ತಥೈವಾತ್ತಶರೋ ಧನ್ವೀ ತಥೈವ ದೃಢನಿಶ್ಚಯಃ । ಸ್ಥಿತೋಽಹಮಾಹವೇ ಯೋದ್ಧುಂ ತತಸ್ತೇ ರಾಮಮಬ್ರುವನ್
ನಾನು ಅದೇ ರೀತಿ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಬಾಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಾಗಿ, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೆ. ಆಗ ಅವರು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸಮೇತ್ಯ ಸಹಿತಾ ಭೂಯಃ ಸಮರೇ ಭೃಗುನನ್ದನಮ್ । ನಾವನೀತಂ ಹಿ ಹೃದಯಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಶಾಮ್ಯ ಭಾರ್ಗವ
ಅವರು ಮತ್ತೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ಭೃಗುಕುಲದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹೃದಯ ಕಠಿಣವಲ್ಲ; ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ಶಾಂತವಾಗು.'
ರಾಮ ರಾಮ ನಿವರ್ತಸ್ವ ಯುದ್ಧಾದಸ್ಮಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಅವಧ್ಯೋ ವೈ ತ್ವಯಾ ಭೀಷ್ಮಸ್ತ್ವಂ ಚ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಭಾರ್ಗವ
ರಾಮ, ರಾಮ, ಈ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ; ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ನೀನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಭೀಷ್ಮನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಭಾರ್ಗವ.
ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ತಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಪ್ರತಿರುದ್ಧ್ಯ ರಣಾಜಿರಮ್ । ನ್ಯಾಸಯಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ಶಸ್ತ್ರಂ ಪಿತರೋ ಭೃಗುನನ್ದನಮ್
ಹೀಗೆ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ battlefield ಅನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ, ಭೃಗುಕುಲದ ಪುತ್ರನ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಡಿದರು.
ತತೋಽಹಂ ಪುನರೇವಾಥ ತಾನಷ್ಟೌ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ । ಅದ್ರಾಕ್ಷಂ ದೀಪ್ಯಮಾನಾನ್ವೈ ಗ್ರಹಾನಷ್ಟಾವಿವೋದಿತಾನ್
ನಂತರ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆ ಎಂಟು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು, ಎಂಟು ಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ತೇ ಮಾಂ ಸಪ್ರಣಯಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರುವನ್ಸಮರೇ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಪ್ರೈಹಿ ರಾಮಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಗುರುಂ ಲೋಕಹಿತಂ ಕುರು
ಅವರು ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ನೀನು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಗುರುವನ್ನು ಗೌರವಿಸು, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯು.'
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿವರ್ತಿತಂ ರಾಮಂ ಸುಹೃದ್ವಾಕ್ಯೇನ ತೇನ ವೈ। ಲೋಕಾನಾಂ ಚ ಹಿತಂ ಕುರ್ವನ್ನಹಮಪ್ಯಾದದೇ ವಚಃ
ಸ್ನೇಹಿತನ ಮಾತಿನಿಂದ ರಾಮನು ಹಿಂದೆ ಸರಿದು, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನೂ ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆ.
ತತೋಽಹಂ ರಾಮಮಾಸಾದ್ಯ ವವನ್ದೇ ಭೃಶವಿಕ್ಷತಃ। ರಾಮಶ್ಚಾಭ್ಯುತ್ಸ್ಮಯನ್ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಮಾಮುವಾಚ ಮಹಾತಪಾಃ
ನಂತರ ನಾನು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತುಂಬಾ ಗಾಯಗೊಂಡು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆ. ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ನನಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ತ್ವತ್ಸಮೋ ನಾಸ್ತಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಪೃಥಿವೀಚರಃ । ಗಮ್ಯತಾಂ ಭೀಷ್ಮ ಯುದ್ಧೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತೋಷಿತೋಽಹಂ ಭೃಶಂ ತ್ವಯಾ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಇಲ್ಲ, ಭೀಷ್ಮಾ; ಈಗ ನೀನು ಹೋಗು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷ ತಂದೆ.
