ಶಾರದ್ವತಶ್ಚೋತ್ತರಧೂರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಗೌತಮಶ್ಚಿತ್ರಯೋಧೀ। ಶಕೈಃ ಕಿರಾತೈರ್ಯವನೈಃ ಪಹ್ಲವೈಶ್ಚ ಸಾರ್ಧಂ ಚಮೂಮುತ್ತರತೋಽಭಿಯಾತಿ
ಶಾರದ್ವತನ ಮಗನು, ಮಹಾತ್ಮನೂ ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಗೌತಮ ಕುಲದ ಶೂರನು, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಶಕರು, ಕಿರಾತರು, ಯವನರು, ಪಹ್ಲವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಮಹಾರಥೈರ್ವಷ್ಣಿಭೋಜೈಃ ಸುಗುಪ್ತಂ ಸುರಾಷ್ಟ್ರಕೈರ್ವಿದಿತೈರಾತ್ತಶಸ್ತ್ರೈಃ । ಬೃಹದ್ಬಲಂ ಕೃತವರ್ಮಾಭಿಗುಪ್ತಂ ಬಲಂ ತ್ವದೀಯಂ ದಕ್ಷಿಣೇನಾಭಿಯಾತಿ
ನಿನ್ನ ಸೇನೆ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಭೋಜರ ಮಹಾರಥಿಗಳು ಹಾಗೂ ಆಯುಧಧಾರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುರಾಷ್ಟ್ರರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವರು. ಕೃತವರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೃಹದ್ಬಲ ಕೂಡಾ ಈ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ಸೇನೆಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಶಪ್ತಕಾನಾಮಯುತಂ ರಥಾನಾಂ ಮೃತ್ಯುರ್ಜಯೋ ವಾರ್ಜುನಸ್ಯೇತಿ ಸೃಷ್ಟಾಃ। ಯೇನಾರ್ಜುನಸ್ತೇನ ರಾಜನ್ಕೃತಾಸ್ತ್ರಾಃ ಪ್ರಯಾತಾರಸ್ತೇ ತ್ರಿಗರ್ತಾಶ್ಚ ಶೂರಾಃ
ಸಂಶಪ್ತಕರ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ರಥಗಳು ಅರ್ಜುನನ ಎದುರಿಗೆ, ಮರಣ ಅಥವಾ ಜಯದಂತೆ, ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ರಾಜನೇ, ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯ ಹೊಂದಿದ ತ್ರಿಗರ್ತ ಶೂರರು ಅರ್ಜುನನ ಎದುರಿಗೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಗ್ರಂ ಶತಸಹಸ್ರಂ ತು ನಾಗಾನಾಂ ತವ ಭಾರತ । ನಾಗೇನಾಗೇ ರಥಶತಂ ಶತಮಶ್ವಾ ರಥೇರಥೇ
ಭಾರತ, ನಿನ್ನ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಪ್ರತಿ ಹಸ್ತಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹಸ್ತಿ, ಪ್ರತಿ ರಥಕ್ಕೆ ನೂರು ರಥಗಳು, ಪ್ರತಿ ಕುದುರೆಗೆ ನೂರು ಕುದುರೆಗಳು ಇದ್ದವು.
ಅಶ್ವೇಽಶ್ವೇ ದಶ ಧಾನುಷ್ಕಾ ಧಾನುಷ್ಕೇ ಶತ ಚರ್ಮಿಣಃ। ಏವಂ ವ್ಯೂಢಾನ್ಯನೀಕಾನಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ತವ ಭಾರತ
ಪ್ರತಿ ಕುದುರೆಗೆ ಹತ್ತು ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು, ಪ್ರತಿ ಧನುರ್ಧಾರಿಗೆ ನೂರು ಕವಚಧಾರಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಭಾರತ, ಭೀಷ್ಮನು ನಿನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಇಂತಹ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿದ್ದನು.
