ತೇ ತು ಭೀಷ್ಮಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಋಷಯೋ ಹಂಸರೂಪಿಣಃ । ಅಪಶ್ಯಞ್ಛರತಲ್ಪಸ್ಥಂ ಭೀಷ್ಮಂ ಕುರುಕುಲೋದ್ವಹಮ್
ಆ ಹಂಸರೂಪದ ಋಷಿಗಳು ಭೀಷ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಕುರುಕುಲದ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನನ್ನು ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತೇ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಾಪಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್। ಗಾಙ್ಗೇಯಂ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠಂ ದಕ್ಷಿಣೇನ ಚ ಭಾಸ್ಕರಮ್
ಅವರು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗಾಂಗೆಯನನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರಿಸಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹೋದರು.
ಇತರೇತರಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಪ್ರಾಹುಸ್ತತ್ರ ಮನೀಷಿಣಃ । ಭೀಷ್ಮಃ ಕಥಂ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸನ್ಸಂಸ್ಥಾತಾ ದಕ್ಷಿಣಾಯನೇ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ‘ಮಹಾತ್ಮ ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣಾಯನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿರುವಾಗ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುವನು?’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ಹಂಸಾ ದಕ್ಷಿಣಾಮಭಿತೋ ದಿಶಮ್। ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ವೈ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಶ್ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ಚ ಭಾರತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಹಂಸಗಳು ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೊರಟವು; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಯು ಯೋಚಿಸಿ, ಭಾರತ,
ತಾನಬ್ರವೀಚ್ಛಾನ್ತನವೋ ನಾಹಂ ಗನ್ತಾ ಕಥಂಚನ । ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತ ಆದಿತ್ಯೇ ಏತನ್ಮೇ ಮನಸಿ ಸ್ಥಿತಮ್
ಶಾಂತನುವಿನ ಮಗನು ಅವರಿಗೆ, ‘ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಕಂ ಸ್ಥಾನಮಾಸೀದ್ಯನ್ಮೇ ಪುರಾತನಮ್ । ಉದಗಾಯನ ಆದಿತ್ಯೇ ಹಂಸಾಃ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮಿ ವಃ
‘ಸೂರ್ಯನು ಉತ್ತರಾಯಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಹಂಸಗಳೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’ ಎಂದನು.
ಧಾರಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪ್ರಾಣಾನುತ್ತರಾಯಣಕಾಙ್ಕ್ಷಯಾ। ಪ್ರಾಣಾನಾಂ ಚ ಸಮುತ್ಸರ್ಗ ಐಶ್ವರ್ಯಂ ನಿಯತಂ ಮಮ
ನಾನು ಉತ್ತರಾಯಣವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುವುದು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಇದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಣಾನ್ಧಾರಯಿಷ್ಯೇ ಮುಮೂರ್ಷುರುದಗಾಯನೇ। ಯಶ್ಚ ದತ್ತೋ ವರೋ ಮಹ್ಯಂ ಪಿತ್ರಾ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆದ್ದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಉತ್ತರಾಯಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವವರೆಗೆ, ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರೂ ನಾನು ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಂದೆ ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ—
ಛನ್ದತಸ್ತೇ ಭವೇನ್ಮೃತ್ಯುರಿತಿ ತತ್ಸತ್ಯಮಸ್ತು ಮೇ। ಧಾರಯಿಷ್ಯೇ ತತಃ ಪ್ರಾಣಾನುತ್ಸರ್ಗೇ ನಿಯತೇ ಸತಿ
‘ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಾವು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬರುವದು’ ಎಂದು ತಂದೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗವರೆಗೆ ನಾನು ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಂಸ್ತದಾ ಹಂಸಾನ್ಸ ಶೇತೇ ಶರತಲ್ಪಗಃ । ಏವಂ ಕುರೂಣಾಂ ಪತಿತೇ ಶೃಙ್ಗೇ ಭೀಷ್ಮೇ ಮಹೌಜಸಿ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಭೀಷ್ಮನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು. ಈ ರೀತಿ ಕುರುಗಳ ಶಿರೋಮಣಿಯಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಬಿದ್ದನು.
ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸೃಞ್ಜಯಾಶ್ಚೈವ ಸಿಂಹನಾದಂ ಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ । ತಸ್ಮಿನ್ಹತೇ ಮಹಾಸತ್ವೇ ಭರತಾನಾಂ ಪಿತಾಮಹೇ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಭಾರತರ ಪಿತಾಮಹನು ಬಿದ್ದಾಗ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಂಜಯರು ಸಿಂಹದ ಹೋಳಿಗೆ ಕೂಗಿದರು.