ಮಮ ಚೈವ ಸಮಕ್ಷಂ ತಾಂ ಕನ್ಯಾಮಾಹೂಯ ಭಾರ್ಗವಃ। ಉಕ್ತವಾನ್ದೀನಯಾ ವಾಚಾ ಮಧ್ಯೇ ತೇಷಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ನಂತರ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಭಾರ್ಗವನು ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕರೆದು, ವಿನಯದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮೇತಲ್ಲೋಕಾನಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಭಾಮಿನಿ । ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಮಯಾ ಯುದ್ಧಂ ಕೃತಂ ವೈ ಪೌರುಷಂ ಪರಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಸುಂದರೆಯೆ: ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಷ್ಟು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದೆನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆನು.
ನ ಚೈವಮಪಿ ಶಕ್ನೋಮಿ ಭೀಷ್ಮಂ ಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಮ್ । ವಿಶೇಷಯಿತುಮತ್ಯರ್ಥಮುತ್ತಮಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ದರ್ಶಯನ್
ಆದರೂ ನಾನು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೂ, ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಏಷಾ ಮೇ ಪರಮಾ ಶಕ್ತಿರೇತನ್ಮೇ ಪರಮಂ ಬಲಮ್ । ಯಥೇಷ್ಟಂ ಗಮ್ಯತಾಂ ಭದ್ರೇ ಕಿಮನ್ಯದ್ವಾ ಕರೋಮಿ ತೇ
ಇದು ನನ್ನ ಗರಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿ, ಇದು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಬಲ. ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋಗು, ಸೌಮ್ಯೆಯೆ; ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಲಿ?
ಭೀಷ್ಮಮೇವ ಪ್ರಪದ್ಯಸ್ವ ನ ತೇಽನ್ಯಾ ವಿದ್ಯತೇ ಗತಿಃ । ನಿರ್ಜಿತೋ ಹ್ಯಸ್ಮಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಮಹಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪ್ರಮುಞ್ಚತಾ
ನೀನು ಭೀಷ್ಮನನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸು, ನಿನಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿ ಇಲ್ಲ. ಭೀಷ್ಮನು ಮಹಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತೋ ರಾಮೋ ವಿನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ಮಹಾಮನಾಃ । ತೂಷ್ಮೀಮಾಸೀತ್ತತಃ ಕನಕ್ಯಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಭೃಗುನನ್ದನಮ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು; ನಂತರ ಆ ಕನ್ಯೆ ಭೃಗುಕುಲಜಾತನನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಭಗವನ್ನೇವಮೇವೈತದ್ಯಥಾಽಽಹ ಭಗವಾಂಸ್ತಥಾ । ಅಜೇಯೋ ಯುಧಿ ಭೀಷ್ಮೋಽಯಮಪಿ ದೇವೈರುದಾರಧೀಃ
ಭಗವಂತನೇ, ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಜಯಿಸಲಾಗದವನು.
ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಯಥೋತ್ಸಾಹಂ ಮಮ ಕಾರ್ಯಂ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ । ಅನಿವಾರ್ಯಂ ರಣೇ ವೀರ್ಯಮಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ನೀನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದ್ದೀಯ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೇ ಚೈವ ಶಕ್ಯತೇ ಯುದ್ಧೇ ವಿಶೇಷಯಿತುಮನ್ತತಃ । ನ ಚಾಹಮೇನಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುನರ್ಭೀಷ್ಮಂ ಕಥಂಚನ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಮತ್ತೆ ಭೀಷ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ತು ತತ್ರಾಹಂ ಯತ್ರ ಭೀಷ್ಮಂ ತಪೋಧನ । ಸಮರೇ ಪಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಯಮೇವ ಭೃಗೂದ್ವಹ
ಆದರೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರೆ, ನಾನು ಭೀಷ್ಮನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕೆಡವುತ್ತೇನೆ, ಭೃಗುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಯಯೌ ಕನ್ಯಾ ರೋಷವ್ಯಾಕುಲಲೋಚನಾ । ತಾಪಸ್ಯೇ ಧೃತಸಂಕಲ್ಪಾ ಸಾ ಮೇ ಚಿನ್ತಯತೀ ವಧಮ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಂಪಿಸಿದ ಆ ಕನ್ಯೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು; ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವಿಟ್ಟು ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತೋ ಮಹೇನ್ದ್ರಂ ಸಹಿತೈರಮುನಿಭಿರ್ಭೃಗುಸತ್ತಮಃ । ಯಥಾಽಽಗತಂ ತಥಾ ಸೋಽಗನ್ಮಾಮುಪಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಭಾರತ
ನಂತರ, ಭೃಗುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆ ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ನಾನು ಮಹೇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆನು, ಭಾರತನೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಹೋದಂತೆ.
