ಕಾಮಯಾನಾಽಭಿರೂಪಾಢ್ಯಾ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀ ಪುತ್ರಕಾಮ್ಯಯಾ। ಸಾ ತ್ವಯಾ ನಾನುಯೋಕ್ತವ್ಯಾ ಕಾಸಿ ಕಸ್ಯಾಸಿ ಚಾಙ್ಗನೇ
ಪುತ್ರವನ್ನು ಬಯಸುವ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೀನು 'ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಮಗಳು?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಾರದು.
ಯಚ್ಚ ಕುರ್ಯಾನ್ನ ತತ್ಕರ್ಮ ಸಾ ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯಾ ತ್ವಯಾಽನಘ। ಸನ್ನಿಯೋಗಾದ್ಭಜನ್ತೀಂ ತಾಂ ಭಜೇಥಾ ಇತ್ಯುವಾಚ ತಮ್
ಅವಳು ಏನೇನು ಮಾಡಿದರೂ, ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಾರದು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ. ಅವಳು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಂ ಸಂದಿಶ್ಯ ತನಯಂ ಪ್ರತೀಪಃ ಶಾನ್ತನುಂ ತದಾ। ಸ್ವೇ ಚ ರಾಜ್ಯೇಽಭಿಷಿಚ್ಯೈನಂ ವನಂ ರಾಜಾ ವಿವೇಶ ಹ
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ಪ್ರತೀಪನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತನುವನ್ನು ಅರಸನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ತಾನೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸ ರಾಜಾ ಶಾನ್ತನುರ್ಧೀಮಾನ್ದೇವರಾಜಸಮದ್ಯುತಿಃ। `ಬಭೂವ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಸತ್ಯವಾಗಿತಿ ಸಂಮತಃ
ಆ ರಾಜ ಶಾಂತನು, ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುವವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಪೀನಸ್ಕನ್ಧೋ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಮತ್ತವಾರಣವಿಕ್ರಮಃ। ಅನ್ವಿತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಾರ್ಥೈಃ ಸರ್ವೈರ್ನೃಪತಿಲಕ್ಷಣೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಅಗಲವಾದ ಭುಜಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಕೈಗಳು, ಮದಗೊಂಡ ಆನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿತ್ತು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಅಮಾತ್ಯಲಕ್ಷಣೋಪೇತಃ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವಿಶೇಷವಿತ್। ವಶೇ ಚಕ್ರೇ ಮಹೀಮೇಕೋ ವಿಜಿತ್ಯ ವಸುಧಾಧಿಪಾನ್
ಉತ್ತಮ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು, ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದನು.
ವೇದಾನಾಗಮಯತ್ಕೃತ್ಸ್ನಾನ್ರಾಜಧರ್ಮಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ। ಈಜೇ ಚ ಬಹುಭಿಃ ಸತ್ರೈಃ ಕ್ರತುಭಿರ್ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣೈಃ
ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು; ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ಬಹಳ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ವೇದಾಧ್ಯಯನಕೋವಿದಾನ್। ರತ್ನೈರುಚ್ಚಾವಚೈರ್ಗೋಭಿರ್ಗ್ರಾಮೈರಶ್ವೈರ್ಧನೈರಪಿ
ಅವನು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯದ ರತ್ನಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಧನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು.
ವಯೋರೂಪೇಣ ಸಂಪನ್ನಃ ಪೌರುಷೇಣ ಬಲೇನ ಚ। ಐಶ್ವರ್ಯೇಣ ಪ್ರತಾಪೇನ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಧನೇನ ಚ
ಅವನು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷತ್ವದಲ್ಲಿ, ಬಲದಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭೆಯಲ್ಲಿ, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿದ್ದನು.
ವರ್ತಮಾನಶ್ಚ ಸತ್ಯೇನ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿಶಾರದಃ। ತಂ ಮಹೀಪಂ ಮಹೀಪಾಲಾ ರಾಜರಾಜಮಕುರ್ವತ
ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಇತರ ರಾಜರು ರಾಜಾಧಿರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ವೀತಶೋಕಭಯಾಬಾಧಾಃ ಸುಖಸ್ವಪ್ನಪ್ರಬೋಧಾಃ। ಶ್ರಿಯಾ ಭರತಶಾರ್ದೂಲ ಸಮಪದ್ಯನ್ತ ಭೂಮಿಪಾಃ
ದುಃಖ, ಭಯ, ನೋವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ರಾಜರು ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿ, ಸುಖವಾಗಿ ಎದ್ದರು; ಭರತಕುಲದ ಶೂರನೇ, ಅವರು ಶ್ರೀಯುತರಾಗಿದ್ದರು.
ನಿಯಮೈಃ ಸರ್ವವರ್ಣಾನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ತರಮವರ್ತತ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಭಿಮುಖಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಭಿಮುಖಾ ವಿಶಃ
ನಿಯಮದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ವೈಶ್ಯರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾನುಕೂಲಾಂಶ್ಚ ಶೂದ್ರಾಃ ಪರ್ಯಚರನ್ವಿಶಃ। ಏವಂ ಪಶುವರಾಹಾಣಾಂ ತಥೈವ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಶೂದ್ರರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಹೀಗೆ, ಹಸು, ಕಾಡುಹಂದಿ, ಜಿಂಕೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ಕ್ರಮ ಇತ್ತು.
ಶಾನ್ತನಾವಥ ರಾಜ್ಯಸ್ಥೇ ನಾವರ್ತತ ವೃಥಾ ವಧಃ। ಅಸುಖಾನಾಮನಾಥಾನಾಂ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಷು ವರ್ತತಾಮ್
ಶಾಂತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅನಗತ್ಯವಾದ ಹತ್ಯೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ದುಃಖಿತರು, ಅನಾಥರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಸ ಏವ ರಾಜಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೂತಾನಾಮಭವತ್ಪಿತಾ। ಸ ಹಸ್ತಿನಾಮ್ನಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಿಹರನ್ಕುರುನನ್ದನಃ
ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ತಂದೆಯಾದನು; ಧರ್ಮಮಯನಾದ ಅವನು ಹಸ್ತಿನಪುರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದವಾಗಿದ್ದನು.
ತೇಜಸಾ ಸೂರ್ಯಕಲ್ಪೋಽಭೂದ್ವಾಯುನಾ ಚ ಸಮೋ ಬಲೇ। ಅನ್ತಕಪ್ರತಿಮಃ ಕೋಪೇ ಕ್ಷಮಯಾ ಪೃಥಿವೀಸಮಃ
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಬಲದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ ಸಮಾನ, ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಂತೆ, ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಬಭೂವ ರಾಜಾ ಸುಮತಿಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ। ಸ ವನೇಷು ಚ ರಮ್ಯೇಷು ಶೈಲಪ್ರಸ್ರವಣೇಷು ಚ
ಆ ರಾಜನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಪಾಲಿಗೆ ಸುಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸತ್ಯವೀರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದ ಹರಿವುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚಚಾರ ಮೃಗಯಾಶೀಲಃ ಶಾನ್ತನುರ್ವನಗೋಚರಃ। ಸ ಮೃಗಾನ್ಮಹಿಷಾಂಶ್ಚೈವ ವಿನಿಘ್ನನ್ರಾಜಸತ್ತಮಃ
ಮೃಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದ ಶಾಂತನು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡೆಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗಙ್ಗಾಮನು ಚಚಾರೈಕಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸೇವಿತಾಮ್। ಸ ಕದಾಚಿನ್ಮಹಾರಾಜ ದದರ್ಶ ಪರಮಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಒಬ್ಬನೇ ಗಂಗೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸದಾ ಸಂಚರಿಸುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದನು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಒಂದು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನಾಂ ವಪುಷಾ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛ್ರಿಯಮಿವಾಪರಾಮ್। ಸರ್ವಾನವದ್ಯಾಂ ಸುದತೀಂ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಆಕೆ ತನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವೇ ಅನಿಸುವಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ದೋಷರಹಿತಳಾಗಿ, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದಳಾಗಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಮ್ಬರಧರಾಮೇಕಾಂ ಪದ್ಮೋದರಸಮಪ್ರಭಾಮ್। `ಸ್ನಾತಗಾತ್ರಾಂ ಧೌತವಸ್ತ್ರಾಂ ಗಙ್ಗಾತೀರರುಹೇ ವನೇ
ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದ ಆಕೆ, ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದ ಹೊಳಪಿನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ತಾಜಾ ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟು, ಗಂಗೆಯ ದಡದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು.
ಪ್ರಕೀರ್ಣಕೇಶೀಂ ಪಾಣಿಭ್ಯಾಂ ಸಂಸ್ಪೃಶನ್ತೀಂ ಶಿರೋರುಹಾನ್। ರೂಪೇಣ ವಯಸಾ ಕಾನ್ತ್ಯಾ ಶರೀರಾವಯವೈಸ್ತಥಾ
ಆಕೆಯ ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿ ಹರಡಿದ್ದಿತು; ಕೈಗಳಿಂದ ಆಕೆ ತನ್ನ ಜಟೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಆಕರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಹದ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಮಾನರಿರಲಿಲ್ಲ.
ಹಾವಭಾವವಿಲಾಸೈಶ್ಚ ಲೋಚನಾಞ್ಚಲವಿಕ್ರಿಯೈಃ। ಶ್ರೋಣೀಭಾರೇಣ ಮಧ್ಯೇನ ಸ್ತನಾಭ್ಯಾಮುರಸಾ ದೃಶಾ
ಆಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆ, ಭಾವ, ಚಂಚಲ ದೃಷ್ಟಿ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಲನೆ, ಬೊಜ್ಜಾದ ಹಿಪ್ಸ್, ಸೊಪ್ಪಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಉಬ್ಬಿದ স্তನಗಳು, ಎದೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ಕವರೀಭರೇಣ ಪಾದಾಭ್ಯಾಮಿಙ್ಗಿತೇನ ಸ್ಮಿತೇನ ಚ। ಕೋಕಿಲಾಲಾಪಸಂಲ್ಲಾಪೈರ್ನ್ಯಕ್ಕುರ್ವನ್ತೀಂ ತ್ರಿಲೋಕಗಾಮ್
ಮೆತ್ತಗಿನ ಕೂದಲು, ಸುಂದರ ಕಾಲುಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೂಚನೆಗಳು, ನಗುವು, ಕೋಗಿಲೆಯಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ಮನೋಜ್ಞ ಸಂಭಾಷಣೆ—ಇವುಗಳಿಂದ ಆಕೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ವಾಣೀಂ ಚ ಗಿರಿಜಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಯೋಷಿತೋನ್ಯಾಃ ಸುರಾಙ್ಗನಾಃ। ಸಾ ಚ ಶಾನ್ತನುಮಬ್ಯಾಗಾದಲಕ್ಷ್ಮೀಮಪಕರ್ಷತೀ
ಆಕೆಯ ಮಾತು, ಧ್ವನಿ, ರೂಪ, ಲಾವಣ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಹನತೆ ಇವುಗಳಿಂದ ಸರಸ್ವತಿ, ಪಾರ್ವತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಕನ್ಯಾರನ್ನೂ ಮೀರಿದಳು. ಆಕೆ ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಅಶುಭವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹೃಷ್ಟರೋಮಾಽಭೂದ್ವಿಸ್ಮಿತೋ ರೂಪಸಂಪದಾ। ಪಿಬನ್ನಿವ ಚ ನೇತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ನಾತೃಪ್ಯತ ನರಾಧಿಪಃ
ಆಕೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವನ ದೇಹದ ರೋಮಗಳು ನಿಂತವು; ಆಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ.
ಸಾ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ರಾಜಾನಂ ವಿಚರನ್ತಂ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್। ಸ್ನೇಹಾದಾಗತಸೌಹಾರ್ದಾ ನಾತೃಪ್ಯತ ವಿಲಾಸಿನೀ
ಆ ರಾಜನನ್ನು, ಮಹಾ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ ಅಲ್ಲೇ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಕೆ ಚಪಲಳಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರಲು ಮನಸ್ಸು ಹಾರಿತು.
ಗಙ್ಗಾ ಕಾಮೇನ ರಾಜಾನಂ ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣಾ ವಿಲಾಸಿನೀ। ಚಞ್ಚೂರ್ಯತಾಗ್ರತಸ್ತಸ್ಯ ಕಿನ್ನರೀವಾಪ್ಸರೋಪಮಾ
ಗಂಗೆಯು ಕಾಮದಿಂದ ಆ ರಾಜನನ್ನು ಚಂಚಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಅವಳು ಕಿನ್ನರಿ ಅಥವಾ ಅಪ್ಸರೆಯಂತೆ ಮನಮೋಹಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಹೃಷ್ಟರೂಪೋಽಭೂದ್ದರ್ಶನಾದೇವ ಶಾನ್ತನುಃ। ರೂಪೇಣಾತೀತ್ಯ ತಿಷ್ಠನ್ತೀಂ ಸರ್ವಾ ರಾಜನ್ಯಯೋಷಿತಃ
ಅವಳನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದಷ್ಟೇ ಶಾಂತನುವಿಗೆ ಆನಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಕೆ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನೂ ಮೀರಿದ್ದಳು.
ತಾಮುವಾಚ ತತೋ ರಾಜಾ ಸಾನ್ತ್ವಯಞ್ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ಗಿರಾ। ದೇವೀ ವಾ ದಾನವೀ ವಾ ತ್ವಂ ಗನ್ಧರ್ವೀ ಚಾಥವಾಽಪ್ಸರಾಃ
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನು ಮೃದುವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿರುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ದೇವತೆಯೋ, ದಾನವಿಯೋ, ಗಂಧರ್ವಿಯೋ ಅಥವಾ ಅಪ್ಸರೆಯೋ?' ಎಂದು.