ಸಾರಥಿಂ ಚಾಬ್ರವೀತ್ಕ್ರುದ್ಧೋ ಯಾಹಿ ಯತ್ರೈಷ ಪಾರ್ಥಿವಃ। ಯಾವದೇನಂ ನಿಹನ್ಮ್ಯದ್ಯ ಭುಜಙ್ಗಮಿವ ಪಕ್ಷಿರಾಟ್
ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಸಾರಥಿಗೆ, 'ಅವನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ರಥವನ್ನು ಓಡಿಸು; ಇಂದು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಸಂಹರಿಸುವೆನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತತೋಽಸ್ತ್ರಂ ವಾರುಣಂ ಸಮ್ಯಗ್ಯೋಜಯಾಮಾಸ ಕೌರವಃ। ತೇನಾಶ್ವಾಂಶ್ಚತುರೋಽಮೃದ್ಗಾತ್ಸಾಲ್ವರಾಜಸ್ಯ ಭೂಪತೇ
ಆಮೇಲೆ, ಕೌರವನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಾರುಣಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಶಾಲ್ವರಾಜನ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬಿದ್ದನು.
ಅಸ್ತ್ರೈರಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಂವಾರ್ಯ ಸಾಲ್ವರಾಜಸ್ಯ ಕೌರವಃ। ಭೀಷ್ಮೋ ನೃಪತಿಶಾರ್ದೂಲ ನ್ಯವಧೀತ್ತಸ್ಯ ಸಾರಥಿಮ್
ಕೌರವ ಭೀಷ್ಮನು, ರಾಜಸಿಂಹನಂತೆ, ಸಾಲ್ವರಾಜನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಾ, ಅವನ ರಥಸಾರಥಿಯನ್ನು ಬಿದ್ದುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಅಸ್ತ್ರೇಣ ಚಾಸ್ಯಾಥೈನ್ದ್ರೇಣ ನ್ಯವಧೀತ್ತುರಗೋತ್ತಮಾನ್। ಕನ್ಯಾಹೇತೋರ್ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೀಷ್ಮಃ ಶಾನ್ತನವಸ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಶಾಂತನುವಿನ ಮಗನಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಇಂದ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ಆ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಆ ಯುವತಿಯಿಗಾಗಿ, ಬಿದ್ದುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಜಿತ್ವಾ ವಿಸರ್ಜಯಾಮಾಸ ಜೀವನ್ತಂ ನೃಪಸತ್ತಮಮ್। ತತಃ ಸಾಲ್ವಃ ಸ್ವನಗರಂ ಪ್ರಯಯೌ ಭರತರ್ಷಭ
ಗೆದ್ದು, ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು. ನಂತರ ಸಾಲ್ವನು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸ್ವರಾಜ್ಯಮನ್ವಶಾಚ್ಚೈವ ಧರ್ಮೇಣ ನೃಪತಿಸ್ತದಾ। ರಾಜಾನೋ ಯೇ ಚ ತತ್ರಾಸನ್ಸ್ವಯಂವರದಿದೃಕ್ಷವಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಧರ್ಮದಂತೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದ ಇತರ ರಾಜರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಸ್ವಾನ್ಯೇವ ತೇಽಪಿ ರಾಷ್ಟ್ರಾಣಿ ಜಗ್ಮುಃ ಪರಪುರಞ್ಜಯಾಃ। ಏವಂ ವಿಜಿತ್ಯ ತಾಃ ಕನ್ಯಾ ಭೀಷ್ಮಃ ಪ್ರಹರತಾಂ ವರಃ
ಅನ್ಯರ ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಆ ರಾಜರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಈ ರೀತಿ ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಗೆದ್ದ ಭೀಷ್ಮನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು,
ಪ್ರಯಯೌ ಹಾಸ್ತಿನಪುರಂ ಯತ್ರ ರಾಜಾ ಸ ಕೌರವಃ। ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪ್ರಶಾಸ್ತಿ ವಸುಧಾಮಿಮಾಮ್
ಹಾಸ್ತಿನಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು, ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಕೌರವ ರಾಜ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಥಾ ಪಿತಾಸ್ಯ ಕೌರವ್ಯಃ ಶಾನ್ತನುರ್ನೃಪಸತ್ತಮಃ। ಸೋಽಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಅತ್ಯಕ್ರಾಮನ್ನರಾಧಿಪ
ಹಾಗೆ, ಅವನ ತಂದೆಯಾದ ಶಾಂತನುವು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮಾಡಿದಂತೆ, ಆ ನರಾಧಿಪನು ಕೂಡ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಮಾಡಿದನು.
ವನಾನಿ ಸರಿತಶ್ಚೈವ ಶೈಲಾಂಶ್ಚ ವಿನಿಧಾನ್ದ್ರುಮಾನ್। ಅಕ್ಷತಃ ಕ್ಷಪಯಿತ್ವಾಽರೀನ್ಸಙ್ಖ್ಯೇಽಸಙ್ಖ್ಯೇಯವಿಕ್ರಮಃ
ಅವನ ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯದಿಂದ, ಅರಣ್ಯಗಳು, ನದಿಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಖಜಾನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಗಾಯವಾಗದೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.
ಆನಯಾಮಾಸ ಕಾಶ್ಯಸ್ಯ ಸುತಾಃ ಸಾಗರಗಾಸುತಃ। ಸ್ನುಷಾ ಇವ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಭಗಿನೀರಿವ ಚಾನುಜಾಃ
ಸಾಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ರಾಜನ ಮಗನು, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸೊಸೆಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮನಿಗೆ ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ಕರೆತಂದನು.
ಯಥಾ ದುಹಿತಶ್ಚೈವ ಪರಿಗೃಹ್ಯ ಯಯೌ ಕುರೂನ್। ಆನಿನ್ಯೇ ಸ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಭ್ರಾತುಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾಬಾಹುನು ಕುರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ತಮ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಲು ಅವನನ್ನು ಕರೆತಂದನು.
ತಾಃ ಸರ್ವಗುಣಸಂಪನ್ನಾ ಭ್ರಾತಾ ಭ್ರಾತ್ರೇ ಯವೀಯಸೇ। ಭೀಷ್ಮೋ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಾಯ ಪ್ರದದೌ ವಿಕ್ರಮಾಹೃತಾಃ
ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು, ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಗೆದ್ದು, ತಮ್ಮನಾದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಧರ್ಮೇಣ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮಾತಿಮಾನುಷಮ್। ಭ್ರಾತುರ್ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ವಿವಾಹಾಯೋಪಚಕ್ರಮೇ
ಹೀಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಭೀಷ್ಮನು, ಮಾನವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಿವಾಹದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸತ್ಯವತ್ಯಾ ಸಹ ಮಿಥಃ ಕೃತ್ವಾ ನಿಶ್ಚಯಮಾತ್ಮವಾನ್। ವಿವಾಹಂ ಕಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಂ ಭೀಷ್ಮಂ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಸುತಾ। ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ತಾಸಾಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀದ್ಧಸತೀ ತದಾ
ಸತ್ಯವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದ ಭೀಷ್ಮನು, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರ ವಿವಾಹವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಳಾದ ಸತ್ಯವಂತಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಮಯಾ ಸೌಭಪತಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಮನಸಾ ಹಿ ವೃತಃ ಪತಿಃ। ತೇನ ಚಾಸ್ಮಿ ವೃತಾ ಪೂರ್ವಮೇಷ ಕಾಮಶ್ಚ ಮೇ ಪಿತುಃ
ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಸೌಭರಾಜನನ್ನು ಪತಿಯೆಂದು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಅವನು ಕೂಡ ನನನ್ನು ಮೊದಲೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು—ಇದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಯೂ ಹೌದು.
ಮಯಾ ವರಯಿತವ್ಯೋಽಭೂತ್ಸಾಲ್ವಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ವಯಂವರೇ। ಏತದ್ವಿಜ್ಞಾಯ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಂ ಸಮಾಚರ
ಆ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಲ್ವನನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮದ ತತ್ವದಂತೆ ನಡೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಯಾ ಭೀಷ್ಮಃ ಕನ್ಯಯಾ ವಿಪ್ರಸಂಸದಿ। ಚಿನ್ತಾಮಭ್ಯಗಮದ್ವೀರೋ ಯುಕ್ತಾಂ ತಸ್ಯೈವ ಕರ್ಮಣಃ
ಆ ಯುವತಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಅನ್ಯಸಕ್ತಾ ತ್ವಿಯಂ ಕನ್ಯಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ತ್ವಮ್ಬಾ ಮಯಾ ಜಿತಾ। ವಾಚಾ ದತ್ತಾ ಮನೋದತ್ತಾ ಕೃತಮಙ್ಗಲವಾಚನಾ
ಈ ಯುವತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಹಿರಿಯಳಾದ ಅಂಬೆಯನ್ನು ನಾನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೆ, ಮಾತಿನಿಂದ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಪ್ಪಿದ್ದೆ, ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳು ಕೂಡ ನಡೆದಿದ್ದವು.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾ ತು ಪರಸ್ಯೈವ ಸಾ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಪರಚಿನ್ತಿನೀ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚಾನುಮಾನ್ಯೈವ ಭ್ರಾತರಂ ಸ್ವವಶಾನುಗಮ್
ಆಕೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ತಮ್ಮನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಸ ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ವೇದಪಾರಗೈಃ। ಅನುಜಜ್ಞೇ ತದಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಮಮ್ಬಾಂ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಸುತಾಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತವನಾದ ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಶಿಪತಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಅಮ್ಬಿಕಾಮ್ಬಾಲಿಕೇ ಭಾರ್ಯೇ ಪ್ರಾದಾದ್ಭ್ರಾತ್ರೇ ಯವೀಯಸೇ। ಭೀಷ್ಮೋ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಾಯ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಭೀಷ್ಮನು ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ತಮ್ಮನಾದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗೆ ಧರ್ಮದಂತೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ತಯೋಃ ಪಾಣೀ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತು ರೂಪಯೌವನದರ್ಪಿತಃ। ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನಾಮ್ಬಾಮೈಚ್ಛತ್ಕಥಂಚನ
ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ಆ ಇಬ್ಬರ ಕೈ ಹಿಡಿದರೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಅಂಬೆಯನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪಾಪಸ್ಯ ಫಲಮೇವೈಷ ಕಾಮೋಽಸಾಧುರ್ನಿರರ್ಥಕಃ। ಪರತನ್ತ್ರೋಪಭೋಗೋ ಮಾಮಾರ್ಯ ನಾಽಽಯೋಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಇದು ಪಾಪದ ಫಲವೇ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಏನು ಅಲ್ಲ; ಸರಿಯಾದದ್ದಲ್ಲದ ಆಸೆ ವ್ಯರ್ಥ. ಪರಾಧೀನವಾಗಿ ಸುಖ ಅನುಭವಿಸುವುದು ಸರಿ ಅಲ್ಲ, ಮಹಾನुभಾವನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಾರದು.
ಪ್ರಾತಿಷ್ಠಚ್ಛಾನ್ತನೋರ್ವಂಶಸ್ತಾತ ಯಸ್ಯ ತ್ವಮನ್ವಯಃ। ಅಕಾಮವೃತ್ತೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ಸಾಧು ಮನ್ಯೇ ಮತಂ ತವ
ಶಾಂತನುವಂಶವು, ನೀನು ಅದರ ವಂಶಜನು, ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ತಾತ. ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಡೆವ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ನಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಮ್ಬಾಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ವಿಧಿವದ್ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್। ವಿಸೃಷ್ಟಾ ಹ್ಯಸಿ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಯಥಾಕಾಮಮನಿನ್ದಿತೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಅಂಬೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಧರ್ಮದಂತೆ ಮಾತಾಡಿದನು: 'ನೀನು ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಿರ್ದೋಷಿನಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋಗು.'
ನಾನಿಯೋಜ್ಯೇ ಸಮರ್ಥೋಽಹಂ ನಿಯೋಕ್ತುಂ ಭ್ರಾತರಂ ಪ್ರಿಯಮ್। ಅನ್ಯಬಾವಗತಾಂ ಚಾಪಿ ಕೋ ನಾರೀಂ ವಾಸಯೇದ್ಗೃಹೇ
ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ತಮ್ಮನನ್ನು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಯಾರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
ಅತಸ್ತ್ವಾಂ ನ ನಿಯೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಅನ್ಯಕಾಮಾಸಿ ಗಮ್ಯತಾಮ್। ಅಹಮಪ್ಯೂರ್ಧ್ವರೇತಾ ವೈ ನಿವೃತ್ತೋ ದಾರಕರ್ಮಣಿ
ಆದರಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ—ಹೋಗು. ನಾನು ಕೂಡ ವಿವಾಹದಿಂದ ದೂರವಿರುವ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಗತಾ ತತ್ರ ಸಖೀಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಖಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾ ಹಿ ಶನೈ ರಾಜನ್ಸಾಲ್ವರಾಜಪುರಂ ಪ್ರತಿ। ಅಥಾಮ್ಬಾ ಸಾಲ್ವಂಮಾಗಮ್ಯ ಸಾಽಬ್ರವೀತ್ಪ್ರತಿಪೂಜ್ಯ ತಂ
ರಾಜನೆ, ಅವಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಲ್ವರಾಜನ ನಗರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು. ನಂತರ ಅಂಬೆ ಸಾಲ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.