ಅಹಮಾತ್ಮಾ ಗುಡಾಕೇಶ ಸರ್ವಭೂತಾಶಯಸ್ಥಿತಃಕ । ಅಹಮಾದಿಶ್ಚ ಮಧ್ಯಂ ಚ ಭೂತಾನಾಮನ್ತ ಏವ ಚ
ಗುಡಾಕೇಶ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆತ್ಮನು. ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆರಂಭವೂ, ಮಧ್ಯವೂ, ಅಂತ್ಯವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಆದಿತ್ಯಾನಾಮಹಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ರವಿರಂಶುಮಾನ್। ಮರೀಚಿರ್ಮರುತಾಮಸ್ಮಿ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಮಹಂ ಶಶೀ
ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ಪ್ರಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ರವಿಯೇನಾದ ಸೂರ್ಯನು, ಮರುತ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ನಾನು.
ವೇದಾನಾಂ ಸಾಮವೇದೋಽಸ್ಮಿ ದೇವಾನಾಮಸ್ಮಿ ವಾಸವಃ । ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮನಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಭೂತಾನಾಮಸ್ಮಿ ಚೇತನಾ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಮವೇದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಚೇತನತೆ ನಾನು.
ರುದ್ರಾಣಾಂ ಶಂಕರಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ವಿತ್ತೇಶೋ ಯಕ್ಷರಕ್ಷಸಾಮ್। ವಸೂನಾಂ ಪಾವಕಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಮೇರುಃ ಶಿಖರಿಣಾಮಹಮ್
ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು, ಯಕ್ಷರಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನು, ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವಕನು, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತನು ನಾನು.
ಪುರೋಧಸಾಂ ಚ ಮುಖ್ಯಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಪಾರ್ಥ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್। ಸೇನಾನೀನಾಮಹಂ ಸ್ಕನ್ದಃ ಸರಸಾಮಸ್ಮಿ ಸಾಗರಃ
ಪಾರ್ಥ, ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ನಾನು, ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನು, ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗರನು ನಾನು.
ಮಹರ್ಷೀಣಾಂ ಭೃಗುರಹಂ ಗಿರಾಮಸ್ಮ್ಯೇಕಮಕ್ಷರಮ್। ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಜಪಯಜ್ಞೋಽಸ್ಮಿ ಸ್ಥಾವರಾಣಾಂ ಹಿಮಾಲಯಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೃಗು, ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಾಕ್ಷರವಾದ ಓಂ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಯಜ್ಞ, ಸ್ಥಾವರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ ನಾನು.
ಅಶ್ವತ್ಥಃ ಸರ್ವವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ದೇವರ್ಷೀಣಾಂ ಚ ನಾರದಃ। ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ಚಿತ್ರರಥಃ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಕಪಿಲೋ ಮುನಿಃ
ಎಲ್ಲ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷ, ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದನು, ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಮುನಿ ನಾನು.
ಉಚ್ಚೈಃ ಶ್ರವಸಮಶ್ವಾನಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಮಾಮಮೃತೋದ್ಭವಮ್ । ಐರಾವತಂ ಗಜೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ನರಾಣಾಂ ಚ ನರಾಧಿಪಮ್
ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ಸು ನಾನು, ಗಜಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಐರಾವತನು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ರಾಜನು ನಾನು.
ಆಯುಧಾನಾಮಹಂ ವಜ್ರಂ ಧೇನೂನಾಮಸ್ಮಿ ಕಾಮಧುಕ್ । ಪ್ರಜನಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಕನ್ದರ್ಪಃ ಸರ್ಪಾಣಾಮಸ್ಮಿ ವಾಸುಕಿಃ
ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನು, ಸಂತಾನಕಾರಕರಲ್ಲಿ ಕಂದರ್ಪನು, ಹಾವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯೇ ನಾನು.
ಅನನ್ತಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ನಾಗಾನಾಂ ವರುಣೋ ಯಾದಸಾಮಹಮ್। ಪಿತೄಣಾಮರ್ಯಮಾ ಚಾಸ್ಮಿ ಯಮಃ ಸಂಯಮತಾಮಹಮ್
ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತನು, ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿ ವರుణನು, ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಯಮನು, ನಿಯಮಕರರಲ್ಲಿ ಯಮನು ನಾನು.
ಪ್ರಹ್ಲಾದಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಕಾಲಃ ಕಲಯತಾಮಹಮ್। ಮೃಗಾಣಾಂ ಚ ಮೃಗೇನ್ದ್ರೋಽಹಂ ವೈನತೇಯಶ್ಚ ಪರಿಣಾಮ್
ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವವರಲ್ಲಿ ಕಾಲನು, ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹನು, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ನಾನು.
ಪವನಃ ಪವತಾಮಸ್ಮಿ ರಾಮಃ ಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಮಹಮ್ । ಝಷಾಣಾಂ ಮಕರಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಸ್ರೋತಸಾಮಸ್ಮಿ ಜಾಹ್ನವೀ
ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮನು, ಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಮಕರ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೇ ನಾನು.
ಸರ್ಗಾಣಾಮಾದಿರನ್ತಶ್ಚ ಮಧ್ಯಂ ಚೈವಾಹಮರ್ಜುನ । ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿದ್ಯಾ ವಿದ್ಯಾನಾಂ ವಾದಃ ಪ್ರವದತಾಮಹಮ್
ಅರ್ಜುನ, ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಆರಂಭವೂ, ಅಂತ್ಯವೂ, ಮಧ್ಯವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವೇ ನಾನು. ವಾದಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಯುಕ್ತಿಯೇ.
ಅಕ್ಷರಾಣಾಮಕಾರೋಽಸ್ಮಿ ದ್ವನ್ದ್ವಃ ಸಾಮಾಸಿಕಸ್ಯ ಚ । ಅಹಮೇವಾಕ್ಷಯಃ ಕಾಲೋ ಧಾತಾಽಹಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಃ
ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು 'ಅ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ. ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ದ್ವಂದ್ವ ಸಂಧಿ. ನಾನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಕಾಲ. ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಪೋಷಕನೂ ನಾನು.
ಮೃತ್ಯುಃ ಸರ್ವಹರಶ್ಚಾಹಮುದ್ಭವಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಾಮ್। ಕೀರ್ತಿಃ ಶ್ರೀರ್ವಾಕ್ಕ ನಾರೀಣಾಂ ಸ್ಮೃತಿರ್ಮೇಧಾ ಧೃತಿಃ ಕ್ಷಮಾ
ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮರಣವೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವವರ ಉಗಮವೂ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೀರ್ತಿ, ಶ್ರೀ, ಮಾತು, ಸ್ಮರಣೆ, ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ.
ಬೃಹತ್ಸಾಮ ಕತಥಾ ಸಾಮ್ನಾಂ ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದಸಾಮಹಮ್। ಮಾಸಾನಾಂ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೋಽಹಮೃತೂನಾಂ ಕುಸುಮಾಕರಃ
ಸಾಮಗಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಬೃಹತ್ಸಾಮ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ. ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ, ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಋತುವಾದ ವಸಂತವೇ ನಾನು.
ದ್ಯೂತಂ ಛಲಯತಾಮಸ್ಮಿ ತೇಜಸ್ತೇಜಸ್ವಿನಾಮಹಮ್। ಜಯೋಽಸ್ಮಿ ವ್ಯವಸಾಯೋಽಸ್ಮಿ ಸತ್ತ್ವಂ ಸತ್ತ್ವವತಾಮಹಮ್
ಮೋಸಗಾರರಲ್ಲಿ ನಾನು ಜೂಜಿನ ಆಟ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೊಳಪು. ಜಯವೂ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯವೂ, ಸತ್ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಸತ್ವವೂ ನಾನು.
ವೃಷ್ಣೀನಾಂ ವಾಸುದೇವೋಽಸ್ಮಿ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಧನಞ್ಜಯಃ । ಮುನೀನಾಮಪ್ಯಹಂ ವ್ಯಾಸಃ ಕವೀನಾಮುಶನಾ ಕವಿಃ
ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಸುದೇವ, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಧನಂಜಯ. ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸ, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಶನಸ್ ಎಂಬ ಕವಿ ನಾನು.
ದಣ್ಡೋ ದಮಯತಾಮಸ್ಮಿ ನೀತಿರಸ್ಮಿ ಜಿಗೀಷತಾಮ್ । ಮೌನಂ ಚೈವಾಸ್ಮಿ ಗುಹ್ಯಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಂ ಜ್ಞಾನವತಾಮಹಮ್
ಶಾಸಕರಲ್ಲಿ ನಾನು ಶಿಕ್ಷೆ, ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಲ್ಲಿ ನೀತಿ. ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೌನ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವೇ ನಾನು.
