ಏವಂ ದುರ್ಯೋಧನಾಚಾರ್ಯಮಾಶು ಸೇನಾಪತಿಂ ಕುರು। ಜಿಗೀಷನ್ತೋ ಸುರಾನ್ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಮಿವಾಮರಾಃ
ಹೀಗಾಗಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಆಚಾರ್ಯನನ್ನು ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ದೇವತೆಗಳು ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿದರೋ ಹಾಗೆ.
ತೇ ತ್ವನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸುಸಂರಬ್ಧಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಕೌರವೈಃ ಸಹ। ಅಭ್ಯಘ್ನನ್ನಿಶಿತೈಃ ಶಸ್ತ್ರೈರ್ಜಯಗೃದ್ಧಾಃ ಪ್ರಹಾರಿಣಃ
ಆಗ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರು ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪದಿಂದ, ಜಯದಾಸೆಗೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೋರಾಡಿದರು.
ಸ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಮಹತೀಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ। ವೇಗೇನಾಭ್ಯದ್ರವತ್ಸೇನಾಂ ಕಿರಞ್ಶರಶತೈಃ ಶಿತೈಃ
ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ ವೇಗವಾಗಿ ಪಾಂಡವರ ಮಹಾಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ದೌಡಾಯಿಸಿ ನೂರಾರು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು.
ದ್ರೋಣಮಭ್ಯುದ್ಯತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸಹಸೃಞ್ಜಯೈಃ। ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣಂಸ್ತದಾ ರಾಜಞ್ಛರವರ್ಷೈಃ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ದ್ರೋಣನು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಂಡವರು ಶೃಂಜಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ರಾಜನೇ.
ವಿಕ್ಷೋಭ್ಯಮಾಣಆ ದ್ರೋಣೇನ ಭಿದ್ಯಮಾನಾ ಮಹಾಚಮೂಃ। ವ್ಯಶೀರ್ಯತ ಸಪಾಞ್ಚಾಲಾ ವಾತೇನೇವ ವಲಾಹಕಾಃ
ದ್ರೋಣನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾಸೈನ್ಯ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮೋಡಗಳು ಚದುರಿದಂತೆ, ಚದುರಿಹೋಯಿತು.
ಬಹೂನೀಹ ವಿಕುರ್ವಾಣೋ ದಿವ್ಯಾನ್ಯಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಂಯುಗೇ। ಅಪೀಡಯತ್ಕ್ಷಣೇನೈವ ದ್ರೋಣಃ ಪಾಣ್ಡವಸೃಞ್ಜಯಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ದೈವಿಕ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಶೃಂಜಯರನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಿದನು.
ತೇ ವಧ್ಯಮಾನಾ ದ್ರೋಣೇನ ವಾಸವೇನೇವ ದಾನವಾಃ। ಪಾಞ್ಚಾಲಾಃ ಸಮಕಮ್ಪನ್ತ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಪುರೋಗಮಾಃ
ದ್ರೋಣನಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪಾಂಚಾಳರು, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ದಾನವರು ಹೇಗೆ ಬೆದರಿದರೋ ಹಾಗೆ, ಕಂಪಿಸಿದರು.
ತತೋ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರವಿಚ್ಛೂರೋ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿರ್ಮಹಾರಥಃ। ಅಭಿನಚ್ಛರವರ್ಷೇಣ ದ್ರೋಣಾನೀಕಮನೇಕಧಾ
ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಮಹಾರಥಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯನು, ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ದ್ರೋಣನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಡೆ ಹೊಡೆದನು.
ದ್ರೋಣಸ್ಯ ಶರವರ್ಷಾಣಿ ಶರವರ್ಷೇಣ ಪಾರ್ಷತಃ। ಸನ್ನಿವಾರ್ಯ ತತಃ ಸರ್ವಾನ್ಕುರೂನಪ್ಯವಧೀದ್ಬಲೀ
ಪಾರ್ಷತನು ಧ್ರೋಣನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೂ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯಿಂದ ತಡೆದು, ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರ ಯೋಧರನ್ನೂ ಹೊಡೆದನು.