ತತೋ ರಥಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ । ಪ್ರವಿಶ್ಯ ನಗರಂ ಮಾತ್ರೇ ಸತ್ಯವತ್ಯೈ ನ್ಯವೇದಯಮ್
ನಂತರ, ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದೆನು.
ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಮಹಾರಾಜ ಸಾ ಚ ಮಾಂ ಪ್ರತ್ಯನನ್ದತ। ಪುರುಷಾಂಶ್ಚಾದಿಶಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಾನ್ಕನ್ಯಾವೃತ್ತಾನ್ತಕರ್ಮಣಿ
ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿತ್ತೋ, ಮಹಾರಾಜನೆ, ಆಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದಳು; ಮತ್ತು ಆ ಕನ್ಯೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಳು.
ದಿವಸೇ ದಿವಸೇ ಹ್ಯಸ್ಯಾ ಗತಿಜಲ್ಪಿತಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ಪ್ರತ್ಯಾಹರಂಶ್ಚ ಮೇ ಯುಕ್ತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ಸದಾ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ, ನನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವರು ಆಕೆಯ ನಡೆ, ಮಾತು, ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಯದೈವ ಹಿ ವನಂ ಪ್ರಾಯಾತ್ಸಾ ಕನ್ಯಾ ತಪಸೇ ಧೃತಾ। ತದೈವ ವ್ಯಥಿತೋ ದೀನೋ ಗತಚೇತಾ ಇವಾಭವಮ್
ಆ ಕನ್ಯೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ನಾನು ಬಹಳ ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಹೋದವನಂತೆ, ವ್ಯಾಕುಲನಾದೆನು.
ನ ಹಿ ಮಾಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಕಶ್ಚಿದ್ವೀರ್ಯೇಣ ವ್ಯಜಯದ್ಯುಧಿ । ಋತೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಸ್ತಾತ ತಪಸಾ ಸಂಶಿತವ್ರತಾತ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ನನ್ನನ್ನು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದ್ದಿಲ್ಲ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವಿರುವ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ.
ಅಪಿ ಚೈತನ್ಮಯಾ ರಾಜನ್ನಾರದೇಽಪಿ ನಿವೇದಿತಮ್ । ವ್ಯಾಸೇ ಚೈವ ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ತೌ ಚೋಭೌ ಮಾಮವೋಚತಾಮ್
ಮಹಾರಾಜನೆ, ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾರದನಿಗೂ, ವ್ಯಾಸನಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದೆನು; ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ನನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ನ ವಿಷಾದಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯೋ ಭೀಷ್ಮ ಕಾಶಿಸುತಾಂ ಪ್ರತಿ। ದೈವಂ ಪುರುಷಕಾರೇಣ ಕೋ ನಿವರ್ತಿತುಮುತ್ಸಹೇತ್
ಭೀಷ್ಮಾ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ದುಃಖಿಸಬಾರದು; ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೈವವನ್ನು ಯಾರು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಸಾ ಕನ್ಯಾ ತು ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾಶ್ರಮಮಣ್ಡಲಮ್ । ಯಮುನಾತೀರಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತಪಸ್ತೇಪೇಽತಿಮಾನುಷಮ್
ಆ ಯುವತಿ, ರಾಜನೇ, ಆಶ್ರಮದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು, ಮಾನವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ನಿರಾಹಾರಾ ಕೃಶಾ ರೂಕ್ಷಾ ಜಟಿಲಾ ಮಲಪಙ್ಕಿನೀ । ಷಣ್ಮಾಸಾನ್ವಾಯುಭಕ್ಷಾ ಚ ಸ್ಥಾಣುಭೂತಾ ತಪೋಧನಾ
ಆಕೆ ಊಟವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಿ, ದೇಹವು ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ಕೂದಲು ಜಟೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೈಯಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಆರು ತಿಂಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನಷ್ಟೇ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಕಲ್ಲಿನಂತೆಯೇ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು.