ಕಚ್ಚಿತ್ಸ ಕದನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪರೇಷಾಂ ಕುರುನನ್ದನ। ಸ್ವರ್ಗತೋಽಭಿಮುಖಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಯುಧ್ಯಮಾನೋ ನರರ್ಷಭೈಃ
ಕುರುವಂಶದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ನೀನು, ಸುಭದ್ರೆಯ ಮಗನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ವೀರರಂತೆ ಎದುರಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನೋ?
ಸ ನೂನಂ ಬಹುಭಿರ್ಯತ್ತೈರ್ಯುಧ್ಯಮಾನೋ ನರರ್ಷಭೈಃ। ಅಸಹಾಯಃ ಸಹಾಯಾರ್ಥೀ ಮಾಮನುಧ್ಯಾತವಾನ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನೊಬ್ಬನೇ ಅನೇಕ ಮಹಾವೀರರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾತರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತ ನೆನೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಪೀಡ್ಯಮಾನಃ ಶರೈರ್ಬಾಲಸ್ತಾತ ಸಾಧ್ವಭಿಧಾವ ಮಾಮ್। ಇತಿ ವಿಪ್ರಲಪನ್ಮನ್ಯೇ ನೃಶಂಸೈರ್ಭುವಿ ಪಾತಿತಃ
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ಆ ಬಾಲಕ 'ತಂದೆ, ಬೇಗ ಬಾ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುವುದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಥವಾ ಮತ್ಪ್ರಸೂತಃ ಸ ಸ್ವಸ್ರೀಯೋ ಮಾಧವಸ್ಯ ಚ। ಸುಭದ್ರಾಯಾಂ ಚ ಸಮ್ಭೂತೋ ನ ಚೈವಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಅಥವಾ, ಅವನು ನನ್ನ ಮಗ, ಮಾಧವನ ಸಹೋದರನ ಮಗ, ಸುಭದ್ರೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಅವನು ಇಂತಹ ಮಾತು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಜ್ರಸಾರಮಯಂ ನೂನಂ ಹೃದಯಂ ಸುದೃಢಂ ಮಮ। ಅಪಶ್ಯತೋ ದೀರ್ಘಬಾಹುಂ ರಕ್ತಾಕ್ಷಂ ಯನ್ನ ದೀರ್ಯತೇ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ದೀರ್ಘಬಾಹುವಾದ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣಿನ ಮಗನನ್ನು ಕಾಣದೆ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಒಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಬಾಲೇ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ನೃಶಂಸಾ ಮರ್ಮಭೇದಿನಃ। ಸ್ವಸ್ರೀಯೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಮಮ ಪುತ್ರೇಽಕ್ಷಿಪಞ್ಶರಾನ್
ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಯಾದ ಆ ಬಾಲಕನ ಮೇಲೆ, ವಾಸುದೇವನ ಸೋದರನ ಮಗನಾದ ನನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ, ಕ್ರೂರ ಯೋಧರು ಹೇಗೆ ಬಾಣ ಹಾರಿಸಿದರು?
ಯೋ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಮದೀನಾತ್ಮಾ ಪ್ರತ್ಯುದ್ಗಮ್ಯಾಭಿನನ್ದತಿ। ಉಪಯಾನ್ತಂ ರಿಪೂನ್ಹತ್ವಾ ಸೋಽದ್ಯ ಮಾಂ ಕಿಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ಇಂದು ನನನ್ನು ಏಕೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ?
ನೂನಂ ಸ ಪಾತಿತಃ ಶೇತೇ ಧರಣ್ಯಾಂ ರುಧಿರೋಕ್ಷಿತಃ। ಶೋಭಯನ್ಮೇದಿನೀಂ ಗಾತ್ರೈರಾದಿತ್ಯ ಇವ ಪಾತಿತಃ
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ.
ಸುಭದ್ರಾಮನುಶೋಚಾಮಿ ಯಾ ಪುತ್ರಮಪಲಾಯಿನಮ್। ರಣೇ ವಿನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶೋಕಾರ್ತಾ ವೈ ವಿನಙ್ಕ್ಷತಿ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಓಡದ ಮಗನು ಹತರಾದನೆಂದು ಕೇಳಿ, ಸುಭದ್ರೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕರಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸುಭದ್ರಾ ವಕ್ಷ್ಯತೇ ಕಿಂ ಮಾಮಬಿಮನ್ಯುಮಪಶ್ಯತೀ। ದ್ರೌಪದೀಂ ಚೈವ ದುಃಖಾರ್ತಾಂ ಕಿಂ ವಾ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಾಮಹಮ್
ಅಭಿಮನ್ಯುವನ್ನು ಕಾಣದೆ ಸುಭದ್ರೆ ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ? ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ?
ವಜ್ರಸಾರಮಯಂ ನೂನಂ ಹೃದಯಂ ಯನ್ನ ಯಾಸ್ಯತಿ। ಸಹಸ್ರಧಾ ವಧೂಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುದತೀಂ ಶೋಕಕರ್ಶಿತಾಮ್
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿರುವ ವಧುವನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹ ಅದು ಸಾವಿರ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಹೃಷ್ಟಾನಾಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಸಿಂಹನಾದೋ ಮಯಾ ಶ್ರುತಃ। ಯುಯುತ್ಸುಶ್ಚಾಪಿ ಕೃಷ್ಣೇನ ಶ್ರುತೋ ವೀರಾನುಪಾಲಭನ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂತೋಷದ ಸಿಂಹನಾದವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಯುಯುತ್ಸುವೂ ಕೂಡ ವೀರರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಅಶಕ್ನುವನ್ತಃ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ಬಾಲಂ ಹತ್ವಾ ಮಹಾಬಲಮ್। ಕಿಂ ನ ಲಜ್ಜನ್ತ್ಯಧರ್ಮಜ್ಞಾಃ ಪಾರ್ಥಿವಾ ದೃಶ್ಯತಾಂ ಬಲಮ್
ಪಾರ್ಥನ ಮಗನಾದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯನ್ನೆದುರಿಸಲಾಗದೆ, ಅವನು ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಇಂತಹ ರಾಜರು ಲಜ್ಜೆಪಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಲಿ.
ಕಿಂ ತಯೋರ್ವಿಪ್ರಿಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಕೇಶವಾರ್ಜುನಯೋರ್ಮೃಧೇ। ಸಿಂಹವನ್ನದಥ ಪ್ರೀತಾಃ ಶೋಕಕಾಲ ಉಪಸ್ಥಿತೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿ, ದುಃಖದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನೀವು ಸಿಂಹಗಳಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಾ?
ಆಗಮಿಷ್ಯತಿ ವಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಫಲಂ ಪಾಪಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ। ಅಧರ್ಮೋ ಹಿ ಕೃತಸ್ತೀವ್ರಃ ಕಥಂ ಸ್ಯಾದಫಲಶ್ಚಿರಮ್
ನೀವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದ ಫಲವು ಬೇಗನೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಭಾರಿ ಅಧರ್ಮ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದರ ಫಲವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತಡವಾಗದೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ತಾನ್ಪರಿಭಾಷನ್ವೈ ವೈಶ್ಯಾಪುತ್ರೋ ಮಹಾಮತಿಃ। ಅಪಾಯಾಚ್ಛಸ್ತ್ರಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಕೋಪದುಃಖಸಮನ್ವಿತಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಶ್ಯನ ಮಗನು, ಮಹಾಮತಿವಂತನು, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಸುಡಿ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಕಿಮರ್ಥಮೇತನ್ನಾಖ್ಯಾತಂ ತ್ವಯಾ ಕೃಷ್ಣ ರಣೇ ಮಮ। ಅಧಕ್ಷ್ಯಂ ತಾನಹಂ ಕ್ರೂರಾಂಸ್ತದಾ ಸರ್ವಾನ್ಮಹಾರಥಾನ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳದೇಕೆ? ನಾನು ಆ ಕ್ರೂರ ಮಹಾರಥಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಪುತ್ರಶೋಕಾರ್ದಿತಂ ಪಾರ್ಥಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಂ ಸಾಶ್ರುಲೋಚನಮ್। ನಿಗೃಹ್ಯ ವಾಸುದೇವಸ್ತಂ ಪುತ್ರಾಧಿಭಿರಭಿಪ್ಲುತಮ್। ಮೈವಮಿತ್ಯಬ್ರವೀತ್ಕೃಷ್ಣಸ್ತೀವ್ರಶೋಕಸಮನ್ವಿತಮ್
ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ವಾಸುದೇವನು ಹಿಡಿದು, ತಾನೂ ತೀವ್ರ ಶೋಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, 'ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇಷ ವೈ ಪನ್ಥಾಃ ಶೂರಾಣಾಮನಿವರ್ತಿನಾಮ್। ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಯೇಷಾಂ ನಃ ಶಸ್ತ್ರಜೀವಿಕಾ
ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಹೋರಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಶೂರರಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರವೇ ಜೀವನವಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ, ಇದೇ ಮಾರ್ಗ.
ಏಷಾ ವೈ ಯುಧ್ಯಮಾನಾನಾಂ ಶೂರಾಣಾಮನಿವರ್ತಿನಾಮ್। ವಿಹಿತಾ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೈರ್ಗತಿರ್ಮತಿಮತಾಂ ವರ
ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಶೂರರಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗತಿಯಿದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಧ್ರುವಂ ಹಿ ಯುದ್ಧೇ ಮರಣಂ ಶೂರಾಮಾಮನಿವರ್ತಿನಾಮ್। ಗತಃ ಪುಣ್ಯಕೃತಾಂ ಲೋಕಾನಭಿಮನ್ಯುರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಹೋರಾಡುವ ಶೂರರಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಖಚಿತ. ಅಭಿಮನ್ಯು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದವರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ.
ಏತಚ್ಚ ಸರ್ವವೀರಾಣಾಂ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಂ ಭರತರ್ಷಭ। ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇಽಭಿಮುಖಾ ಮೃತ್ಯುಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಮೇತಿ ಮಾನದ
ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ವೀರರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿ ಸಾಯುವುದು ಎಂದೆಂದೂ ಬಯಸುವದು, ಮಾನದಾತಾ.
ಸ ಚ ವೀರಾನ್ರಣೇ ಹತ್ವಾ ರಾಜಪುತ್ರಾನ್ಮಹಾಬಲಾನ್। ವೀರೈರಾಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಂ ಮೃತ್ಯುಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಭಿಮುಖಂ ರಣೇ
ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಕೊಂದು, ವೀರರು ಬಯಸುವ ಯುದ್ಧಸಾವನ್ನು ಎದುರಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಮಾ ಶುಚಃ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಪೂರ್ವೈರೇಷ ಸನಾತನಃ। ಧರ್ಮಕೃದ್ಭಿಃ ಕೃತೋ ಧರ್ಮಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ರಣೇ ಕ್ಷಯಃ
ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವುದೇ ಧರ್ಮವೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇಮೇ ತೇ ಭ್ರಾತರಃ ಸರ್ವೇ ದೀನಾ ಭರತಸತ್ತಮ। ತ್ವಯಿ ಶೋಕಸಮಾವಿಷ್ಟೇ ನೃಪಾಶ್ಚ ಸುಹೃದಸ್ತವ
ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಸಹೋದರರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದಾರೆ.
ಏತಾಂಶ್ಚ ವಚಸಾ ಸಾಮ್ನಾ ಸಮಾಶ್ವಾಸಯ ಮಾನದ। ವಿದಿತಂ ವೇದಿತವ್ಯಂ ತೇ ನ ಶೋಕಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಮಾನದಾತಾ, ನೀನು ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು. ನೀನು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯವನು, ದುಃಖಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏವಮಾಶ್ವಾಸಿತಃ ಪಾರ್ಥಃ ಕೃಷ್ಣೇನಾದ್ಭುತಕರ್ಮಣಾ। ತತೋಽಬ್ರವೀತ್ತದಾ ಭ್ರಾತೄನ್ಸರ್ವಾನ್ಪಾರ್ಥಃ ಸಗದ್ಗದಮ್
ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನು ಮಾಡುವ ಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾರ್ಥನು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸ ದೀರ್ಘಬಾಹುಃ ಪೃಥ್ವಂಸೋ ದೀರ್ಘರಾಜೀವಲೋಚನಃ। ಅಭಿಮನ್ಯುರ್ಯಥಾ ವೃತ್ತಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ತಥಾ
ಆ ದೀರ್ಘಬಾಹು, ವಿಶಾಲಭುಜ, ದೀರ್ಘ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಅಭಿಮನ್ಯು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೀಗ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸನಾಗಸ್ಯನ್ದನಹಯಾನ್ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ನಿಹತಾನ್ಮಯಾ। ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ತೇ ನೂನಂ ಮಮ ಪುತ್ರಂ ನಿಹತ್ಯ ವೈ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆನೆ, ರಥ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದವರನ್ನು ನಾನು ಶೀಘ್ರವೇ ಸಂಹರಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಂ ಚ ವಃ ಕೃತಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶಸ್ತ್ರಪಾಣಿನಾಮ್। ಸೌಭದ್ರೋ ನಿಧನಂ ಗಚ್ಛೇದ್ವಜ್ರಿಣಾಪಿ ಸಮಾಗತಃ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರೂ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿಯಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸೌಭದ್ರನು ಹೇಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನಪ್ಪಿದನು?