ಸಂಯಮ್ಯ ತು ತತೋ ದ್ರೋಣಃ ಸಮವಸ್ಥಾಪ್ಯ ಚಾಹವೇ। ಸ್ವಮನೀಕಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸಃ ಪಾರ್ಷತಂ ಸಮುಪಾದ್ರವತ್
ಆಮೇಲೆ ಧ್ರೋಣನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಹಣೆದು, ಮಹಾ ಧನುಧಾರಿ ಪಾರ್ಷತನ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆದನು.
ಸ ಬಾಣವರ್ಷಂ ಸುಮಹದಸೃಜತ್ಪಾರ್ಷತಂ ಪ್ರತಿ। ಮಘವಾನ್ಸಮಭಿಕ್ರುದ್ಧಃ ಸಹಸಾ ದಾನವಾನಿವ
ಅವನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದ ಧ್ರೋಣನು ಪಾರ್ಷತನ ಮೇಲೆ ಭಾರಿಯಾದ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿದನು, ಅದು ಇಂದ್ರನು ದಾನವರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತೇ ಕಮ್ಪ್ಯಮಾನಾ ದ್ರೋಣೇನ ಬಾಣೈಃ ಪಾಣ್ಡವಸೃಞ್ಜಯಾಃ। ಪುನಃಪುನರಭಜ್ಯನ್ತ ಸಿಂಹೇನೈವೇತರೇ ಮೃಗಾಃ
ಧ್ರೋಣನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಶೃಂಜಯರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಸಿಂಹನನ್ನು ನೋಡಿ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಓಡುವಂತೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಚದುರಿದರು.
ತಥಾ ಪರ್ಯಪತದ್ರೋಣಃ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಬಲೇ ಬಲೀ। ಅಲಾತಚಕ್ರವದ್ರಾಜಂಸ್ತದದ್ಭುತಮಿವಾಭವತ್
ಅಂತೆಯೇ, ಧ್ರೋಣನು ಪಾಂಡವರ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಅಲಾತಚಕ್ರದಂತೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ರಾಜನೇ, ಅದು ವಿಸ್ಮಯಕರವಾಗಿ ಕಂಡಿತು.
ಖಚರನಗರಕಲ್ಪಂ ಕಲ್ಪಿತಂ ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಚಲದನಿಲಪತಾಕಂ ಹ್ಲಾದನಂ ವಲ್ಗಿತಾಶ್ವಮ್। ಸ್ಫಟಿಕವಿಮಲಕೇತುಂ ತ್ರಾಸನಂ ಶಾತ್ರವಾಣಾಂ ರಥವರಮಧಿರೂಢಃ ಸಞ್ಜಹಾರಾರಿಸೇನಾಮ್
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನೋ ಹೋಲುವ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ಧ್ವಜಗಳಿರುವ, ಕುಣಿಯುವ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುವ, ಸ್ಪಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಧ್ವಜವಿರುವ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅವನು ಎದುರಾಳಿಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ಭಗ್ನಗೊಳಿಸಿದನು.
ಶತಾದ್ವಿಶಿಷ್ಟಂ ಯಂ ಯುದ್ಧೇ ಸಮಮನ್ಯನ್ತ ವೃಷ್ಣಯಃ। ಚೇಕಿತಾನಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸಂ ಕಸ್ತಂ ದ್ರೋಣಾದವಾರಯತ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮಂದಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಭಾವಿಸಿದ ಮಹಾ ಧನುಧಾರಿ ಚೆಕಿತಾನನನ್ನು ಧ್ರೋಣನಿಂದ ಯಾರು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?
