ಧನುರ್ವೇದೇಽಶ್ವಪೃಷ್ಠೇ ಚ ಗದಾಯುದ್ಧೇಽಸಿಚರ್ಮಣಿ। ತಥೈವ ಗಜಶಿಕ್ಷಾಯಾಮಸ್ತ್ರೇಷು ವಿವಿಧೇಷು ಚ
ಅವನಿಗೆ ಧನುರ್ವೇದ, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ, ಗದಾಯುದ್ಧ, ಕತ್ತಿ-ಕವಚ, ಆನೆಗಳ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಅರ್ಥಧರ್ಮಪ್ರಧಾನಾಸು ವಿದ್ಯಾಸು ವಿವಿಧಾಸು ಚ। ಗತಃ ಪಾರಂ ಯದಾ ಪಾಣ್ಡುಸ್ತದಾ ಸೇನಾಪತಿಃ ಕೃತಃ
ಪಾಂಡುನು ಧನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಸೇನಾಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಪಾಣ್ಡುರ್ಧನುಷಿ ವಿಕ್ರಾನ್ತೋ ನರೇಷ್ವಭ್ಯದಿಕೋಽಭವತ್। ಅನ್ಯೇಭ್ಯೋ ಬಲವಾನಾಸೀದ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ಪಾಂಡು ಧನುಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶೂರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಇತರ ಪುರುಷರನ್ನು ಮೀರಿದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಮಹಾರಾಜನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಮಾತ್ಯೋ ಮನುಜೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಬಾಲ ಏವ ಯಶಸ್ವಿನಃ। ಭೀಷ್ಮೇಣ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಪ್ರಣೇತಾ ವಿದುರಃ ಕೃತಃ
ರಾಜನಾದ ಕುಲಪತಿ ಬಾಲ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರೂ, ಭೀಷ್ಮನು ಧರ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಬುದ್ಧಿಮೇಧಾಪಟುರ್ಯುವಾ। ಭಾವೇನಾಗಮಯುಕ್ತೇನ ಸರ್ವಂ ವೇದಯತೇ ಜಗತ್
ಅವನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿತ್ತು; ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗಿದ್ದನು. ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದನು.
ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ನ ತ್ವಾಸೀತ್ಕಶ್ಚಿದ್ವಿದುರಸಂಮಿತಃ। ಧರ್ಮನಿತ್ಯಸ್ತಥಾ ರಾಜನ್ಧರ್ಮಂ ಚ ಪರಮಂ ಗತಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿಧುರನಿಗೆ ಸಮನಾದವರು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದನು.
ಪ್ರನಷ್ಟಂ ಶಾನ್ತನೋರ್ವಂಶಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಪುನರುದ್ಧೃತಮ್। ತತೋ ನಿರ್ವಚನಂ ಲೋಕೇ ಸರ್ವರಾಷ್ಟ್ರೇಷ್ವವರ್ತತ
ಶಾಂತನುವಿನ ವಂಶವು ನಾಶವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತೆ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ವಿಷಯವು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.
ವೀರಸೂನಾಂ ಕಾಶಿಸುತೇ ದೇಶಾನಾಂ ಕುರುಜಾಙ್ಗಲಮ್। ಸರ್ವಧ್ರಮವಿದಾಂ ಭೀಷ್ಮಃ ಪುರಾಣಾಂ ಗಜಸಾಹ್ವಯಮ್
ಕಾಶಿದೇವಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮತ್ತು ಕುರುಜಾಂಗಲದ ಪುರಾತನ ಗಜಸಾಹ್ವಯನಾಗಿದ್ದನು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತ್ವಚಕ್ಷುಷ್ಟ್ವಾದ್ರಜ್ಯಂ ನ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ। ಪಾರಸವತ್ವಾದ್ವಿದುರೋ ರಾಜಾ ಪಾಣ್ಡುರ್ಬಭೂವ ಹ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಕಣ್ಣು ಕಾಣದವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಧುರನು ದಾಸಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಪಾಂಡು ರಾಜನಾದನು.