ನ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯನ್ತ ಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ಭರತರ್ಷಭ । ಸಂಮೋಹಶ್ಚೈವ ತುಮುಲಃ ಕರೂಣಾಮಭವತ್ತದಾ
ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಕೃಪದುರ್ಯೋಧನಮುಖಾ ನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ರುರುದುಸ್ತತಃ । ವಿಷಾದಾಚ್ಚ ಚಿರಂ ಕಾಲಮತಿಷ್ಠನ್ವಿಗತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ
ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದರು, ಅಳಿದರು; ದುಃಖದಿಂದ ಬಹುಕಾಲ ಅಚೇತನವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ದಧ್ಯುಶ್ಚೈವ ಮಹಾರಾಜ ನ ಯುದ್ಧೇ ದಧಿರೇ ಮನಃ । ಊರುಗ್ರಾಹಗೃಹೀತಾಶ್ಚ ನಾಭ್ಯಧಾವನ್ತ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಮಹಾರಾಜ, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಕಡೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಭಾರೀ ಆಪತ್ತಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದ್ದರಿಂದ ಪಾಂಡವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಅವಧ್ಯೇ ಶನ್ತನೋಃ ಪುತ್ರೇ ಹತೇ ಭೀಷ್ಮೇ ಮಹೌಜಸಿ। `ದುಃಖಾರ್ತಾಸ್ತೇ ತತೋ ರಾಜನ್ಕುರೂಣಾಂ ಪತಯೋಽಭವನ್ ।' ಅಭಾವ ಸಹಸಾ ರಾಜನ್ಕುರುರಾಜಸ್ಯ ತರ್ಕಿತಃ
ಶಂತನು ಪುತ್ರನಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಯಾರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು, ಅವನು ಬಿದ್ದಾಗ ಕುರುಗಳ ನಾಯಕರು ದುಃಖದಿಂದ ಮುರಿದುಬಿದ್ದರು, ರಾಜನೇ; ಕುರುರಾಜನ ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಪತನವು ಅಂದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ಹತಪ್ರವೀರಾಸ್ತು ವಯಂ ನಿಕೃತ್ತಾಶ್ಚ ಶಿತೈಃ ಶರೈಃ । ಕರ್ತವ್ಯಂ ನಾಭಿಜಾನೀಮೋ ನಿರ್ಜಿತಾಃ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಾ
ನಮ್ಮ ವೀರರು ಹತರಾಗಿ, ನಾವು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಸೋತು, ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಪಾಣಡವಾಶ್ಚ ಜಯಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪರತ್ರ ಚ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್ । ಸರ್ವೇ ದಧ್ಯುರ್ಮಹಾಶಙ್ಖಞ್ಶೂರಾಃ ಪರಿಘವಾಹವಃ
ಪಾಂಡವರು ಜಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಆ ಮಹಾಶೂರರು ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಸೋಮಕಾಶ್ಚ ಸಪಾಞ್ಚಾಲಾಃ ಪ್ರಾಹೃಷ್ಯನ್ತ ಜನೇಶ್ವರ । ತತಸ್ತೂರ್ಯಸಹಸ್ರೇಷು ನದತ್ಸು ಸ ಮಹಾಬಲಃ
ಸೋಮಕರು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಲರು, ಜನಾಧಿಪತೀ, ತುಂಬಾ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಸಾವಿರಾರು ವಾದ್ಯಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೊಳಗಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಭೀಮನು—
ಆಸ್ಫೋಟಯಾಮಾಸ ಭೃಶಂ ಭೀಮಸೇನೋ ನನಾದ ಚ। ಸೇನಯೋರುಭಯೋಶ್ಚಾಪಿ ಗಾಙ್ಗೇಯೇ ನಿಹತೇ ವಿಭೌ
ಭೀಮಸೇನು ಬಲವಾಗಿ ಕೈಗಳನ್ನು ತಟ್ಟಿದನು, ಗರ್ಜಿಸಿದನು. ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರನು ಬಿದ್ದಾಗ ಎರಡೂ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ—
ಸಂನ್ಯಸ್ಯ ವಿರಾಃ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಯನ್ತ ಸಮನ್ತತಃ । ಪ್ರಾಕ್ರೋಶನ್ಪ್ರಾದ್ರವಂಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಜಗ್ಮುರ್ಮೋಹಂ ತಥಾಽಪರೇ
ವೀರರು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಇಡಿದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಯೋಚಿಸಿದರು; ಕೆಲವರು ಅಳಿದರು, ಕೆಲವರು ಓಡಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ಕ್ಷತ್ರಂ ಚಾನ್ಯೇಽಭ್ಯನಿನ್ದನ್ತ ಭೀಷ್ಮಂ ಚಾನ್ಯೇಽಭ್ಯಪೂಜಯನ್। ಋಷಯಃ ಪಿತರಶ್ಚೈವ ಪ್ರಶಶಸುರ್ಮಹಾವ್ರತಮ್
ಕೆಲವರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಆ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿದರು.
ಭರತಾನಾಂ ಚ ಯೇ ಪೂರ್ವೇ ತೇ ಚೈನಂ ಪ್ರಶಶಂಸಿರೇ । ಮಹೋಪನಿಷದಂ ಚೈವ ಯೋಗಮಾಸ್ಥಾಯ ವಿರ್ಯವಾನ್
ಭಾರತರ ಪುರಾತನರು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿದರು; ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಮಹೋಪನಿಷತ್ತಿನಂತೆ ಪರಮ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಜಪಞ್ಶಾನ್ತನವೋ ಧೀಮಾನ್ಕಾಲಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಸ್ಥಿತೋಽಭವತ್
ಶಾಂತನುವಿನ ಧೀಮಂತನಾದ ಪುತ್ರನು, ಸಮಯವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು.
ಕಥಮಾಸಂಸ್ತದಾ ಯೋಧಾ ಹೀನಾ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಸಞ್ಜಯ । ಬಲಿನಾ ದೇವಕಲ್ಪೇನ ಕೌಮಾರಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಾ
ಸಂಜಯ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಯೋಧರು ಹೇಗೆ ಇದ್ದರು? ದೇವತೆಗೂ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ಭೀಷ್ಮನು ಇಲ್ಲದಾಗ ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದರು?
ತದೈವ ನಿಹತಾನ್ಮನ್ಯೇ ಕುರೂನನ್ಯಾಂಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವೈಃ । ನ ಪ್ರಾಹರದ್ಯದಾ ಭೀಷ್ಮೋ ಘೃಣಿತ್ವಾದ್ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಮ್
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಕುರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಭೀಷ್ಮನು ದಯೆಯಿಂದ ದುರ್ಪದನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ದುಃಖತರಂ ಮನ್ಯೇ ಕಿಮನ್ಯತ್ಪ್ರಭವಿಷ್ಯತಿ । ಅದ್ಯೈವ ನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಿತರಂ ಮಮ ದುರ್ಮತೇಃ
ಇನ್ನೇನು ದುಃಖಕರವಾದುದು ಇರಬಹುದು? ಇಂದು ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದೆ.
ಅಶ್ಮಸಾರಮಯಂ ನೂನಂ ಹೃದಯಂ ಮಮ ಸಞ್ಜಯ । ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿನಿಹತಂ ಭೀಷ್ಮಂ ಶತಧಾ ಯನ್ನ ದೀರ್ಯತೇ
ಸಂಜಯ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಕಲ್ಲಿನಂತಿದೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಭೀಷ್ಮನು ಹತರಾದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದರೂ ಅದು ನೂರಾಗಿ ಚೂರುವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಯದನ್ಯನ್ನಿಹತೇನಾಜೌ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಜಯಮಿಚ್ಛತಾ । ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಕುರುಸಿಂಹೇನ ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ಸುವ್ರತ
ಧೈರ್ಯವಂತನಾದವನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದ ಕುರುಸಿಂಹ ಭೀಷ್ಮನು ಹತರಾದಾಗ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಪುನಃಪುನರ್ನ ಮೃಷ್ಯಾಮಿ ಹತಂ ದೇವವ್ರತಂ ರಣೇ। ನ ಹತೋ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ದಿವ್ಯೈರಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ಯಃ ಪುರಾ
ಪುನಃ ಪುನಃ ಭೀಷ್ಮ ದೇವವ್ರತನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದುದನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಿಂದೆ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ರಾಮನಿಂದಲೂ, ದೈವಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದಲೂ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಅಲ್ಲ.
ಸಾಯಾಹ್ನೇ ನ್ಯಪತದ್ಭೂಮೌ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ವಿಷಾದಯನ್
ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು.