ದಕ್ಷಿಣೇನ ತು ಶ್ವೇತಸ್ಯ ನೀಲಸ್ಯೈವೋತ್ತರೇಣ ತು। ವರ್ಷಂ ರಮಣಕಂ ನಾಮ ಜಾಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಮಾನವಾಃ
ಶ್ವೇತ ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ನೀಲ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ರಮಣಕ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಶುಕ್ಲಾಭಿಜನಸಂಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ಸುಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾಃ। ನಿಃಸಪತ್ನಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಜಾಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಮಾನವಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜನರೆಲ್ಲರು ಶುಭ ವಂಶದವರು, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖವಾಡಿದವರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎದುರಾಳಿಯೇ ಇಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಾನಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ। ಜೀವನ್ತಿ ತೇ ಮಹಾರಾಜ ನಿತ್ಯಂ ಮುದಿತಮಾನಸಾಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರದ ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ದಕ್ಷಿಣೇ ಶೃಙ್ಗಿಣಶ್ಚೈವ ಶ್ವೇತಸ್ಯಾಥೋತ್ತರೇಣ ತು। ವರ್ಷಂ ಹಿರಣ್ಮಯಂ ನಾಮ ಯತ್ರ ಹೈರಣ್ವತೀ ನದೀ
ಶೃಂಗಿ ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೂ, ಶ್ವೇತ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರಕ್ಕೂ ಹಿರಣ್ಮಯ ಎಂಬ ದೇಶವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹೈರಣ್ವತಿ ನದಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರ ಚಾಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಪಕ್ಷಿರಾಟ್ ಪತಗೋತ್ತಮಃ। ಯಕ್ಷಾನುಗಾ ಮಹಾರಾಜ ಧನಿನಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ರಾಜನೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಕ್ಷಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಯಕ್ಷರು ಧನಿಕರೂ, ಸುಂದರರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಹಾಬಲಾಸ್ತತ್ರ ಜನಾ ರಾಜನ್ಮುದಿತಮಾನಸಾಃ। ಏಕಾದಶಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ತೇ ಜನಾಧಿಪ
ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಬಹಳ ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ.
ಆಯುಃಪ್ರಮಾಣಂ ಜೀವನ್ತಿ ಶತಾನಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ। ಶ್ರೃಙ್ಗಾಣಿ ವೈ ಶ್ರೃಙ್ಗವತಸ್ತ್ರೀಣ್ಯೇವ ಮನುಜಾಧಿಪ
ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಹತ್ತು ಸಾವಿರದ ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು. ಶೃಂಗವತ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಮೂರು ಶೃಂಗಗಳು ಇವೆ, ರಾಜನೇ.
ಏಕಂ ಮಣಿಮಯಂ ತತ್ರ ತಥೈಕಂ ರೌಕ್ಮಮದ್ಭುತಮ್ । ಸರ್ವರತ್ನಮಯಂ ಚೈಕಂ ಭವನೈರುಪಶೋಭಿತಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ವಯಂಪ್ರಭಾ ದೇವೀ ನಿತ್ಯಂ ವಸತಿ ಶಾಣ್ಡಿಲೀ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅರಮನೆ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಚಿನ್ನದ ಅರಮನೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅರಮನೆ ಇದೆ. ಅವು ಮನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾದ ಶಾಂಡಿಲಿ ದೇವಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಉತ್ತರೇಣ ತು ಶ್ರೃಙ್ಗಸ್ಯ ಸಮುದ್ರಾನ್ತೇ ಜನಾಧಿಪ । ವರ್ಷಮೈರಾವತಂ ನಾಮ ತಸ್ಮಾಚ್ಛೃಙ್ಗವತಃ ಪರಮ್
ಶೃಂಗ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಸಮುದ್ರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಶೃಂಗವತ್ ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಐರಾವತ ಎಂಬ ದೇಶವಿದೆ, ರಾಜನೇ.
ನ ತತ್ರ ಸೂರ್ಯಸ್ತಪತಿ ನ ಜೀರ್ಯನ್ತೇ ಚ ಮಾನವಾಃ । ಚನ್ದ್ರಮಾಶ್ಚ ಸನಕ್ಷತ್ರೋ ಜ್ಯೋತಿರ್ಭೂತ ಇವಾವೃತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಹಳೆಯವರಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಪದ್ಮಪ್ರಭಾಃ ಪದ್ಮವರ್ಣಾಃ ಪದ್ಮಪತ್ರನಿಭೇಕ್ಷಣಾಃ । ಪದ್ಮಪತ್ರಸುಗನ್ಧಾಶ್ಚ ಜಾಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಮಾನವಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವರಾಗಿದ್ದು, ಕಮಲದ ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಂತಿವೆ, ಅವರ ದೇಹದಿಂದ ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳ ಸುಗಂಧ ಬರುತ್ತದೆ.
ಅನಿಷ್ಪನ್ದಾ ಇಷ್ಟಗನ್ಧಾ ನಿರಾಹಾರಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ । ದೇವಲೋಕಚ್ಯುತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಥಾ ವಿರಜಸೋ ನೃಪ
ಅವರು ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಆಹಾರದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದವರೂ, ಕಾಮವಿಕಾರವಿಲ್ಲದವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೇ.
ತ್ರಯೋದಶಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ತೇ ಜನಾಧಿಪ । ಆಯುಃಪ್ರಮಾಣಂ ಜೀವನ್ತಿ ನರಾ ಭರತಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ, ಭಾರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜನರು ಹದಿಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೇ.
ಕ್ಷೀರೋದಸ್ಯ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ತಥೈವೋತ್ತರತಃ ಪ್ರಭುಃ । ಹರಿರ್ವಸತಿ ವೈಕುಣ್ಠಃ ಶಕಟೇ ಕನಕೋಞ್ಜ್ವಲೇ
ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭುವಾದ ಹರಿಯು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಷ್ಟಚಕ್ರಂ ಹಿ ತದ್ಯಾನಂ ಭೂತಯುಕ್ತಂ ಮನೋಜವಮ್ । ಅಗ್ನಿವರ್ಣಂ ಮಹಾತೇಜೋ ಜಾಮ್ಬೂನದವಿಭೂಷಿತಮ್
ಆ ರಥಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ಓಡುತ್ತದೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಜಾಂಬೂನದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಪ್ರಭುಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ವಿಭುಶ್ಚ ಭರತರ್ಷಭ । ಸಂಕ್ಷೇಪೋ ವಿಸ್ತರಶ್ಚೈವ ಕರ್ತಾ ಕಾರಯಿತಾ ತಥಾ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಭುವೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಭಾರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಅವನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವೂ, ವಿಶದರೂ, ಮಾಡುವವನೂ, ಮಾಡಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಪಸ್ತಥಾಽಽಕಾಶಂ ವಾಯುಸ್ತೇಜಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಿವ । ಸ ಯಜ್ಞಃ ಸರ್ವಭೂತನಾಮಾಸ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಹುತಾಶನಃ
ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಆಕಾಶ, ಗಾಳಿ, ಅಗ್ನಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವನೇ, ರಾಜನೇ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಯಜ್ಞ, ಅವನ ಬಾಯಿಯೇ ಹೋಮದ ಅಗ್ನಿ.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸಂಜಯೇನ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಮಹಾಮನಾಃ। ಧ್ಯಾನಮನ್ವಗಮದ್ರಾಜಾ ಪುತ್ರಾನ್ಪ್ರತಿ ಜನಾಧಿಪ
ಸಂಜಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ಸ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪುನರೇವಾಬ್ರವೀದ್ವಚಃ। ಅಸಂಶಯಂ ಸೂತಪುತ್ರ ಕಾಲಃ ಸಂಕ್ಷಿಪತೇ ಜಗತ್
ಅವನಂತೆಯೇ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಚಿಂತಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಸೂತಪುತ್ರನೇ, ಕಾಲವೇ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ.'