ಅಥ ಶುಶ್ರಾವ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಃ ಕುನ್ತಿಭೋಜಮಹೀಪತೇಃ। ರೂಪಯೌವನಸಂಪನ್ನಾಂ ಸುತಾಂ ಸಾಗರಗಾಸುತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಗರನ ಪುತ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕುಂತಿಭೋಜನ ರಾಜನ ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಸುಬಲಸ್ಯ ಚ ಕಲ್ಯಾಣೀಂ ಗಾನ್ಧಾರಾಧಿಪತೇಃ ಸುತಾಮ್। ಸುತಾಂ ಚ ಮದ್ರರಾಜಸ್ಯ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾಂ ಭುವಿ
ಮತ್ತೆ ಗಾಂಧಾರದ ರಾಜ ಸುಬಲನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಿಲ್ಲದ ಮದ್ರದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು.
ಕದಾಚಿದಥ ಗಾಙ್ಗೇಯಃ ಸರ್ವನೀತಿಮತಾಂ ವರಃ। ವಿದುರಂ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಜ್ಞಂ ವಾಕ್ಯಮಾಹ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಒಂದು ವೇಳೆ, ನೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗಾಂಗೇಯ ಭೀಷ್ಮನು ಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತ ವಿಧುರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಗುಣೈಃ ಸಮುದಿತಂ ಸಮ್ಯಗಿದಂ ನಃ ಪ್ರಥಿತಂ ಕುಲಮ್। ಅತ್ಯನ್ಯಾನ್ಪೃಥಿವೀಪಾಲಾನ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಧಿರಾಜ್ಯಭಾಕ್
ನಮ್ಮ ವಂಶವು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಮೀರಿಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ.
ರಕ್ಷಿತಂ ರಾಜಭಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಧರ್ಮವಿದ್ಭಿರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ। ನೋತ್ಸಾದಮಗಮಚ್ಚೇದಂ ಕದಾಚಿದಿಹ ನಃ ಕುಲಮ್
ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜರು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ವಂಶವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಸಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿಲ್ಲ.
ಮಯಾ ಚ ಸತ್ಯವತ್ಯಾ ಚ ಕೃಷ್ಣೇನ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಸಮವಸ್ಥಾಪಿತ ಭೂಯೋ ಯುಷ್ಮಾಸು ಕುಲತನ್ತುಷು
ನಾನು, ಸತ್ಯವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಈ ಕುಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ತಚ್ಚೈತದ್ವರ್ಧತೇ ಭೂಯಃ ಕುಲಂ ಸಾಗರವದ್ಯಥಾ। ತಥಾ ಮಯಾ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಚೈವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಈ ವಂಶವು ಸಾಗರದಂತೆ ಇನ್ನೂ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೂಯತೇ ಯಾದವೀ ಕನ್ಯಾ ಸ್ವನುರೂಪಾ ಕುಲಸ್ಯ ನಃ। ಸುಬಲಸ್ಯಾತ್ಮಜಾ ಚೈವ ತಥಾ ಮದ್ರೇಶ್ವರಸ್ಯ ಚ
ನಮ್ಮ ಕುಲಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುವ ಯಾದವ ವಂಶದ ಯುವತಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸುಬಲನ ಪುತ್ರಿಯೂ, ಮದ್ರದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಕುಲೀನಾ ರೂಪವತ್ಯಶ್ಚ ತಾಃ ಕನ್ಯಾಃ ಪುತ್ರ ಸರ್ವಶಃ। ಉಚಿತಾಶ್ಚೈವ ಸಂಬನ್ಧೇ ತೇಽಸ್ಮಾಕಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ್ಷಭಾಃ
ಮಗನೇ, ಆ ಯುವತಿಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಲೀನ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಮನ್ಯೇ ವರಯಿತವ್ಯಾಸ್ತಾ ಇತ್ಯಹಂ ಧೀಮತಾಂ ವರ। ಸನ್ತಾನಾರ್ಥಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ಯದ್ವಾ ವಿದುರ ಮನ್ಯಸೇ
ಧೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಈ ಯುವತಿಯರನ್ನು ನಮ್ಮ ವಂಶದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಧುರಾ, ನೀನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಹೇಳು.
ಭವಾನ್ಪಿತಾ ಭಾವನ್ಮಾತಾ ಭವಾನ್ನಃ ಪರಮೋ ಗುರುಃ। ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ವಯಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಚಾರ್ಯ ಕುರು ಯದ್ಧಿತಮ್
ನೀನು ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ನೀನು ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪರಮ ಗುರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೇ ಈ ಕುಲಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡು.
