ದೇವರ್ಷಿಗನ್ಧರ್ವಯುತಃ ಪ್ರಥಮೋ ಮೇರುರುಚ್ಯತೇ। ಪ್ರಾಗಾಯತೋ ಮಹಾರಾಜ ಮಲಯೋ ನಾಮ ಪರ್ವತಃ
ಮೊದಲನೆಯದು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಇರುವ ಮೆರುಪರ್ವತ. ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಡಿರುವ ಮಹಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಮೇಘಾಃ ಪ್ರವರ್ತನ್ತೇ ಪ್ರಭವನ್ತಿ ಚ ಸರ್ವಶಃ । ತತಃ ಪರೇಣ ಕೌರವ್ಯ ಜಲಧಾರೋ ಮಹಾಗಿರಿಃ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಮೋಡಗಳು ಏಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ, ಕೌರವ, ಜಲಧಾರ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಇದೆ.
ತತೋ ನಿತ್ಯುಮುಪಾದತ್ತೇ ವಾಸವಃ ಪರಮಂ ಜಲಮ್। ತತೋ ವರ್ಷಂ ಪ್ರಭವತಿ ವರ್ಷಕಾಲೇ ಜನೇಶ್ವರ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ನೀರಿನಿಂದ ವರ್ಷಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಜನಾಧಿಪ.
ಉಚ್ಚೈರ್ಗಿರೀ ರೈವತಕೋ ಯತ್ರ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ। ರೇವತೀ ದಿವಿ ನಕ್ಷತ್ರಂ ಪಿತಾಮಹಕೃತೋ ವಿಧಿಃ
ಅಲ್ಲಿದೆ ಎತ್ತರದ ರೇವತಕ ಪರ್ವತ, ಯಾವಲ್ಲಿ ರೇವತಿ ಎಂಬ ನಕ್ಷತ್ರವು ಸದಾ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅದನ್ನು ಪಿತಾಮಹನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಉತ್ತರೇಣ ತು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಶ್ಯಾಮೋ ನಾಮ ಮಹಾಗಿರಿಃ । ನವಮೇಘಪ್ರಭಃ ಪ್ರಾಂಶುಃ ಶ್ರೀಮಾನುಜ್ಜ್ವಲವಿಗ್ರಹಃ । ಯತಃ ಶ್ಯಾಮತ್ವಮಾಪನ್ನಾಃ ಪ್ರಜಾ ಜನಪದೇಶ್ವರ
ರಾಜೇಂದ್ರ, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಶ್ಯಾಮ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಅದು ಹೊಸ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಶ್ಯಾಮ ವರ್ಣ ದೊರೆತಿದೆ, ಜನಪದಗಳ ಅಧಿಪತಿ.
ಸುಮಹಾನ್ಸಂಶಯೋ ಮೇಽದ್ಯ ಪ್ರೋಕ್ತೋಽಯಂ ಸಞ್ಜಯ ತ್ವಯಾ। ಪ್ರಜಾಃ ಕಥಂ ಸೂತಪುತ್ರ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಶ್ಯಾಮತಾಮಿಹ
ಸಂಜಯ, ಇಂದು ನೀನು ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಶ್ಯಾಮ ವರ್ಣ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು, ಸೂತಪುತ್ರ, ವಿವರಿಸು.
ಸರ್ವೇಷ್ವೇವ ಮಹಾರಾಜ ದ್ವೀಪೇಷು ಕುರುನನ್ದನ। ಗೌರಃ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಪತಗಸ್ತಯೋರ್ವರ್ಣಾನ್ತರೇ ನೃಪ
ಅರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ಕುರುಕುಲದ ಸಂತಾನನೇ, ಆ ಹಕ್ಕಿಯು ಬಿಳಿಯೂ ಕಪ್ಪೆಯೂ ಆಗಿದೆ; ಈ ಎರಡು ಬಣ್ಣಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.
ಶ್ಯಾಮೋ ಯಸ್ಮಾತ್ಪ್ರವೃತ್ತೋ ವೈ ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ಯಾಮೋ ಗಿರಿಃಸ್ಮೃತಃ
ಆ ಪರ್ವತವು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಶ್ಯಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಪರಂ ಕೌರವೇನ್ದ್ರ ದುರ್ಗಶೈಲೋ ಮಹೋದಯಃ । ಕೇಸರಃ ಕೇಸರಯುತೋ ಯತೋ ವಾತಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಅದಾದಮೇಲೆ, ಕುರುಕುಲದ ನಾಯಕನೇ, ದೊಡ್ಡ ಎತ್ತರವಿರುವ ದುರ್ಗ ಪರ್ವತ ಬರುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಹೂಗಳು ಇದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ.