ಸೃಜತೇ ಚ ಪುನಃ ಸರ್ವಂ ನೇಹ ವಿದ್ಯತಿ ಶಾಶ್ವತಮ್ । ನರೋ ನಾರಾಯಣಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಭೂತಹೃತ್
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ. ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಇಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವರೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವಾ ವೈಕುಣ್ಠ ಇತ್ಯಾದ್ದುರ್ವೇದಾ ವಿಷ್ಣುರಿತಿ ಪ್ರಭುಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ವೈಕುಂಠ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪಂಡಿತರು ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣು, ಪ್ರಭು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ವರ್ಷಸ್ಯ ತಥಾ ಹೈಮವತಸ್ಯ ಚ। ಪ್ರಮಾಣಮಾಯುಷಃ ಸೂತ ಬಲಂ ಚಾಪಿ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಸೂತ, ಈ ಭಾರತಭೂಮಿಯೂ ಹಿಮಾಲಯ ಪ್ರದೇಶದ ಆಯುಷ್ಯ, ಬಲ, ಶುಭ-ಅಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಅನಾಗತಮತಿಕ್ರಾನ್ತಂ ವರ್ತಮಾನಂ ಚ ಸಂಜಯ । ಆಚಕ್ಷ್ವ ಮೇ ವಿಸ್ತರೇಣ ಹರಿವರ್ಷಂ ತಥೈವ ಚ
ಸಂಜಯ, ಆಗಬೇಕಾದವು, ಕಳೆದವು, ಈಗಿರುವವು ಮತ್ತು ಹರಿವರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಚತ್ವಾರಿ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ಯುಗಾನಿ ಭರತರ್ಷಭ। ಕೃತಂ ತ್ರೇತಾ ದ್ವಾಪರಂ ಚ ತಿಷ್ಯಂ ಚ ಕುರುವರ್ಧನ
ಭಾರತಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಿವೆ, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ; ಕೃತಯುಗ, ತ್ರೇತಾಯುಗ, ದ್ವಾಪರಯುಗ ಮತ್ತು ತಿಷ್ಯಯುಗ, ಕುರುಕುಲದ ವೃದ್ಧಿಕಾರಕ.
ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಯುಗಂ ನಾಮ ತತಸ್ರೇತಾಯುಗಂ ಪ್ರಭೋ । ಸಂಕ್ಷೇಪಾದ್ದ್ವಾಪರಸ್ಯಾಥ ತತಸ್ತಿಷ್ಯಂ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಮೊದಲು ಕೃತಯುಗ ಬರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ತ್ರೇತಾಯುಗ, ಅದರ ನಂತರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ದ್ವಾಪರಯುಗ, ನಂತರ ತಿಷ್ಯಯುಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಚತ್ವಾರಿ ತು ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಕುರುಸತ್ತಮ। ಆಯುಃಸಂಖ್ಯಾ ಕೃತಯುಗೇ ಸಂಖ್ಯಾತಾ ರಾಜಸತ್ತಮ
ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಆಯುಷ್ಯ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತಥಾ ತ್ರೀಣಿ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಮನುಜಾಧಿಪ । ದ್ವೇ ಸಹಸ್ರೇ ದ್ವಾಪರೇ ತು ಭುವಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ, ಮಾನವರ ರಾಜ.
ನ ಪ್ರಮಾಣಸ್ಥಿತಿರ್ಹ್ಯಸ್ತಿ ತಿಷ್ಯೇಽಸ್ಮಿನ್ಭರತರ್ಷಭ । ಗರ್ಭಸ್ಥಾಶ್ಚ ಮ್ರಿಯನ್ತೇಽತ್ರ ತಥಾ ಜಾತಾ ಮ್ರಿಯನ್ತಿ ಚ
ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ತಿಷ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಶ್ಚಿತ ಪ್ರಮಾಣವಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲವರು ಸತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಹುಟ್ಟಿದವರೂ ಸತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಬಲಾ ಮಹಾಸತ್ವಾಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಗುಣಸಮನ್ವಿತಾಃ। ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಚ ಜಾತಾಶ್ಚ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಜಾತಾಃ ಕೃತಯುಗೇ ರಾಜನ್ಧನಿನಃ ಪ್ರಯದರ್ಶನಾಃ । ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಚ ಜಾತಾಶ್ಚ ಮುನಯೋ ವೈ ತಪೋಧನಾಃ
ರಾಜನೆ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಧನಿಕರೂ, ಸುಂದರರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲದೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಮುನಿಗಳು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.