ಭ್ರಾತಾ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಯಥಾ ವಾ ಪುತ್ರ ಮನ್ಯಸೇ। ಅಯಂ ಶಾನ್ತನವಃ ಸತ್ಯಂ ಪಾಲಯನ್ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ
ನೀನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗೆ ಸಹೋದರನೋ ಅಥವಾ ಮಗನೋ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಈ ಶಾಂತನುವಿನ ಮಗನು ಸತ್ಯವಂತನು, ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು.
ಬುದ್ಧಿಂ ನ ಕುರುತೇಽಪತ್ಯೇ ತಥಾ ರಾಜ್ಯಾಽನುಶಾಸನೇ। ಸ ತ್ವಂ ವ್ಯಪೇಕ್ಷಯಾ ಭ್ರಾತುಃ ಸನ್ತಾನಾಯ ಕುಲಸ್ಯ ಚ
ಅವನು ಸಂತಾನದಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಜ್ಯಪಾಲನಲ್ಲಿಯೂ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ವಂಶದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ನೀನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಚಾಸ್ಯ ವಚನಾನ್ನಿಯೋಗಾಚ್ಚ ಮಮಾನಘ। ಅನುಕ್ರೋಶಾಚ್ಚ ಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ರಕ್ಷಣಾಯ ಚ
ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತು, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ,
ಆನೃಶಂಸ್ಯಾಚ್ಚ ಯದ್ಬ್ರೂಯಾಂ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ। ಯವೀಯಸಸ್ವ ಭ್ರಾತುರ್ಭಾರ್ಯೇ ಸುರಸುತೋಪಮೇ
ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ದೇವಕನ್ಯೆಯರಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ರೂಪಯೌವನಸಂಪನ್ನೇ ಪುತ್ರಕಾಮೇ ಚ ಧರ್ಮತಃ। ತಯೋರುತ್ಪಾದಯಾಪತ್ಯಂ ಸಮರ್ಥೋ ಹ್ಯಸಿ ಪುತ್ರಕ
ಅವರು ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರರು, ಧರ್ಮದಂತೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಅವರಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಮಗನೇ.
ಅನುರೂಪಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸಂತತ್ಯಾಃ ಪ್ರಸವಸ್ಯ ಚ
ಇದು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತಾನಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ತವ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೇ ಧರ್ಮೇ ಪ್ರಣಿಹಿತಾ ಮತಿಃ। ತಸ್ಮಾದಹಂ ತ್ವನ್ನಿಯೋಗಾದ್ಧರ್ಮಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಮಹಾಜ್ಞಾನವಂತೆಯಾದ ನೀನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಾನು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಈಪ್ಸಿತಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ದೃಷ್ಟಂ ಹ್ಯೇತತ್ಸನಾತನಮ್। ಭ್ರಾತುಃ ಪುತ್ರಾನ್ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋಃ ಸಮಾನ್
ನೀನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ವ್ರತಂ ಚರೇತಾಂ ತೇ ದೇವ್ಯೌ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಮಿಹ ಯನ್ಮಯಾ। ಸಂವತ್ಸರಂ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ತತಃ ಶುದ್ಧೇ ಭವಿಷ್ಯತಃ
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವ್ರತವನ್ನು ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಿ. ಆ ಬಳಿಕ ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸದ್ಯೋ ಯಥಾ ಪ್ರಪದ್ಯೇತೇ ದೇವ್ಯೌ ಗರ್ಭಂ ತಥಾ ಕುರು
ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು ತಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವಂತೆ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕೂಡಾ ಕೂಡಲೇ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಲಿ.
ಅರಾಜಕೇಷು ರಾಷ್ಟ್ರೇಷು ಪ್ರಜಾಽನಾಥಾ ವಿನಶ್ಯತಿ। ನಶ್ಯನ್ತಿ ಚ ಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾ ನಾಸ್ತಿ ವೃಷ್ಟಿರ್ನ ದೇವತಾ
ರಾಜನಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆಗಳು ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮಳೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಚಾರಾಜಕಂ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಶಕ್ಯಂ ಧಾರಯಿತುಂ ಪ್ರಭೋ। ತಸ್ಮಾದ್ಗರ್ಭಂ ಸಮಾಧತ್ಸ್ವ ಭೀಷ್ಮಃ ಸಂವರ್ಧಯಿಷ್ಯತಿ
ಪ್ರಭು, ರಾಜನಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬಹುದು? ಆದ್ದರಿಂದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಆಗಲಿ; ಭೀಷ್ಮನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಯದಿ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರದಾತವ್ಯೋ ಮಯಾ ಭ್ರಾತುರಕಾಲಿಕಃ। ವಿರೂಪತಾಂ ಮೇ ಸಹತಾಂ ತಯೋರೇತತ್ಪರಂ ವ್ರತಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸಮಯವಲ್ಲದ ವೇಳೆ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕಾದರೆ, ಅವರಿಬ್ಬರ ದೋಷವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನ್ನ ಮಹತ್ತರ ವ್ರತ.
ಯದಿ ಮೇ ಸಹತೇ ಗನ್ಧಂ ರೂಪಂ ವೇಷಂ ತಥಾ ವಪುಃ। ಅದ್ಯೈವ ಗರ್ಭಂ ಕೌಸಲ್ಯಾ ವಿಶಿಷ್ಟಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯತಾಮ್
ಅವಳು ನನ್ನ ವಾಸನೆ, ರೂಪ, ವೇಷ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವಳಾದರೆ, ಇಂದು ಕೂಡಲೇ ಕೌಸಲ್ಯೆ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಲಿ.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಚ ಶತಂ ಪುತ್ರಾ ಭವಿತಾರೋ ನ ಸಂಶಯಃ। ಗೋಪ್ತಾರಃ ಕುರುವಂಶಸ್ಯ ಭವತ್ಯಾಃ ಶೋಕನಾಶನಾಃ
ಅವಳಿಗೂ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಕೌರುವರ ವಂಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು, ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾ ವ್ಯಾಸಃ ಸತ್ಯವತೀಂ ತದಾ। ಶಯನೇ ಸಾ ಚ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಶುಚಿವಸ್ತ್ರಾ ಹ್ಯಲಙ್ಕೃತಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವ್ಯಾಸನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ಕೌಸಲ್ಯೆ ಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಳು.
ಸಮಾಗಮನಮಾಕಾಙ್ಕ್ಷೇದಿತಿ ಸೋಽನ್ತರ್ಹಿತೋ ಮುನಿಃ। ತತೋಽಭಿಗಮ್ಯ ಸಾ ದೇವೀ ಸ್ನುಷಾಂ ರಹಸಿ ಸಂಗತಾಮ್
ಸಮಾಗಮವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಮುನಿಯು ಅದೆಕ್ಷಣ ಅಲಕ್ಷ್ಯನಾದನು. ನಂತರ ಆ ರಾಣಿ ತನ್ನ ಸೊಸೆ ಒಬ್ಬಳೇ ಇರುವಾಗ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಧರ್ಮ್ಯಮರ್ಥಸಮಾಯುಕ್ತಮುವಾಚ ವಚನಂ ಹಿತಮ್। ಕೌಸಲ್ಯೇ ಧರ್ಮತನ್ತ್ರಂ ತ್ವಾಂ ಯದ್ಬ್ರವೀಮಿ ನಿಬೋಧ ತತ್
ಅವಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಪೂರ್ಣವಾದ, ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: 'ಕೌಸಲ್ಯೆ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀನು ಗಮನಿಸು.'
ಭರತಾನಾಂ ಸಮುಚ್ಛೇದೋ ವ್ಯಕ್ತಂ ಮದ್ಭಾಗ್ಯಸಂಕ್ಷಯಾತ್। ವ್ಯಥಿತಾಂ ಮಾಂ ಚ ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಪಿತೃವಂಶಂ ಚ ಪೀಡಿತಮ್
ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯ ಕ್ಷಯದಿಂದ ಭರತ ವಂಶದ ನಾಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾನು ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ಪಿತೃವಂಶವೂ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ—
ಭೀಷ್ಮೋ ಬುದ್ಧಿಮದಾನ್ಮಹ್ಯಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿವೃದ್ಧಯೇ। ಸಾ ಚ ಬುದ್ಧಿಸ್ತ್ವಯ್ಯಧೀನಾ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಾಪಯ ಮಾಂ ತಥಾ
ಭೀಷ್ಮನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಈ ಕುಲದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನನಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸಲಹೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಮಗಳು, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸು.
ನಷ್ಟಂ ಚ ಭಾರತಂ ವಂಶಂ ಪುನರೇವ ಸಮುದ್ಧಱ। ಪುತ್ರಂ ಜನಯ ಸುಶ್ರೋಣಿ ದೇವರಾಜಸಮಪ್ರಭಮ್
ನಾಶವಾದ ಭರತ ವಂಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಉದ್ಧರಿಸು. ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳೇ, ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮಗುವನ್ನು ಜನಿಸು.
ಸ ಹಿ ರಾಜ್ಯಧುರಂ ಗುರ್ವೀಮುದ್ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಕುಲಸ್ಯ ನಃ। `ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸಾ ದೇವೀ ಸ್ನುಷಾಂ ಸತ್ಯವತೀ ತದಾ
ಅವನು ನಮ್ಮ ಕುಲದ ಭಾರವಾದ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವತಿ ತನ್ನ ಸೊಸೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಸಾ ಧರ್ಮತೋಽನುನೀಯೈನಾಂ ಕಥಂಚಿದ್ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್। ಭೋಜಯಾಮಾಸ ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ದೇವರ್ಷೀನತಿಥೀಂಸ್ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಬಳಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.
ತತಃ ಸತ್ಯವತೀ ಕಾಲೇ ವಧೂಂ ಸ್ನಾತಾಮೃತೌ ತದಾ। ಸಂವೇಶಯನ್ತೀ ಶಯನೇ ಶನೈರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ನಂತರ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವತಿ ತನ್ನ ಸೊಸೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಪುಣ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಕೌಸಲ್ಯೇ ದೇವರಸ್ತೇಽಸ್ತಿ ಸೋಽದ್ಯ ತ್ವಾಽನುಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯತಿ। ಅಪ್ರಮತ್ತಾ ಪ್ರತೀಕ್ಷೈನಂ ನಿಶೀಥೇ ಹ್ಯಾಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಕೌಸಲ್ಯೆ, ನಿನ್ನ ದೇವರೂಪ ಪತಿ ಇಂದು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಕಾಯಬೇಕು; ಅವರು ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸುವರು.
ಶ್ವಶ್ರ್ವಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಯಾನಾ ಶಯನೇ ಶುಭೇ। ಸಾಽಚಿನ್ತಯತ್ತದಾ ಭೀಷ್ಮಮನ್ಯಾಂಶ್ಚ ಕುರುಪುಙ್ಗವಾನ್
ಅಮ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆಕೆಯು ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಭೀಷ್ಮನನ್ನೂ ಇತರ ಕುರು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಆಕೆಯು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿತು.
ತತಃ ಸುಪ್ತಜನಪ್ರಾಯೇಽರ್ಧರಾತ್ರೇ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ದೀಪ್ಯಮಾನೇಷು ದೀಪೇಷು ಶರಣಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹ
ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೀಪಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಋಷಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತತೋಽಮ್ಬಿಕಾಯಾಂ ಪ್ರಥಮಂ ನಿಯುಕ್ತಃ ಸತ್ಯವಾಗೃಷಿಃ। ಜಗಾಮ ತಸ್ಯಾಃ ಶಯನಂ ವಿಪುಲೇ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಃ
ನಂತರ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಋಷಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಅಂಬಿಕೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಆಕೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ತಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ತು ಕೌಸಲ್ಯಾ ದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷಮತಥೋಚಿತಾ। ವಿರೂಪ ಇತಿ ವಿತ್ರಸ್ತಾ ಸಂಕುಚ್ಯಾಸೀನ್ನಿಮೀಲಿತಾ
ಆಗ ಕೌಸಲ್ಯೆ ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವ ಹಾಗೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಭಯದಿಂದ ಆಕೆ ಕಣ್ಣನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಳು.
ವಿರೂಪೋ ಹಿ ಜಟೀ ಚಾಪಿ ದುರ್ವರ್ಣಃ ಪರುಷಃ ಕೃಶಃ। ಸುಗನ್ಧೇತರಗನ್ಧಶ್ಚ ಸರ್ವಥಾ ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣಃ
ಅವರು ವಿಕಾರ ರೂಪ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬಲಹೀನ, ಸುಗಂಧವಲ್ಲದ ವಾಸನೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಭಯಂಕರರಾಗಿದ್ದರು.