ಅಥ ಶುಶ್ರಾವ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ಗಾನ್ಧಾರೀಂ ಸುಬಲಾತ್ಮಜಾಮ್। ಆರಾಧ್ಯ ವರದಂ ದೇವಂ ಭಗನೇತ್ರಹರಂ ಹರಮ್
ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸುಬಲನ ಮಗಳು ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು ಭಗನೇತ್ರಹರನಾದ ವರಪ್ರದ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಳು.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ಕಿಲ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಶತಂ ಲೇಭೇ ವರಂ ಶುಭಾ। ಇತಿ ಶುಶ್ರಾವ ತತ್ತ್ವೇನ ಭೀಷ್ಮಃ ಕುರುಪಿತಾಮಹಃ
ಗಾಂಧಾರಿ ಎಂಬ ಶುಭಸ್ವಭಾವಳಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ದೊರೆತಿದೆ ಎಂದು ಕುರುಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಸ್ಯ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಭಾರತ। ಅಚಕ್ಷುರಿತಿ ತತ್ರಾಸೀತ್ಸುಬಲಸ್ಯ ವಿಚಾರಣಾ
ಅನಂತರ, ಭಾರತ, ಅವನು ಗಾಂಧಾರರಾಜನಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಸುಬಲನ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಕುರುಡತನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು.
ಕುಲಂ ಖ್ಯಾತಿಂ ಚ ವೃತ್ತಂ ಚ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ತು ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸಃ। ದದೈ ತಾಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ಗಾನ್ಧಾರೀಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್
ಕುಟುಂಬ, ಹೆಸರು, ನಡೆನಡಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿ, ಧರ್ಮಪರಾಯಣಿಯಾದ ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ತ್ವಥ ಶುಶ್ರಾವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಮಚಕ್ಷುಷಮ್। ಆತ್ಮಾನಂ ದಿಪ್ಸಿತಂ ಚಾಸ್ಮೈ ಪಿತ್ರಾ ಮಾತ್ರಾ ಚ ಭಾರತ
ಆಮೇಲೆ ಗಾಂಧಾರಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಕುರುಡನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು. ತಂದೆ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು.
ತತಃ ಸಾ ಪಟಮಾದಾಯ ಕೃತ್ವಾ ಬಹುಗುಣಂ ತದಾ। ಬಬನ್ಧ ನೇತ್ರೇ ಸ್ವೇ ರಾಜನ್ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ
ಆಗ ಗಾಂಧಾರಿ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಾಳೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು, ರಾಜನೆ.
ನಾಭ್ಯಸೂಯಾಂ ಪತಿಮಹಮಿತ್ಯೇವಂ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾ। ತತೋ ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಶಕುನಿರಭ್ಯಯಾತ್
"ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರರಾಜನ ಮಗ ಶಕುನಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಸ್ವಸಾರಂ ಪರಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಯುಕ್ತಾಮಾದಾಯ ಕೌರವಾನ್। ತಾಂ ತದಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ದದೌ ಪರಮಸತ್ಕೃತಾಮ್। ಭೀಷ್ಮಸ್ಯಾನುಮತೇ ಚೈವ ವಿವಾಹಂ ಸಮಕಾರಯತ್
ಅವನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಕೌರವರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಭೀಷ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ದತ್ತ್ವಾ ಸ ಭಗಿನೀಂ ವೀರೋ ಯಥಾರ್ಹಂ ಚ ಪರಿಚ್ಛದಮ್। ಪುನರಾಯಾತ್ಸ್ವನಗರಂ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಪ್ರತಿಪೂಜಿತಃ
ತಮ್ಮ ತಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಶೂರವೀರನು ಭೀಷ್ಮನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಪಿ ವರಾರೋಹಾ ಶೀಲಾಚಾರವಿಚಿಷೇಟಿತೈಃ। ತುಷ್ಟಿಂ ಕುರೂಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಭಾರತ
ಉತ್ತಮ ರೂಪವಳಾದ ಗಾಂಧಾರಿ ತನ್ನ ಶೀಲ ಮತ್ತು ಸದುಪಚಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುವಂಶದವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು, ಭಾರತ.