾಂಧಾರಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಜ್ಞಾನಚಕ್ಷುವಿನುಳ್ಳವನೆಂದು ನೋಡಿ, ಅವನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಯಗೊಂಡು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದಳು.
ಸಾ ದೃಷ್ಟಿವಿನಿವೃತ್ತ್ಯಾ ಹಿ ಭರ್ತುಶ್ಚ ಸಮತಾಂ ಯಯೌ। ನಹಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮೇಪ್ಯತೀಚಾರೇ ಭರ್ತುಃ ಸಾ ವವೃತೇ ತದಾ
ಅವಳು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಸಮಾನಳಾದಳು. ಗಂಡನ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಆಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ.
ವೃತ್ತೇನಾರಾಧ್ಯ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಗುರೂನ್ಪತಿಪರಾಯಣಾ। ವಾಚಾಪಿ ಪುರುಷಾನನ್ಯಾನ್ಸುವ್ರತಾ ನಾನ್ವಕೀರ್ತಯತ್
ಗಂಡನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಹಿರಿಯರನ್ನು ತನ್ನ ಸದುಪಚಾರದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು. ಸದಾಚಾರವತಿಯಾದ ಅವಳು ಬೇರೆ ಪುರುಷರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯಾಃ ಸಹೋದರೀಃ ಕನ್ಯಾಃ ಪುನರೇವ ದದೌ ದಶ। ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಃ ಸುಬಲೋ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಚ ವೃತಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರರಾಜ ಸುಬಲನು, ಭೀಷ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಗಾಂಧಾರಿಯ ಹತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸತ್ಯವ್ರತಾಂ ಸತ್ಯಸೇನಾಂ ಸುದೇಷ್ಣಾಂ ಚಾಪಿ ಸಂಹಿತಾಮ್। ತೇಜಶ್ಶ್ರ್ವಾಂ ಸುಶ್ರವಾಂ ಚ ತಥೈವ ನಿಕೃತಿಂ ಶುಭಾಮ್
ಅವನು ಸತ್ಯವ್ರತಾ, ಸತ್ಯಸೇನಾ, ಸುದೇಶ್ಣಾ, ಸಂಹಿತಾ, ತೇಜಶ್ರ್ವಾ, ಸುಶ್ರವಾ ಮತ್ತು ಶುಭಳಾದ ನಿಕೃತಿಯನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.
ಶಂಭ್ವಠಾಂ ಚ ದಶಾರ್ಣಾಂ ಚ ಗಾನ್ಧಾರೀರ್ದಶ ವಿಶ್ರುತಾಃ। ಏಕಾಹ್ನಾ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಜನೇಶ್ವರಃ
ಶಂಭ್ವಠಾ, ದಶಾರ್ಣಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹತ್ತು ಗಾಂಧಾರಿಯರನ್ನು ಕೂಡ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಶಾನ್ತನವೋ ಭೀಷ್ಮೋ ಧಾನುಷ್ಕಸ್ತಾಸ್ತತಸ್ತತಃ। ಅದದಾದ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ರಾಜಪುತ್ರೀಃ ಪರಶ್ಶತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರ ಭೀಷ್ಮನು ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ನೂರಾರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಶೂರೋ ನಾಮ ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಸುದೇವಪಿತಾಽಭವತ್। ತಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಪೃಥಾ ನಾಮ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾ ಭುವಿ
ಯದುವಂಶದ ಮುಖ್ಯನಾದ ಶೂರನು ವಸುದೇವನ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಗಳು ಪೃಥೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಕ್ಕಮೇಲಿಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಪಿತೃಷ್ವಸ್ರೀಯಾಯ ಸ ತಾಮನಪತ್ಯಾಯ ಭಾರತ। ಅಗ್ರ್ಯಮಗ್ರೇ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಸ್ವಸ್ಯಾಪತ್ಯಂ ಸ ಸತ್ಯವಾಕ್
ಭಾರತ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಕ್ಕನ ಮಗನಿಗೆ, ಅವನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ, ಆ ಮಾತನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದನು.
ಅಗ್ರಜಾಮಥ ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಶೂರೋಽನುಗ್ರಹಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣೇ। ಪ್ರದದೌ ಕುನ್ತಿಭೋಜಾಯ ಸಖಾ ಸಖ್ಯೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕುಂತಿಭೋಜನಿಗೆ, ಅವನು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಆ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಸ್ನೇಹದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟನು.