ಪುರಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಭಾವಾ ತ್ವಾಮಾಗತಾಸ್ಮಿ ವರಾನನ। ದೇವವ್ರತಂ ಸಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಸಾನುಜಂ ಭರತರ್ಷಭಮ್
ಒಮ್ಮೆ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡಿದ್ದೆನು, ಮಹಾಮುಖನೆ, ದೇವವ್ರತ ಮತ್ತು ಅವನ ತಮ್ಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ವಿಧಿವನ್ಮಾಂ ಸಮುದ್ಯತಾಮ್
ನಾನು ಧರ್ಮದಂತೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಶುಭವಾಗಲಿ, ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೋ.
ತಯೈವಮುಕ್ತಃ ಸಾಲ್ವೋಪಿ ಪ್ರಹಸನ್ನಿದಮಬ್ರವೀತ್। ನಿರ್ಜಿತಾಽಸೀಹ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಮಾಂ ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ರಾಜಸು
ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಸಾಲ್ವನು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: 'ಇಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದನು.'
ಅನ್ಯೇನ ನಿರ್ಜಿತಾಂ ಭದ್ರೇ ವಿಸೃಷ್ಟಾಂ ತೇನ ಚಾಲಯಾತ್। ನ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ವರಾರೋಹೇ ತತ್ರ ಚೈವ ತು ಗಮ್ಯತಾಮ್
ಅಪ್ಸರೆಯೆ, ನೀನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಅವನಿಂದ ಬಿಡಲಾದವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಕುರುರಾಜ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್। ಅಮ್ಬಾಬ್ರವೀತ್ತತೋ ಭೀಷ್ಮಂ ತ್ವಯಾಽಹಂ ಸಹಸಾ ಹೃತಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಕುರುರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಂತರ ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡೆ.'
ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಮವೇಕ್ಷಸ್ವ ತ್ವಂ ಭರ್ತಾ ಮಮ ಧರ್ಮತಃ। ಯಾಂ ಯಃ ಸ್ವಯಂವರೇ ಕನ್ಯಾಂ ನಿರ್ಜಯೇಚ್ಛೌರ್ಯಸಂಪದಾ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸು; ನೀನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಪತಿ. ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಜಯಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನೇ ಆ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪತಿ.
ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಾನ್ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಸ ತಾಮುದ್ವಾಹಯೇದ್ಧ್ರುವಮ್। ಅತಸ್ತ್ವಮೇವ ಭರ್ತಾ ಮೇ ತ್ವಯಾಽಹಂ ನಿರ್ಜಿತಾ ಯತಃ
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಲೇಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನೇ ನನ್ನ ಪತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ವಹಸ್ವ ಮಾಂ ಭೀಷ್ಮ ನಿರ್ಜಿತಾಂ ಸಂಸದಿ ತ್ವಯಾ। ಊರ್ಧ್ವರೇತಾ ಹ್ಯಹಮಿತಿ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಪುನಃಪುನಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಭೀಷ್ಮಾ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ, ನನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗು. ಆದರೆ ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಭೀಷ್ಮಂ ಸಾ ಚಾಬ್ರವೀದಮ್ಬಾ ಯಥಾಜೈಷೀಸ್ತಥಾ ಕುರು। ಏವಮನ್ವಗಮದ್ಭೀಷ್ಮಂ ಷಟ್ಸಮಾಃ ಪುಷ್ಕರೇಕ್ಷಣಾ
ಅಂಬೆ ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ಹೇಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಕೊಟ್ಟೆಯೋ, ಹಾಗೆ ಮಾಡು.' ಹೀಗೆ ಆ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣಿರುವ ಅಂಬೆ ಆರು ವರ್ಷ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಳು.
ಊರ್ಧ್ವರೇತಾಸ್ತ್ವಹಂ ಭದ್ರೇ ವಿವಾಹವಿಮುಖೋಽಭವಮ್। ತಮೇವ ಸಾಲ್ವಂ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಯಃ ಪುರಾ ಮನಸಾ ವೃತಃ
ಅಮ್ಮಾ, ನಾನು ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ಮದುವೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹಿಂದೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಳ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ಅನ್ಯಸಕ್ತಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ತ್ವಮಾತ್ಮಾನಮವದಃ ಪುರಾ। ಅನ್ಯಸಕ್ತಾಂ ವಧೂಂ ಕನ್ಯಾಂ ವಾಸಯೇತ್ಸ್ವಗೃಹೇ ನ ಹಿ
ನೀನು ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆ ಯಾರ ಮೇಲಿದ್ದಾಗ, ಹಿಂದೆ ಯಾಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ? ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆ ಯಾರ ಮೇಲಿದೆಯೋ, ಅಂಥ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ.
ನಾಹಮುದ್ವಾಹಯಿಷ್ಯೇ ತ್ವಾಂ ಮಮ ಭ್ರಾತ್ರೇ ಯವೀಯಸೇ। ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಾಯ ಶುಭೇ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಗಮ್ಯತಾಮಿತಿ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ತಮ್ಮ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗು.
ಭೂಯಃ ಸಾಲ್ವಂ ಸಮಭ್ಯೇತ್ಯ ರಾಜನ್ಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಮಾಮಿತಿ। ನಾಹಂ ಗೃಹ್ಣಾಮ್ಯನ್ಯಜಿತಾಮಿತಿ ಸಾಲ್ವನಿರಾಕೃತಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಳ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ರಾಜಾ, ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು' ಎಂದು ಅಂಬೆ ಕೇಳಿದಳು. ಆದರೆ ಸಾಳ್ವನು, 'ನನ್ನಿಂದ ಗೆದ್ದವಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಊರ್ಧ್ವರೇತಾಸ್ತ್ವಹಮಿತಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಚ ನಿರಾಕೃತಾ। ಅಮ್ಬಾ ಭೀಷ್ಮಂ ಪುನಃ ಸಾಲ್ವಂ ಭೀಷ್ಮಂ ಸಾಲ್ವಂ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಭೀಷ್ಮನು 'ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆಗ ಅಂಬೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಭೀಷ್ಮನ ಬಳಿಗೆ, ಸಾಳ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಗಮನಾಗಮನೇನೈವಮನೈಷೀತ್ಷಟ್ ಸಮಾ ನೃಪ। ಅಶ್ರುಭಿರ್ಭೂಮಿಮುಕ್ಷನ್ತೀ ಶೋಚನ್ತೀ ಸಾ ಮನಸ್ವಿನೀ
ಹೀಗೆ ಬರುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯಾದ ಅಂಬೆ ಆರು ವರ್ಷ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪೀನೋನ್ನತಕುಚದ್ವನ್ದ್ವಾ ವಿಶಾಲಜಘನೇಕ್ಷಣಾ। ಶ್ರೋಣೀಭರಾಲಸಗಮಾ ರಾಕಾಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾ
ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಿದ ಎದೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕತ್ತೆ, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಭಾರದಿಂದ ನಡೆಯುವಾಗ ಹೆಜ್ಜೆ ಭಾರವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮುಖವು ಹತ್ತಿರದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ವರ್ಷತ್ಕಾದಮ್ಬಿನೀಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸ್ಫುರನ್ತೀ ಚಞ್ಚಲೇವ ಸಾ। ಸಾ ತತೋ ದ್ವಾದಶ ಸಮಾ ಬಾಹುದಾಮಭಿತೋ ನದೀಮ್। ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಹಿಮವತೋ ರಮ್ಯೇ ತಪೋ ಘೋರಂ ಸಮಾದದೇ
ಮಳೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕದಂಬ ಮರದಂತೆ ಅವಳ ಕೂದಲು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಹಿಮಾಲಯದ ಸುಂದರ ತಟದಲ್ಲಿ, ನದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿತು.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಕರಣಾ ತತ್ರ ತಪ ಆಸ್ಥಾಯ ಸುವ್ರತಾ। ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠೇನ ಸಾಽತಿಷ್ಠದಕಮ್ಪನ್ತ ತತಃ ಸುರಾಃ
ಅವಳು ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಧೃತಿಗೆಟ್ಟ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪಾದದ ಅಂಗುಷ್ಠದ ಮೇಲೆ ನಿಂತುಕೊಂಡಳು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಬೆದರಿದರು.
ತಸ್ಯಾಸ್ತತ್ತು ತಪೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುರಾಣಾಂ ಕ್ಷೋಭಕಾರಕಮ್। ವಿಸ್ಮಿತಶ್ಚೈವ ಹೃಷ್ಟಶ್ಚ ತಸ್ಯಾನುಗ್ರಹಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ಅವಳ ತಪಸ್ಸು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಶಾಂತಿ ತಂದಿತು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಅನನ್ತಸೇನೋ ಭಗವಾನ್ಕುಮಾರೋ ವರದಃ ಪ್ರಭುಃ। ಮಾನಯನ್ರಾಜಪುತ್ರೀಂ ತಾಂ ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಶುಭಾಂ ಸ್ರಜಮ್
ಅನಂತಸೇನನಾದ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಅವಳಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಏಷಾ ಪುಷ್ಕರಿಣೀ ದಿವ್ಯಾ ಯಥಾವತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾ। ಅಮ್ಬೇ ತ್ವಚ್ಛೋಕಶಮನೀ ಮಾಲಾ ಭುವಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಈ ದಿವ್ಯವಾದ ಹಸಿರು ಹೊಂಡವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಅಂಬೆ, ಈ ಹಾರವು ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿವಾರಿಸಲಿದೆ.
ಏತಾಂ ಚೈವ ಮಯಾ ದತ್ತಾಂ ಮಾಲಾಂ ಯೋ ಧಾರಯಿಷ್ಯತಿ। ಸೋಽಸ್ಯ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ನಿಧನೇ ಕಾರಣಂ ವೈ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಕೊಟ್ಟ ಈ ಹಾರವನ್ನು ಯಾರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಭೀಷ್ಮನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗುವನು.
ಅನ್ಯಪೂರ್ವೇತಿ ಮಾಂ ಸಾಲ್ವೋ ನಾಭಿನನ್ದತಿ ಬಾಲಿಶಃ। ಸಾಹಂ ಧರ್ಮಾಚ್ಚ ಕಾಮಾಚ್ಚ ವಿಹೀನಾ ಶೋಕಧಾರಿಣೀ
ಸಾಳ್ವನು, 'ನೀನು ಮೊದಲು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಕಾಮವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅಪತಿಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್ಸರ್ವಾನಾಕ್ರನ್ದಾಮಿ ಸಮನ್ತತಃ। ಇಯಂ ವಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಮಾಲಾ ಯಾ ಭೀಷ್ಮಂ ನಿಹನಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರೆ, ಈ ಹಾರವೇ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದು.
ಅಹಂ ಚ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಸ್ಯಾಂ ಯೋ ಭೀಷ್ಮಂ ಘಾತಯಿಷ್ಯತಿ। ತಸ್ಯಾಶ್ಚಙ್ಕ್ರಮ್ಯಮಾಣಾಯಾಃ ಸಮಾಃ ಪಞ್ಚ ಗತಾಃ ಪರಾಃ
ಯಾರು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅಂಬೆ ಹೇಳಿದಳು. ಹೀಗೆ ಅವಳು ಐದು ವರ್ಷ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಾಲ ತಿರುಗಾಡಿದಳು.
ನಾಭವಚ್ಛರಣಂ ಕಶ್ಚಿತ್ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಭೀಷ್ಮಜಾದ್ಭಯಾತ್। ಅಗಚ್ಛತ್ಸೋಮಕಂ ಸಾಽಮ್ಬಾ ಪಾಞ್ಚಾಲೇಷು ಯಶಸ್ವಿನಮ್
ಭೀಷ್ಮನ ಭಯದಿಂದ ಯಾರೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅವಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅಂಬೆ ಪಾಂಡ್ಯರೊಳಗಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸೋಮಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಸತ್ಯಸನ್ಧಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸಂ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪರಾಯಣಮ್। ಸಾ ಸಭಾದ್ವಾರಮಾಗಮ್ಯ ಪಾಞ್ಚಾಲೈರಭಿರಕ್ಷಿತಮ್
ಅವಳು ಪಂಚಾಲರ ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ, ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತ, ಧರ್ಮಪರ, ಮಹಾಬಾಹು, ದೃಢನಿಷ್ಠನಾದವನಿರುವ ಸಭೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಳು.
ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಮಾಕ್ರನ್ದತ್ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಸುಭುಜಾ ಭುಜೌ। ಭೀಷ್ಮೇಣ ಹನ್ಯಮಾನಾಂ ಮಾಂ ಮಜ್ಜನ್ತೀಮಿವ ಚ ಹ್ರದೇ
ಪಂಚಾಲರಾಜನು ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೂಗಿದನು; ಭೀಷ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ನಾನು ಆಳವಾದ ಹೊಂಡದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಯಜ್ಞಸೇನಾಭಿಧಾವೇಹ ಪಾಣಿಮಾಲಮ್ಬ್ಯ ಚೋದ್ಧರ। ತೇನ ಮೇ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಶ್ಚ ರತಿಭೋಗಾಶ್ಚ ಕೇವಲಾಃ
ಯಜ್ಞಸೇನ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ, ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಎಬ್ಬಿಸು; ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಖ್ಯಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಉಭೌ ಚ ಲೋಕೌ ಕೀರ್ತಿಶ್ಚ ಸಮೂಲೌ ಸಫಲೌ ಹೃತೌ। ***ನ್ತ್ಯೇವಂ ನ ವಿನ್ದಾಮಿ ರಾಜನ್ಯಂ ಶರಣಂ ಕ್ವಚಿತ್
ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ, ಬೇರು ಸಹಿತ ಫಲಗಳೂ ಕಸಿದುಹೋಗಿವೆ; ಈಗ ನನಗೆ ಎಲ್ಲೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ among ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.