ತೇಷಾಂ ಯೋಜನವಿಷ್ಕಮ್ಭೋ ದ್ವಿಗುಣಃ ಪ್ರವಿಭಾಗಶಃ। ವರ್ಷಾಣಿ ತೇಷು ಕೌರವ್ಯ ಸಪ್ತೋಕ್ತಾನಿ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಅವುಗಳ ಅಗಲವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಹೀಗೆ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕುರುವಂಶದವನೇ, ಏಳು ಭಾಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಮಹಾಮೇರುರ್ಮಹಾಕಾಶೋ ಜಲದಃ ಕುಮುದೋತ್ತರಃ । ಜಲಧಾರೋ ಮಹಾರಾಜ ಸುಕುಮಾರ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಮಹಾಮೇರು, ಮಹಾಕಾಶ, ಜಲದ, ಕುಮುದೋತ್ತರ, ಜಲಧಾರ, ರಾಜನೇ, ಮತ್ತು ಸುಕುಮಾರ ಎಂಬುವುಗಳು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ.
ರೇವತಸ್ಯ ತು ಕೌಮಾರಃ ಶ್ಯಾಮಸ್ಯ ಮಣಿಕಾಞ್ಚನಃ । ಕೇಸರಸ್ಯಾಥ ಮೌದಾಕೀ ಪರೇಣ ತು ಮಹಾಪುಮಾನ್
ಕೌಮಾರ ಪರ್ವತವು ರೇವತಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಮಣಿಕಾಂಚನವು ಶ್ಯಾಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಮಾಉದಾಕಿ ಕೇಸರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಕೊನೆಯದು ಮಹಾಪುಮಾನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಪರಿವಾರ್ಯ ತು ಕೌರವ್ಯ ದೈರ್ಘ್ಯಂ ಹ್ರಸ್ವತ್ವಮೇವ ಚ। ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪೇನ ಸಂಕ್ಯಾತಸ್ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಮಹಾದ್ರುಮಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಕುರುವಂಶದವನೇ, ಉದ್ದವೂ ಚಿಕ್ಕದೂ ಆಗಿರುವ ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಇದೆ; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರ ಇದೆ.
ಶಾಕೋ ನಾಮ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರಜಾ ತಸ್ಯ ಸದಾನುಗಾ। ತತ್ರ ಪುಣ್ಯಾ ಜನಪದಾಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ತತ್ರ ಶಂಕರಃ
ಅದು ಶಾಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ; ಅದರ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲೆ ಶಿವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಚಾರಣಾ ದೈವತಾನಿ ಚ। ಧಾರ್ಮಿಕಾಶ್ಚ ಪ್ರಜಾ ರಾಜಂಶ್ಚತ್ವಾರೋಽತೀವ ಭಾರತ
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ದೇವತೆಗಳು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು, ಭಾರತಕುಲದವನೇ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಇದ್ದು, ಧರ್ಮಪರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ವರ್ಣಾಃ ಸ್ವಕರ್ಮನಿರತಾ ನ ಚ ಸ್ತೇನೋಽತ್ರ ದೃಶ್ಯತೇ । ದೀರ್ಘಾಯುಷೋ ಮಹಾರಾಜ ಜರಾಮೃತ್ಯುವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿನ ವರ್ಣಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರು, ರಾಜನೇ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಮರಣವೂ ಇಲ್ಲದವರು.
ಪ್ರಜಾಸ್ತತ್ರ ವಿವರ್ಧನ್ತೇ ವರ್ಷಾಸ್ವಿವ ಸಮುದ್ರಗಾಃ। ನದ್ಯಃ ಪುಣ್ಯಜಲಾಸ್ತತ್ರ ಗಙ್ಗಾ ಚ ಬಹುಧಾ ಗತಾ
ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವಂತೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲೆ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಗಂಗೆಯೂ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಸುಕುಮಾರೀ ಕುಮಾರೀ ಚ ಶೀತಾಶೀ ವೇಣಿಕಾ ತಥಾ। ಮಹಾನದೀ ಚ ಕೌರವ್ಯ ತಥಾ ಮಣಿಜಲಾ ನದೀ
ಸುಕುಮಾರಿ, ಕುಮಾರಿ, ಶೀತಾಶಿ, ವೇಣಿಕ, ಮತ್ತು ಕುರುವಂಶದವನೇ, ಮಹಾನದಿ ಹಾಗೂ ಮಣಿಯಂತಿರುವ ನೀರಿನ ನದಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದೆ.
ಚಕ್ಷುರ್ವರ್ಧನಿಕಾ ಚೈವ ನದೀ ಭರತಸತ್ತಮ । ತತ್ರ ಪ್ರವೃತ್ತಾಃ ಪುಣ್ಯೋದಾ ನದ್ಯಃ ಕುರುಕುಲೋದ್ವಹ
ಚಕ್ಷುವರ್ಧನಿಕಾ ಎಂಬ ನದಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಅಲ್ಲೆ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಕುರುಕುಲವನ್ನು ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸಿದವನೇ.
ಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಶತಾನ್ಯೇವ ಯತೋ ವರ್ಷತಿ ವಾಸವಃ । ನ ತಾಸಾಂ ನಾಮಧೇಯಾನಿ ಪರಿಮಾಣಂ ತಥೈವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ಸುರಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು.
ಶಕ್ಯನ್ತೇ ಪರಿಸಂಖ್ಯಾತುಂ ಪುಣ್ಯಾಸ್ತಾ ಹಿ ಸರಿದ್ವರಾಃ । ತತ್ರ ಪುಣ್ಯಾ ಜನಪದಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ಲೋಕಸಂಮತಾಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು. ಅಲ್ಲೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ.
ಮಙ್ಗಾಶ್ಚ ಮಶಕಾಶ್ಚೈವ ಮಾನಸಾ ಮನ್ದಗಾಸ್ತಥಾ । ಮಙ್ಗಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭೂಯಿಷ್ಠಾಃ ಸ್ವಕರ್ಮನಿರತಾ ನೃಪ
ಮಂಗಗಳು, ಮಶಕಗಳು, ಮಾನಸಗಳು ಮತ್ತು ಮಂದಗಗಳು; ಮಂಗರು ಬಹುತೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ರಾಜನೇ.
ಮಶಕೇಷು ಚ ರಾಜನ್ಯಾ ಧಾರ್ಮಿಕಾಃ ಸರ್ವಕಾಮದಾಃ । ಮಾನಸಾಶ್ಚ ಮಹಾರಾಜ ವೈಶ್ಯಧರ್ಮೋಪಜೀವಿನಃ
ಮಶಕರಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಧರ್ಮಪರರು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರು; ಮಾನಸರು, ರಾಜನೇ, ವೈಶ್ಯಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಸಮಾಯುಕ್ತಾಃ ಶೂರಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥನಿಶ್ಚಿತಾಃ । ಶೂದ್ರಾಸ್ತು ಮನ್ದಗಾ ನಿತ್ಯಂ ಪುರುಷಾ ಧರ್ಮಶೀಲಿನಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಶೂರರು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು; ಮಂದಗರು ಶೂದ್ರರು, ಸದಾ ಧರ್ಮಪರರಾಗಿರುವ ಪುರುಷರು.
ನ ತತ್ರ ರಾಜಾ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ನ ದಣ್ಡೋ ನ ಚ ದಣ್ಡಿಕಾಃ। ಸ್ವಧರ್ಮೇಣೈವ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಸ್ತೇ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಇಲ್ಲ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲದೆ ದಂಡವನ್ನೂ ನೀಡುವವರೂ ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿ ಪರಸ್ಪರರನ್ನೇ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏತಾವದೇವ ಶಕ್ಯಂ ತು ತತ್ರ ದ್ವೀಪೇ ಪ್ರಭಾಷಿತುಮ್। ಏತದೇವ ಚ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಶಾಕದ್ವೀಪೇ ಮಹೌಜಸಿ
ಆ ದ್ವೀಪದ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟೇನು ಹೇಳಬಹುದು; ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಕುರಿತು ನೀನು ಇಷ್ಟೇನು ಕೇಳಬೇಕು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ.
ಉತ್ತರೇಷು ಚ ಕೌರವ್ಯ ದ್ವೀಪೇಷು ಶ್ರೂಯತೇ ಕಥಾ। ಏವಂ ತತ್ರ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರುವತಶ್ಚ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಉತ್ತರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ಕೌರವಕುಲಜ, ಹೀಗೆ ಕಥೆಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸು.
ಘೃತತೋಯಃ ಸಮುದ್ರೋಽತ್ರ ದಧಿಮಣ್ಡೋದಕೋಽಪರಃ । ಸುರೋದಃ ಸಾಗರಶ್ಚೈವ ತಥಾನ್ಯೋ ಜಲಸಾಗರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮುದ್ರವು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಮೊಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಮದ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವೂ ಇದೆ.
ಪರಸ್ಪರೇಣ ದ್ವಿಗುಣಾಃ ಸರ್ವೇ ದ್ವೀಪಾ ನರಾಧಿಪ । ಪರ್ವತಾಶ್ಚ ಮಹಾರಾಜ ಸಮುದ್ರೈಃ ಪರಿವಾರಿತಾಃ
ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪವೂ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು, ನರಾಧಿಪನೇ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪರ್ವತಗಳು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಗೌರಸ್ತು ಮಧ್ಯಮೇ ದ್ವೀಪೇ ಗಿರಿರ್ಮಾನಃಶಿಲೋ ಮಹಾನ್ । ಪರ್ವತಃ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಕೃಷ್ಣೋ ನಾರಾಯಣಸಖೋ ನೃಪ
ಮಧ್ಯದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಾನಶಿಲಾ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಕಪ್ಪು ಪರ್ವತವಿದ್ದು, ಅದು ನಾರಾಯಣನ ಸ್ನೇಹಿತ, ರಾಜನೇ.