ಅಭಿವಾದನದಕ್ಷಂ ತಂ ಪಿತೄಣಾಂ ವಚನೇ ರತಮ್। ನಾದ್ಯಾಹಂ ಯದಿ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಕಾ ಶಾನ್ತಿರ್ಹೃದಯಸ್ಯ ಮೇ
ಅವನನ್ನು ಇಂದು ನಾನು ನೋಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಹಿರಿಯರ ಮಾತಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿದ್ದ, ಗೌರವ ತೋರಲು ನಿಪುಣನಾದ ಅವನನ್ನು, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಬಹುದು?
ಸುಕುಮಾರಃ ಸದಾ ವೀರೋ ಮಹಾರ್ಹಶಯನೋಚಿತಃ। ಭೂಮಾವನಾಥವಚ್ಛೇತೇ ನೂನಂ ನಾಥವತಾಂ ವರಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ನಯವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಶೂರನು, ಈಗ ಖಂಡಿತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದವನಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ರಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಶಯಾನಂ ಸಮುಪಾಸನ್ತಿ ಯಂ ಪುರಾ ಪರಮಸ್ತ್ರಿಯಃ। ತಮದ್ಯ ವಿಪ್ರವಿದ್ಧಾಙ್ಗಮುಪಾಸನ್ತ್ಯಶಿವಾಃ ಶಿವಾಃ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಲಗುವಾಗ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಈಗ ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದ ದೇಹದಿಂದ ದುಃಖಿಣಿಯರು ಅವನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವನು ಶುಭಶೀಲನಾಗಿದ್ದರೂ.
ಯಃ ಪುರಾ ಬೋಧ್ಯತೇ ಸುಪ್ತಃ ಸೂತಮಾಗಧಬನ್ದಿಭಿಃ। ಬೋಧಯನ್ತ್ಯದ್ಯ ತಂ ನೂನಂ ಶ್ವಾಪದಾ ವಿಕೃತೈಃ ಸ್ವನೈಃ
ಹಿಂದೆ ಅವನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದಾಗ ಸೂತರು, ಮಾಘಧರು, ಗಾಯಕರು ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಈಗ ಅವನನ್ನು ಭಯಾನಕವಾದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಛತ್ರಚ್ಛಾಯಾಸಮುಚಿತಂ ತಸ್ಯ ತದ್ವದನಂ ಶುಭಮ್। ನೂನಮದ್ಯ ರಜೋಧ್ವಸ್ತಂ ರಣರೇಣುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಚತ್ರದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಬಂದ ಆ ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ, ಇಂದು ಯುದ್ಧದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದ ಧೂಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗುವುದು ಖಂಡಿತ.
ಹಾ ಪುತ್ರಕಾವಿತೃಪ್ತಸ್ಯ ಸತತಂ ಪುತ್ರದರ್ಶನೇ। ಭಾಗ್ಯಹೀನಸ್ಯ ಕಾಲೇನ ಯಥಾ ಮೇ ನೀಯಸೇ ಬಲಾತ್
ಅಯ್ಯೋ ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ತೃಪ್ತಿಯಾಗದವನೇ, ಅದೃಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ನನನ್ನು ಈಗ ಕಾಲ ಬಲವಂತವಾಗಿ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ.
ಸಾ ಚ ಸಂಯಮನೀ ನೂನಂ ಸದಾ ಸುಕೃತಿನಾಂ ಗತಿಃ। ಸ್ವಭಾಭಿರ್ಮೋಹಿತಾ ರಮ್ಯಾ ತ್ವಯಾಽತ್ಯರ್ಥಂ ವಿರಾಜತೇ
ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಲೋಕ, ಸದಾ ಸಜ್ಜನರ ಗಮನೆಯಾದ ಆ ಸ್ಥಳ, ಈಗ ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮೋಹಿತವಾಗಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮೆರೆಯುತ್ತಿದೆ.
ನೂನಂ ವೈವಸ್ವತಶ್ಚ ತ್ವಾಂ ವರುಣಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಾತಿಥಿಮ್। ಶತಕ್ರತುರ್ಧನೇಶಶ್ಚ ಪ್ರಾಪ್ತಮರ್ಚನ್ತ್ಯಭೀರುಕಮ್
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವೈವಸ್ವತ, ವರुण, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಕುಬೇರರು ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನೀನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ಏವಂ ವಿಲಪ್ಯ ಬಹುಧಾ ಭಿನ್ನಪೋತೋ ವಗಿಗ್ಯಥಾ। ದುಃಖೇನ ಮಹತಾಽವಿಷ್ಟೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಪೃಚ್ಛತ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಒಡೆದ ಹಡಗಿನಂತೆ ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದ ಮಡುಗಟ್ಟಿದ ಅವನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಕಥಂ ತ್ವಯಿ ಚ ಭೀಮೇ ಚ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೇ ಚ ಜೀವತಿ। ಸಾತ್ಯಕೇ ಶಕ್ರವಿಕ್ರಾನ್ತೇ ಸೌಭದ್ರೋ ನಿಹತಃ ಪರೈಃ
ನೀನು, ಭೀಮ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ, ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಶೌರ್ಯವಿರುವ ಸಾತ್ಯಕಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳು ಸುಭದ್ರೆಯ ಮಗನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಂದರು?
ಕಚ್ಚಿತ್ಸ ಕದನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪರೇಷಾಂ ಕುರುನನ್ದನ। ಸ್ವರ್ಗತೋಽಭಿಮುಖಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಯುಧ್ಯಮಾನೋ ನರರ್ಷಭೈಃ
ಕುರುವಂಶದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ನೀನು, ಸುಭದ್ರೆಯ ಮಗನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ವೀರರಂತೆ ಎದುರಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನೋ?
ಸ ನೂನಂ ಬಹುಭಿರ್ಯತ್ತೈರ್ಯುಧ್ಯಮಾನೋ ನರರ್ಷಭೈಃ। ಅಸಹಾಯಃ ಸಹಾಯಾರ್ಥೀ ಮಾಮನುಧ್ಯಾತವಾನ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನೊಬ್ಬನೇ ಅನೇಕ ಮಹಾವೀರರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾತರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತ ನೆನೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಪೀಡ್ಯಮಾನಃ ಶರೈರ್ಬಾಲಸ್ತಾತ ಸಾಧ್ವಭಿಧಾವ ಮಾಮ್। ಇತಿ ವಿಪ್ರಲಪನ್ಮನ್ಯೇ ನೃಶಂಸೈರ್ಭುವಿ ಪಾತಿತಃ
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ಆ ಬಾಲಕ 'ತಂದೆ, ಬೇಗ ಬಾ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುವುದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಥವಾ ಮತ್ಪ್ರಸೂತಃ ಸ ಸ್ವಸ್ರೀಯೋ ಮಾಧವಸ್ಯ ಚ। ಸುಭದ್ರಾಯಾಂ ಚ ಸಮ್ಭೂತೋ ನ ಚೈವಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಅಥವಾ, ಅವನು ನನ್ನ ಮಗ, ಮಾಧವನ ಸಹೋದರನ ಮಗ, ಸುಭದ್ರೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಅವನು ಇಂತಹ ಮಾತು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಜ್ರಸಾರಮಯಂ ನೂನಂ ಹೃದಯಂ ಸುದೃಢಂ ಮಮ। ಅಪಶ್ಯತೋ ದೀರ್ಘಬಾಹುಂ ರಕ್ತಾಕ್ಷಂ ಯನ್ನ ದೀರ್ಯತೇ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ದೀರ್ಘಬಾಹುವಾದ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣಿನ ಮಗನನ್ನು ಕಾಣದೆ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಒಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಬಾಲೇ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ನೃಶಂಸಾ ಮರ್ಮಭೇದಿನಃ। ಸ್ವಸ್ರೀಯೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಮಮ ಪುತ್ರೇಽಕ್ಷಿಪಞ್ಶರಾನ್
ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಯಾದ ಆ ಬಾಲಕನ ಮೇಲೆ, ವಾಸುದೇವನ ಸೋದರನ ಮಗನಾದ ನನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ, ಕ್ರೂರ ಯೋಧರು ಹೇಗೆ ಬಾಣ ಹಾರಿಸಿದರು?
ಯೋ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಮದೀನಾತ್ಮಾ ಪ್ರತ್ಯುದ್ಗಮ್ಯಾಭಿನನ್ದತಿ। ಉಪಯಾನ್ತಂ ರಿಪೂನ್ಹತ್ವಾ ಸೋಽದ್ಯ ಮಾಂ ಕಿಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ಇಂದು ನನನ್ನು ಏಕೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ?
ನೂನಂ ಸ ಪಾತಿತಃ ಶೇತೇ ಧರಣ್ಯಾಂ ರುಧಿರೋಕ್ಷಿತಃ। ಶೋಭಯನ್ಮೇದಿನೀಂ ಗಾತ್ರೈರಾದಿತ್ಯ ಇವ ಪಾತಿತಃ
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ.
ಸುಭದ್ರಾಮನುಶೋಚಾಮಿ ಯಾ ಪುತ್ರಮಪಲಾಯಿನಮ್। ರಣೇ ವಿನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶೋಕಾರ್ತಾ ವೈ ವಿನಙ್ಕ್ಷತಿ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಓಡದ ಮಗನು ಹತರಾದನೆಂದು ಕೇಳಿ, ಸುಭದ್ರೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕರಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸುಭದ್ರಾ ವಕ್ಷ್ಯತೇ ಕಿಂ ಮಾಮಬಿಮನ್ಯುಮಪಶ್ಯತೀ। ದ್ರೌಪದೀಂ ಚೈವ ದುಃಖಾರ್ತಾಂ ಕಿಂ ವಾ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಾಮಹಮ್
ಅಭಿಮನ್ಯುವನ್ನು ಕಾಣದೆ ಸುಭದ್ರೆ ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ? ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ?
ವಜ್ರಸಾರಮಯಂ ನೂನಂ ಹೃದಯಂ ಯನ್ನ ಯಾಸ್ಯತಿ। ಸಹಸ್ರಧಾ ವಧೂಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುದತೀಂ ಶೋಕಕರ್ಶಿತಾಮ್
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿರುವ ವಧುವನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹ ಅದು ಸಾವಿರ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಹೃಷ್ಟಾನಾಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಸಿಂಹನಾದೋ ಮಯಾ ಶ್ರುತಃ। ಯುಯುತ್ಸುಶ್ಚಾಪಿ ಕೃಷ್ಣೇನ ಶ್ರುತೋ ವೀರಾನುಪಾಲಭನ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂತೋಷದ ಸಿಂಹನಾದವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಯುಯುತ್ಸುವೂ ಕೂಡ ವೀರರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಅಶಕ್ನುವನ್ತಃ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ಬಾಲಂ ಹತ್ವಾ ಮಹಾಬಲಮ್। ಕಿಂ ನ ಲಜ್ಜನ್ತ್ಯಧರ್ಮಜ್ಞಾಃ ಪಾರ್ಥಿವಾ ದೃಶ್ಯತಾಂ ಬಲಮ್
ಪಾರ್ಥನ ಮಗನಾದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯನ್ನೆದುರಿಸಲಾಗದೆ, ಅವನು ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಇಂತಹ ರಾಜರು ಲಜ್ಜೆಪಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಲಿ.
ಕಿಂ ತಯೋರ್ವಿಪ್ರಿಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಕೇಶವಾರ್ಜುನಯೋರ್ಮೃಧೇ। ಸಿಂಹವನ್ನದಥ ಪ್ರೀತಾಃ ಶೋಕಕಾಲ ಉಪಸ್ಥಿತೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿ, ದುಃಖದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನೀವು ಸಿಂಹಗಳಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಾ?
ಆಗಮಿಷ್ಯತಿ ವಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಫಲಂ ಪಾಪಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ। ಅಧರ್ಮೋ ಹಿ ಕೃತಸ್ತೀವ್ರಃ ಕಥಂ ಸ್ಯಾದಫಲಶ್ಚಿರಮ್
ನೀವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದ ಫಲವು ಬೇಗನೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಭಾರಿ ಅಧರ್ಮ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದರ ಫಲವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತಡವಾಗದೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ತಾನ್ಪರಿಭಾಷನ್ವೈ ವೈಶ್ಯಾಪುತ್ರೋ ಮಹಾಮತಿಃ। ಅಪಾಯಾಚ್ಛಸ್ತ್ರಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಕೋಪದುಃಖಸಮನ್ವಿತಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಶ್ಯನ ಮಗನು, ಮಹಾಮತಿವಂತನು, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಸುಡಿ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಕಿಮರ್ಥಮೇತನ್ನಾಖ್ಯಾತಂ ತ್ವಯಾ ಕೃಷ್ಣ ರಣೇ ಮಮ। ಅಧಕ್ಷ್ಯಂ ತಾನಹಂ ಕ್ರೂರಾಂಸ್ತದಾ ಸರ್ವಾನ್ಮಹಾರಥಾನ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳದೇಕೆ? ನಾನು ಆ ಕ್ರೂರ ಮಹಾರಥಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಪುತ್ರಶೋಕಾರ್ದಿತಂ ಪಾರ್ಥಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಂ ಸಾಶ್ರುಲೋಚನಮ್। ನಿಗೃಹ್ಯ ವಾಸುದೇವಸ್ತಂ ಪುತ್ರಾಧಿಭಿರಭಿಪ್ಲುತಮ್। ಮೈವಮಿತ್ಯಬ್ರವೀತ್ಕೃಷ್ಣಸ್ತೀವ್ರಶೋಕಸಮನ್ವಿತಮ್
ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ವಾಸುದೇವನು ಹಿಡಿದು, ತಾನೂ ತೀವ್ರ ಶೋಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, 'ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇಷ ವೈ ಪನ್ಥಾಃ ಶೂರಾಣಾಮನಿವರ್ತಿನಾಮ್। ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಯೇಷಾಂ ನಃ ಶಸ್ತ್ರಜೀವಿಕಾ
ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಹೋರಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಶೂರರಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರವೇ ಜೀವನವಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ, ಇದೇ ಮಾರ್ಗ.
ಏಷಾ ವೈ ಯುಧ್ಯಮಾನಾನಾಂ ಶೂರಾಣಾಮನಿವರ್ತಿನಾಮ್। ವಿಹಿತಾ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೈರ್ಗತಿರ್ಮತಿಮತಾಂ ವರ
ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಶೂರರಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗತಿಯಿದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.