ಭುಞ್ಜಾನಾನಾಂ ತು ಸವ್ಯೇನ ಉತ್ಸಙ್ಗೇ ಚಾಪಿ ಖಾದತಾಮ್। ಪಾಲಾಶಮಾಸನಂ ಚೈವ ತಿನ್ದುಕೈರ್ದನ್ತಧಾವನಮ್
ಎಡಗೈಯಿಂದ ತಿನ್ನುವವರು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತಿನ್ನುವವರು, ಪಲಾಶದ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು, ತಿಂಡುಕದ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವವರು—
ಯೇ ಚಾವರ್ಜಯತಾಂ ಲೋಕಾಃ ಸ್ವಪತಾಂ ಚ ತಥೋಷಸಿ। ಶೀತಭೀತಾಶ್ಚ ಯೇ ವಿಪ್ರಾ ರಣಭೀತಾಶ್ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ
ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರು, ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆ ಮಲಗುವವರು, ಚಳಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಭಯಪಡುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು— ಇವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಲೋಕಗಳು—
ಏಕಕೂಪೋದಕಗ್ರಾಮೇ ವೇದಧ್ವನಿವಿವರ್ಜಿತೇ। ಷಣ್ಮಾಸಂ ತತ್ರ ವಸತಾಂ ತಥಾ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ವಿನಿನ್ದತಾಮ್
ಒಂದು ಬಾವಿಯಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುವವರು, ವೇದಧ್ವನಿ ಇಲ್ಲದ ಊರಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು—
ದಿವಾಮೈಥುನಿನಾಂ ಚಾಪಿ ದಿವಸೇಷು ಚ ಶೇರತೇ। ಅಗಾರದಾಹಿನಾಂ ಚೈವ ಗರದಾನಾಂ ಚ ಯೇ ಮತಾಃ
ಹಗಲು ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವರು, ಹಗಲು ನಿದ್ರಿಸುವವರು, ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು, ವಿಷವನ್ನು ಕೊಡುವವರು—
ಅಗ್ನ್ಯಾತಿಥ್ಯವಿಹೀನಾಶ್ಚ ಗೋಪಾನೇಷು ಚ ವಿಘ್ನದಾಃ। ರಜಸ್ವಲಾಂ ಸೇವಯನ್ತಃ ಕನ್ಯಾಂ ಶುಲ್ಕೇನ ದಾಯಿನಃ
ಹೋಮ ಹಾಗೂ ಅತಿಥಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವರು, ಹಸುವಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವವರು, ರಜಸ್ವಳಿಗೆ ಸೇರುವವರು, ಹಣಕ್ಕೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವರು—
ಯಾ ಚ ವೈ ಬಹುಯಾಜಿನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಶ್ವವೃತ್ತಿನಾಮ್। ಆಸ್ಯಮೈಥುನಿಕಾನಾಂ ಚ ಯೇ ದಿವಾಮೈಥುನೇ ರತಾಃ
ಬಹುಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರೂ ನಾಯಿಯಂತೆ ಬದುಕುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಬಾಯಿಂದ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ಹಗಲು ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಗತಿ—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ಯೋ ವೈ ಲೋಭಾದ್ದದಾತಿ ನ। ತೇಷಾಂ ಗತಿಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ವೋ ನ ಹನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಚನಕೊಟ್ಟು, ಆಮೇಲೆ ಲೋಭದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೊಡುವವನಾದರೆ, ನಾಳೆ ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನಂತೆಯೇ ನಾನು ಕೂಡ ಭೋಗಿಸಲಿ.
ಧರ್ಮಾದಪೇತಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಮಯಾ ನಾತ್ರಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ। ಯೇ ಚಾನುಕೀರ್ತಿತಾಸ್ತೇಷಾಂ ಗತಿಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಮವಾಪ್ನುಯಾಮ್
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ಹೆಸರಿಸದ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರಾದ ಎಲ್ಲರು, ಅಥವಾ ನಾನು ಹೆಸರಿಸಿದವರು, ಅವರಂತೆಯೇ ದುಃಖಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವೇ ಅನುಭವಿಸಲಿ.
ಯದಿ ವ್ಯುಷ್ಟಾಮಿಮಾಂ ರಾತ್ರಿಂ ಶ್ವೋ ನ ಹನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್। ಇಮಾಂ ಚಾಪ್ಯಪರಾಂ ಭೂಯಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಮೇ ನಿಬೋಧತ
ಈ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದು ನಾಳೆ ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಯದ್ಯಸ್ಮಿನ್ನ ಹತ್ತೇ ಪಾಪೇ ಸೂರ್ಯೋಽಸ್ತಮುಪಯಾಸ್ಯತಿ। ಇಹೈವ ಸಮ್ಪ್ರವೇಷ್ಟಾಽಹಂ ಜ್ವಲಿತಂ ಜಾತವೇದಸಮ್
ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ನಾನು ಹತ್ಯೆಮಾಡದೆ ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುವುದಾದರೆ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಸುರಸುರಮನುಷ್ಯಾಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ವೋರಗಾ ವಾ ಪಿತೃರಜನಿಚರಾ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ್ಷಯೋ ವಾ। ಚರಮಚರಮಪೀದಂ ಯತ್ಪರಂ ಚಾಪಿ ತಸ್ಮಾ-- ತ್ತದಪಿ ಮಮ ರಿಪುಂ ತಂ ರಕ್ಷಿತುಂ ನೈವ ಶಕ್ತಾಃ
ಅಸುರರು, ದೇವರು, ಮಾನವರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಸರ್ಪಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತು, ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ಶಕ್ತಿಯು, ನನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ವಿಶತಿ ರಸಾತಲಂ ತದಗ್ರ್ಯಂ ವಿಯದಪಿ ದೇವಪುರಂ ದಿತೇಃ ಪುರಂ ವಾ। ತದಪಿ ಶರಶತೈರಹಂ ಪ್ರಭಾತೇ ಭೃಶಮಭಿಮನ್ಯುರಿಪೋಃ ಶಿರೋಽಭಿಹರ್ತಾ
ಅವನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿ, ಆಕಾಶಕ್ಕೂ ಹಾರಲಿ, ದೇವರ ನಗರಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿ, ಅಥವಾ ದಿತಿಯ ಪುರಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೂರಾರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ತಲೆ ಕಡಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿಚಿಕ್ಷೇಪ ಗಾಣ್ಡೀವಂ ಸವ್ಯದಕ್ಷಿಣಮ್। ತಸ್ಯ ಸರ್ವಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಧನುಃಶಬ್ದೋಽಸ್ಪೃಶದ್ದಿವಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಗಾಂಡೀವವನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದನು. ಆ ಧನುಸ್ಸಿನ ಶಬ್ದವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿಸಿ ಆಕಾಶವನ್ನೇ ತಲುಪಿತು.
ಅರ್ಜುನೇನ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತೇ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನಃ। ಪ್ರದಧ್ಮೌ ತತ್ರ ಸಙ್ಕ್ರುದ್ಧೋ ದೇವದತ್ತಂ ಚ ಫಲ್ಗುನಃ
ಅರ್ಜುನನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜನಾರ್ದನನು ಕೋಪದಿಂದ ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು, ಫಾಲ್ಗುನು ದೇವದತ್ತ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು.
ಸ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯೋಽಚ್ಯುತವಕ್ತ್ರವಾಯುನಾ ಭೃಶಂ ಸುಪೂರ್ಣೋದರನಿಃಸೃತಧ್ವನಿಃ। ಜಗತ್ಸಪಾತಾಲವಿಯದ್ದಿಗೀಶ್ವರಂ ಪ್ರಕಮ್ಪಯಾಮಾಸ ಯುಗಾತ್ಯಯೇ ಯಥಾ
ಅಚ್ಯುತನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪೂರಿತವಾದ ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖ, ಭಾರಿ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯು, ಪಾತಾಳ, ಆಕಾಶ, ದಿಕ್ಕುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಂಪಿಸಿದವು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಂತೆ.
ತತೋ ವಾದಿತ್ರಘೋಷಾಶ್ಚ ಪ್ರಾದುರಾಸನ್ಸಹಸ್ರಶಃ। ಸಿಂಹನಾದಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡೂನಾಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತೇ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆಗ ಸಾವಿರಾರು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದವು, ಮಹಾತ್ಮನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಾಂಡವರ ಸಿಂಹನಾದವೂ ಮೊಳಗಿತು.
ಪ್ರಾನೃತ್ಯದಿವ ಗಾಣ್ಡೀವಂ ಶರಾಸ್ತೂಣೀಗತಾ ಮುದಾ। ನಿರಾಕ್ರಾಮನ್ನಿವ ತದಾ ಸ್ವಯಮೇವ ಮೃಧೈಷಿಣಃ
ಆಗ ಗಾಂಡೀವವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡುವಂತೆ ಕಾಣಿತು, ಬಾಣಗಳು ಕೂಡ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ತಾವೇ ಹೊರಬರುವಂತೆ ತೋರಿದವು.
ಭೀಮಸೇನಃ ಸುಸಂಹೃಷ್ಟಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ ಭಾರತ। ಧನಞ್ಜಯಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಹರ್ಷಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಭೀಮಸೇನನು ತುಂಬಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ಧನಂಜಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಭಾರತ.
ಪ್ರತಿಜ್ಞೋದ್ಭವಶಬ್ದೇನ ಕೃಷ್ಣಶಙ್ಖಸ್ವನೇನ ಚ। ನಿಹತೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಯಂ ಸಾನುಬನ್ಧಃ ಸುಯೋಧನಃ
ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಶಬ್ದದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ಶಂಖನಾದದಿಂದ, ಈ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಈಗಲೇ ಸತ್ತವರೇ ಸರಿ.
ಅಥ ಮೃದಿತತಮಾಗ್ರ್ಯದಾಮಮಾಲ್ಯಂ ತವ ಸುತಶೋಕಮಯಂ ಚ ರೋಷಜಾತಮ್। ವ್ಯಪನುದತಿ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಸೇನ-- ನ್ನರವರ ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ಮಹಾರ್ಥಮಿಷ್ಟಮ್
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ನಿನ್ನ ಮಗನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೋಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದಾಗ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಈ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಅಥ ಶಙ್ಖ್ಯೈಶ್ಚ ಭೇರೀಭಿಃ ಪಣವೈಃ ಸೈನಿಕಾಸ್ತಥಾ। ಸಸೂತಮಾಗಧಾ ಜಿಷ್ಣುಂ ಸ್ತುತಿಭಿಃ ಸಮಪೂಜಯನ್
ಆಮೇಲೆ ಶಂಖ, ಭೇರಿ, ಪಣವಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರು, ಸೂತರು, ಮಾಘಧರು ಸೇರಿ ಜಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ತದಾ ಭೀಮಂ ಬಲಂ ಸರ್ವೇ ತೇನ ನಾದೇನ ಮೋಹಿತಮ್। ತಾವಕಂ ತನ್ಮಹಾರಾಜ ವಿಷಣ್ಣಂ ಸಮಪದ್ಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜ, ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ನಿನ್ನ ಸೇನೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು, ಭೀಮನ ಪಡೆ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿತು.
ನಿಮಿತ್ತೇ ದೂರಪಾತಿತ್ವೇ ಲಘುತ್ವೇ ದೃಢವೇಧನೇ। ಮಮ ಬ್ರವೀತು ಭಗವಾನ್ವಿಶೇಷಂ ಫಲ್ಗುನಸ್ಯ ಚ
ಅವನ ಬಾಣಗಳ ದೂರ ಹೋಗುವಿಕೆ, ತ್ವರಿತತೆ, ಗಟ್ಟಿತನದಲ್ಲಿ有什么 ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಭಗವಂತನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಲಿ.
ವಿದ್ಯಾವಿಶೇಷಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಜ್ಞಾತುಮಾಚಾರ್ಯ ತತ್ತ್ವತಃ। ಅರ್ಜುನಸ್ಯಾತ್ಮನಶ್ಚೈವ ಯಾಥಾತಥ್ಯಂ ಪ್ರಚಕ್ಷ್ವ ಮೇ
ಆಚಾರ್ಯರೆ, ಅರ್ಜುನನ ವಿದ್ಯೆಯ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ನನ್ನದು ಕೂಡ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಸಮಮಾಚಾರ್ಯಕಂ ತಾತ ತವ ಚೈವಾರ್ಜುನಸ್ಯ ಚ। ಯೋಗಾದ್ದುಃಖೋಷಿತತ್ವಾಚ್ಚ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವತ್ತೋಽಧಿಕೋಽರ್ಜುನಃ
ತಂದೆಯೇ, ನಿನ್ನ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನ ತರಬೇತಿ ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಮೇಲು.
ನ ತು ತೇ ಯುಧಿ ಸನ್ತ್ರಾಸಃ ಕಾರ್ಯಃ ಪಾರ್ಥಾತ್ಕಥಞ್ಚನ। ಅಹಂ ಹಿ ರಕ್ಷಿತಾ ತಾತ ಭಯಾತ್ತ್ವಾಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಆದರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನೋಡಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವೆನು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ನ ಹಿ ಮದ್ಬಾಹುಗುಪ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಭವನ್ತ್ಯಮರಾ ಅಪಿ। ವ್ಯೂಹಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಂ ವ್ಯೂಹಂ ಯಂ ಪಾರ್ಥೋ ನ ತರಿಷ್ಯತಿ
ನನ್ನ ಕೈಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯೊಳಗಿರುವವನ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳೂ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲಾಗದು. ನಾನು ಅಂಥ ಯುದ್ಧವ್ಯೂಹವನ್ನು ಹಾಕುವೆನು, ಅದನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ದಾಟಲಾಗದು.
ತಸ್ಮಾದ್ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಮಾಭೈಸ್ತ್ವಂ ಸ್ವಧರ್ಮಮನುಪಾಲಯ। ಪಿತೃಪೈತಾಮಹಂ ಮಾರ್ಗಮನುಯಾಹಿ ಮಹಾರಥ
ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು. ಮಹಾರಥಿಯೇ, ತಂದೆ-ತಾತಂದಿರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು.
ಅಧೀತಾ ವಿಧಿವದ್ವೇದಾ ಅಗ್ನಯಃ ಸುಹುತಾಸ್ತ್ವಯಾ। ಇಷ್ಟಂ ಚ ಬಹುಭಿರ್ಯಜ್ಞೈರ್ನ ತೇ ಮೃತ್ಯುರ್ಭಯಙ್ಕರಃ
ನೀನು ವೇದಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀಯೆ—ನಿನಗೆ ಮರಣವು ಭಯಂಕರವಲ್ಲ.
ದುರ್ಲಭಂ ಮಾನುಷೈರ್ಮನ್ದೈರ್ಮಹಾಭಾಗ್ಯಮವಾಪ್ಯ ತು। ಭುಜವೀರ್ಯಾರ್ಜಿತಾಁಲ್ಲೋಕಾನ್ದಿವ್ಯಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸ್ಯನುತ್ತಮಾನ್
ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಭುಜಬಲದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ದಿವ್ಯ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುವೆ.