ಭುಕ್ತಪೂರ್ವಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಯೇ ಚ ನಿನ್ದತಾಮಘಶಂಸಿನಾಮ್। ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಾನಾಂ ಚ ಯೇ ಲೋಕಾ ಯೇ ಚ ಗೋಘಾತಿನಾಮಪಿ
ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೇಳುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೈಯುವವರು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು— ಇವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಲೋಕಗಳು—
ಪಾಯಸಂ ವಾ ಯವಾನ್ನಂ ವಾ ಶಾಕಂ ಕೃಸರಮೇವ ವಾ। ಸಂಯಾವಾಪೂಪಮಾಂಸಾನಿ ಯೇ ಚ ಲೋಕಾ ವೃಥಾಶ್ನತಾಮ್। ತಾನನ್ಹಾಯಾಧಿಗಚ್ಛೇಯಂ ನ ಚೇದ್ಧನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್
ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಯಸ, ಜೋಳದ ಅನ್ನ, ತರಕಾರಿ, ಗಂಜಿ, ಹಿಟ್ಟಿನ ಹೋಳಿಗೆ, ಮಾಂಸ ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಿನ್ನುವವರ ಲೋಕಗಳು ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ, ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲಂದರೆ.
ವೇದಾಧ್ಯಾಯಿನಮತ್ಯರ್ಥಂ ಸಂಶಿತಂ ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್। ಅವಮನ್ಯಮಾನೋ ಯಾನ್ಯಾತಿ ವೃದ್ಧಾನ್ಸಾಧೂನ್ಗುರೂಂಸ್ತಥಾ
ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತನಾದ, ದೃಢನಾದ ದ್ವಿಜನನ್ನು ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರನ್ನು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು, ಗುರುಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು—
ಸ್ಪೃಶತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಗಾಂ ಚ ಪಾದೇನಾಗ್ನಿಂ ಚ ಯಾ ಭವೇತ್। ಯಾಽಪ್ಸು ಶ್ಲೇಷ್ಮ ಪುರೀಷಂ ಚ ಮೂತ್ರಂ ವಾ ಮುಞ್ಚತಾಂ ಗತಿಃ। ತಾಂ ಗಚ್ಛೇಯಂ ಗತಿಂ ಕಷ್ಟಾಂ ನ ಚೇದ್ಧನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು, ಹಸುವನ್ನು, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತಟ್ಟುವವರು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ಮಲ ಅಥವಾ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುವವರು— ಇವರು ಪಡೆಯುವ ದುಃಖದ ಗತಿಯನ್ನೇ ನಾನು ಪಡೆಯಲಿ, ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲಂದರೆ.
ನಗ್ನಸ್ಯ ಸ್ನಾಯಮಾನಸ್ಯ ಯಾ ಚ ವನ್ಧ್ಯಾಽತಿಥೇರ್ಗತಿಃ। ಉತ್ಕೋಚಿನಾಂ ಮೃಷೋಕ್ತೀನಾಂ ವಞ್ಚಕಾನಾಂ ಚ ಯಾ ಗತಿಃ
ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸದವರಿಗೆ, ಕಳ್ಳರಿಗೆ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರಿಗೆ, ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಗತಿ—
ಆತ್ಮಾಪಹಾರಿಣಾಂ ಯಾ ಚ ಯಾ ಚ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಂಸಿನಾಮ್। ಭೃತ್ಯೈಃ ಸನ್ದೃಶ್ಯಮಾನಾನಾಂ ಪುತ್ರದಾರಾಶ್ರಿತೈಸ್ತಥಾ
ತನ್ನನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ, ಸುಳ್ಳಾಗಿ ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಸೇವಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಅವಲಂಬಿತರು ನೋಡುತ್ತಿರುವವರಿಗಾಗುವ ಗತಿ—
ಅಸಂವಿಭಜ್ಯ ಕ್ಷುದ್ರಾಣಾಂ ಯಾ ಗತಿರ್ಮಿಷ್ಟಮಶ್ನತಾಮ್। ತಾಂ ಗಚ್ಛೇಯಂ ಗತಿಂ ಘೋರಾಂ ನ ಚೇದ್ಧನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್
ಬಡವರಿಗೆ ಹಂಚದೆ ರುಚಿಯಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವರಿಗೆ ಬರುವ ಭಯಾನಕ ಗತಿಯನ್ನೇ ನಾನು ಪಡೆಯಲಿ, ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲಂದರೆ.
ಸಂಶ್ರಿತಂ ಚಾಪಿ ಯಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಾಧುಂ ತದ್ವಚನೇ ರತಮ್। ನ ಬಿಭರ್ತಿ ನೃಸಂಸಾತ್ಮಾ ನಿನ್ದತೇ ಚೋಪಕಾರಿಣಮ್
ಶರಣಾಗತವಾದ ಒಬ್ಬ ಸದ್ಗುಣಿಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುವವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದೆ, ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿರುವವನು ಅಥವಾ ಉಪಕಾರಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು—
ಅರ್ಹತೇ ಪ್ರಾತಿವೇಶ್ಯಾಯ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಯೋ ನ ದದಾತಿ ಚ। ಅನರ್ಹೇಭ್ಯಶ್ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ವೃಷಲೀಪತಯೇ ತಥಾ
ಪಾತ್ರನಾದ ಅಡوسيಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಜನಾಂಗದ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡನಿಗೆ ಕೊಡುವವನು—
ಮದ್ಯಪೋ ಭಿನ್ನಮರ್ಯಾದಃ ಕೃತಘ್ನೋ ಭರ್ತೃನಿನ್ದಕಃ। ತೇಷಾಂ ಗತಿಮಿಯಾಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ನ ಚೇದ್ಧಾನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ನಿಯಮ ಮೀರಿ ನಡೆಯುವವನು, ಉಪಕಾರ ಮರೆಯುವವನು, ತನ್ನ ಒಡೆಯನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು— ಇವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಗತಿಯನ್ನೇ ನಾನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಿ, ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲಂದರೆ.
ಭುಞ್ಜಾನಾನಾಂ ತು ಸವ್ಯೇನ ಉತ್ಸಙ್ಗೇ ಚಾಪಿ ಖಾದತಾಮ್। ಪಾಲಾಶಮಾಸನಂ ಚೈವ ತಿನ್ದುಕೈರ್ದನ್ತಧಾವನಮ್
ಎಡಗೈಯಿಂದ ತಿನ್ನುವವರು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತಿನ್ನುವವರು, ಪಲಾಶದ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು, ತಿಂಡುಕದ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವವರು—
ಯೇ ಚಾವರ್ಜಯತಾಂ ಲೋಕಾಃ ಸ್ವಪತಾಂ ಚ ತಥೋಷಸಿ। ಶೀತಭೀತಾಶ್ಚ ಯೇ ವಿಪ್ರಾ ರಣಭೀತಾಶ್ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ
ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರು, ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆ ಮಲಗುವವರು, ಚಳಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಭಯಪಡುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು— ಇವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಲೋಕಗಳು—
ಏಕಕೂಪೋದಕಗ್ರಾಮೇ ವೇದಧ್ವನಿವಿವರ್ಜಿತೇ। ಷಣ್ಮಾಸಂ ತತ್ರ ವಸತಾಂ ತಥಾ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ವಿನಿನ್ದತಾಮ್
ಒಂದು ಬಾವಿಯಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುವವರು, ವೇದಧ್ವನಿ ಇಲ್ಲದ ಊರಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು—
ದಿವಾಮೈಥುನಿನಾಂ ಚಾಪಿ ದಿವಸೇಷು ಚ ಶೇರತೇ। ಅಗಾರದಾಹಿನಾಂ ಚೈವ ಗರದಾನಾಂ ಚ ಯೇ ಮತಾಃ
ಹಗಲು ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವರು, ಹಗಲು ನಿದ್ರಿಸುವವರು, ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು, ವಿಷವನ್ನು ಕೊಡುವವರು—
ಅಗ್ನ್ಯಾತಿಥ್ಯವಿಹೀನಾಶ್ಚ ಗೋಪಾನೇಷು ಚ ವಿಘ್ನದಾಃ। ರಜಸ್ವಲಾಂ ಸೇವಯನ್ತಃ ಕನ್ಯಾಂ ಶುಲ್ಕೇನ ದಾಯಿನಃ
ಹೋಮ ಹಾಗೂ ಅತಿಥಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವರು, ಹಸುವಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವವರು, ರಜಸ್ವಳಿಗೆ ಸೇರುವವರು, ಹಣಕ್ಕೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವರು—
ಯಾ ಚ ವೈ ಬಹುಯಾಜಿನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಶ್ವವೃತ್ತಿನಾಮ್। ಆಸ್ಯಮೈಥುನಿಕಾನಾಂ ಚ ಯೇ ದಿವಾಮೈಥುನೇ ರತಾಃ
ಬಹುಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರೂ ನಾಯಿಯಂತೆ ಬದುಕುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಬಾಯಿಂದ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ಹಗಲು ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಗತಿ—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ಯೋ ವೈ ಲೋಭಾದ್ದದಾತಿ ನ। ತೇಷಾಂ ಗತಿಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ವೋ ನ ಹನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಚನಕೊಟ್ಟು, ಆಮೇಲೆ ಲೋಭದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೊಡುವವನಾದರೆ, ನಾಳೆ ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನಂತೆಯೇ ನಾನು ಕೂಡ ಭೋಗಿಸಲಿ.
ಧರ್ಮಾದಪೇತಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಮಯಾ ನಾತ್ರಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ। ಯೇ ಚಾನುಕೀರ್ತಿತಾಸ್ತೇಷಾಂ ಗತಿಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಮವಾಪ್ನುಯಾಮ್
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ಹೆಸರಿಸದ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರಾದ ಎಲ್ಲರು, ಅಥವಾ ನಾನು ಹೆಸರಿಸಿದವರು, ಅವರಂತೆಯೇ ದುಃಖಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವೇ ಅನುಭವಿಸಲಿ.
ಯದಿ ವ್ಯುಷ್ಟಾಮಿಮಾಂ ರಾತ್ರಿಂ ಶ್ವೋ ನ ಹನ್ಯಾಂ ಜಯದ್ರಥಮ್। ಇಮಾಂ ಚಾಪ್ಯಪರಾಂ ಭೂಯಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಮೇ ನಿಬೋಧತ
ಈ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದು ನಾಳೆ ನಾನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಯದ್ಯಸ್ಮಿನ್ನ ಹತ್ತೇ ಪಾಪೇ ಸೂರ್ಯೋಽಸ್ತಮುಪಯಾಸ್ಯತಿ। ಇಹೈವ ಸಮ್ಪ್ರವೇಷ್ಟಾಽಹಂ ಜ್ವಲಿತಂ ಜಾತವೇದಸಮ್
ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ನಾನು ಹತ್ಯೆಮಾಡದೆ ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುವುದಾದರೆ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಸುರಸುರಮನುಷ್ಯಾಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ವೋರಗಾ ವಾ ಪಿತೃರಜನಿಚರಾ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ್ಷಯೋ ವಾ। ಚರಮಚರಮಪೀದಂ ಯತ್ಪರಂ ಚಾಪಿ ತಸ್ಮಾ-- ತ್ತದಪಿ ಮಮ ರಿಪುಂ ತಂ ರಕ್ಷಿತುಂ ನೈವ ಶಕ್ತಾಃ
ಅಸುರರು, ದೇವರು, ಮಾನವರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಸರ್ಪಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತು, ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ಶಕ್ತಿಯು, ನನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ವಿಶತಿ ರಸಾತಲಂ ತದಗ್ರ್ಯಂ ವಿಯದಪಿ ದೇವಪುರಂ ದಿತೇಃ ಪುರಂ ವಾ। ತದಪಿ ಶರಶತೈರಹಂ ಪ್ರಭಾತೇ ಭೃಶಮಭಿಮನ್ಯುರಿಪೋಃ ಶಿರೋಽಭಿಹರ್ತಾ
ಅವನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿ, ಆಕಾಶಕ್ಕೂ ಹಾರಲಿ, ದೇವರ ನಗರಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿ, ಅಥವಾ ದಿತಿಯ ಪುರಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೂರಾರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ತಲೆ ಕಡಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿಚಿಕ್ಷೇಪ ಗಾಣ್ಡೀವಂ ಸವ್ಯದಕ್ಷಿಣಮ್। ತಸ್ಯ ಸರ್ವಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಧನುಃಶಬ್ದೋಽಸ್ಪೃಶದ್ದಿವಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಗಾಂಡೀವವನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದನು. ಆ ಧನುಸ್ಸಿನ ಶಬ್ದವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿಸಿ ಆಕಾಶವನ್ನೇ ತಲುಪಿತು.
ಅರ್ಜುನೇನ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತೇ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನಃ। ಪ್ರದಧ್ಮೌ ತತ್ರ ಸಙ್ಕ್ರುದ್ಧೋ ದೇವದತ್ತಂ ಚ ಫಲ್ಗುನಃ
ಅರ್ಜುನನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜನಾರ್ದನನು ಕೋಪದಿಂದ ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು, ಫಾಲ್ಗುನು ದೇವದತ್ತ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು.
ಸ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯೋಽಚ್ಯುತವಕ್ತ್ರವಾಯುನಾ ಭೃಶಂ ಸುಪೂರ್ಣೋದರನಿಃಸೃತಧ್ವನಿಃ। ಜಗತ್ಸಪಾತಾಲವಿಯದ್ದಿಗೀಶ್ವರಂ ಪ್ರಕಮ್ಪಯಾಮಾಸ ಯುಗಾತ್ಯಯೇ ಯಥಾ
ಅಚ್ಯುತನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪೂರಿತವಾದ ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖ, ಭಾರಿ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯು, ಪಾತಾಳ, ಆಕಾಶ, ದಿಕ್ಕುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಂಪಿಸಿದವು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಂತೆ.
ತತೋ ವಾದಿತ್ರಘೋಷಾಶ್ಚ ಪ್ರಾದುರಾಸನ್ಸಹಸ್ರಶಃ। ಸಿಂಹನಾದಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡೂನಾಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತೇ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆಗ ಸಾವಿರಾರು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದವು, ಮಹಾತ್ಮನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಾಂಡವರ ಸಿಂಹನಾದವೂ ಮೊಳಗಿತು.
ಪ್ರಾನೃತ್ಯದಿವ ಗಾಣ್ಡೀವಂ ಶರಾಸ್ತೂಣೀಗತಾ ಮುದಾ। ನಿರಾಕ್ರಾಮನ್ನಿವ ತದಾ ಸ್ವಯಮೇವ ಮೃಧೈಷಿಣಃ
ಆಗ ಗಾಂಡೀವವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡುವಂತೆ ಕಾಣಿತು, ಬಾಣಗಳು ಕೂಡ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ತಾವೇ ಹೊರಬರುವಂತೆ ತೋರಿದವು.
ಭೀಮಸೇನಃ ಸುಸಂಹೃಷ್ಟಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ ಭಾರತ। ಧನಞ್ಜಯಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಹರ್ಷಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಭೀಮಸೇನನು ತುಂಬಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ಧನಂಜಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಭಾರತ.
ಪ್ರತಿಜ್ಞೋದ್ಭವಶಬ್ದೇನ ಕೃಷ್ಣಶಙ್ಖಸ್ವನೇನ ಚ। ನಿಹತೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಯಂ ಸಾನುಬನ್ಧಃ ಸುಯೋಧನಃ
ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಶಬ್ದದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ಶಂಖನಾದದಿಂದ, ಈ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಈಗಲೇ ಸತ್ತವರೇ ಸರಿ.
ಅಥ ಮೃದಿತತಮಾಗ್ರ್ಯದಾಮಮಾಲ್ಯಂ ತವ ಸುತಶೋಕಮಯಂ ಚ ರೋಷಜಾತಮ್। ವ್ಯಪನುದತಿ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಸೇನ-- ನ್ನರವರ ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ಮಹಾರ್ಥಮಿಷ್ಟಮ್
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ನಿನ್ನ ಮಗನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೋಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದಾಗ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಈ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.