ಯಚ್ಚಾಪಿ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಬೀಜಂ ತದಹಮರ್ಜುನ। ನ ತದಸ್ತಿ ವಿನಾ ಯತ್ಸ್ಯಾನ್ಮಯಾ ಭೂತಂ ಚರಾಚರಮ್
ಅರ್ಜುನ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಬೀಜವೂ ನಾನು. ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಚಲಿಸುವದೋ, ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರುವದೋ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾನ್ತೋಽಸ್ತಿ ಮಮ ದಿವ್ಯಾನಾಂ ವಿಭೂತೀನಾಂ ಪರಂತಪ । ಏಷ ತೂದ್ದೇಶತಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವಿಭೂತೇರ್ವಿಸ್ತರೋ ಮಯಾ
ಪರಂತಪ, ನನ್ನ ದೈವೀ ಮಹಿಮೆಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ಕೇವಲ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ.
ಯದ್ಯದ್ವಿಭೂತಿತತ್ಸತ್ತ್ವಂ ಶ್ರೀಮದೂರ್ಜಿತಮೇವ ವಾ। ತತ್ತದೇವಾವಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಮಮ ತೇಜೋಂಶಸಂಭವಮ್
ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಕೀರ್ತಿಯುತವಾಗಿರಲಿ, ಶ್ರೀಯುತವಾಗಿರಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಒಂದು ಅಂಶದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಅಥವಾ ಬಹುನೈತೇನ ಕಿಂ ಜ್ಞಾತೇನ ತವಾರ್ಜುನ । ವಿಷ್ಟಭ್ಯಾಹಮಿದಂ ಕೃತ್ಸ್ನಮೇಕಾಂಶೇನ ಸ್ಥಿತೋ ಜಗತ್
ಅರ್ಜುನ, ಇಷ್ಟೊಂದು ವಿವರವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಾನು ನನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಮದನುಗ್ರಹಾಯ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಮಧ್ಯಾತ್ಮಸಂಜ್ಞಿತಮ್। ಯತ್ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ವಚಸ್ತೇನ ಮೋಹೋಽಯಂ ವಿಗತೋ ಮಮ
ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವದ ಪರಮ ಗುಪ್ತ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನ ಮೋಹವು ದೂರವಾಗಿದೆ.
ಭವಾಪ್ಯಯೌ ಹಿ ಭೂತಾನಾಂ ಶ್ರುತೌ ವಿಸ್ತರಶೋ ಮಯಾ। ತ್ವತ್ತಃ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮಪಿ ಚಾವ್ಯಯಮ್
ಕಮಲದಳದ ಕಣ್ಣಿರುವವನೇ, ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಮಹಿಮೆಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಮೇತದ್ಯಥಾತ್ಥ ತ್ವಮಾತ್ಮಾನಂ ಪರಮೇಶ್ವರ। ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತೇ ರೂಪಮೈಶ್ವರಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಪರಮೇಶ್ವರ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಸತ್ಯ. ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮನ್ಯಸೇ ಯದಿ ತಚ್ಛಕ್ಯಂ ಮಯಾ ದ್ರಷ್ಟುಮಿತಿ ಪ್ರಭೋ। ಯೋಗೇಶ್ವರ ತತೋ ಮೇ ತ್ವಂ ದರ್ಶಯಾತ್ಮಾನಮವ್ಯಯಮ್
ಪ್ರಭು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಯೋಗೇಶ್ವರ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸು.
ಪಶ್ಯ ಮೇ ಪಾರ್ಥ ರೂಪಾಣಿ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ । ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ನಾನಾವರ್ಣಾಕೃತೀನಿ ಚ
ಪಾರ್ಥ, ನನ್ನ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ವಿಭಿನ್ನ, ದೈವಿಕ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡು.
ಪಶ್ಯಾದಿತ್ಯಾನ್ವಸೂನ್ರುದ್ರಾನಶ್ವಿನೌ ಮರುತಸ್ತಥಾ। ಬಹೂನ್ಯದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾಣಿ ಪಶ್ಯಾಽಶ್ಚರ್ಯಾಣಿ ಭಾರತ
ಭಾರತ, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಣಗಳು ಮತ್ತು ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿರದ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡು.
ಇಹೈಕಸ್ಥಂ ಜಗತ್ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪಶ್ಯಾದ್ಯ ಸಚರಾಚರಮ್ । ಮಮ ದೇಹೇ ಗುಡಾಕೇಶ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಗುಡಾಕೇಶ, ಇಂದು ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲೇ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರುವ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನೂ, ನೀನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ನೋಡು.