ವಾರ್ಧಕ್ಷೇಮಿಃ ಕಲಿಙ್ಗಾನಾಂ ಯಃ ಕನ್ಯಾಮಾಹರದ್ಯುಧಿ। ಅನಾಧೃಷ್ಟಿರದೀನಾತ್ಮಾ ಕಸ್ತಂ ದ್ರೋಣಾದವಾರಯತ್
ಕಲಿಂಗರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ರಾಜಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನಿರ್ಭಯವಾದ ವಾರ್ಧಕ್ಷೇಮಿಯನ್ನು ಧ್ರೋಣನಿಂದ ಯಾರು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಭ್ರಾತರಃ ಪಞ್ಚ ಕೈಕೇಯಾ ಧಾರ್ಮಿಕಾಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಾಃ। ಇನ್ದ್ರಗೋಪಕಸಙ್ಕಾಶಾ ರಕ್ತವರ್ಮಾಯುಧಧ್ವಜಾಃ
ಅವರು ಐದು ಕೈಕೇಯರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ನಿಜವಾದ ಶೂರರು, ಕೆಂಪು ಇಂದ್ರಗೋಪಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಂಪು ಕವಚ, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ಮಾತೃಷ್ವಸುಃ ಸುತಾ ವೀರಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಜಯಾರ್ಥಿನಃ। ತಾನ್ದ್ರೋಣಂ ಹನ್ತುಮಾಯಾತಾನ್ಕೇ ವೀರಾಃ ಪರ್ಯವಾರಯನ್
ಅವರು ಪಾಂಡವರ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಸಹೋದರಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ಶೂರರು; ಧ್ರೋಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದಾಗ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಕೂಡಾ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು.
ಯಂ ಯೋಧಯನ್ತೋ ರಾಜಾನೋ ನಾಜಯನ್ವಾರಣಾವತೇ। ಷಣ್ಮಾಸಾನಪಿ ಸಂರಬ್ಧಾ ಜಿಘಾಂಸನ್ತೋ ಯುಧಾಂ ಪತಿಂ
ಯುದ್ಧದ ಒಡೆಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆರು ತಿಂಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರೂ, ವಾರಣಾವತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಧನುಷ್ಮತಾಂ ವರಂ ಶೂರಂ ಸತ್ಯಸನ್ಧಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ದ್ರೋಣಾತ್ಕಸ್ತಂ ನರವ್ಯಾಘ್ರಂ ಯುಯುತ್ಸುಂ ಪರ್ಯವಾರಯತ್
ಧನುಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶೂರ, ಸತ್ಯವ್ರತ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಯುಯುತ್ಸುವನ್ನು ಧ್ರೋಣನಿಂದ ಯಾರು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಯಃ ಪುತ್ರಂ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾರಥಮ್। ಸಮರೇ ಸ್ತ್ರೀಷು ಗೃಧ್ಯನ್ತಂ ಭಲ್ಲೇನಾಪಾಹರದ್ರಥಾತ್
ಯಾರು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಶಿರಾಜನ ಮಗನನ್ನು, ಮಹಾರಥಿಯನ್ನು, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು ಹೋದವನನ್ನು, ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ರಥದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದರು?
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸಂ ಪಾರ್ಥಾನಾಂ ಮನ್ತ್ರಧಾರಿಣಮ್। ಯುಕ್ತಂ ದುರ್ಯೋಧನಾನರ್ಥೇ ಸೃಷ್ಟಂ ದ್ರೋಣವಧಾಯ ಚ
ಪಾಂಡವರ ಸಲಹೆಗಾರನಾದ ಮಹಾ ಧನುಧಾರಿ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು, ದುರ್ವೋಧನನ ಪರವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ, ಧ್ರೋಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹುಟ್ಟಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ನಿರ್ದಹನ್ತಂ ರಣೇ ಯೋಧಾನ್ದಾರಯನ್ತಂ ಚ ಸರ್ವತಃ। ದ್ರೋಣಾಭಿಮುಖಮಾಯಾನ್ತಂ ಕೇ ಶೂರಾಃ ಪರ್ಯವಾರಯನ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಧರನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವರನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಧ್ರೋಣನ ಕಡೆಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಬಂದವನನ್ನು ಯಾವ ಶೂರರು ಸುತ್ತುವರೆದರು?
ಉತ್ಸಙ್ಗ ಇವ ಸಮ್ವೃದ್ಧಂ ದ್ರುಪದಸ್ಯಾಸ್ತ್ರವಿತ್ತಮಮ್। ಶೈಖಣ್ಡಿನಂ ಶಸ್ತ್ರಗುಪ್ತಂ ಕೇ ದ್ರೋಣಾದವಾರಯನ್
ದ್ರುಪದನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶೈಖಂಡಿಯನ್ನು ಧ್ರೋಣನಿಂದ ಯಾರು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಯ ಇಮಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ಕೃತ್ಸ್ನಾಂ ಚರ್ಮವತ್ಸಮವೇಷ್ಟಯತ್। ಮಹತಾ ರಥಘೋಷೇಣ ಮುಖ್ಯಾರಿಘ್ನೋ ಮಹಾರಥಃ
ಯಾರು ತನ್ನ ರಥದ ಘೋಷದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚರ್ಮದಂತೆ ಆವೃತಗೊಳಿಸಿದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಹರಿಸಿದ ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದನು?
ದಶಾಶ್ವಮೇಧಾನಾಜಹೇ ಸ್ವನ್ನಪಾನಾಪ್ತದಕ್ಷಿಣಾನ್। ನಿರರ್ಗಲಾನ್ಸರ್ವಮೇಧಾನ್ಪುತ್ರವತ್ಪಾಲಯನ್ಪ್ರಜಾಃ
ಅವನು ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು, ಅಪಾರವಾದ ಅನ್ನಪಾನ ಮತ್ತು ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪಾಲಿಸಿದನು.
ವಿಸೃಷ್ಟಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ಯಸ್ಯ ಗಙ್ಗಾಜಲಮವಾರಯತ್। ಗಙ್ಗಾಸ್ರೋತಸಿ ಯಾವತ್ಯಃ ಸಿಕತಾ ಅಪ್ಯಶೇಷತಃ। ತಾವತೀರ್ಗಾ ದದೌ ವೀರ ಉಶೀನರಸುತೋಽಧ್ವರೇ
ಯಜ್ಞದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡುವಾಗ ಗಂಗೆಯ ನೀರು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಗಂಗೆಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮರಳುಕಣಗಳಿವೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಹಸುಗಳನ್ನು ಉಶೀನರನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದಾನಮಾಡಿದನು.
ನ ಪೂರ್ವೇ ನಾಪರೇ ಚಕ್ರುರಿದಂ ಕೇಚನ ಮಾನವಾಃ। ಇತೀದಂ ಚುಕ್ರುಶುರ್ದೇವಾಃ ಕೃತೇ ಕರ್ಮಣಿ ದುಷ್ಕರೇ
ಹಿಂದೂ ಯಾರೂ, ಮುಂದೆಯೂ ಯಾರೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಈ ದುಷ್ಕರ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧನೆಯಾದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪಶ್ಯಾಮಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ನ ತಂ ಸಂಸ್ಥಾಸ್ನುಚಾರಿಷು। ಜಾತಂ ಚಾಪಿ ಜನಿಷ್ಯನ್ತಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ಚಾಪಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಹೋದವರಲ್ಲಿಯೂ, ಈಗಿರುವವರಲ್ಲಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಬೇಕಾದವರಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಂತ ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯಮೌಶೀನರಾಚ್ಛೇಬ್ಯಾದ್ಧುರೋ ವೋಢಾರಮಿತ್ಯುತ। ಗತಿಂ ಯಸ್ಯ ನ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಮಾನುಷಾ ಲೋಕವಾಸಿನಃ
ಉಶೀನರನ ಮಗ ಅಥವಾ ಶೈಬ್ಯನ ಹೊರತು ಇಂತಹ ಭಾರವನ್ನು ಮತ್ತಾರು ಹೊತ್ತಿರಬಹುದು? ಅವನು ಹೋದ ದಾರಿಯನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಾನವರು ತಲುಪಲಾಗದು.