ಸಂವ್ಯೂಹ್ಯ ಮಾನುಷಂ ವ್ಯೂಹಂ ದೈವಂ ಗಾನ್ಧರ್ವಮಾಸುರಮ್। ದಿವಸೇದಿವಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭೀಷ್ಮಃ ಶಾನ್ತನವೋಽಗ್ರಣೀಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಭೀಷ್ಮನು, ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರನು, ಮಾನವ, ದೈವ, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ಆಸುರ ರೂಪದ ವ್ಯೂಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮಹಾರಥೌಘವಿಪುಲಃ ಸಮುದ್ರ ಇವ ಘೋಷವಾನ್। ಭೀಷ್ಮೇಣ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ವ್ಯೂಹಃ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಮುಖೋ ಯುಧಿ
ಮಹಾರಥಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಗೋಜಾರದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಸೇನೆಯ ವ್ಯೂಹವನ್ನು ಭೀಷ್ಮನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎದುರುಗೊಳಿಸಿದ್ದನು.
ಅನನ್ತರೂಪಾ ಧ್ವಜಿನೀ ನರೇನ್ದ್ರ ಭೀಮಾ ತ್ವದೀಯಾ ನ ತು ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮ್। ತಾಂ ಚೈವ ಮನ್ಯೇ ಬೃಹತೀಂ ದುಷ್ಪ್ರಘರ್ಷಾಂ ಯಸ್ಯಾ ನೇತಾ ಕೇಶವಶ್ಚಾರ್ಜುನಶ್ಚ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಸೇನೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಪಾಂಡವರದು ಅಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ನಾಯಕರಾಗಿರುವ ಆ ಪಾಂಡವ ಸೇನೆ ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟವಾದದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಬೃಹತೀಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಸೇನಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಮುದ್ಯತಾಮ್। ವಿಷಾದಮಗಮದ್ರಾಜಾ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಾದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ವ್ಯೂಹಂ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಚಾಭೇದ್ಯಂ ಕಲ್ಪಿತಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಅಭೇದ್ಯಮಿವ ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ವಿವರ್ಣೋಽರ್ಜುನಮಬ್ರವೀತ್
ಭೀಷ್ಮನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಭೇದಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ವ್ಯೂಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಂಡವನು ಬಿಗು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಜುನನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಧನಞ್ಜಯ ಕಥಂ ಶಕ್ಯಮಸ್ಮಾಭಿರ್ಯೋದ್ಧುಮಾಹವೇ । ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೈರ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಯೇಷಾಂ ಯೋದ್ಧಾ ಪಿತಾಮಹಃ
ಧನಂಜಯ, ಮಹಾಬಾಹು ಭೀಷ್ಮನು ಅವರ ನಾಯಕನಾಗಿರುವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ವಿರುದ್ಧ ನಾವು ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಹುದು?
ಅಕ್ಷೋಭ್ಯೋಽಯಮಭೇದ್ಯಶ್ಚ ಭೀಷ್ಮೇಣಾಮಿತ್ರಕರ್ಷಿಣಾ । ಕಲ್ಪಿತಃ ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟೇನ ವಿಧಿನಾ ಭೂರಿವರ್ಚಸಾ
ಅಮಿತ್ರರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಭೀಷ್ಮನು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಈ ವ್ಯೂಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಅಚಲವೂ ಭೇದಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ.
ತೇ ವಯಂ ಸಂಶಯ್ನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸಸೈನ್ಯಾಃ ಶತ್ರುಕರ್ಷಣ । ಕಥಮಸ್ಮಾನ್ಮಹಾವ್ಯೂಹಾದುತ್ಥಾನಂ ನೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ, ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸೇನೆ ಈ ಮಹಾ ವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಇದರಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೊರಬರಬಹುದು?
ಅಥಾರ್ಜುನೋಽಬ್ರವೀತ್ಪಾರ್ಥಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಮಿತ್ರಹಾ । ವಿಷಣ್ಣಮಿವ ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ತವ ರಾಜನ್ನನೀಕಿನೀಮ್
ಅನಂತರ ಅರ್ಜುನನು, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಷಾದಗೊಂಡ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರಜ್ಞಯಾಭ್ಯಧಿಕಾಞ್ಶೂರಾನ್ಗುಣಯುಕ್ತಾನ್ಬಹೂನಪಿ । ಜಯನ್ತ್ಯಲ್ಪತರಾ ಯೇನ ತನ್ನಿಬೋಧ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಜನಾಧಿಪತಿಯಾದ ರಾಜನೇ, ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯವರಾದರೂ ಅನೇಕ ಶೂರರನ್ನು ಸೋಲಬಲ್ಲರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿ.
ತತ್ರ ತೇ ಕಾರಣಂ ರಾಜನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯನಸೂಯವೇ । ನಾರದಸ್ತಮೃಷಿರ್ವೇದ ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣೌ ಚ ಪಾಣ್ಡವ
ರಾಜನೇ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ನಿರ್ಲೋಭದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ನಾರದ ಮುನಿಗಳು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಪಾಂಡವ.
ಏನಮೇವಾರ್ಥಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಯುದ್ಧೇ ದೇವಾಸುರೇಽಬ್ರವೀತ್। ಪಿತಾಮಹಃ ಕಿಲ ಪುರಾ ಮಹೇನ್ದ್ರಾದೀನ್ದಿವೌಕಸಃ
ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಪಿತಾಮಹನು ದೇವಾಸುರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತಹ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದನು.
ನ ತಥಾ ಬಲವೀರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಜಯನ್ತಿ ವಿಜಿಗೀಷವಃ । ಯಥಾ ಸತ್ಯಾನೃಶಂಸ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಧರ್ಮೇಣೈವೋದ್ಯಮೇನ ಚ
ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಶಕ್ತಿಯೂ ಶೌರ್ಯದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯ, ದಯೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಜಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಕ್ತ್ವಾಽಧರ್ಮಂ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಧರ್ಮಂ ಚೋತ್ತಮಮಾಸ್ಥಿತಾಃ । ಯುಧ್ಯಧ್ವಮತಹಂಕಾರಾ ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ನೀವು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ; ಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಜಯವಿದೆ.
ಏವಂ ರಾಜನ್ವಿಜಾನೀಹಿ ಧ್ರುವೋಽಸ್ಮಾಕಂ ರಣೇ ಜಯಃ। ಯಥಾ ತು ನಾರದಃ ಪ್ರಾಹ ಯತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ರಾಜನೆ, ನಮ್ಮ ವಿಜಯವು ಖಚಿತ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ನಾರದನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನಿರುವಲ್ಲಿ ಜಯವಿದೆ.
ಗುಣಭೂತೋ ಜಯಃ ಕೃಷ್ಣೇ ಪೃಷ್ಠತೋಽಭ್ಯೇತಿ ಮಾಧವಮ್ । ತದ್ಯಥಾ ವಿಜಯಶ್ಚಾಸ್ಯ ಸನ್ನತಿಶ್ಚಾಪರೋ ಗುಣಃ
ವಿಜಯವು ಕೃಷ್ಣನ ಗುಣವಾಗಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಅವನಿಗೆ ಜಯವೂ ಇದೆ, ವಿನಯವೂ ಅವನ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣವಾಗಿದೆ.
ಅನನ್ತತೇಜಾ ಗೋವಿನ್ದಃ ಶತ್ರುಪೂಗೇಷು ನಿರ್ವ್ಯಥಃ। ಪುರುಷಃ ಸನಾತನಮಯೋ ಯತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಗೋವಿಂದನು ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ಅಚಲನು; ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಪುರುಷನು, ಕೃಷ್ಣನಿರುವಲ್ಲಿ ಜಯವಿದೆ.
ಪುರಾ ಹ್ಯೇಷ ಹರಿರ್ಭೂತ್ವಾ ವಿಕುಣ್ಠೋಽಕುಣ್ಠಸಾಯಕಃ। ಸುರಾಸುರಾನವಸ್ಫೂರ್ಜನ್ನಬ್ರವೀತ್ಕೇ ಜಯನ್ತ್ವಿತಿ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಹರಿಯು ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ, ದಣಿವಿಲ್ಲದ ಧನುರ್ಧಾರಿಯಾಗಿ, ದೇವರು-ದಾನವರುಗಳ ನಡುವೆ ಘೋಷಿಸಿ, 'ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುವವರು ಜಯಶಾಲಿಗಳು ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಅನು ಕೃಷ್ಣಂ ಜಯೇಮೇತಿ ಯೈರುಕ್ತಂ ತತ್ರ ತೈರ್ಜಿತಮ್ । ತತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ಧಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಶಕ್ರಾದಿಭಿಃ ಸುರೈಃ
'ನಾವು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಜಯಿಸೋಣ' ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರೋ, ಅವರೇ ಅಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದರು; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತಸ್ಯ ತೇ ನ ವ್ಯಥಾಂ ಕಾಂಚಿದಿಹ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಭಾರತ । ಯಸ್ಯ ತೇ ಯಜಮಾಶಾಸ್ತೇ ವಿಶ್ವಭುಕ್ ತ್ರಿದಿವೇಶ್ವರಃ
ಭಾರತ, ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆತಂಕವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಯಜಮಾನನು ಸ್ವರ್ಗದ ಒಡೆಯನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಳುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ತತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ರಾಜಾ ಸ್ವಾಂ ಸೇನಾಂ ಸಮಚೋದಯತ್ । ಪ್ರತಿವ್ಯೂಹನ್ನನೀಕಾನಿ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಭರತರ್ಷಭ
ಆಮೇಲೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ, ಭೀಷ್ಮನ ಸೇನೆಗೆ ಎದುರಾಗಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟಾನ್ಯನೀಕಾನಿ ಪ್ರತ್ಯವ್ಯೂಹನ್ತ ಪಾಣ್ಡವಾಃಕ । ಸ್ವರ್ಗಂ ಪರಮಮಿಚ್ಛನ್ತಃ ಸುಯುದ್ಧೇನ ಕುರೂದ್ವಹಾಃ
ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಹೂಡಿ, ಉತ್ತಮ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತರು.
ಮಧ್ಯೇ ಶಿಖಣ್ಡಿನೋಽನೀಕಂ ರಕ್ಷಿತಂ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಾ । ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಶ್ಚರನ್ನಗ್ರೇ ಭೀಮಸೇನೇನ ಪಾಲಿತಃ
ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಖಂಡಿನ ಪಡೆ ಇದ್ದಿತು, ಅದನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ಭೀಮಸೇನನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅನೀಕಂ ದಕ್ಷಿಣಂ ರಾಜನ್ಯುಯುಧಾನೇನ ಪಾಲಿತಮ್ । ಶ್ರೀಮತಾ ಸಾತ್ವತಾಗ್ರ್ಯೇಣ ಶಕ್ರೇಣೇವ ಧನುಷ್ಮತಾ
ಬಲಭಾಗದ ಪಡೆ ರಾಜ ಯುಯುಧಾನನಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾತ್ವತನಾದ ಅವನಿಂದ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಮಹೇನ್ದ್ರಯಾನಪ್ರತಿಮಂ ರಥಂ ತು ಸೋಪಸ್ಕರಂ ಹಾಟಕರತ್ನಚಿತ್ರಮ್। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಕಾಞ್ಚನಭಾಣ್ಡಯೋಕ್ರಂ ಸಮಾಸ್ಥಿತೋ ನಾಗಬಲಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆನೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಿರುವ, ಮಹೇಂದ್ರನ ರಥದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚರಿಯತ್ತಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.